قصيدة بكون ظفره بين شمر وعنزه

[سلطان الشعيفي]

فقال الشاعر الكبير مبيريك التبيناوي الشريهي الشمري هذه القصيده بعد انتصار شمر على عنزه بكون ظفره :

يانجـد ناحـي ضدنـا بالجهـامـي=زوّع وخلانـا بوجـه الاجانـيـب
زوّع وكيّـف بالجزيـره ونـامـي=وتنـام عيـن ٍ ماغدالـه مطاليـب
انحيـت ياذبّـاح عجفـا سنـامـي=دونك من الديّـان مايتلـف الذيـب
وان شح في نفعه علينـا وشامـي=ريف المقاء وابى السنين المجاديب
اعتظتبك خيّـال تالـي الجهامـي=شيخ ٍ ولد شيخ ٍ خياله منـه هيـب
ونفـرح بجيّـة مسلـط بالزحامـي=لاشافته خيل المعـادي تقـل ذيـب
إليا حزّمو فـوق المهـار الزنامـي=يشدن شليل البسر فوق المراطيـب
إليا استجفلت حشوان سود الجهامي=وخفّ الجهام وصلّب البدو تصليـب
يازبن مذكـور (بظفـره )وسامـي=الى حد ديره عصفر جوبة الطيـب
جونا عيال القيـق مثـل التهامـي=رودٍ يريـدون الفيـاض المعاشيـب
شرهو على الديره فروخ الجلامـي=يبـون بالسبعـان منـا مكاسيـب
وساقـو علينـا دايريـن الزحامـي=وكـلٍ يلّحـق للمتـلّـي منـاديـب
وسقنا عليهم زمل غـوش كرامـي=وزغرت بتالي الزمل بيض الرعابيب
إليا وردة الحدبا على النجر زامـي=ملح ٍ يورّث بالقوايـم مـن العيـب
واللي محاضينـن سناهـا عمامـي=تخصب بهم بقع النسور المحاديـب
كـل ٍ يـرّد لصيـرم ٍ بالحـزامـي=ويركض على حوض المنيّه إليا هيب
وحل القبل واقرب سـواد الجهامـي=بعنا البعيـد اللـي ورانـا بتقريـب
وتنابـن النـزرات بيـن الجهامـي=لما وقع به مرزق الضبـع والذيـب
إليا ماوطينا الضد وطـي الخدامـي=غصبٍ وطيناهم مثل وطيـة الهيـب
والشيـخ بـدّل هدّتـه بإنهزامـي=عقب القتب (نوتٍ) تلاح المصاليـب
وابـن مريخـان ٍ تزبّـن الردامـي=من فعل ربعي منحزيـن الاجانيـب
جبنا شـذى حشوانهـم والجهامـي=مع حلّة اليديـان هـم والمغاصيـب
كلّـه لعينـي فــرّع بالحـزامـي=يشرفن واللي طايـحٍ يمّهـن جيـب
يدنّـه القبـر الطويـل الهـدامـي=وزاغت قلوب محصّنات الرعابيـب
يأخو ريوف القلب صابـه هيامـي=متقرنس قاني سواده مـن الشيـب
على اللـذي منّـا تحيـزم وقامـي=ومن طيحته يم ايمن الريع ماجيـب
ماوادعـن بأيّـام فرقـل ولامــي=الصبر يالاجواد هو شـارة الطيـب
افرح الى جاني الكرى فـي منامـي=وأيّس عدد ماتشرق الشمس وتغيب
مار ياغوش ياركّاب هجـنٍ همامـي=منوة غريب الدار حرش العراقيـب
ايّاكـم اللـي فاهمـن فـي كلامـي=يـدّي كلامـن مادمرتـه بتكذيـب
وين أنت يأخـو نـوف يـوم الزحامـي=يوم الدخن غادي علينا تقل سيـب
غدابـك اللـي كـل حكيـه بيامـي=جار لهم تدعى على الزاد وتجيـب
كان انت مطلوب وعليكـم تهامـي=إلحق وندّي عنـك كـل المطاليـب

[ربد الشمال]

تسلم علي المشاركه


والله لايهينك


تحيتي

[دواس الظلمه]

بارك الله فيك

[أبو حواس]

مشكوووووووووور أخووووووووووووووي على موضوعك الرائع

والله يعطيك ألف عافيه

ولا هنت

تقبل مروري

أخوك أبو حواس

[سلطان الشعيفي]

اخواني بدر الشمري ودواس الظلمه وابو حواس شكرا لمروركم الكريم وحياكم الله...........

[عبدالعزيز الهذال]

مناخ ظفره الأول نتج عنه انتصار شمر
ثم تبعه مناخ ظفره الثاني ونتج عنه انتصار عنزه وهم العواجيه على شمر

وكان سبب المعركه أن الشيخ سعدون العواجي استولى على بيضا نثيل من التومان من شمر وكان شيخهم مسلط التمياط و بعد الأستيلاء عليها حصل بينه وبين شمر معارك هائله حتى أجلاهم عن عن بعض مساكنهم وقد دافعوا دفاعا بطوليا خاصه قبيلة الغيثه من عبده أما مصلط التمياط و قبائله فقد جلوا عن ديارهم واستولى عليها سعدون و أبناؤه ولم تزل يملكها العواجيه من ذلك الوقت حتى اليوم ثم أرسل مفتاح الغييثي الى قبائل شمر يطلب منهم النجده ثم حصل المناخ وهو على وقعتين الأولى انتصرت فيها شمر و رغم الهزيمه التي تلقاها العواجيه فلم يفقدوا شيئا من الأراضي التي كسبوها ثم حصل مناخ ظفره الثاني وكان نتيجته انتصار العواجيه على شمر

[صقر العرب]

تعقيب على ما ذكر هنا ان العواجي جلاء التومان عن بيضاء نثيل هذه فرية وكذبة

واسطورة سطرها المزيف السديري في كتابه ابطال من الصحراء




والذي ذكر فيها ان العواجي رحل التمياط عن بيضاء نثيل والحقيقه


ان بيضاء نثيل ليست لاحد ظهر حصان . وصحيح ان العواجي ارسل قصيدة


لمسلط التمياط يطلب منه الرحيل عنها ولكن رد عليه التمياط وتوجد قصيدة

لشاعر شمر الكبير مبيريك التبيناوي رحمه الله تؤكد وتشهد على مااقول


والتمياط وعشيرته التومان لهم دور كبير في صد العواجيه سنين طويله


عن حائل وبلاد الجبلين مع بني عمومتهم شمر...



والعواجي لم يتجرأ ان يتقدم شبرا واحد صوب التمياط حتى رحل


التمياط عنها بعد ان اجدبت الارض علما ان بيضا نثيل ليست بلد ولا قرية

ولا مدينة انها ارض صحراء بها ابار ماء ومن عادة البدو اذا امحلت الارض

وقل الماء ترحل العرب باثر الماء والربيع اذن مالذي يجعل التومان

والتمياط يتمسكون بهذه الصحراء لقد رحلوا عنها لهذا السبب وليس

كما ذكر انفا وقد نزلها العواجي على داير الحول نزل بها وقعد يفتح

فويهه ويتشدق بالكذب على انه رحل التومان.


هذه الحقيقه التي ينكرها كثير من الحاقدين على التمياط والتومان.

للاسف الشديد.

[صقر العرب]

فقال الشاعر الكبير مبيريك التبيناوي الشريهي الشمري هذه القصيده بعد انتصار شمر على عنزه بكون ظفره :
يانجـد ناحـي ضدنـا بالجهـامـي
زوّع وخلانـا بوجـه الاجانـيـب
زوّع وكيّـف بالجزيـره ونـامـي
وتنـام عيـن ٍ ماغدالـه مطاليـب
انحيـت ياذبّـاح عجفـا سنـامـي
دونك من الديّـان مايتلـف الذيـب
وان شح في نفعه علينـا وشامـي
ريف المقاء وابى السنين المجاديب
اعطت بك خيّـال تالـي الجهامـي
شيخ ٍ ولد شيخ ٍ خياله منـه هيـب
ونفـرح بجيّـة مسلـط بالزحامـي
لاشافته خيل المعـادي تقـل ذيـب
إليا حزّمو فـوق المهـار الزنامـي
يشدن شليل البسر فوق المراطيـب
إليا استجفلت حشوان سود الجهامي
وخفّ الجهام وصلّب البدو تصليـب
يازبن مذكـور (بظفـره )وسامـي
الى حد ديره عصفر جوبة الطيـب
جونا عيال القيـق مثـل التهامـي
رودٍ يريـدون الفيـاض المعاشيـب
شرهو على الديره فروخ الجلامـي
يبـون بالسبعـان منـا مكاسيـب
وساقـو علينـا دايريـن الزحامـي
وكـلٍ يلّحـق للمتـلّـي منـاديـب
وسقنا عليهم زمل غـوش كرامـي
وزغرت بتالي الزمل بيض الرعابيب
إليا وردة الحدبا على النجر زامـي
ملح ٍ يورّث بالقوايـم مـن العيـب
واللي محاضينـن سناهـا عمامـي
تخصب بهم بقع النسور المحاديـب
كـل ٍ يـرّد لصيـرم ٍ بالحـزامـي
ويركض على حوض المنيّه إليا هيب
وحل القبل واقرب سـواد الجهامـي
بعنا البعيـد اللـي ورانـا بتقريـب
وتنابـن النـزرات بيـن الجهامـي
لما وقع به مرزق الضبـع والذيـب
إليا ماوطينا الضد وطـي الخدامـي
غصبٍ وطيناهم مثل وطيـة الهيـب
والشيـخ بـدّل هدّتـه بإنهزامـي
عقب القتب (نوتٍ) تلاح المصاليـب
وابـن مريخـان ٍ تزبّـن الردامـي
من فعل ربعي منحزيـن الاجانيـب
جبنا شـذى حشوانهـم والجهامـي
مع حلّة اليديـان هـم والمغاصيـب
كلّـه لعينـي فــرّع بالحـزامـي
يشرفن واللي طايـحٍ يمّهـن جيـب
يدنّـه القبـر الطويـل الهـدامـي
وزاغت قلوب محصّنات الرعابيـب
يأخو ريوف القلب صابـه هيامـي
متقرنس قاني سواده مـن الشيـب
على اللـذي منّـا تحيـزم وقامـي
ومن طيحته يم ايمن الريع ماجيـب
ماوادعـن بأيّـام فرقـل ولامــي
الصبر يالاجواد هو شـارة الطيـب
افرح الى جاني الكرى فـي منامـي
وأيّس عدد ماتشرق الشمس وتغيب
مار ياغوش ياركّاب هجـنٍ همامـي
منوة غريب الدار حرش العراقيـب
ايّاكـم اللـي فاهمـن فـي كلامـي
يـدّي كلامـن مادمرتـه بتكذيـب
وين يأخـو نـوف يـوم الزحامـي
يوم الدخن غادي علينا تقل سيـب
غدابـك اللـي كـل حكيـه بيامـي
جار لهم تدعى على الزاد وتجيـب
كان انت مطلوب وعليكـم تهامـي
إلحق وندّي عنـك كـل المطاليـب

..................................................

اعطت بك خيال تالي الجهامي تصحيح البيت اعظت بك خيال الجهامي

يقصد انه تعوضنا برحيل الجربا فهد للجزيره بمسلط التمياط والقصيده

واضحه وهي دليل على ذلك والبيت الذي بعده يثبت ذلك حيث يقول

نفرح بجيت مسلط بالزحامي... يا شافته خيل المعادي تقل ذيب.

[راعي الذود]

مشكوووووووووور أخووووووووووووووي على موضوعك الرائع

[راكان المعجل]

مشكور أخوي سلطان الشعيفي والله يقويك على هالتواصل الطيب وعساك دوم على القوه..

[راكان المعجل]

مناخ ظفره الأول نتج عنه انتصار شمر
ثم تبعه مناخ ظفره الثاني ونتج عنه انتصار عنزه وهم العواجيه على شمر



مرحبا أخوي عبدالعزيز الهذال وأحب أن أوضحلك بعض المفاهيم الخاطئه التي سردتها على

متابعي الموضوع بالنسبه لمناخ ظفره فهو واحد ودام لمده ثلاث شهور وقد أنتصرت به شمر

أنتصار ساحق أما معركه ظفره العوالي فهي معركه قادها المرتعد ضد الغيثه ومن معهم من ربعهم

شمر وقد ألحقوا بعنزه هزيمه تحاكى بها الشعار وبهذه المعركه أقرنت بارود الغيثي ومنها أتى

المثل الشائع لدى أهل الجبل وهو (بارود الغيثي تقرن) ....

أما بالنسبه لقولك أن العواجيه أجلوا الشيخ مسلط عن دياره فهذا أيضا" مفهوم خاطى ولكني أكتفي برد صقر العرب وشكرا" لك..

[سلطان الشعيفي]

اولا شكرا للجميع وشكرا لضيوف الطنايا

اخي عبد العزيز نحن لا نهضم حقوق الغير ومن لا يصدق في نقل التاريخ فهو ليس من بني البشر ......ونحن من خلال سرد هذه المواضيع وثقناها بابيات شعريه مشهورة منذ قديم الازل.............مرة اخرى شكرا لتعقيبك

[فيصل السلماني]

يعطيك العافية ولاهنت سلطان

[سلطان الشعيفي]

السلماني شكرا لك

[عبدالعزيز الهذال]

هذه ليست مفاهيم خاطئه ولكنكم تخفون التاريخ الصحيح وتأتون بأكاذيب لا أعلم من أين تأتون بها لقد أجلا العواجيه مسلط التمياط وربعه التومان عن ديارهم ولا يزال يملكها العواجيه حتى الآن و اقرأ كتاب الأمير محمد الأحمد السديري لتتأكد من ذلك
فاتركوا هذا الكذب

[راكان المعجل]

هذه ليست مفاهيم خاطئه ولكنكم تخفون التاريخ الصحيح وتأتون بأكاذيب لا أعلم من أين تأتون بها لقد أجلا العواجيه مسلط التمياط وربعه التومان عن ديارهم ولا يزال يملكها العواجيه حتى الآن و اقرأ كتاب الأمير محمد الأحمد السديري لتتأكد من ذلك
فاتركوا هذا الكذب

ألمشكله أخوي عبدالعزيز الهذال أنكم جهله بالتاريخ وتستقون معلوماتكم التاريخيه ممن هم

أجهل منكم به وبيضا نثيل ليست مدينه ولا مقر للتومان لكي يجلون منها ولكنها مقطان بدوا

((جو)) ينزلونها أيام معدوده وينتقلون منها الى مكان أخر تبعا" للحيا وقد طردوا العواجيه منها

الى أن حكمت البلاد من قبل الملك عبدالعزيز وتم طلبها من قبل الامير عبدالعزيز أبن مساعد

أمير حائل وأعطاها لطالبيها وهم العواجيه وكلامك السابق عن ظفره وأنها ظفرتين كما

يرددون جهلتكم ويعتقدون أن الظفرتين هن قمعه وظفره المسماه مناخ مفتاح فهم واهمون لأن

ظفره الثانيه هي ظفرة العوالي وقد أنتصرة شمر بها أنتصار قوي وساحق على عنزه ولكن

لضعف معلوماتك وأعتمادك على السديري يجعلنا نبتعد عن مسايرتك الغير نافعه لأعتقادنا

بأنك ممن غسلت أدمغتهم من قبل أبطال من الصحراء وشكرا"..!!

[سنجار]

اشكرك اخي سلطان على قصيدة التبيناوي وصح لسانه

الاخ عبد العزيز ابن هذال حياك الله ونرحب فيك اخ عزيز ولكن للتاريخ اللي ذكرته عن

الامير محمد السديري وهو حسب مانسمع يفخر بسعدون العواجي وعياله والف نعم منهم ابطال

ولانخفي حسبهم وانظر لكتابه هل فيه بطل من شمر مع ان ثلاثه من ابطاله في كتابه

قتلوا على يد شمر

وبالنسبه لبيضا نثيل هو قبل ان ينزل التمياط فيها كانوا نازلين قبله بفتره عنزه والنقاش

وارد باحترام متبادل وثباته بيد العواجيه هي لظروف ساعدتهم لحيازته كما غيره من ابن مساعد

وحبه لهم ارجوا ان يكون صدرك واسع للنقاش مع كل الاحترام

[سلطان الشعيفي]

شكرا للجميع

[محمد بن فهد الشمري]

تشكرات يابعدي ..

وبإنتظار جديدك :)

[سلطان الشعيفي]

الاكحل شكرا لمرورك الكريم

[رفاعيه وافتخر]

القصيدة حللوه

صح لسانك


تقبل مروري


ويعطيك العافيه

[ابن برزان]

مشكور على طرح القصيده الجزله
سح السان الشاعر وسلمت اناملك
ابن برزان

[أبو فلاح]

يأخو ريوف القلـب صابـه هيامـي && متقرنس قاني سـواده مـن الشيـب
على اللـذي منّـا تحيـزم وقامـي && ومن طيحته يم ايمن الريع ماجيـب
ماوادعـن بأيّـام فرقـل ولامــي && الصبر يالاجواد هو شـارة الطيـب


لا تخلو فرحة الإنتصار من الحزن على الأجواد .

رحمة الله عليهم أجمعين .


لا هنت يا سلطان ومبدع دائماً .