ابن برزان
2006-03-07, 04:38 PM
كـان يـحـدث في الـزمـن الـسـابـق , ان يـنـزح الـبـدوي مـن بـلده الـي بـلــده الـى بـلـدان مـجـاوره أمـا بـحـثأ عـن
أو تـلمـسأ لأســباب الـرزق .اوقـد يكـون ذ لك بـسـبب الـدم او مطـالـبأ بـثـار فـيلـجـا الـى قـوم بـعـيـدين عـن موطنه
((هـذا ابـن جـريد )) مـن قبيـله شـمر .كـان عـلـيه دم ,فـغـادر الـى بلاده وارتحل شمالآ حـيـث حـدود سـوريـا
والاردن وحـل جــار عـنـد ((شـبـلـي الاطــرش ))امـير الدروز .وكـلعـاده الاكـرام والـحفـاوه .
((ابـن جـريـد ))هـذا لـه ولـدان فـي سـن الشـباب هــم سـيـف ..وشـوردي .تـمـيـزأ بـا لشـجـاعـه والـعـفـه والاخـلاق
الحميده .وبعد مده ارسل جماعه (ابن جريد)يطلبون منه العوده حيث تم حل الاشكال وتسويه الامر ,فقال :لولديه
(( نـبي ديرتنا واهلنا وربعنا))فقال :الولدان :تقدم وسوف نلحق بك .فأخبرهما بانه سوف يخطب لهما من بنات الجماعه
وبعد فتره ..عندما أراد الولدان اللحاق بوالدهم ,قال الشيخ شبلي :(ان مشيتو تراني خوي لكم ) قال ذالك اعجابأ بهما
ولقربهما من نفسه اضافه الى ذلك فأن لهما هيبه في نفوس بعض اقاربه ,فثمه خلافات كان الشيخ شبلي يخشى
من تطورها بينما يكفل له وجود(سيف وشوردي ) وعد تجرؤ اقاربه على فعل شي ..وهكذا تاخرا عنده ..
اما الوالد ((ابن جريد)) فقد شعر بالقلق عند تاخر ولديه فأرسل قصيده يحثهما على سرعه المجيئ ذكر فيها اسماء
ابنائه وطرق المسير والدلالات ويبدو ان قلقه كان في محله أذسرعان ماحملت الانباء خبر موت ابنه (سيف )
وكـــانت المصيبـه مفـجأة حيـث سـقطت أخـته مـيـتـه عنـد ســماع الـخــــــــــــبر
انشــــــــــــــــــــد ابـن جــريد
يـراكب مـن فـوق عـشـر عـلـى لـون
شـعل يـهـاوزن الأظــله خـواتــي
عـــجــلات طـفـقـات اهـلـهـا يـتـبـارون
مـــثـل الـجـريـد ارقـابـهن نـاحـلاتـي
قــب الـضـلـوع ارقـابــهن تـقـل مــازون
فــج الـعضـود مـتـونـهـن نـابـيـاتـي
يـاعـيـال كــان أنــتم لحــوران تــبــغــون
يـا مـوافـقـيـن الـخـيـر اخـذوا وصــاتـي
بـا لله عـلـيـكـم ريـضــوهــن علــى الــهـون
لمــا نـجـيـب الــحبــر هـو والـدواتــــي
نـكتـب جــواب زاهـــب قــبــل تـــمــشــــون
جــواب احــلى مـــن حــلــيـب الــفـتاتــي
مـــــــدوا مـــن (الـــــتـيــم) عــسـاكــم تــردون
والــعـصـر مـن عـنـد (الـنـقـى )ممــــسياتي
والـثـانـيـه فـي قــرب (الأزرق) تــــحــطـــون
خــمــوا عــشــاكـــم بـالــعجـل خـايـفاتـي
لاجــيــتـوا)الـزيـرا) تــراكــم تـــخــافــون
بالـلـيـل ســمــع وبـالـنـهـارالــتفـاتـي
امــســوا يـسـار الــحد واصــحــى تـتـيـهـون
تـرى الــنـعـايــم ســــــبــعـه بـيـنـاتـي
ويمضي في قصيدته الي ان يقول
والـتـاسـعـه مـن خلــف حوران مــــن دون
مــثــل الــنـعـام ان جـلــعـدن رايــحـاتي
لـيـلـه ثلاث يــم (غــزه) تـــــــعــــــدون
مــن( الـرحـيـبـه ) دوروا للجـــاتـي
مــيـعـادهـــن في بـيـت الاطـرش تـــلاقـــون
عـطـوا شــوابــيـش الــغـنـا لاقـيـا تـي
ســلـــم عـلى اللـي مـــددونــي وخـلـلون
ســيـف وشــودري ..نــور عــيـني شـفاتي
قـــولـوا تــرى ابــوكـم حاــف كـــــود تــاتـون
وامــا لـفـيـتـوا حــلـف غــــيــر يــاتـــي
الاجـــنـبـي بــديــــار الاجـــانــب ممـــــــــهون
لاصــــــار مــــا يـــــقــوى علــى الــطـايلاتي
ابــــــن برزان
أو تـلمـسأ لأســباب الـرزق .اوقـد يكـون ذ لك بـسـبب الـدم او مطـالـبأ بـثـار فـيلـجـا الـى قـوم بـعـيـدين عـن موطنه
((هـذا ابـن جـريد )) مـن قبيـله شـمر .كـان عـلـيه دم ,فـغـادر الـى بلاده وارتحل شمالآ حـيـث حـدود سـوريـا
والاردن وحـل جــار عـنـد ((شـبـلـي الاطــرش ))امـير الدروز .وكـلعـاده الاكـرام والـحفـاوه .
((ابـن جـريـد ))هـذا لـه ولـدان فـي سـن الشـباب هــم سـيـف ..وشـوردي .تـمـيـزأ بـا لشـجـاعـه والـعـفـه والاخـلاق
الحميده .وبعد مده ارسل جماعه (ابن جريد)يطلبون منه العوده حيث تم حل الاشكال وتسويه الامر ,فقال :لولديه
(( نـبي ديرتنا واهلنا وربعنا))فقال :الولدان :تقدم وسوف نلحق بك .فأخبرهما بانه سوف يخطب لهما من بنات الجماعه
وبعد فتره ..عندما أراد الولدان اللحاق بوالدهم ,قال الشيخ شبلي :(ان مشيتو تراني خوي لكم ) قال ذالك اعجابأ بهما
ولقربهما من نفسه اضافه الى ذلك فأن لهما هيبه في نفوس بعض اقاربه ,فثمه خلافات كان الشيخ شبلي يخشى
من تطورها بينما يكفل له وجود(سيف وشوردي ) وعد تجرؤ اقاربه على فعل شي ..وهكذا تاخرا عنده ..
اما الوالد ((ابن جريد)) فقد شعر بالقلق عند تاخر ولديه فأرسل قصيده يحثهما على سرعه المجيئ ذكر فيها اسماء
ابنائه وطرق المسير والدلالات ويبدو ان قلقه كان في محله أذسرعان ماحملت الانباء خبر موت ابنه (سيف )
وكـــانت المصيبـه مفـجأة حيـث سـقطت أخـته مـيـتـه عنـد ســماع الـخــــــــــــبر
انشــــــــــــــــــــد ابـن جــريد
يـراكب مـن فـوق عـشـر عـلـى لـون
شـعل يـهـاوزن الأظــله خـواتــي
عـــجــلات طـفـقـات اهـلـهـا يـتـبـارون
مـــثـل الـجـريـد ارقـابـهن نـاحـلاتـي
قــب الـضـلـوع ارقـابــهن تـقـل مــازون
فــج الـعضـود مـتـونـهـن نـابـيـاتـي
يـاعـيـال كــان أنــتم لحــوران تــبــغــون
يـا مـوافـقـيـن الـخـيـر اخـذوا وصــاتـي
بـا لله عـلـيـكـم ريـضــوهــن علــى الــهـون
لمــا نـجـيـب الــحبــر هـو والـدواتــــي
نـكتـب جــواب زاهـــب قــبــل تـــمــشــــون
جــواب احــلى مـــن حــلــيـب الــفـتاتــي
مـــــــدوا مـــن (الـــــتـيــم) عــسـاكــم تــردون
والــعـصـر مـن عـنـد (الـنـقـى )ممــــسياتي
والـثـانـيـه فـي قــرب (الأزرق) تــــحــطـــون
خــمــوا عــشــاكـــم بـالــعجـل خـايـفاتـي
لاجــيــتـوا)الـزيـرا) تــراكــم تـــخــافــون
بالـلـيـل ســمــع وبـالـنـهـارالــتفـاتـي
امــســوا يـسـار الــحد واصــحــى تـتـيـهـون
تـرى الــنـعـايــم ســــــبــعـه بـيـنـاتـي
ويمضي في قصيدته الي ان يقول
والـتـاسـعـه مـن خلــف حوران مــــن دون
مــثــل الــنـعـام ان جـلــعـدن رايــحـاتي
لـيـلـه ثلاث يــم (غــزه) تـــــــعــــــدون
مــن( الـرحـيـبـه ) دوروا للجـــاتـي
مــيـعـادهـــن في بـيـت الاطـرش تـــلاقـــون
عـطـوا شــوابــيـش الــغـنـا لاقـيـا تـي
ســلـــم عـلى اللـي مـــددونــي وخـلـلون
ســيـف وشــودري ..نــور عــيـني شـفاتي
قـــولـوا تــرى ابــوكـم حاــف كـــــود تــاتـون
وامــا لـفـيـتـوا حــلـف غــــيــر يــاتـــي
الاجـــنـبـي بــديــــار الاجـــانــب ممـــــــــهون
لاصــــــار مــــا يـــــقــوى علــى الــطـايلاتي
ابــــــن برزان