عدوان الوريكات
2008-09-19, 04:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية قبيلة شمر الاصيلة معروفة للقاصي والداني وهي بنظري القبيلة العربية الوحيدة بعد قبيلة سيدنا محمد صلوات الله عليه المعروفة لدى أبناء كل الوطن العربي ، ولكن لي نقطة وهي تخص عشيرتي الوريكات أرجو توضيحها :
اولاً : أرجو توضيح نقطة مهمة وردت في منتداكم الكريم وهي تنسيب عشيرة الوريكات الى شمر في أحد المواضيع حيث ورد هذا التنسيب من قصيدة فواز السبيعي والمكونة من عشرة أبيات لم يذكر فيها ما يدل على أن الوريكات هم عشيرة من قبيلة شمر الكريمة وفي القصيدة يمدح الوريكات وليس الحجيش كما تم عنونتها في المنتدى .
فعلاً الوريكات جدهم أسمه شداد وهم من العدوان وهذا معروف وغير متناقش فيه وليس محل جدال وهم يقطنوا المناطق الشفوية في الأردن بعد أن اختلفوا من أقاربهم في منطقة الشونة الأردنية ونتيجة ظروف تلك المرحلة رحلوا الى أبونصير في ما يعرف بالشفا بالأضافة الى أقسام من فخوذ من العدوان في المناطق المجاورة لهم .
وأن تنسيب الوريكات الى قبيلة شمر هو تكريم لنا نفتخر به فهذه العشيرة (شمر) المعروفة بكرمها وطيبة جذورها يفتخر كل من ينتسب لها لكن موضوع النسب هو في غاية الأهمية فلذلك أحب أن اوضح الخطأ الذي حصل هنا لا أكثر وبالأمكان مثلاً الرجوع الى شجرة قبيلة العدوان في الأردن لكي يتم التأكد من هذا .
ثانياً : انا لست ضليع بالشعر لكن هذا الشعر او الابيات الشعرية هي مشابهه لشعر نمر العدوان عند وفاة زوجتة وضحى
ثالثا : من معرفتي الشخصية بالشيخ منيف الجربا الذي يسكن في منطقة أم اذينة بالعاصمة الأردنية عمان لم يذكر إن الوريكات هم من شمر ولم يذكر إن عشيرة في شمر تسمى الوريكات و بالعكس تمام يقول انتم عيال نمر وهو قاصداً بذلك العدوان ، وأذكر انه حدثنا عن قصة حصلت معه إن عائلة فلسطينية جائتة تطلب الأنتساب لعشيرة شمر وانهم من الجربا وقال أن الديوان الملكي الاردني طلب منهم كتاب من شيخ شمر يثبت أنهم من أبناء شمر وطبعا كما هو معروف فأن أبناء القبائل في الاردن لهم أمتيازات في التعليم والوظائف وحسب قوله أنه أعتذر منهم كون هذا تنسيب له مخاطر على المدى البعيد فلو أن الوريكات من شمر فلا اعتقد أن الشيخ منيف المعروف في الأردن بكرمه وطيبتة وشهامته سيتردد بذكر ذلك وأن كان صحيحاً فهو ليس بعيب حتى لا يذكر ويوثق .
رابعاً : الوريكات كعشيرة مثلها مثل باقي العشائر الاردنية أستقلت بأسمها ونجد هذا مثلا فلان ابوعرابي فلا نشك في الأردن بانه من العدوان او فلان العساف او السكر وكلها عشائر من العدوان وقص على ذلك باقي العشائر الأردنية .
خامساً : عشيرة الوريكات لا يوجد لها فروع في خارج الأردن ولم نسمع يوماً بذلك الا من هاجر في القرن الماضي الى الدول الاوروبية وامريكا وحمل جنسيتها وبعد مئات السنين سيصبح لنا أمتداد عشائري هناك .
سادساً : يتواجد في الأردن من شمر الكثير وهم والله اعلم من الاسلم ووصلوا الى مراتب عليا في الدولة ويوجد بيننا وبينهم مصاهرة وعند كل مناسبة يقولوا (قرايبنا العدوان) .
سابعاً : من خلال تصفح باقي أقسما المنتدى التي تبحث في فروع قبيلة شمر الأصيلة سنجد عدم ذكر الوريكات او جدهم شداد في هذه التقسيمات فهل يعقل أن يتناسا واضعوا حذر الاسلم اسم الوريكات او جدهم شداد وهم يزيدوا عن العشرة الاف نسمة .
في التقسيم الموضوع لأفرع قبيلة شمر كما هو في المنتدى الكريم وبالتحديد لفرع الأسلم هو كالأتي والذي سنلاحظ فيه عدم ذكر الوريكات او حتى جدهم شداد في هذا التقسيم
الاسلم
1-ضنا عيسى 2- الصلته
ضنا عيسى
1-منيع 2- وهب
ابنا منيع وهم
1-طوله 2- مسعود 3- فايد 4- كامل 5- صالح
2-وابناء وهب بن عيسى
1-محمد 2- قدير 3-جذيل
*الصلتة من الاسلم وهم مايلي:-
1- الغرير 2- المناصير 3- النفقان 4- المعا ضيد
5- الهيرار
وهذا ورد ضمن الموضوع في الرابط التالي والذي يحمل أسم ( من هم شمر ) http://www.allshammar.com/vb/showthread.php?t=3724&highlight=%E6%D1%ED%DF%C7%CA
وهذه أبيات القصيدة ولم يُذكر فيها غير الوريكات ولم يتم التطرق الى الجحيش لا من قريب ولا من بعيد
البارحة سهران ما جاني نـواد دموع عيني فوق خـدي كثيـرة
أمضي الساعـات وأعـد بعـداد الله ياعـلام خافـي السـريـرة
ياعل عين مابكت عقب الأجـواد عسى العمى ياسعود يدخل نظيرة
جيراننا ياسعود ماهم بالأوجـاد ويـا دعـو جيرانهـم للبريـرة
قصيرهم يقعد على فراش وشداد وياخذ زمان وكل منهم عشيـرة
ومجالس حلـوة ووجيـه جـداد وجيه تجـدد والمراجـل كثيـرة
ياطيبهم للجار وأنحاز للأضـداد يفرح بهم بـوش تذيـر نشيـرة
وريكات الياركبو على الخيل وراد وياما وقع بنحورهم من عشيرة
ما صفح مركاضهـم بالتصـداد مركاضهم ينطح شباة المغيـرة
ياوي جيران بهم ربـح وأفـواد واقفايتي عنهـم علينـا كبيـرة
شداد : هو جد الوريكات وقد سقط عن ناقة وكان له فخذ أكبر من الأخر نتيجة سقوطة فسمي او لقب بأبو وريك وبعدها أصبحت عشيرتة تعرف بالوريكات .
أرجو قبول توضيحي هذا مع خالص أحترامي وأعتزازي بقبيلة شمر وابنائها الكرام فرداً فرداً
بداية قبيلة شمر الاصيلة معروفة للقاصي والداني وهي بنظري القبيلة العربية الوحيدة بعد قبيلة سيدنا محمد صلوات الله عليه المعروفة لدى أبناء كل الوطن العربي ، ولكن لي نقطة وهي تخص عشيرتي الوريكات أرجو توضيحها :
اولاً : أرجو توضيح نقطة مهمة وردت في منتداكم الكريم وهي تنسيب عشيرة الوريكات الى شمر في أحد المواضيع حيث ورد هذا التنسيب من قصيدة فواز السبيعي والمكونة من عشرة أبيات لم يذكر فيها ما يدل على أن الوريكات هم عشيرة من قبيلة شمر الكريمة وفي القصيدة يمدح الوريكات وليس الحجيش كما تم عنونتها في المنتدى .
فعلاً الوريكات جدهم أسمه شداد وهم من العدوان وهذا معروف وغير متناقش فيه وليس محل جدال وهم يقطنوا المناطق الشفوية في الأردن بعد أن اختلفوا من أقاربهم في منطقة الشونة الأردنية ونتيجة ظروف تلك المرحلة رحلوا الى أبونصير في ما يعرف بالشفا بالأضافة الى أقسام من فخوذ من العدوان في المناطق المجاورة لهم .
وأن تنسيب الوريكات الى قبيلة شمر هو تكريم لنا نفتخر به فهذه العشيرة (شمر) المعروفة بكرمها وطيبة جذورها يفتخر كل من ينتسب لها لكن موضوع النسب هو في غاية الأهمية فلذلك أحب أن اوضح الخطأ الذي حصل هنا لا أكثر وبالأمكان مثلاً الرجوع الى شجرة قبيلة العدوان في الأردن لكي يتم التأكد من هذا .
ثانياً : انا لست ضليع بالشعر لكن هذا الشعر او الابيات الشعرية هي مشابهه لشعر نمر العدوان عند وفاة زوجتة وضحى
ثالثا : من معرفتي الشخصية بالشيخ منيف الجربا الذي يسكن في منطقة أم اذينة بالعاصمة الأردنية عمان لم يذكر إن الوريكات هم من شمر ولم يذكر إن عشيرة في شمر تسمى الوريكات و بالعكس تمام يقول انتم عيال نمر وهو قاصداً بذلك العدوان ، وأذكر انه حدثنا عن قصة حصلت معه إن عائلة فلسطينية جائتة تطلب الأنتساب لعشيرة شمر وانهم من الجربا وقال أن الديوان الملكي الاردني طلب منهم كتاب من شيخ شمر يثبت أنهم من أبناء شمر وطبعا كما هو معروف فأن أبناء القبائل في الاردن لهم أمتيازات في التعليم والوظائف وحسب قوله أنه أعتذر منهم كون هذا تنسيب له مخاطر على المدى البعيد فلو أن الوريكات من شمر فلا اعتقد أن الشيخ منيف المعروف في الأردن بكرمه وطيبتة وشهامته سيتردد بذكر ذلك وأن كان صحيحاً فهو ليس بعيب حتى لا يذكر ويوثق .
رابعاً : الوريكات كعشيرة مثلها مثل باقي العشائر الاردنية أستقلت بأسمها ونجد هذا مثلا فلان ابوعرابي فلا نشك في الأردن بانه من العدوان او فلان العساف او السكر وكلها عشائر من العدوان وقص على ذلك باقي العشائر الأردنية .
خامساً : عشيرة الوريكات لا يوجد لها فروع في خارج الأردن ولم نسمع يوماً بذلك الا من هاجر في القرن الماضي الى الدول الاوروبية وامريكا وحمل جنسيتها وبعد مئات السنين سيصبح لنا أمتداد عشائري هناك .
سادساً : يتواجد في الأردن من شمر الكثير وهم والله اعلم من الاسلم ووصلوا الى مراتب عليا في الدولة ويوجد بيننا وبينهم مصاهرة وعند كل مناسبة يقولوا (قرايبنا العدوان) .
سابعاً : من خلال تصفح باقي أقسما المنتدى التي تبحث في فروع قبيلة شمر الأصيلة سنجد عدم ذكر الوريكات او جدهم شداد في هذه التقسيمات فهل يعقل أن يتناسا واضعوا حذر الاسلم اسم الوريكات او جدهم شداد وهم يزيدوا عن العشرة الاف نسمة .
في التقسيم الموضوع لأفرع قبيلة شمر كما هو في المنتدى الكريم وبالتحديد لفرع الأسلم هو كالأتي والذي سنلاحظ فيه عدم ذكر الوريكات او حتى جدهم شداد في هذا التقسيم
الاسلم
1-ضنا عيسى 2- الصلته
ضنا عيسى
1-منيع 2- وهب
ابنا منيع وهم
1-طوله 2- مسعود 3- فايد 4- كامل 5- صالح
2-وابناء وهب بن عيسى
1-محمد 2- قدير 3-جذيل
*الصلتة من الاسلم وهم مايلي:-
1- الغرير 2- المناصير 3- النفقان 4- المعا ضيد
5- الهيرار
وهذا ورد ضمن الموضوع في الرابط التالي والذي يحمل أسم ( من هم شمر ) http://www.allshammar.com/vb/showthread.php?t=3724&highlight=%E6%D1%ED%DF%C7%CA
وهذه أبيات القصيدة ولم يُذكر فيها غير الوريكات ولم يتم التطرق الى الجحيش لا من قريب ولا من بعيد
البارحة سهران ما جاني نـواد دموع عيني فوق خـدي كثيـرة
أمضي الساعـات وأعـد بعـداد الله ياعـلام خافـي السـريـرة
ياعل عين مابكت عقب الأجـواد عسى العمى ياسعود يدخل نظيرة
جيراننا ياسعود ماهم بالأوجـاد ويـا دعـو جيرانهـم للبريـرة
قصيرهم يقعد على فراش وشداد وياخذ زمان وكل منهم عشيـرة
ومجالس حلـوة ووجيـه جـداد وجيه تجـدد والمراجـل كثيـرة
ياطيبهم للجار وأنحاز للأضـداد يفرح بهم بـوش تذيـر نشيـرة
وريكات الياركبو على الخيل وراد وياما وقع بنحورهم من عشيرة
ما صفح مركاضهـم بالتصـداد مركاضهم ينطح شباة المغيـرة
ياوي جيران بهم ربـح وأفـواد واقفايتي عنهـم علينـا كبيـرة
شداد : هو جد الوريكات وقد سقط عن ناقة وكان له فخذ أكبر من الأخر نتيجة سقوطة فسمي او لقب بأبو وريك وبعدها أصبحت عشيرتة تعرف بالوريكات .
أرجو قبول توضيحي هذا مع خالص أحترامي وأعتزازي بقبيلة شمر وابنائها الكرام فرداً فرداً