هل فعلا وضع السيف على عنق ابن رشيد

[عمار يا شمر]

بسم الله الرحمن الرحيم . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .انا لم يسبق لي ان اكتب اي موضوع في هذا الموقع ولكني من اشد المعجبين بالمواضيع المطروحه فيه .ولكن هذه المره استفزني موضوع قرئته في احد مواقع قبيلة عريقه وللاسف انها من اشهر القبائل بالكرم والذكر الطيب . شدني العنوان وهو 7محمد بن هندي ومعاركه مع شمر دخلت وكان النص.سؤال عن المعركه التي دارت بين شمر وعتيبه بقيادة ابن هندي وسؤال عن سالفة اللي شرب الفنجال عند ابن هندي وقتله في نفس المعركه . ثم انهلت عليه الردود .هذا يوم ابن هندي حط السيف عند اذن ابن رشيد وقال له احفظها يابن رشيد . انا لم اكتب هذا الموضوع لأنه قال هذه العباره بل كان يوجد شمري حليم في ذلك الموقع وكان يرد عليهم ويناقشهم بالحجج وبادب فلما اسكتهم بدأو بالسب والشتم والاكثر غرابه ان نفس ادارة المنتدى بدأت تحجب ردود الشمري وتشتمه ولم تحجب اي من الكلام البذيئ الكاذب الذي دار بينهما وفي الخير اريد ان اسأل عن الموضوع نفسه وماذا حصل فعلا ؟؟؟ والان اترككم مع الرابط لتظيق صدوركم شوي وما رأيكم يا لابتي
http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=20291 ارجو قرائة الموضوع كاملاااااااا

[آلعمر لحظآت]

الا جز أرقاب جدانهم ابن رشيد ولعب في حسبتهم

الف شكر اخوي

وما على الذيب من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!

تقديري لك

[المهندس الرااقي]

هو انت تشوووفه انا سجلت وقمت ارد ...لك حذفو اكثر ردووودي ..وقمت سجلت بنك ثاني ...وتسلم ياعمار على هذه الحميا...لكن اذا جيت تحاورهم مافيه احد يفهم كل ابووهم صغااار ويكتبون بأسلوووب استفزازي رفعووو ضغطي...واذا جيت احاورهم قالوا لاتقول باسم شمر قل باسم الدوله العثمانيه...وربي امرهم غريب عجيب ...ومع الف سلااااااااااااااااااامه

[المهندس الرااقي]

لاهنت يابن عموود


والله ربعنا منشغلين بالضياغم ونسبهم وبشيوخنا ونسبهم وربي مهزله تاريخ شمر يهان بأدي الصغار وربعنا الى الحين وهم الضياغم والضياغم...

[ابن عمود]

لاهنت يابن عموود


والله ربعنا منشغلين بالضياغم ونسبهم وبشيوخنا ونسبهم وربي مهزله تاريخ شمر يهان بأدي الصغار وربعنا الى الحين وهم الضياغم والضياغم...


المهندس الرااقي


حياك اخوي ولاهنت علي ردودك الي بموقعهم .

مسوينا شي علشان تشكرنا اخوي والله نبيع النفس لعيون شمر .

.

[أبو حواس]

صرآآآحه أنا قريت أول صفحتين بعدين إندبلت تسبدي ..

يا اخوآآن عندي سؤال يطرح نفسه ..!!

ليه يحذفون ردود الشمري ؟؟ طيب هم عندهم قناعه إن الشمري على خطأ !! ليييييييش يحذفون ردودهـ ؟؟

بالله عليكم يا اخوآآآن .. تخيلوا عندنا عتيبي هنا بمنتدانا وصار زي هالنقاش .. هل تتوقعون إنه نسوي مثل ما هم سوو ..!!

بس على العموم .. المرجله اللي من ورا الكيبورد أنا ما أعتبرها مرجله ..

وتاريخ آل رشيد معروف مافي داعي حنا تكلم عنه .. يا كثرهم اللي تكلموا عنه ..

من باب برزان لباب نجران .... ماهي لنا يالضيغمي انت اميره

وبعدين هم يقولون ابن رشيد تحالف مع الدوله العثمانيه ..

طيب أتحالف مع الدوله العثمانيه .. ولا أتحالف مع ( الأنقليز ) .. أيهوا أحسن ..

سلمت يا الغالي على هذي الحميه ..

وشاكر للإخوان اللي شاركوا بالموضوع

تحيتي

[آلعمر لحظآت]

ابن عمود

أبو حواس

تشكرون والله

هم ادارتهم بكبره تحذف الردود وماتكتفي بالحذف بل بالسب !!

صراحه اعجبتوني لاني قلت بصراحة ردي راح ينحذف

هم ادراتهم متعاونه معاهم على كل شي

وابن رشيد معروف ماحد ابدأ حط على راسه السيف

الا ابن رشيد يتم عيالهم وانسالهم

و ابن رشيد يوم هزم بن هندي وجماعته الزمه بعد المعركه

انه يدفع الجزيه والحلال من فوق خشمه !!!:65:

[راكان المعجل]

بسم الله الرحمن الرحيم . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .انا لم يسبق لي ان اكتب اي موضوع في هذا الموقع ولكني من اشد المعجبين بالمواضيع المطروحه فيه .ولكن هذه المره استفزني موضوع قرئته في احد مواقع قبيلة عريقه وللاسف انها من اشهر القبائل بالكرم والذكر الطيب . شدني العنوان وهو 7محمد بن هندي ومعاركه مع شمر دخلت وكان النص.سؤال عن المعركه التي دارت بين شمر وعتيبه بقيادة ابن هندي وسؤال عن سالفة اللي شرب الفنجال عند ابن هندي وقتله في نفس المعركه . ثم انهلت عليه الردود .هذا يوم ابن هندي حط السيف عند اذن ابن رشيد وقال له احفظها يابن رشيد . انا لم اكتب هذا الموضوع لأنه قال هذه العباره بل كان يوجد شمري حليم في ذلك الموقع وكان يرد عليهم ويناقشهم بالحجج وبادب فلما اسكتهم بدأو بالسب والشتم والاكثر غرابه ان نفس ادارة المنتدى بدأت تحجب ردود الشمري وتشتمه ولم تحجب اي من الكلام البذيئ الكاذب الذي دار بينهما وفي الخير اريد ان اسأل عن الموضوع نفسه وماذا حصل فعلا ؟؟؟ والان اترككم مع الرابط لتظيق صدوركم شوي وما رأيكم يا لابتي
http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=20291 ارجو قرائة الموضوع كاملاااااااا


أخي الغالي عمار ياشمر :

أرى أنك عضوا جديد وهذا هو أول موضوع لك تدري وش المشكله أخي العزيز ...المشكله أن شباب شمر لايعرفون عن تاريخ أجدادهم الا القليل ومن ثم يدخلون بنقاشات معروفه نهايتها
والشرهه طبعا" عليهم كبير وأنت أولهم لأنك ماتجيبون روابط هالنقاشات الا بعد ماتطير الطيور برزاقه يعني بعد أكثر من خمس صفحات جاين تورينا كيف أبلوا شبابنا بردودهم الهزيله التي لاترقى ان تكون ردود في مناصره لتاريخ شمر بل بالعكس هم ضروا بشمر وجعلوا العتبان يأخذون منكم مايريدون والا فيه شمري يقر ويقول أن أبن رشيد نوى يذبح القثامي بمجلسه وش هالكلام العاري عن الصحه والذي هو تهمه بأخلاق وأدبيات البيئه الشمريه عتبي ليس على العتبان فلكل رجل عزوه وماراح يتخلى عنها ولكن عتبي عليكم لأنكم تجهلون تاريخ أجدادكم وكان من الافضل ومن بداية الموضوع أن تسندوا لأحد كتاب التاريخ الشمري الذين تزخر بهم منتدياتنا الكبيره لكي يتم الرد الوافي عليهم وبتوثيق قوي من ألسنتهم ومن غيرها ولن يستطيعون حذفها فالمتمرس على النقاشات القبليه يكون أوسع صدر من غيره هذه هي رؤيتي ولكم أختياركم ولكن رجا" لأحد يدخل بنقاشات في أي منتدى قبلي قبل الاستشاره...!!!!!

[ليث الطنايا]

كلام في قمة الادب والجمال



لاهنت يابن معجل



ولكن لا تلوم الاخوان دفعتهم الغيره والحميه لهذه الاقوال ولو ان بعضها



ليست صحيحه مثل ماتفضلة بسالفة القثامي وابن رشيد



يعطيك العافيه وياليت تمدهم بروابط المواضيع التي تتكلم عن مايريدون



دمتم اعزاء واخوه

[المعيي]

أخي الغالي عمار ياشمر :

أرى أنك عضوا جديد وهذا هو أول موضوع لك تدري وش المشكله أخي العزيز ...المشكله أن شباب شمر لايعرفون عن تاريخ أجدادهم الا القليل ومن ثم يدخلون بنقاشات معروفه نهايتها
والشرهه طبعا" عليهم كبير وأنت أولهم لأنك ماتجيبون روابط هالنقاشات الا بعد ماتطير الطيور برزاقه يعني بعد أكثر من خمس صفحات جاين تورينا كيف أبلوا شبابنا بردودهم الهزيله التي لاترقى ان تكون ردود في مناصره لتاريخ شمر بل بالعكس هم ضروا بشمر وجعلوا العتبان يأخذون منكم مايريدون والا فيه شمري يقر ويقول أن أبن رشيد نوى يذبح القثامي بمجلسه وش هالكلام العاري عن الصحه والذي هو تهمه بأخلاق وأدبيات البيئه الشمريه عتبي ليس على العتبان فلكل رجل عزوه وماراح يتخلى عنها ولكن عتبي عليكم لأنكم تجهلون تاريخ أجدادكم وكان من الافضل ومن بداية الموضوع أن تسندوا لأحد كتاب التاريخ الشمري الذين تزخر بهم منتدياتنا الكبيره لكي يتم الرد الوافي عليهم وبتوثيق قوي من ألسنتهم ومن غيرها ولن يستطيعون حذفها فالمتمرس على النقاشات القبليه يكون أوسع صدر من غيره هذه هي رؤيتي ولكم أختياركم ولكن رجا" لأحد يدخل بنقاشات في أي منتدى قبلي قبل الاستشاره...!!!!!

لله درك على روعة اسلوبك وحنكتك

[المرجف]

رد ونصيحة رائعتين منك اخو سلمى .. لاهنت

تحيتي

[عمار يا شمر]

بسم الله الرحمن الرحيم اشكر جميع الاخوان على ردودهم اولا . ثانيا اشكر الاخ راكان المعجل على روح النصيحه القيمه عندك ولكن انا اول شي لم اكتب الموضوع هذا تشعيلا لنار الفتنه .ولكن ماذا تريدني ان اعمل ان كنت قد وقعت على هذا الموقع بالصدفه ؟انا لم اكتب هذا الموضوع الا لتقرأه انت يا المشرف لتتصرف تقولي ليش معطيني رابط مارد فيه الشمري صح ؟؟؟تقول انتم تجهلون تاريخ اجدادكم ؟؟؟ يا اخي هل تعرفني؟؟؟ , وانت قد قرأت الموضوع ولا اتوقع ان ادارة الموقع كان موقفها غامض لهذه الدرجه , هل تعتقد اني كنت عالما بهذا الموقع قبل ان يرد الشمري عليه ؟؟ وبعدين انت حملتني مسؤولية الكلام اللي انقال داخل الموقع وما علاقتي انا بالكلام هذا وبعدين انت تقول المفروض يرد عليه احد بعقلانيه هل ترا ان ردودهم فيها من العقل؟؟ هذا لم يكن نقاش اصلا بل كان شتم وغلط واهانه . قبيلة عتيبه قبيله عريقه ومعروفه ولا احد يشكك فيها ,ولكن بحكم انكم قرأتو الان ما قيل في ذلك الموقع من كذب وتنقيص من قدر قبيلتنا ,اتوجه باسمي وباسم كل من عنده غيره على شمر وابن رشيد خاصه لادارتنا الكريمه لتتصرف باي شكل من الاشكال لحجب هذا الموضوع ولا اتوقع ان عتيبه سترفض اذا علمت ان كل الموقع متفقين على هذا الشيء الا ان كان فيه احد عنده مانع هذا شي ثاني

[أبو فلاح]

(( دعوها فإنها منتنه ))




صدق الرسول صلى الله عليه وسلم .....



بما أنها وصلت للتجريح والسب فدعوها ....

ومن تواضع لله رفعه ....

وما زاد الله امرئ عفواً إلا عزة ,,,,,,,,,


أخوكم أبو فلاح ...

[abo tlal]

لله درك يا ابو فلاح

[آلعمر لحظآت]

لله درك ياعمار ياشمر ماقصرت يالغلا ورائتك بيضا

مشرفينا خلهم يناقشون نسب الجربا وكون الشريف الا مارحم ربي !!!

مع الخيل ياشقراء

وش فتنته وش خمس صفحات

[سنار الشمري]

اخوي عمار شمر


بقول لك كلمه

هذا اخر الزمان الطيب ينهان

والمثل يقول ن عقب ما نطا الخلايق وطينا
ولا يهمونك العتبان ولا يرهم

اقل شي كلمه وحده حنا اللي حكمنا نجد دون سبع القبايل


هياط وسع صدرك بس

[راكان المعجل]

لله درك ياعمار ياشمر ماقصرت يالغلا ورائتك بيضا

مشرفينا خلهم يناقشون نسب الجربا وكون الشريف الا مارحم ربي !!!

مع الخيل ياشقراء

وش فتنته وش خمس صفحات


افاااااااا

ياحيف والله على بعض الرجال من عتيبه وشمر

قبليتين عريقتين ويوجد فيها من صغار العقول ماالله به عليم !!!!!!!!!!

انا عتيبي ونقراء ردودكم انا وخالي شمر ي

ونضحك !!!!!!!!!!!1

الموضوع صار له أكثر من سنتين بدى في أول سنه 2006 ومن متابعتي لردودكم عرفت أن بعض من رد على العتبان هو الان معنا في منتدى الطنايا وأنا نقلة أخر مشاركه وهي بتارخ أمس وأنظروا ماذا كان رد حبي الهيلا على المشاركين من الطرفين وهذا رد أبو نواف نهار الوبير صاحب المعرف المشهور (( الصريح )) وهو يرد على أحد العتبان وأنظروا كيف كان أسلوبه وطريقته بالتعامل وكيف أحرق جميع أوراق العتيبي بثلاث قصائد وألجمه بلجام قلة الحيله وهذا هو المطلوب فالنقاش له عده أساليب أما تعقب وتخسى وغيرها ماتوكل خير
بل هي هذه قلة الحيله التي أعنيها فمن المفترض الرد وبتوثيق وأن أهانوا ...!!!


الاخ العتيبي

الظاهر انك قمت تخلط بين معارك عتيبة مع بن رشيد وبين معاركهم مع اطراف شمر البادية بدون بن رشيد

اخي الكريم انت انكرتالبيت في قصيدة العتيبي الذي يقول

يامير توبه مالك الله نطرد السبهان

بينما انت في مقالك الاول تقول لاعرفه وهذا البيت اشهر من نار على علم عند اهل نجد

اما قصيدة برغش بن طوالة كل شمر يعرفون ان برغش ماهو شاعر

وهذه القصيدة اوردها شعار روق اثنا مقاصدهم مع الشاعر كديمس العتيبي البرقاوي

وكديميس شاعر وكبير بالسن وقال انه لم يسمع بهذه القصيدة من قبل

اما بالنسبة لبن رشيد اليك ماقالوا شعار عتيبة انفسهم

يقول شليويح العطاوي

بن رشيد الشمري فدوة له 000 مودع اشويخين القبايل وقاري

والقول الثاني قول الشاعر القعود كما اورد اسمه بن خميس في كتابه من القايل الجزء الثاني

ص 378 وقال عنه انه راعي الدوادمي قال قصيدة يمتدح فيها شمر وبن رشيد يقول فيها

الا ياسعد عيني ساعة ان العلم لافاني000وانا في بيت بن هندي على السلم متحرله

نزع من ماكره ولاتوانا طير حوراني000 على وعد النحايا واصبحن ذروات يبرن له

غطاء حيد الردامي من عسام الخيل عكناني000 واهل جوبه وضاخ ارجف بهم قاع الوطى كله

تقنعت السبايا بالطنايا قصر فيحاني000 واخذ طرش الطلوح وورد البيرق على الحله

تهزا بالطنايا ياسمي الكلب سدحاني000 تهزا بالطنايا والطنايا للعدو علـه

تراكم ياعتيبه لابو متعب ورث جـداني000 تحت رجله ولا يخطيكم البيرق الى فـلـهتعين ياعبيله في مفاصخ نجل الاعياني000 الى جنك فتيخ يم قصرك وزبنن ظـلـه

واذا انت تعزي نصر عروى لمساعدة بن مهنا ماذا تعزي نصر بن رشيد على اهل القصيم انفسهم

التي لاتعد ولاتحصى ونصره على مطير ونصره على عنزة وغيرهم

واخيرا اقول لك ماقاله فجحان الفراوي لابا الخيل امير القصيم حيث كان صديق له

ونصحه فجحان بعدم ملاقات بن رشيد ولكن ابالخيل لم يطيعه فجرت المعركة ونهزم ابالخيل

فقال فجحان قصيدة طويلة منها


انشهد انا يابو صالح نصحناك000 وماطعت عقال الرجال الذهاني

طاوعت شور ابليس وابليسس اغواك000 وطاوعت شور مشذرمين الاذاني

مانت بردي لاشك سيفك بيسراك00 وجوك الرشيد اسيوفهم باليماني

ماهو ردا بك مار ماهم حلاياك000 صبيح ماضلعه ايلادي لاباني

خلوا جماه الروس ماهي حكاياك 000 مثل الحدج في ناعمات المساني

زامل فكوك الريق وانته تعشاك000 كم مصعب خلوه جاء مرجعاني

أما أنت أخي رجا فرجائي أنك تبتعد عن هذا الاسلوب الغير مناسب والذي تخبرنا من خلاله بأنك الوحيد الذي تهمه مصلحة القبيله وقد صدقناك بدون تجريح وبدون زعل وخلك شمالي فأنت بالطنايا ولست بالهيلا فياليت لو تخفف الحده اللي بكلامك تجاهنا وأن كان لديك ماتقوله فأطرح مالديك بأسلوب طيب وبأحرف محببه للجميع وتسلم...!!!!

[راكان المعجل]

بسم الله الرحمن الرحيم اشكر جميع الاخوان على ردودهم اولا . ثانيا اشكر الاخ راكان المعجل على روح النصيحه القيمه عندك ولكن انا اول شي لم اكتب الموضوع هذا تشعيلا لنار الفتنه .ولكن ماذا تريدني ان اعمل ان كنت قد وقعت على هذا الموقع بالصدفه ؟انا لم اكتب هذا الموضوع الا لتقرأه انت يا المشرف لتتصرف تقولي ليش معطيني رابط مارد فيه الشمري صح ؟؟؟تقول انتم تجهلون تاريخ اجدادكم ؟؟؟ يا اخي هل تعرفني؟؟؟ , وانت قد قرأت الموضوع ولا اتوقع ان ادارة الموقع كان موقفها غامض لهذه الدرجه , هل تعتقد اني كنت عالما بهذا الموقع قبل ان يرد الشمري عليه ؟؟ وبعدين انت حملتني مسؤولية الكلام اللي انقال داخل الموقع وما علاقتي انا بالكلام هذا وبعدين انت تقول المفروض يرد عليه احد بعقلانيه هل ترا ان ردودهم فيها من العقل؟؟ هذا لم يكن نقاش اصلا بل كان شتم وغلط واهانه . قبيلة عتيبه قبيله عريقه ومعروفه ولا احد يشكك فيها ,ولكن بحكم انكم قرأتو الان ما قيل في ذلك الموقع من كذب وتنقيص من قدر قبيلتنا ,اتوجه باسمي وباسم كل من عنده غيره على شمر وابن رشيد خاصه لادارتنا الكريمه لتتصرف باي شكل من الاشكال لحجب هذا الموضوع ولا اتوقع ان عتيبه سترفض اذا علمت ان كل الموقع متفقين على هذا الشيء الا ان كان فيه احد عنده مانع هذا شي ثاني

أخوي أنا لم تخرج مني كلمة فتنه هذا أولا" ثانيا اللوم يقع على كل من شارك من شباب شمر

وليس عليك أنت فقط ياأخوان حاولوا أن تفهموا أنكم بنقاشكم وبردودكم الهزيله والتي كانت من باب الحميه على القبيله أنكم لم تخدموها بل فتحتوا شهية سفهاء عتيبه على التهجم عليكم وعلى قبيلتكم ولو كان فيكم شاب حافظ لتاريخ قبيلته لكان الموقف تغير وكنتم أنتم الرابحين وهذا مانسميه بمعارك الانترنت القبليه ومن المفترض أنك تخرج وأنت المقنع بردودك القويه الموثقه هذه هي الفكره فأرجوا أنها وصلت...!!!!

[عبدالله العيسى]

أخي راكان المعجل ..مثلك و مثل الصريح لنا حق عليكم بأن تأتوا لنا بما يفيدنا و يعنينا من تاريخ و مجد قبيلتنا الزاخر
أتفق معك أن الإقناع هو الفيصل في خلافات النت اليوم

[راكان المعجل]

والان الباب مفتوح للجميع لكي يردوا هنا على تراهات سفهاء عتيبه وبعد مراجعتها


سوف يتم نقلها بعد ترتيبها الى منتدى العتبان ويالله ياشمر وروني ورثكم التاريخي


بمعارك شمر وعتيبه وأتمنى الشباب أن يتفاعلوا مثل ماتفاعلوا بردودهم القويه


علينا ....!!!!

[المهندس الرااقي]

راكان المعجل لله دررررررررك يابطل

[راكان المعجل]

هذا أول رد على رابط العتبان وهو مؤجز لضيق الوقت وأن شاء الله نكمله على خير ...!!!!!

كثير من شبابنا يعتقدون أن أول مغازي شمر على عتيبه هي بوقت الامير محمد العبدالله الرشيد وهذا هو الخطاء الذي يزعلنا ويعتقدون بأن محمد العبدالله هو أول من مشاء لعتيبه بعروى

ويتمثلون :


أن كان أبن هندي نوانا ببرزان = حنا على عروى قصرنا مسيره والاصح بأن يقولون أن أول من ساق شمر على عتيبه هو الامير الفارس أسد الحروب ومذل أعداء شمر عبيد العلي الرشيد وكان من نتائج الحرب أنه أخذ الحمده شيوخ عتيبه أخذه قوي مقتدر حتى أنهم تركوا نسائهم من الذله ومن المهانه وهم معزورين فقد أتاهم عبيد الرشيد من برزان ووصلهم بديارهم بفرسان قبيلته الشجعان حتى ذاقت عتيبه ذاك اليوم أنواع الامتهان
بتركهم لنسائهم بأرض المعركه والى القصيده الموثقه بمخطوطه الصويغ وبغيرها...!!!



الفود الاقشر صار فودك يابن روق =وشوف تالي فودكم صار نقصان

عادت دة ولي العرش يرمي هل البوق = سبحان من لي قال للأمر كن كان

يمشون اليا نادى شريده بمرزوق = مثل الدبا بالصيف اليا صال كتفان

جينا كما مزن من الغرب مسيوق = يمطر بصبيان وخيل وتفقان

يوم أرتميناكم على النير بلحوق = شرك لحق طقة دحيم وسلطان

وخليت ((شيخة)) كنها وصف غرنوق = تشبه لعنز الريم والجسم ((عريان))

من عقب ماهو زاهي صدرها الطوق= ومفاصل بعقود حص ومرجان

من فعل ربعي مروية كل مذلوق =يوم الوغى يفرح بهم كل بلشانالى أن قال رحمه الله :


يوم أستحق العرف والديك مفهوق = رقعت خشمه عن عقاب بن شبنان

بخماسي لي وافقت رفة الموق= نقضي الغرض به عند روغات الاذهان

دحيم وسلطان :هم أبناء هندي بن حمد بن حميد شيوخ برقا

شيخه : ياليت يفيدوننا العتبان عن شيخه بنت الشيوخ وزوجة الشيوخ ويعطوننا نبذه يسيره من حياتها بعد هذه المعركه ..!!!

عقاب بن شبنان : هو عقاب بن شبنان بن حمد بن حميد وهو شيخ برقا بعد مقتل تركي بن حميد


يقول الامير حمود العبيد الرشيد

وهو يكرر مافعله والده بعتيبه عندما ذلهم حتى تركوا نسائهم في أرض المعركه وهربوا

كالجرذان وهذه المعركه المليداء التي جمعت سبع القبائل على شمر ولكنهم بالأخير وبعد قتل

3000الاف رجل من القصمان فقط غير قتلى عتيبه ومطير والوهوب وغيرهم ...!!!




الله يفك الخيل والخياله = يوم أنهم وردوا على الدخان الى أن قال :


كيف المليداء في دماهم ساله = أخزاهم الله كنهم خرفان

وسيوف هند كالبروق صقاله = عن روسهم غدت تقل طيبان

اللي ذبحنا غير زامل وأله = ثلاث ألاف من القصمان

والا عتيبه ما حلا في فاله = هي والوهوب وحاظر المطران

اللي سلم منهم خذينا ماله = وخلى ((حريمه)) عندنا سيدان

يقول ناصر الهزاني بالامير محمد العبدالله وساعده الايمن الامير حمود العبيد وكيف يوصف القبايل عندما غزاهم ومنها عتيبه...!!!!


فحل الهداد الضيغمي صادق القيل = واليا وعد وعد على الجود عدا

بعض العرب يكذب ولايوفي القيل = يعود لطبعه دايم ويتردا

الى أن قال :


أهل نجد ساقوله جميع المداهيل = وله الاصايل والحراير تهدا
سلالة الرشيد كاسبين التنافيل = قلبي لهم يزداد حب ووداالى أن قال :


عقاب صفق لمطير وقفوا مشاميل = زبنوا الكويت ولاعن الشيخ ردا

ظهر وشيوخه صاغرين مذاليل = يتخدمون وكنهم له عبدا

ولفوه يام وقالوا أنا مهابيل = ماكان تطلب لك بحايل يودا

شام وتشيم وصطفق كنه النيل = لنجد على روس الخشوم يتبدا

صفق لعتيبه والشريده مهاثيل = وهذال جلع مجنب تقل ربدا

والله لو برقت جيل بثر جيل = محد يحاتن له بمد ورداوقال الامير حمود بمعركة عروى وتعرفون أن العتبان يقاتلون بمدد من أل سعود وأما شمر فهي دوله قائم دخلها على بيت مال المسلمين من زكوات عتيبه وغيره من القبايل ...!!!!


بعنا بربح يوم بعتوا بخسران = والبوق والافلاس صرتوا محيره

بقتوا وأجال الله بكم يابن سلطان = أخزاكم الله ياخبيث السريره

الى أن قال :


صرتوا لعطبين التفافيق نيشان = وخليتوا العطفه ينخم بعيره

يوم أشتهيتوا حربنا مع غزلان = ماحربنا للي بغا الحرب خيره

أغداه رقصات الشيابين بوران = وتجديعهم علقانهم بالسعيره

فأن كان يبغانا وحنا ببرزان = فحنا قصرنا عنوته عن مسيره

من الجبل جينا على كل مقران = شهرين والثالث ربحنا وزيره

هذا جزاء من باعنا بردى الاثمان = لا الطير خلنه بها الجريره الى أن قال :


حصان الضيط اللي يذكر صنيتان = زول بلا فعل علومه كبيره

اليا شيف بالعرضه اليا تقل سكران = يفزع بسيفه سلة من جفيره
من مات له منهم خريم ووغدان = فيلعن لبن هندي على أنه مشيره

ويتكرر الموقف هنا بتركهم نسائهم بعد هزيمتهم ومذلتهم من أخوات نوره وهذه معيبه بحق عتيبه ويرجعون ويناقشون حروب عتيبه وشمر سبحان الله ...!!!!

جاب العتيبيات من جو سقمان =لكرامة بالعون ماطار طيره
سقف عليهم بشنق العرض دخان = وخلوا محارمهم بعروا حضيره

اللي سلم منهم شتات بنجران = واللي ذبح للنار وبئس المصيره


والوزير هنا هو أبن هندي

لأنه بقصيدته الموجهه لعبدالله الفيصل يقول حمود العبيد.:


يوم عبدالله جفانا = وأختار أبن هندي وزير

فلا نبي من لابغانا = لو كان هو شيخ وأمير

وقد خسروا ال سعود حكمهم أمام شمر عندما أعتمدوا على عتيبه في قتالهم ولم يردوا حكمهم

ال سعود الا عندما جمعوا ثمان وعشرين بيرق وسبحان الله فقصيد حمود العبيد شبيه بقصيد والده وكذلك الظروف بينهم متقاربه فعبيد يذكر سلطان ..وحمود العبيد يذكر ولد سلطان وعبيد يشيل من برزان الى عتيبه وحمود يشيل من برزان الى عتيبه وبجميع المعركتين كان الانتصار حليف لشمر فسبحان من له الاقدار...!!!

وهذه القصيده فيها دعوه من حمود العبيد الرشيد وقد أستجيبت وهو ضياع حكم أل سعود بسبب عتيبه التي أعتمدوا عليها أل سعود وكان أعتمادهم عليها هو أكبر خطاء أرتكبوه ال سعود ...!!!!


لك الحمد يامن بدل الهم بسرور = قدنا السبب والفعل من والي الاحسان الى أن قال :


أرجي أن ما قادة هل القوم منصور = ولاينصر الله راية له بعتبانوتستمر القصيده وهي طويله ويقول رحمه الله:


جونا وجيناهم وما صار مقدور = النية القشرى رمتهم بالوهان

راجوا عليهم مروية كل مشذور = بسيوفهم ورماحهم تقل فقعانالى أن قال :


خيل مقدمهم محمد تقل سور = من لاذ به عده زبن قصر برزان

يوم أنهن لحقن بنا تقل مظهور = تبي ابن هندي وأوهفة ببن شبنان

خلي تعشاه الحواويم ونسور = يا با الثواري غارته مع غزلان

ربيدها خلي على القاع مزبور = وحريمهم بقت على الوشم سيدان
يازيب كان أنك من الجوع مسعور = أنصه وتلقا به مع الحضر بدوان

حريبنا كنه على راس ناعور= من همنا كنه غشيش أوجعان

والامير محمد العبدالله الرشيد كان يلقب بالمصطفق لأنه يأخذ القبايل مره واحده بكل غزوه ويصفقه للشمال ثم يعود الى الجنوب فيصفقه للغرب والشرق ولايمر حائل للأستراحه ولم يشن حرب خاصه على العتبان الا بالمجمعه وبعروى فقط لأن فيها بعض أل سعود لذلك جهز لهم وباقي مغازيه
على عتيبه هي مأخوذه بالجريره يعني يأخذ البقوم ويحول على عتيبه فيأخذهم ويمر سبيع وياخذهم وهكذا ثم يذهب للشمال فياخذ الفدعان ويرجع على أبن هذاك ويمر بني صخر وبني عطيه وهكذا وهذا معلوم وقد صبح عتيبه أربعين صباح ولم يكونوا هم المعنيين فقط فهل هذا الامير المقدام فحل الرجال يستحق أن يكذب عليه العتبان بقول سفيه ومدعوم من أدارة منتداهم الخايبه هذا الامير الذي طوع الحمده جميعهم بالسيف ولم يقتصر تطويعه لمحمد أبن هندي فقط

يقول حسن التبيناوي :


يوم استراح المصطفق وقم يومين = بخزام وادنا كالنعام الجفايلويقول :


جت من شمال وقبلة مستريده = أذهاب خطوا المصطفق عادة له

بالبعد يامنهم عقب بصيده = لوهو ورا دار الحبش مرتع لهويقول :


أذهب عتيبه من مثاني فعاله = اللي عنه كتع المضاهير تنزاح

جابوا هل الطايف لنجد بكماله = جنود تدور الحكم ماهو بالأصحاحالى أن قال :


يقزون خطوا المصطفق عن حلاله = ولد الأمام ... يعطي بالاسماح

من باب حران للي تواله = عند اللزوم أسرع من البرق لي لاحالى أن قال :


دنا غزلان ونهج للغزاله = ودلا يوقف بينهم مثل طراح

أليا ما أذهب العتبان واعزتاله = عقب البنادر باعوا الخيل بسياح

واليوم يالعتبان حاضر فعاله = الدير عده لدهم الريش مسراح

من الدير لثميل لابالقير ناله = مر العشاير يوم شيطانهم صاح

أدليمات والفدعان ومن التجاله = هل النقايل عقب ماقدرهم فاح

ويقول أبن هويدي..!!!



علم لفانا قبلة القلب مشتان = ورزيت راياة الفرح تقل عيدي

جانا الخبر من عند دمار الاضعان = محمد حو الونداة والحميدي

خلا على العتبان عج ودخان = كون على الوكعا لعله يعيدي

الشمس غطاه الدخن تقل كسفان = من صالي البارود مثل الوقيدي

خلوا مراكبهم غدوا تقل نسوان = ياوي كون جا على ماتريدي

كرامة يشبع بها كل جيعان = من غاب عنها هقوتي مايفيدي

أن كان أبن هندي من العام طنيان = يرضيه سردال السراي العقيديالى أن قال :


ياحلوا قول أفلان وأفلان وأفلان = ذبحوا ولايحصى الجنايز عديدي

هذي عقايب فعلكم يابن سلطان = يبا الثواري فعلكم بالجريدي

ضعتوا وسعتوا في البلادين سيدان = لعلكم ماتدركون الشريدي

راحت وقاريكم لبيشه ومران = لعل ميتكم شرابه صديدي

فأن كان أبن هندي بغا الحرب فسقان = فالمارتين أدعة عظامه هميدي

والقصيده طويله وبها مساس بعتيبه وبغزلان مثل قوله:


أو مشط راسه بالشمطري وريحان = أو ضيفة العتبان رز وثريدي

أو التفدوي مع أعقاب بن شبنان = مثل السلوقي مار هو مايصيدي

ماطاع شور حزام مع شور راكان = عطوه راي النصح لويستفيدي

وسوف أكمل أن شاء الله لكي تتضح الرؤيه أكثر لكي تعرف عتيبه من هم الرشيد وهل هم ولاه للأتراك كما يدعون وخاصه بوقت محمد العبدالله وبالقصائد نثبت أن عبدالله الفيصل ومعه عتيبه هم من ذهبوا للشنبل وأرادوا فرمان الحمايه من الاتراك وشكرا" للجميع...!!!!

[المهندس الرااقي]

معلومات غائبه عن الكثير...ورد كبير وقوي وموجز رائع...راكان المعجل بيض الله وجهك بيض الله وجهك يابطل ورحم الله والديك

[عمار يا شمر]

ايه يابن معجل هذا العشم والله .انا ما كتبت الموضوع هذا الا لاني هاقين خير بكم مع ان الواحد ما ودك يتفاعل مع اي شيء يكتب بالانترنت وهذي انا عارف ان كلها تفاهات لكن الواحد بنفس الوقت مايرضى على اهله واتاريخه المشرف انه ينقلب عليه؟؟؟ شمممررر صارت فخر لابن هندي يا اخي لو تسأل الصلبي ما رضاها وشلون عاد حناا اللي حكمنا نجد وقبايلها . وانا ماشدني ابدا كلام الخبول العتبان ولكن دعم ادارتهم وهم الكبار بنظرهم الصغار في تاريخنا هو الذي الهمني لكتابة هذا الموضوع وانا اسف ان كنت قد رديت عليك بطريقه غير لاأقه ولكن يجب ان تعذرني لأنك وكأنك كنت قد وجهت الموضوع الي انا وانا لم اكتب حرفا واحد في تلك النفايه ونصحت بأننا يجب علينا الرد بالمنطق وانا أأيدك ومعك تماما في ما تقول وانت قد فعلتها فعلا بردك الاخير وانا اشكرك جزيل الشكر على ردك المفحم المسكت هذا ولكن هل تعتقد انهم لن يحجبونه ؟؟؟ اذا لم يكن رسميا اشكر جميع من تفاعل معي في هذا الموضوع

[طلال بن سعيد]

هههههههههههههههههههه اذا بن رشيد كان اربعين نهاار صبح ارربعين مو لحظات اربعين صبح

وهو غاازي بن حميد محتله على ايامهم يعني ماكان يعرفوون نفط ولا شي وكانو يتحاربون عشن الغناايم وابن رشيد اربعين صبح محتل بن حميد موب وااحد من العتبان ولا شي لا اميرهم


ونا موب كلامي انا حنا وحنا زي عتيبه كل شي حناا وحناا هم مجدهم محاورات وحنا مجدناا


سيووف وارقاااب تطاااير وفي قصيده قالها بن حميد عقب الي صااار واتمنى احد يكتبها وانا ما اقوول والف زيهم لا بالعكس الي لنا والي عليهم ينقال :) وشكراً

[سهام الطنايا ,,]

اقسم بالله اني احبك ياراكان المعجل والله كبير بأفعالك وردودك فتقبل حبي ....

[سفانه الشمري]

والله انا مع اخوي ابو فلاح دعوها فإنها منتنه ..

[علي بن عايد]

الله يعطيكم العافية
على هالمعلومات القيمة

[آلعمر لحظآت]

ياراكان المعجل ولا تزعل علي ياالغالي الف شكر

وبيض الله وجهك تراني عجل (

[كــحــيــلان]

ابن معجل هذي حبة خشم مني لك ايا بعد حيي والله

ولايهون الصريح

تحيتي للجميع كفو والله ياعصابة راسي

[ابن هباس]

قال الشاعر منصور الرمالي في قصيدته الطنـايا :
ونوانا الشيخ ابن هندي بحايل :::::: وحنا من نوانا له نوينا
تحركنا ونزلنا له بعروى :::::: جفرنا عنوة الشيخ وعنينا
وتقابلنا الضحى والشمس حيه :::::: خسر فيها وحنا الرابحينا
ورجعنا للجبل معنا الغنايم :::::: عوايدنا ليامنا غزينا

تحياتي..

[الجمع الثقيل]

الغافلة تسير و.....

ما ضر نهر الفرات يوماً *** إذا لعقب له بعض الكلاب

قبيلة شمر لاتحتاج تعريف ،، فهي القبيلة التي حكمت على مستوى التاريخ

الدول بأكملها ومعها من القبائل الكثير لم تستطع الوقوف في وجهه هذه القبيلة العريقة

يكفيكهك على تاريخنا

معركة

(( الصريف ))

[عقيل القريطي]

كفو والله ياراكان ماقصرت وبيض الله وجهك
رد مدفعي
يذكرني موقفك هذا بموقف ابو مذاخر في وقته
محضب متراسك
لو مابشمر كاتب الا انت لكفاهم

[الاعرابي]

يا اخواني وياقرة العين عتيبه تاريخ وامجاد وشمر تاريخ وامجاد

وجداننا افضو الي ماقدمو تلك امة قد خلت لها ما اكتسبت وعلي ما اكتسبت ولاحد يجحد الحق واخ رجا لاتقول يتم جدانهم وذبحهم الايام مداوله بين الناس يا امه الاسلام انتبهو من التفرقه ولايستفزكم كلام بمنتدي وانا عاشرت عتبان ونعم فيهم وعلي فكره يحبون شمر ويقاصرونهم ولايضرون احد ولهم خوه كما ان شمر اهل وفا وواجب وكلنا اهل وجماعه ومانرضي علي امة محمد الا كل خير



ولي عوده يابعد حيي

[المهندس الرااقي]

يا اخواني وياقرة العين عتيبه تاريخ وامجاد وشمر تاريخ وامجاد

وجداننا افضو الي ماقدمو تلك امة قد خلت لها ما اكتسبت وعلي ما اكتسبت ولاحد يجحد الحق واخ رجا لاتقول يتم جدانهم وذبحهم الايام مداوله بين الناس يا امه الاسلام انتبهو من التفرقه ولايستفزكم كلام بمنتدي وانا عاشرت عتبان ونعم فيهم وعلي فكره يحبون شمر ويقاصرونهم ولايضرون احد ولهم خوه كما ان شمر اهل وفا وواجب وكلنا اهل وجماعه ومانرضي علي امة محمد الا كل خير



ولي عوده يابعد حيي

حياك العتيبي معنا...وكم تمنيت انك تدخل باسمك ((الحقيقي))
العتبان ونعم فيهم لكن تصور لو ان احداً كذب عليك واي كذب انه كذب وتزوير التاريخ...؟؟

ونحن لن نتقص من قدر احد لكن الباديء اظلم وانا اخوووك

عموماً هذا كلام نت مايودي ولايجيب واللى بين شمر وعتيبه اكبر من تزوير حقائق وغيره

[الاعرابي]

الله الله حطيتني عتيبي

انا بقمي يا اخي ونعم بعتيبه ونعم بشمر والناس كلها


سجلت باسم الاعرابي لاني احب الاعراب



والله يوفقك

[المهندس الرااقي]

حياك يالبقمي


والله يكثر الأعراب

[الاعرابي]

الله بيقيك يالشمري

والاعراب هوجمو اكثر مما مدحو لدرجة ان الحضر يعروننا اننا اعراب واستغلو الدين لمهاجمه الاعراب وطبعا حنا مانرضا علي الاعراب


وتشرفنا

[آلعمر لحظآت]

هلابك البقمي وشلونك !!
أكيد شمر وعتيبه مابينهم الا كل خير انا كلامي كان موجه لمزوري التاريخ
والكذوبين !!

تقديري !!

[ساهر]

كفو يا راكان

عز الله انك فخر لشمر انت والشراع وغيركم من المطلعين على التاريخ

ونعم بشمر وكل القبايل ما به قصور

[حسن]

راكان هذه هي شمر
هؤلاء السناعيس يا راكان

كلام موزون مرتب وحلقك طويل


تحياتي

[خيــال الــدهما]

بس على العموم .. المرجله اللي من ورا الكيبورد أنا ما أعتبرها مرجله ..

وتاريخ آل رشيد معروف مافي داعي حنا تكلم عنه .. يا كثرهم اللي تكلموا عنه ..

من باب برزان لباب نجران .... ماهي لنا يالضيغمي انت اميره
ابو حواس



والله ياعيال عمي ماخليتو شي لنا

[الربع الرابع]

أخي الغالي عمار ياشمر :

أرى أنك عضوا جديد وهذا هو أول موضوع لك تدري وش المشكله أخي العزيز ...المشكله أن شباب شمر لايعرفون عن تاريخ أجدادهم الا القليل ومن ثم يدخلون بنقاشات معروفه نهايتها
والشرهه طبعا" عليهم كبير وأنت أولهم لأنك ماتجيبون روابط هالنقاشات الا بعد ماتطير الطيور برزاقه يعني بعد أكثر من خمس صفحات جاين تورينا كيف أبلوا شبابنا بردودهم الهزيله التي لاترقى ان تكون ردود في مناصره لتاريخ شمر بل بالعكس هم ضروا بشمر وجعلوا العتبان يأخذون منكم مايريدون والا فيه شمري يقر ويقول أن أبن رشيد نوى يذبح القثامي بمجلسه وش هالكلام العاري عن الصحه والذي هو تهمه بأخلاق وأدبيات البيئه الشمريه عتبي ليس على العتبان فلكل رجل عزوه وماراح يتخلى عنها ولكن عتبي عليكم لأنكم تجهلون تاريخ أجدادكم وكان من الافضل ومن بداية الموضوع أن تسندوا لأحد كتاب التاريخ الشمري الذين تزخر بهم منتدياتنا الكبيره لكي يتم الرد الوافي عليهم وبتوثيق قوي من ألسنتهم ومن غيرها ولن يستطيعون حذفها فالمتمرس على النقاشات القبليه يكون أوسع صدر من غيره هذه هي رؤيتي ولكم أختياركم ولكن رجا" لأحد يدخل بنقاشات في أي منتدى قبلي قبل الاستشاره...!!!!!

طيب عتبان يدافعون عن انفسهم معذورين لكن المصيبه وش تقول يابن معجل عن شمري راعي حميه كتب موضوع متكامل للرد علي كذب وافتراءات عتيبه علي شمر بكل موضوعية وبالاخير يقوم مشرف شمري بالموقع هذا بحذف مواضيعه بل وبطرده من المنتدي بحجة عدم التجريح بمشاعر اخواننا العتبان والمطران؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الربع الرابع]

راكان بن معجل لا تكلمت وجب علي الجميع السكوت لله درك من نابغه في التاريخ وحفظ القصايد استمر وللامام واطالبك باسمي واسم شمر ان تثبت مواضيع للرد علي عتيبه ومطير بتزويرهم للحقائق ومحاولتهم تبرير فشل وهزايم اجداداهم عن طريق الكي بورد

[راعي صرخه]

لله درك يا بن معجل

هذا الكلام و لا بلاش

الرشيد أذلوا عتببه

و أخينا راكان كفى و وفى

(((راعي صرخه)))

[محمد السنجاري]

لو ذكرنا أفعال الطنايا بـ عتيبه في الأربعين صباح
لشابت رؤوس العتبان !!
.
.

[رمان الشمالي]

ابن معجل : اشهد بالله انك جبت زبدة الحكي!!
المفروض يناقشهم واحد له المام بالتاريخ ومداخله وشواهده!!
عندنا من العلوم والسوالف والقصيد لو قيل لهم كان سكتوا،،، لكن طارت الطيور على قولتك!!
وبصراحه ما ودنا بعد ندخل بنقاشات بالنهايه هم المتحكمين بما ينشر منها.
عتيبه ونعم بهم لكن ماودك التاريخ يحرف او يغير !!

[ريم الطنايا]

اخوي عمار يا شمر


انت مشكولا على غيرتك على شمر

لاكن مهو كل موضوع تقراه تصدقه كل واحد يهايط على ابن رشيد

[بندر آل خليل]

تحياتي لكم يا عيال العم


بصراحه شئ مؤسف أننا نشوف تاريخنا يزور بين فتره وثانيه

ويحاولون تقليل شأن قبيلت شمر الكبير والمعروف ولكن كل
الشي يزيدنا رفعه لأ ننا قبيله حكمت شبه الجزيره قرن كامل
ولا يضرنا اذا احد تكلم من ورى الشاشه بكلام ماله اي صحه

وبالفعل ان اغلب شبابنا يجهل كثير من الامور في قبيلته

ولكن لو تلاحظون ان اغلب القبائل تحاول انها تحتك بنا

وتقلل من شأن شمر وتأخذ دور البطوله بعد بني تميم جونا عتيبه



بصراحه اللي انا اشوفه مهزله بس تبقى شمر كبيره وكلام اللي من ورى شاشه

وبدون حجج واضحه ماله قيمه ولو كثر.





تقبلو تحياتي

[ابو غضب الشمري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكوووووور والله يعطيف الف عافيه


كالعادة انت قمة في كل شي

دمت ذخرا

وتقبل تحياتي