سؤااااااااااااااال -ياهل الجود

[مسطوره]

السلاااااااااااااااااااااااااااام عليكم ورحمة الله ياعيال عمي
يابعد حيي انتم - ترى اسمي بسمه - معليش ع النك مسطوره ههههههههه احس اني مدري وش ابي يوم اسجل بهالنك -بس خفت اسجل ببسمه الاقي نفسه فيه قلت مسطورة مااظن احد بيحطه هع

المهم حبيت اسالكم بما ان عندكم خبرة بالقصص -- عندي صديقه عنزية ومزعجتني وشو
تقول: ان شمر يعيرون العنوز بصله خخخخ
وتقول ان فيه عنزي بايع شمري بخيشه بصل؟؟؟؟:140:<<يردون ع شمر بهالكلام لاعيروهم ببصل
عاد انا تو مااعصبت وطلع دخان مع راسي وخشمي

قلت ومن قالك ووش هالخرافه:45:-- قالت هذي قصه معروفه غريبه ماتعرفينها
قلت طيب من من جايبتها: قالت: من شيابنا يقولونها -- انا من زود ماانقهرت قلت قصيده بالهشيء

وقبل لاقولها لكم --الي هو موضوعي الاساسي
هل هذي القصة حقيقيه؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!! اما انها من الخيال وانهم يتمنون هالشيء؟؟؟
لانه بحثت بقوقل ماارى لها اي اثر؟؟


وهذي قصيدتي -قولو رايكم فيها وعلموني مدى صحة هالقصة--كتبتها وعطيتها اياها قلت اقريها ع شايبكم :110:

يخسى شايب(ن) بماضية عميان--
لاقال :عذروب بشمر الحساني

قام يخرف ويتكلم بلا ميزان --
ظلم ماضيهم ولا عدل يااخواني

بحيل ربي يندحر كل شيطان--
والي بقلبه حسد جعله يهاني

ماطاع بنا عاذل ولاشور عدوان--
ولاطاع يرخصنا رخيص الثماني

لا شك انه بقوله حيل وجعان--
لازل لسانه-يقصه له :لساني

بعته بخيشه بصل وزود بهتان؟؟!!
تخسى يالخسيس ياقليل الشاني

لاقمت تخرف بأي وقت كان؟!--
ابعد عن اهل العز لاتقرب ثاني

إن توهمت انك قدهم بانت غلطان--
هذي بسمه تعطيك درس بزماني

الدنيا هذي ماهي على الكيف يافلان--
تلقى اذا غلطت: من يتوطاك بثواني

عشت بين ربعي الاجواد سكان--
لكن الشعر هذا كفاك وكفاني

[ابوطلال التومي]

وعليكم السلام اختي بسمه
للاسف الموضوع صحيح بس ماهو بخيشه بصل كما ذكرت العنزيه
(بختصاااااااااااار خويا شمري وعنزي حلو عند احدهم ضيف فامرحو عنده وعندما سئل المضيف العنزي وشو خويك قال عبدي فضن المضيف انه عبد عنده فقال تبيعه فقال العنزي نعم فاشتراه المضيف وهو نايم فعندم صح قال الشمري وين خويي قال باعك علي وهاكذا سمعنا من الاولين وعسى بعض الاخوان يصحح المعلومه اذا كانت خطاء

[مسطوره]

يعني هذي نذاله بهالعنزي والا وشووو
وعلى اي اساس قاله عبدي؟؟

احس القصة ناقصة

اصلا احسها بعد مو صحيحه

ولو كانت صحيحة باي حق يفتخرون بهالشيء

يفتخرون بنذاله ولدهم العنزي؟؟--لو قايم الرجال كان توطا ببطنه
بس المفروض يطاطؤن راسهم بان ولدهم فيه خصلة النذاله وهذا ليس فخرااا


وانتظر اجوبه اخرى--الي عنده القصة كامله الله لايهينه يحطها

[متوشع الرمثه]

ههههههههههههههههه

اصلا القصه كلها مجرد تعليق على كلمة عبدي

يعني تحويل الكلمه وهي نسب الشمري مثل مايقولون
المصريين والاشوام للعنزي ينطقونها بشكل يفهم غلط

وهذي من الطرايف اللي يتونسون فيها ومالها اي صحه

ودايم بحكم العلاقه والاتصال بين عنزه وشمر يسوون نكات بينهم
ولاتزعلين ولا تستاهل السالفه شعر .

على الطاري يقولون في شمري دخل حراج تبوك يبيع سياره وجاه عنزي يسوم

ويقول للشمري بعني بعني بعني يابن الحلال يقصد السياره ويقول بعني والناس اللي حوله

يسمعون يالشمري بعني توكل على الله قال الشمري قال يامن شرا العنزي والفحص على المشتري

[ابوطلال التومي]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
قال يامن شرا العنزي والفحص على المشتري

[][رحــ*R7aAL*ــال][]

حياج الله اختي بسمه في المنتدى ويسعدنا تواجدج معانا اختي بسنبه لسالفه هذي هي السالفه كامله


من قصص عنزه وشمر ان عنزي وشمري ارادا العراق لغرض لهما
فقال الشمري للعنزي:انا قد جهزت كل شي فاذهب انت واشتر لنا بصل فذهب الحربي واشترى البصل وعندما جن الليل عليهما اناخا ذلوليهما واشعلا النار وخبز الشمري القرص ولما نضج صب الشمري عليه السمن واقترب العنزي للاكل

فقال الشمري:

لا يا بعد حيي كلن ياكل من زاده
وتراجع العنزي وبات طاويا.

وفي الصباح جاع العنزي فاخذ يقضم البصل فتزاقلت دموعه

فقال الشمري: علامك يا بعد حيي عسى ماجاك من اهلك خبر

وبعدها اكملا طريقهما حتى وصلا البصره في ليل فنام الشمري بينما ذهب العنزي يبحث عن طعام وعندما عاد العنزي كان رفيقه نائم فجاء رجال من اهل البصره فقالو من انت: فقال العنزي فقالوا: ورفيقك:قال عبدي وكان الشمري من فخذ عبده فظنوا انه مملوك فقالو نشتريه منك. فلمعت في ذهن العنزي فكرة الانتقام. فاتفقوا على القيمة وقبضها العنزي . فقام يطلق الركايب من عقلها فاستيقظ الشمري وقال: وش بك يا بعد حيي. وهنا انتهره البصريون قائلين:
اسكت يا عبد فقد باعك عمك علينا.. وغضب العبدي وزمجر ولكن بدون فائده ففقد اسرع القوم وكتفوه
وعاد العنزي ينظر ما جرى لخويه ويتشفى منه وهو يتذكر قضم البصل ويتذكر دموعه
وهنا ادرك الشمري الغلب ففاضت عيناه دمعا .
ثم قال العنزي :علامك يا بعد حيي ؟ عسى ما جاك من اهلك خبر

ون شاء الله نكون لبنا طلبج اختي

تقبلي مروري اختي

[][رحــ*R7aAL*ــال][]

فاذهب انت واشتر لنا بصل فذهب الحربي واشترى البصل

خطاء فني فذهب الحربي يعني فذهب العنزي :113:

[مسطوره]

ههههههههههههههههه

اصلا القصه كلها مجرد تعليق على كلمة عبدي

يعني تحويل الكلمه وهي نسب الشمري مثل مايقولون
المصريين والاشوام للعنزي ينطقونها بشكل يفهم غلط

وهذي من الطرايف اللي يتونسون فيها ومالها اي صحه

ودايم بحكم العلاقه والاتصال بين عنزه وشمر يسوون نكات بينهم
ولاتزعلين ولا تستاهل السالفه شعر .

على الطاري يقولون في شمري دخل حراج تبوك يبيع سياره وجاه عنزي يسوم

ويقول للشمري بعني بعني بعني يابن الحلال يقصد السياره ويقول بعني والناس اللي حوله

يسمعون يالشمري بعني توكل على الله قال الشمري قال يامن شرا العنزي والفحص على المشتري
ههههههههههههههههههههه
يارب مايكون صحيح وع قولتك
بس

هع والله حلوة النكته يبي من يرسلها لها :110:

[مسطوره]

[رحــ*R7aAL*ــال][;241803']حياج الله اختي بسمه في المنتدى ويسعدنا تواجدج معانا اختي بسنبه لسالفه هذي هي السالفه كامله


من قصص عنزه وشمر ان عنزي وشمري ارادا العراق لغرض لهما
فقال الشمري للعنزي:انا قد جهزت كل شي فاذهب انت واشتر لنا بصل فذهب الحربي واشترى البصل وعندما جن الليل عليهما اناخا ذلوليهما واشعلا النار وخبز الشمري القرص ولما نضج صب الشمري عليه السمن واقترب العنزي للاكل

فقال الشمري:

لا يا بعد حيي كلن ياكل من زاده
وتراجع العنزي وبات طاويا.

وفي الصباح جاع العنزي فاخذ يقضم البصل فتزاقلت دموعه

فقال الشمري: علامك يا بعد حيي عسى ماجاك من اهلك خبر

وبعدها اكملا طريقهما حتى وصلا البصره في ليل فنام الشمري بينما ذهب العنزي يبحث عن طعام وعندما عاد العنزي كان رفيقه نائم فجاء رجال من اهل البصره فقالو من انت: فقال العنزي فقالوا: ورفيقك:قال عبدي وكان الشمري من فخذ عبده فظنوا انه مملوك فقالو نشتريه منك. فلمعت في ذهن العنزي فكرة الانتقام. فاتفقوا على القيمة وقبضها العنزي . فقام يطلق الركايب من عقلها فاستيقظ الشمري وقال: وش بك يا بعد حيي. وهنا انتهره البصريون قائلين:
اسكت يا عبد فقد باعك عمك علينا.. وغضب العبدي وزمجر ولكن بدون فائده ففقد اسرع القوم وكتفوه
وعاد العنزي ينظر ما جرى لخويه ويتشفى منه وهو يتذكر قضم البصل ويتذكر دموعه
وهنا ادرك الشمري الغلب ففاضت عيناه دمعا .
ثم قال العنزي :علامك يا بعد حيي ؟ عسى ما جاك من اهلك خبر

ون شاء الله نكون لبنا طلبج اختي

تقبلي مروري اختي

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
افا يااهل البصرة يعني ماايعرفون فخوذ شمر واغلب الشمامرة بالعراق
بس من جد نذل يومه يبيعه وهذي ليست مفخرة يااعنوز
هذي نذاله وتحسب عليكم -- لو رجال العنزي كان يبيعه وهو قايم
الرجال نايم مسكين مادرى بالسالفه---اجل السالفه صدق
انا لو داريه انها كذا مااعصبت
حسبتها باعه عيني عينك وهو راضي


اخاف تبيعني الماخوذة صديقتي ايت يوووم
والله ماينضمنون :90: