محمد السنجاري
2010-04-16, 09:23 PM
من معارك شمر المشهوره والمعروفة والخالدة
(معركة عروى) او كما يسميها البعض ( ملحمة عروى )
كانت في سنة 1301 تقريبا للهجره .
بعد ان تجمع فرسان قبيلة شمر وتجمع جيش القبيلة .
تحت قيادة ملك العرب : محمد العبدالله الرشيد .....( المهّاد ) .
ذهبوا قاصدين "عروى" لتأديب الخارجين عن طاعة ابن رشيد .
فصبحوا عتيبه اول صباح وكان ساحقاً لهم
حتى استنجدوا في اليوم الثاني بـ"غزالان" وهو محمد بن سعود بن فيصل آل سعود
إلا انهم لم يستردوا صباحهم
وصبحهم الامير باليوم الثاني
والثالث ، والرابع
ويقال ان هذه الصباحات استمرت الى 41 صباح ....
بعد النصر العظيم لقبيلة شـمّـر
قال الامير الشاعر الصنديد / حمود العبيد الرشيد
هذه القصيدة الرائعه التي ارسلها لراكان بن حثلين شيخ قبيلة العجمان
مع شخص ينقال له " ليل الملتقم " من شيوخ العجمان
قال الامير حمود ،،
يصف بطولات ابناء القبيله ،،
وقوة بآسهم ويسندها لـ ابن حثلين :
ياليل سلم لي على الشيخ راكان = سلم على زيزوم يامن واميرة
وقل فعلنا شافة حزام وفاران = يوم على عروى تقطع غثيرة
يوم ابن هندي نوانا ببرزان = حنا على عروى قصرنا مسيرة
واللي تمنى حربنا مع غزالان = ماحربنا باللي تمناة خيرة
والحرب مايحسب طراد بميدان = الحرب سل الصيرمي من جفيرة
هرج بلا فعل خراط بقيعان = وقول بلا فعل علينا معيرة
عاداتنا من مبطيٍ فرق الاقران = نفرق عشير عن ملامي عشيرة
واللي تمنا حربنا يم برزان = ناتية نقصر عنوتة عن مسيرة
وان كان هو من غارة العام زعلان = من الزعل والغيظ حنا نجيرة
برقطا لها مع فجة الصبح دندان = نتبع ملازيمة عقاب المغيرة
حصان الصميد اللي يسمى صنيتان = هرجة بلا فعل قليل البصيرة
اغواة عرضات الشيابين وفلان = وتجديعهم لهدومهم بالسعيرة
الى ان قال :
يا ناصر ٍ موسى على قوم هامـان == تجعل من التقوى لنفسـي ذخيـرة
يا مل قلبن بيـن زودن ونقصـان == وسوالفن كافـن طويلـة قصيـرة
الحرب نبني له تقل وصف ضلعـان == ولا نستطير إن جاء مع الناس طيرة
بعنا بربحن يوم بعتـوا بخسـران == والبوق والافلاس صرتـوا محيـرة
بقتوا أجال الله بكم يا بن سلطـان == أخزاكم الله يا خبيث السريرة
الله حسيب اللي يبوقـون الايمـان == سبحان منهو مـا يغـادر صغيـرة
ثلاث مراتـن يبوقـون الاخـوان == وهاذي بوجهك شامتـن مستديـرة
صرتوا لعطبين التفافيـق نيشـان == وخليتـوا العطبـة يتخـم بعـيـرة
يوم اشتهيتوا حربنا مـع غـزالان == ماحربنا للي بغـى الحـرب خيـرة
اغداه رقصـات الشيابيـن بـوران == وتجديعهـم علقانهـم بالسعـيـرة
وإن كان ابن هندي نوانـا بـرزان == فحنا على عروى قصرنـا مسيـرة
من الجبل جينا علـى كـل مقـران == شهرين والثالـث ربحنـا وزيـرة
هذا جزا من باعنا بـردا الأثمـان == للطيـر خلينـاه بهـاك الجـريـرة
"حنا هل الطولات كسّابت الاوطـان " == لـولا طعـنـا ماسكـنـا بـديـرة
عاداتنا من مقدمن فـرق الاقـران == يا ما فرقنا عشيرن عن عشيـرة
نتلي شبوب الحرب مسطور الاكوان == لحمر مـن عـود البلنـزا طريـرة
دنولهـا الموتـا دروبـن وميـدان == ومحمـد عـدوا وراهـم بسـيـرة
من عادته مع الاجاويـد الاحسـان == لا جـاه بدايـن لفـابـة بخـيـرة
عساه عزن يشربه كـل عطشـان == محاسنـة مــا تنـعـدد كثـيـرة
قلتة وانا مانـا بهرجـات ديـوان == قولـن بـلا فعلـن علينـا معيـرة
(احصان الضيط )الي يسمى صنيتـان == زولـن بـلا فعلـن علـوم كبيـرة
إن شيش بالعرضة إلى تقل سكران == يفزع بسيفة وسلتن مـن جفيـرة
وإن حل ضرب مخلصن مثل ماكان == ما ينجهر غاد الجـدا عـن منيـرة
يوم اشتهيتو حربنا مـع (غـزالان) == ما حربنا للي نوى الحـرب خيـره
فن كان هو عن غارة العام زعلان == عن ضيقت الخاطر ترانـا نجيـرة
جينا على وضح النقى عقب الاذان == وذبحـت قـواد الجمـل بالمريـرة
جينا على ذروات عجلات الأقـران == مستجنبينـن كـل قبـا ظهـيـرة
من مات له منهم حريمـن وغـدان == ما فيلعـن لأبـن هنـدي حشيـرة
( جاب العتيبيات ) مـن جـو سقمـان == لكرامتـن بالعـون ماطـار طيـرة
سقف عليهم بشنق العرض دخـان == (خلّوا محارمهم) بعـروى حظيـرة
اللي سلم منهـم شتاتـن ونجـران == واللي ذبح للنار وبيـس المصيـرة
يالليل انا بوصيك وان جيت راكـان == سلم علـى زيـزوم يـام ٍ واميـرة
قل افعالنا شافـه حزامـن وفـاران == وان كان ابو فـلاح منـا بشيـرة
اليوم صاروا بالعرب تقـل جيـران == ومنين مـا وجهـة قفـوا نشيـرة
واذكر لهم بالكون ( طيحت غـزالان) == ثـلاث مراتـن بوجـه المغـيـرة
يومن حضرنا فيه لليـلٍ وفـوران == يوم ٍ على عـروى تقطـع غثيـرة
رد راكان بن حثلين على قصيدة ابن رشيد بقصيدة طويله
يعلن له البيعه ،، والطاعه والولاء
نذكر منها :
ياراكب من عندنا فوق شقران=خرزها بالخرج فوق النحيرة
أوصل سلامي (لأخو نوره) ببرزان=وعقب السلام خبره بالسريرة
(من باب برزان ،، إليا باب نجران=ماهي لنا يالضيغمي أنت أميرة )
فرز الوغى لاجا ثقيلات الاكوان=لاسل مصقول السنا من جفيرة
(معركة عروى) او كما يسميها البعض ( ملحمة عروى )
كانت في سنة 1301 تقريبا للهجره .
بعد ان تجمع فرسان قبيلة شمر وتجمع جيش القبيلة .
تحت قيادة ملك العرب : محمد العبدالله الرشيد .....( المهّاد ) .
ذهبوا قاصدين "عروى" لتأديب الخارجين عن طاعة ابن رشيد .
فصبحوا عتيبه اول صباح وكان ساحقاً لهم
حتى استنجدوا في اليوم الثاني بـ"غزالان" وهو محمد بن سعود بن فيصل آل سعود
إلا انهم لم يستردوا صباحهم
وصبحهم الامير باليوم الثاني
والثالث ، والرابع
ويقال ان هذه الصباحات استمرت الى 41 صباح ....
بعد النصر العظيم لقبيلة شـمّـر
قال الامير الشاعر الصنديد / حمود العبيد الرشيد
هذه القصيدة الرائعه التي ارسلها لراكان بن حثلين شيخ قبيلة العجمان
مع شخص ينقال له " ليل الملتقم " من شيوخ العجمان
قال الامير حمود ،،
يصف بطولات ابناء القبيله ،،
وقوة بآسهم ويسندها لـ ابن حثلين :
ياليل سلم لي على الشيخ راكان = سلم على زيزوم يامن واميرة
وقل فعلنا شافة حزام وفاران = يوم على عروى تقطع غثيرة
يوم ابن هندي نوانا ببرزان = حنا على عروى قصرنا مسيرة
واللي تمنى حربنا مع غزالان = ماحربنا باللي تمناة خيرة
والحرب مايحسب طراد بميدان = الحرب سل الصيرمي من جفيرة
هرج بلا فعل خراط بقيعان = وقول بلا فعل علينا معيرة
عاداتنا من مبطيٍ فرق الاقران = نفرق عشير عن ملامي عشيرة
واللي تمنا حربنا يم برزان = ناتية نقصر عنوتة عن مسيرة
وان كان هو من غارة العام زعلان = من الزعل والغيظ حنا نجيرة
برقطا لها مع فجة الصبح دندان = نتبع ملازيمة عقاب المغيرة
حصان الصميد اللي يسمى صنيتان = هرجة بلا فعل قليل البصيرة
اغواة عرضات الشيابين وفلان = وتجديعهم لهدومهم بالسعيرة
الى ان قال :
يا ناصر ٍ موسى على قوم هامـان == تجعل من التقوى لنفسـي ذخيـرة
يا مل قلبن بيـن زودن ونقصـان == وسوالفن كافـن طويلـة قصيـرة
الحرب نبني له تقل وصف ضلعـان == ولا نستطير إن جاء مع الناس طيرة
بعنا بربحن يوم بعتـوا بخسـران == والبوق والافلاس صرتـوا محيـرة
بقتوا أجال الله بكم يا بن سلطـان == أخزاكم الله يا خبيث السريرة
الله حسيب اللي يبوقـون الايمـان == سبحان منهو مـا يغـادر صغيـرة
ثلاث مراتـن يبوقـون الاخـوان == وهاذي بوجهك شامتـن مستديـرة
صرتوا لعطبين التفافيـق نيشـان == وخليتـوا العطبـة يتخـم بعـيـرة
يوم اشتهيتوا حربنا مـع غـزالان == ماحربنا للي بغـى الحـرب خيـرة
اغداه رقصـات الشيابيـن بـوران == وتجديعهـم علقانهـم بالسعـيـرة
وإن كان ابن هندي نوانـا بـرزان == فحنا على عروى قصرنـا مسيـرة
من الجبل جينا علـى كـل مقـران == شهرين والثالـث ربحنـا وزيـرة
هذا جزا من باعنا بـردا الأثمـان == للطيـر خلينـاه بهـاك الجـريـرة
"حنا هل الطولات كسّابت الاوطـان " == لـولا طعـنـا ماسكـنـا بـديـرة
عاداتنا من مقدمن فـرق الاقـران == يا ما فرقنا عشيرن عن عشيـرة
نتلي شبوب الحرب مسطور الاكوان == لحمر مـن عـود البلنـزا طريـرة
دنولهـا الموتـا دروبـن وميـدان == ومحمـد عـدوا وراهـم بسـيـرة
من عادته مع الاجاويـد الاحسـان == لا جـاه بدايـن لفـابـة بخـيـرة
عساه عزن يشربه كـل عطشـان == محاسنـة مــا تنـعـدد كثـيـرة
قلتة وانا مانـا بهرجـات ديـوان == قولـن بـلا فعلـن علينـا معيـرة
(احصان الضيط )الي يسمى صنيتـان == زولـن بـلا فعلـن علـوم كبيـرة
إن شيش بالعرضة إلى تقل سكران == يفزع بسيفة وسلتن مـن جفيـرة
وإن حل ضرب مخلصن مثل ماكان == ما ينجهر غاد الجـدا عـن منيـرة
يوم اشتهيتو حربنا مـع (غـزالان) == ما حربنا للي نوى الحـرب خيـره
فن كان هو عن غارة العام زعلان == عن ضيقت الخاطر ترانـا نجيـرة
جينا على وضح النقى عقب الاذان == وذبحـت قـواد الجمـل بالمريـرة
جينا على ذروات عجلات الأقـران == مستجنبينـن كـل قبـا ظهـيـرة
من مات له منهم حريمـن وغـدان == ما فيلعـن لأبـن هنـدي حشيـرة
( جاب العتيبيات ) مـن جـو سقمـان == لكرامتـن بالعـون ماطـار طيـرة
سقف عليهم بشنق العرض دخـان == (خلّوا محارمهم) بعـروى حظيـرة
اللي سلم منهـم شتاتـن ونجـران == واللي ذبح للنار وبيـس المصيـرة
يالليل انا بوصيك وان جيت راكـان == سلم علـى زيـزوم يـام ٍ واميـرة
قل افعالنا شافـه حزامـن وفـاران == وان كان ابو فـلاح منـا بشيـرة
اليوم صاروا بالعرب تقـل جيـران == ومنين مـا وجهـة قفـوا نشيـرة
واذكر لهم بالكون ( طيحت غـزالان) == ثـلاث مراتـن بوجـه المغـيـرة
يومن حضرنا فيه لليـلٍ وفـوران == يوم ٍ على عـروى تقطـع غثيـرة
رد راكان بن حثلين على قصيدة ابن رشيد بقصيدة طويله
يعلن له البيعه ،، والطاعه والولاء
نذكر منها :
ياراكب من عندنا فوق شقران=خرزها بالخرج فوق النحيرة
أوصل سلامي (لأخو نوره) ببرزان=وعقب السلام خبره بالسريرة
(من باب برزان ،، إليا باب نجران=ماهي لنا يالضيغمي أنت أميرة )
فرز الوغى لاجا ثقيلات الاكوان=لاسل مصقول السنا من جفيرة