وثيقة نسب البو ليل من (الشيخ بعيجان العلي)

[عبدالله الشلاقي]

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





مساء الخير عليكم جميعا اخواني رواد


قسم الطنايا التاريخي و أتيت هذا اليوم


على الذكرى الطيبة والتي كانت مع استاذنا


وعزيزنا الغائب الحاضر "ابو النوري"


وهو الشيخ سلطان بن النوري الشويطيه


شيخ عشيرة البو ليل من عبده من شمر في سوريا




وانا وجدت اليوم أثناء بحثي وثيقة مصورة عن


نسب من سميوا بـ(البو ليل) في سوريا وهم ذرية


محمد بن بشر آل علي (شيوخ وحكام حائل في الفترة الأولى)



والوثيقة هي من ورقة رسمية صادرة من مكتب الشيخ


الأمير بعيجان بن وادي آل علي "رحمه الله" أمير ورئيس


مركز قرية الخوير في منطقة حائل وفي تاريخ 14 / 7 / 1405 هـ


لأثبات وتوثيق نسب البو ليل وتأكيده عن رجال ثقات ذكرهم الشيخ في


الوثيقة الصادرة...و هذا هو ما كان واضح في نص الوثيقة "





نحن الأمير بعيجان بن وادي العلي نشهد أن البو ليل من عبده من الجعفر


من فخذنا نحن العلي حيث أنني اؤكد نسبهم لنا العلي عن المرحوم مطلق فهد العلي والمرحوم عويد سحيمان الخليل والمرحوم مطني الحواس السحيمان الخليل والمرحوم نومان حداد العلي و ومشاري نايف حمدان الخليل .أضافة لمعرفة عموم شمر لأنتماء البو ليل لقبيلة شمر ...ونحن نأسف لقلة المعاهدة نظرا لبعد المكان وطول الزمان مابيننا



(وهناك كلمات في الوثيقة لم أفهمها) ويصل بكلامه إلى ...




مع العلم أن الليلاوية التي يكتبون بي تخص كل من ينحدر من سلالة محمد بن بشر آل علي الذي خرج من جبل حائل وسكنت واستقرت ذريته في شمال سوريا وبالتحديد شرق محافظة دير الزور وبناء على ذلك أعطيت هذه (...) عن عشيرة البو ليل للمدعو / رضوان ظاهر الطلاع الشمري



والله خير الشاهدين




وختاما العذر على التقصير يا اخوان

[محمد ال علي]

الاخ العزيز عبدالله الشلاقي
اشكرك جزيل الشكر على الطرح المميز
ورحم الله الامير بعيجان وادي ال علي

[معاذ الدللو]

مشكور الأخ عبد الله الشلاقي

انا معاذ المحمد الدللو من عشيرة البوليل من احفاد الشيخ ابو الهيال رحمه الله
ورحم الله ابن عمه الشيخ النوري الشويطية و النعم منك و من اهلنا البوليل

[سنجار]

جزاك الله خير وبيض الله وجهك اخ عبدالله ورحم الله الامير بعيجان بن وادي العلي

والبوليل والنعم منهم معروفين بانتمائهم للسناعيس

[ساري البرجس]

جزاكم الله خيرا ونرجو تبين أسماء أخوة محمد البشر العلي وأماكن نزولهم
وشككككككككككككرا

[محمد بن فهد الشمري]

والله ونعم بـ البو ليل ..


ولاهنت يالغالي على الوثيقة ..


ويعطيكـ العافية ..

[صالح العبيد]

الزملاء الأفاضل في موقع قبيبلة شمر الرسمي

تحية إخاء ومودة وتقدير ووفاء لطيب معدنكم وأصالتكم فأنتم من أبيتم إلا أن ترفعوا اسم شمر عاليا مجلجلا مدويا من أعماق التاريخ ولسان حاله يقول :

نحن المجد والمفاخر نحن الإباء والشيم وعلى مقولة أحد الشعراء

لنا الصدر دون العالمين أو القبر --- لنا ذلك ولا فخر --

أعزاءنا عذرا على هذه الخاطرة

اطلعت على المشاركات حول انتماء عشيرة البوليل - لآل علي

-- أعتقد أن أساس قبول العمل عند الله تعالى -- مدى الإخلاص في ذلك العمل ومدى صلاحه

(( ... وكلكم يعلم معنى حديث لنبينا عليه الصلاة والسلام ... مخاطبا أهله خاصة قائلا :

لايأتيني الناس يوم القيامة بأعمالهم وتأتوني -- بأنسابكم ....)) فظهر أن الأصل صلاح العمل

وليس النسب -- ------ تبت يدا أبي لهب ------ وسلمان منا آل البيت ؟؟؟؟

وهذا لا يعني إهمال النسب ---- والناس مؤتمنون على أنسابهم

- وتبطل أي دعوة وتفند ويضرب بها عرض الحائط -- إذا كانت مجرد أهواء لا تعتمدعلى الواقع

والواقع يقول بالتواتر - وعموم رجالات شمر الكبار -- بأن البوليل من شمر عبدة

من العلي -- عندها قطعت جهينة قول كل خطيب ...

نحن في البوليل تلقينا من أجدادنا وبالتواتر بأننا شمر - سناعيس

--- عزيزنا الأخ عبد الله الشلاقي

قرأت في تعليقك على وثيقة النسب وأن هناك كلمات غير مفهومة

فقد بينتها وزال الغموض -- وآمل المعذرة مرة أخرى على الإطالة

ولكم ولكل الضياغم والسناعيس المحبة والتقدير -

وهذه الوثيقة التي أدليت بها مع تصحيح بعض الكلمات باللون الأحمر
.................................................. .................................................. ..

وثيقة نسب البو ليل من (الشيخ بعيجان العلي)





بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





مساء الخير عليكم جميعا اخواني رواد


قسم الطنايا التاريخي و أتيت هذا اليوم


على الذكرى الطيبة والتي كانت مع استاذنا


وعزيزنا الغائب الحاضر "ابو النوري"


وهو الشيخ سلطان بن النوري الشويطيه


شيخ عشيرة البو ليل من عبده من شمر في سوريا




وانا وجدت اليوم أثناء بحثي وثيقة مصورة عن


نسب من سميوا بـ(البو ليل) في سوريا وهم ذرية


محمد بن بشر آل علي (شيوخ وحكام حائل في الفترة الأولى)



والوثيقة هي من ورقة رسمية صادرة من مكتب الشيخ


الأمير بعيجان بن وادي آل علي "رحمه الله" أمير ورئيس


مركز قرية الخوير في منطقة حائل وفي تاريخ 14 / 7 / 1405 هـ


لأثبات وتوثيق نسب البو ليل وتأكيده عن رجال ثقات ذكرهم الشيخ في


الوثيقة الصادرة...و هذا هو ما كان واضح في نص الوثيقة "





نحن الأمير بعيجان بن وادي العلي نشهد أن البو ليل من عبده من الجعفر


من فخذنا نحن العلي حيث أنني اؤكد نسبهم لنا العلي عن المرحوم مطلق فهد العلي والمرحوم عويد سحيمان الخليل والمرحوم مطني الحواس السحيمان الخليل والمرحوم نومان حداد العلي و ومشاري نايف حمدان الخليل .أضافة لمعرفة عموم شمر لأنتماء البو ليل لقبيلة شمر ...ونحن نأسف لقلة المشاهدة نظرا لبعد المكان وطول الزمان مابيننا



(وهناك كلمات في الوثيقة لم أفهمها) ويصل بكلامه إلى ...




مع العلم أن الليلاوية التي يتكنون بها تخص كل من ينحدر من سلالة محمد بن بشر آل علي الذي خرج من جبل حائل وسكنت واستقرت ذريته في شمال سوريا وبالتحديد شرق محافظة دير الزور وبناء على ذلك أعطيت هذه ( الوثيقة ) عن عشيرة البو ليل للمدعو / رضوان ظاهر الطلاع الشمري



والله خير الشاهدين




وختاما العذر على التقصير يا اخوان

[جمال السنجاري]

الزملاء الأفاضل في موقع قبيبلة شمر الرسمي

تحية إخاء ومودة وتقدير ووفاء لطيب معدنكم وأصالتكم فأنتم من أبيتم إلا أن ترفعوا اسم شمر عاليا مجلجلا مدويا من أعماق التاريخ ولسان حاله يقول :

نحن المجد والمفاخر نحن الإباء والشيم وعلى مقولة أحد الشعراء

لنا الصدر دون العالمين أو القبر --- لنا ذلك ولا فخر --

أعزاءنا عذرا على هذه الخاطرة

اطلعت على المشاركات حول انتماء عشيرة البوليل - لآل علي

-- أعتقد أن أساس قبول العمل عند الله تعالى -- مدى الإخلاص في ذلك العمل ومدى صلاحه

(( ... وكلكم يعلم معنى حديث لنبينا عليه الصلاة والسلام ... مخاطبا أهله خاصة قائلا :

لايأتيني الناس يوم القيامة بأعمالهم وتأتوني -- بأنسابكم ....)) فظهر أن الأصل صلاح العمل

وليس النسب -- ------ تبت يدا أبي لهب ------ وسلمان منا آل البيت ؟؟؟؟

وهذا لا يعني إهمال النسب ---- والناس مؤتمنون على أنسابهم

- وتبطل أي دعوة وتفند ويضرب بها عرض الحائط -- إذا كانت مجرد أهواء لا تعتمدعلى الواقع

والواقع يقول بالتواتر - وعموم رجالات شمر الكبار -- بأن البوليل من شمر عبدة

من العلي -- عندها قطعت جهينة قول كل خطيب ...

نحن في البوليل تلقينا من أجدادنا وبالتواتر بأننا شمر - سناعيس

--- عزيزنا الأخ عبد الله الشلاقي

قرأت في تعليقك على وثيقة النسب وأن هناك كلمات غير مفهومة

فقد بينتها وزال الغموض -- وآمل المعذرة مرة أخرى على الإطالة

ولكم ولكل الضياغم والسناعيس المحبة والتقدير -

وهذه الوثيقة التي أدليت بها مع تصحيح بعض الكلمات باللون الأحمر
.................................................. .................................................. ..

وثيقة نسب البو ليل من (الشيخ بعيجان العلي)





بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





مساء الخير عليكم جميعا اخواني رواد


قسم الطنايا التاريخي و أتيت هذا اليوم


على الذكرى الطيبة والتي كانت مع استاذنا


وعزيزنا الغائب الحاضر "ابو النوري"


وهو الشيخ سلطان بن النوري الشويطيه


شيخ عشيرة البو ليل من عبده من شمر في سوريا




وانا وجدت اليوم أثناء بحثي وثيقة مصورة عن


نسب من سميوا بـ(البو ليل) في سوريا وهم ذرية


محمد بن بشر آل علي (شيوخ وحكام حائل في الفترة الأولى)



والوثيقة هي من ورقة رسمية صادرة من مكتب الشيخ


الأمير بعيجان بن وادي آل علي "رحمه الله" أمير ورئيس


مركز قرية الخوير في منطقة حائل وفي تاريخ 14 / 7 / 1405 هـ


لأثبات وتوثيق نسب البو ليل وتأكيده عن رجال ثقات ذكرهم الشيخ في


الوثيقة الصادرة...و هذا هو ما كان واضح في نص الوثيقة "





نحن الأمير بعيجان بن وادي العلي نشهد أن البو ليل من عبده من الجعفر


من فخذنا نحن العلي حيث أنني اؤكد نسبهم لنا العلي عن المرحوم مطلق فهد العلي والمرحوم عويد سحيمان الخليل والمرحوم مطني الحواس السحيمان الخليل والمرحوم نومان حداد العلي و ومشاري نايف حمدان الخليل .أضافة لمعرفة عموم شمر لأنتماء البو ليل لقبيلة شمر ...ونحن نأسف لقلة المشاهدة نظرا لبعد المكان وطول الزمان مابيننا



(وهناك كلمات في الوثيقة لم أفهمها) ويصل بكلامه إلى ...




مع العلم أن الليلاوية التي يتكنون بها تخص كل من ينحدر من سلالة محمد بن بشر آل علي الذي خرج من جبل حائل وسكنت واستقرت ذريته في شمال سوريا وبالتحديد شرق محافظة دير الزور وبناء على ذلك أعطيت هذه ( الوثيقة ) عن عشيرة البو ليل للمدعو / رضوان ظاهر الطلاع الشمري



والله خير الشاهدين




وختاما العذر على التقصير يا اخوان



اول شي اشكر اخي العزيز عبدالله وبيض الله وجهك على الموضوع الرائع


لعيال العم ( البوليل )


واشكر الاخو صالح العبيد بيض الله وجهك يالغالي على الأضافه والمعلومات الكافيه


والله وسبعة انعام بعيال العم البوليل


لاعدمناكم

[صالح العبيد]

الأخ جمال الشمري - بعد التحية

كل الشكر على جمال الرد ولطف العبارة - وكلك جمال -- وألف نعم منك ومن كل عزوتنا شمر

وما عليك زود - فأنتم المجد والمفاخر - لك ولكل أبناءالعمومة الكرام خالص الدعوات

والأمنيات ..

[صالح العبيد]

هل للنسب قيمة ؟؟؟؟؟؟؟

أنقل للمنتدى الكريم هذه الرؤية

علم النسب لماذا ؟؟؟

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم )

علم النسب علم فضيل و علم شريف حيث به يتمكن المرء معرفة أصول الناس و قبائلهم و عشائرهم

و لا يختلف في ذلك اثنان بأهمية علم النسب في أنه قد توصل الرحم به وتترابط به الأسر

و هذا معنى عظيم و كما تعلمون أن الرحم ثلثي الرحمن و أن صلة الرحم أحد أهم أسباب سعة
الرزق و طول العمر فميزة علم النسب أو أهم ما يميزه هو تقوية أواصر القبيلة أو

لعشيرة أو الأسرة الواحدة و من طرق التقوية : صلة الرحم و عمل الخير كالصدقة

و الدعاء و تفريج الكرب و النصيحة و حب الخير لهم و التعاون على الخير و البر

و التكاتف و غيرها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كلكم لآدم و آدم من تراب )

فلا يجوز لأحد أيا كان أصله و نسبه أن يتكبر و يختال و يحقر الناس أو أن يتعالى عليهم

و جاء ذكر هذا الموضوع في الكثير من الآيات المحكمات و الأحاديث الصحيحة

فلا يجوز أن يقال كما يذكر بعض النسابين رحمهم الله أن قحطان أفضل من عدنان

أو العكس - قال صلى الله عليه و سلم ما معناه

( خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا )

فلا يجوز احتقار أي قبيلة أو شعب مهما كانت الأسباب - و لنا في رسول الله صلى الله

عليه وسلم أسوة حسنة و خير مثال -الصحابي الجليل مؤذن رسول الله صلى الله عليه

و آله و سلم أول مؤذن في الإسلام بلال بن رباح رضي الله عنه فقد كان عبدا حبشيا

وقوله لسلمان الفارسي "" سلمان منا آل البيت ""

و تعرفون قصة الصحابيين الجليلين الأنصاريين عندما كان كل واحد منهم يفاخر بنسبه

و يذم نسب الآخر فعندما سمعهما رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لهما

(دعوها فإنها منتنة )فمن الجهل الفخر بالنسب خصوصا إذا كان المفاخر بنسبه جاهلا

سفيها لا دين له و لا خلق

يقول الإمام علي رضي الله عنه
الناس من جهة التمثيل أكفاء // أبوهم آدم و الأم حواء

نفس كنفس و أرواح مشاكلة // و أعظم خلقت فيها و أعضاء

و إنما أمهات الناس أوعية // مستودعات و للأحساب آباء

فإن يكن لهم من أصلهم شرف // يفاخرون به فالطين و الماء

ما الفضل إلا لأهل العلم إنهم // على الهدى لمن استهدى أدلاء

و قيمة المرء ما قد كان يحسنه // و للرجال على الأفعال أسماء

و ضد كل امرئ ما كان يجهله // و الجاهلون لأهل العلم أعداء

و أن أتيت بجود من ذوي نسب // فإن نسبتنا جود و علياء

فـفـز بعلم و لا تطلب به بدلا // فالناس موتى و أهل العلم أحياء

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكلم في النسب

- - ففي حديث عبد الله بن عمر مرفوعاً:

إن الله اختار من بني آدم العرب، واختار من العرب مضر،

واختار قريشا من مضر، واختار من قريش بني هاشم، واختارني من بني هاشم،

فأنا خيار من خيار ، فمن أحب العرب فبحبي أحبهم، ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم

وقال :.

" نحن بنو النضر بن كنانة "

2. وذكر أفخاذ الأنصار - رضي الله عنهم - إذ فاضل بينهم . فقدم بني النجار ،

ثم بني عبد الأشهل ، ثم بني الحارث بن الخزرج ، ثم بني تميم ، وبني عامر بن صعصعة


3. وذكر بني تميم وشدتهم على الدجال .

4. وأخبر - عليه السلام - إن بني العنبر بن عمرو بن تميم من ولد إسماعيل .

5. ونسب الحبشة إلى أرفدة .

6. ونادى قريشاً بطناً بطناً ، إذ أنزل الله عليه : " وأنذر عشيرتك الأقربين "

وكل هذا علم نسب

.قال ابن حزم : وكل هذا يبطل ما روى عن بعض الفقهاء من كراهية الرفع في النسب إلى

الآباء من أهل الجاهلية ؛ لأن هؤلاء الذين ذكرهم النبي آباءٌ جاهليون

7. وقد قال عليه الصلاة والسلام

أنا النبي لا كذب . . . أنا ابن عبد المطلب

8. وكان أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - وأبو الجهم بن حذيفة العدوي ، وجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ، من أعلم الناس بالأنساب . وكان عمر ، وعثمان ، وعلي ، به علماء ، رضي الله عنهم ، وإنما ذكرنا أبا بكر ، وأبا الجهم بن حذيفة ، وجبيراً قبلهم ، لشدة رسوخهم في العلم بجميع أنساب العرب . ومن النساء عائشة الصديقة بنت الصديق

9. وقد أمر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، حسان بن ثابت رضي الله عنه ، أن يأخذ ما يحتاج إليه من علم نسب قريش عن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه –
وهذا يكذب قول من نسب إلى رسول الله -

( - إن النسب علم لا ينفع ، وجهل لا يضر ) ؛ لأن هذا القول لا يصح ،

وكل ما ذكرنا صحيح مشهور منقول بالأسانيد الثابتة ، يعلمها من له أقل علم بالحديث .

10. وما فرض عمر بن الخطاب ، وعثمان بن عفان ، وعلي بن أبي طالب - رضي الله عنهم -
الديوان ، إذ فرضوه ، إلا على القبائل ؛ ولولا علمهم بالنسب ، ما أمكنهم ذلك . فبطل كل قول خالف ما ذكرناه .

11. وكان سعيد بن المسيب ، وابنه محمد بن سعيد ، والزهري ، من أعلم الناس بالأنساب

12. علم النسب
يفيد بمعرفة مزايا القبيلة ومزايا رجالاتها من نبوغ ورجولة وقيم ومروءة

معرفة الإباء فيها من الدناءة - الكرم من البخل - الجود من الشح -الترفع والعفة من الهبوط

وهذا ما شدد عليه الدين الحنيف من دعوته إلى حسن اختيار شريكة الحياة وانتقاء الاختيار

.... إن العرق نزاع --- ودساس ... ؟؟

******************
ويحضرني تعليق بعض الزملاء بهذا الصدد إذ يقول :

والإنتماء لنسب شريف يبعث في الإنسان الشعور بالمسؤولية على الحفاظ عليه وهذا

حافز للتمسك بالقيم النبيلة التي كان يتحلى بها الأجداد والإحجام عن الرذائل وكل ما

يمكن أن يسيء للآل أو العشيرة - معروف من تاريخ العشائر بأن لكل عشيرة صفات

ومزايا , تتميز بها ( كالكرم الشجاعة والدهاء ) وهذا يتيح لك اختيار الزوجة المناسبة من خلال مزايا أهلها وبالتالي اختيار نوعية النسل

- العشيرة هي الحاضن والعزوة وقد يكون النسب الحسن جواز سفر يسهل لك كثير من الأمور

لكن السؤال الذي يطرح نفسه

هل نتكىء على الأنساب أم ماذا ؟؟؟؟

ولكم خالص التحية

[صالح العبيد]

اول شي اشكر اخي العزيز عبدالله وبيض الله وجهك على الموضوع الرائع


لعيال العم ( البوليل )


واشكر الاخو صالح العبيد بيض الله وجهك يالغالي على الأضافه والمعلومات الكافيه


والله وسبعة انعام بعيال العم البوليل



لاعدمناكم




لمزيد من الإيضاح أنقل الوثيقة مجددا للأهمية

http://i60.servimg.com/u/f60/14/70/28/11/ouuous10.jpg

[صالح العبيد]

اول شي اشكر اخي العزيز عبدالله وبيض الله وجهك على الموضوع الرائع


لعيال العم ( البوليل )


واشكر الاخو صالح العبيد بيض الله وجهك يالغالي على الأضافه والمعلومات الكافيه


والله وسبعة انعام بعيال العم البوليل


لاعدمناكم

http://i60.servimg.com/u/f60/14/70/28/11/ouuous10.jpg

[الجشعمي وافي الباس]

دوم منزالهم على الدربين ونعم من البوليل وشيوخهم البهيال

وشكرا للاخ عبدالله الشلاقي نورتنا وشكرا للاخ صالح لمداخلاتك

[ملك الشمري]

جزاك الله خير وبيض الله وجهك اخ عبدالله ورحم الله الامير بعيجان بن وادي العلي

والبوليل والنعم منهم معروفين بانتمائهم للسناعيس


------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حيا الله أعمامنا البوليل والنعم فيهم وفي شيوخهم

ضياغم سناعيس وبيض الله وجوه المخلصين في المنتدى × ورحم الله الشيخ الكبير

الأمير بعيجان بن وادي آل علي ورموز كل شيوخ شمر فهم العزوة