ابن برزان
2008-01-25, 11:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصيدة (خوينا مانصلبة بالمصاليب ) وقصة وهي على النحو التالي :-
تدور احداث هذة القصة عن شخص يدعي (جعيثن بن عواد بن سلامة الخريصي من شمر )اما خويه فهو (سلمان بن قدور من السويد من شمر )، اما احداثها فقد كانوا في غزو على ديار عنزة وكان عقيد هذا الغزو ابن رخيص من شمر ، وتم اصابة سلمان بن قدور في هذا الغزو (كسر بالرجل)، فقال عقيد الغزو ابن رخيص اصلبوا ابن قدور على احدي الابل فرفض جعيثن ذلك .نجد البيت هذا يدل على ذلك(خوينا مانصلبة بالمصاليب ---- ولا يشتكي منا دروب العزاري) ، فقال (جعيثن) انا اجلس مع خوي ياما يطيب او يموت ، فجلس هو وخويه اما الغزو ذهبوا الى ديارهم فجلس جعثين مع خوية ابن قدور في غار بديار عنزة يعرف هذا الغار (بغار غمرة )ويطلق علية حاليا او يعرف ايضا عند قبيلة عنزة (بغار او زريبة الشمري )،جلس على خوية اربعين ليلة فبعد الاربعين طلب من خوية ابن قدور يسابقة فسبقة جعيثن علما ان سلمان اسبق من جعيثن ، فقال جعيثن اضنك مانجبرت صح فكسرة مرة اخري وجبرة .وبعد اربعين ليلة اخري تسابقا الاثنان فسبقة المرة سلمان بن قدور ،ثم ذهبوا الى ديارهم (ديار السويد وهي متالع )ثم عرض علية ابن قدور نخل بمتالع جزا لما فعلة معاه ولكن جعيثن رفض ذلك ثم اعطاه (الجيب) بالعصام ومازال هذا العطاء لذرية جعيثن وهم خمسة افخاذ يسكنون بالعصام ويعرفون حاليا (بالحسينة) .
اما القصيد ،وسوف نسرد لكم القصيدة الصحيحة وهي على النحو التالي :
اقفن من عندي بيض المحاقيب ------- اقفن من عندي جديد الاثاري
اقفن من عندي كما اقفايت الذيب --------يطالع الشاوي بليل غداري
يكن صفق اذيالهن بالعراقيب -------------رقاصة دلت بزينة تماري
يابن رخيص كب عنك الزواريب ---------- عمارنا يابن رخيص عواري
خوينا مانصلبة بالمصاليب -------------- ولا يشتكي منا دروب العزاري
لزماً تجيك امه بكبدة لواهيب ---------- وتنشدكم يالغرم والدمع جاري
تسألك باللي يعلم السر والغيب ----- عن ابنه اللي لك خوي مباري
قل ابنك قعد بالعاليات المراقيب ---- بديرةً ماحوله الا الحباري
عنده خوية لين يبدي به الطيب-------- والا يجية من العواثير جاري
وان كان ماقمنا بحق المواجيب ------- حرمن علينا لابسات الخزاري
ابـــــــــن برزان:136:
قصيدة (خوينا مانصلبة بالمصاليب ) وقصة وهي على النحو التالي :-
تدور احداث هذة القصة عن شخص يدعي (جعيثن بن عواد بن سلامة الخريصي من شمر )اما خويه فهو (سلمان بن قدور من السويد من شمر )، اما احداثها فقد كانوا في غزو على ديار عنزة وكان عقيد هذا الغزو ابن رخيص من شمر ، وتم اصابة سلمان بن قدور في هذا الغزو (كسر بالرجل)، فقال عقيد الغزو ابن رخيص اصلبوا ابن قدور على احدي الابل فرفض جعيثن ذلك .نجد البيت هذا يدل على ذلك(خوينا مانصلبة بالمصاليب ---- ولا يشتكي منا دروب العزاري) ، فقال (جعيثن) انا اجلس مع خوي ياما يطيب او يموت ، فجلس هو وخويه اما الغزو ذهبوا الى ديارهم فجلس جعثين مع خوية ابن قدور في غار بديار عنزة يعرف هذا الغار (بغار غمرة )ويطلق علية حاليا او يعرف ايضا عند قبيلة عنزة (بغار او زريبة الشمري )،جلس على خوية اربعين ليلة فبعد الاربعين طلب من خوية ابن قدور يسابقة فسبقة جعيثن علما ان سلمان اسبق من جعيثن ، فقال جعيثن اضنك مانجبرت صح فكسرة مرة اخري وجبرة .وبعد اربعين ليلة اخري تسابقا الاثنان فسبقة المرة سلمان بن قدور ،ثم ذهبوا الى ديارهم (ديار السويد وهي متالع )ثم عرض علية ابن قدور نخل بمتالع جزا لما فعلة معاه ولكن جعيثن رفض ذلك ثم اعطاه (الجيب) بالعصام ومازال هذا العطاء لذرية جعيثن وهم خمسة افخاذ يسكنون بالعصام ويعرفون حاليا (بالحسينة) .
اما القصيد ،وسوف نسرد لكم القصيدة الصحيحة وهي على النحو التالي :
اقفن من عندي بيض المحاقيب ------- اقفن من عندي جديد الاثاري
اقفن من عندي كما اقفايت الذيب --------يطالع الشاوي بليل غداري
يكن صفق اذيالهن بالعراقيب -------------رقاصة دلت بزينة تماري
يابن رخيص كب عنك الزواريب ---------- عمارنا يابن رخيص عواري
خوينا مانصلبة بالمصاليب -------------- ولا يشتكي منا دروب العزاري
لزماً تجيك امه بكبدة لواهيب ---------- وتنشدكم يالغرم والدمع جاري
تسألك باللي يعلم السر والغيب ----- عن ابنه اللي لك خوي مباري
قل ابنك قعد بالعاليات المراقيب ---- بديرةً ماحوله الا الحباري
عنده خوية لين يبدي به الطيب-------- والا يجية من العواثير جاري
وان كان ماقمنا بحق المواجيب ------- حرمن علينا لابسات الخزاري
ابـــــــــن برزان:136: