اشهر معارك قبيلة شمر

[الحزينه]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني واخواتي اعضاء منتدى الطنايا الكرام , حبيت ان اقدم لك اشهر معارك قبيلة شمر
فنكتفي باسم المعركه والاطراف المتنازعه والنتيجه
وهي مرتبه حسب حروف الهجاء
# حرف الالف

* معركة ابو عجاج والاطراف المتنازعه قبيلة شمر والظفير >>>> انتصار شمر

*معركة الانصر بين قبيلة شمر وعتيبه >>>> انتصار شمر

*معركة ابرقيه بين قبيلة عتيبه وشمر >>>>> انتصار شمر

*معركة ام الجماجم بين شمر وهل العارض من قبيلة مطير >>>انتصار شمر

*معركة ام رضمه((المسعري )) بين قبيلة مطير وشمر ومجموعه من فرسان بن مساعد >>>>>انتصار شمر وابن مساعد

# حرف الباء

*معركة بيضاء نثايل بين التمياط من شمر وعنزه >>>>>>>انتصار عنزه

*معركة بقعاء بين شمر واهل القصيم وعنزه >>انتصار شمر

*معركة بصاله بين قبيلة عنزه وشمر>>>>>> انتصار شمر

# حرف الجيم

* معركة الجميجماء بين قبيلة شمر وقبيلة عنزه >>> انتصار شمر

* معركة الجوف بين شمر والروله من قبيلة عنزه والحويطات والحوازم والشرارات>>>>>>> انتصار شمر

*معركة جراب بين قبيلة شمر والطرف الثاني القوات السعوديه واهل القصيم ومجموعه من قبائل نجد .
وللمعلوميه قامت شمر بقتل الضابط الانجليزي شكسبير في هذه المعركه >>>>>> انتصار شمر

# حرف الحاء

* معركة الحمادة بين القوات السعوديه وعتيبه والطرف الثاني شمر >>>>> انتصار شمر

* معركة حمرو بين قبيلة شمر وقبيلة عتيبه >>>>> انتصار شمر

*معركة حمى بين قبيلة شمر والطرف الثاني مطير واربعين فارس من العجمان>>>> انتصار شمر

# حرف الذال

* معركة ذبحة الردفا بين قبيلة شمر والروله من عنزه >>>>> انتصار شمر

# حرف الراء

* معركة الرحا بين عتيبه وقبيلة شمر >>>>> انتصار شمر

معركة روضة مهنا بين القوات السعوديه والطرف الثاني شمر >>>> انتصار القوات السعوديه وفيها قتل عبد العزيز الرشيد

# حرف الزاي

* معركة زبار وريك بين قبيلة شمر وعنزه >>>>>> انتصار شمر

*معركة السبيخة بين قبيلة عنزه وشمر >>>>> انتصار عنزه

# حرف الشين

* معركة الشوكي بين شمر وقبيلة مطير >>>> انتصار شمر

# حرف الصاد

معركة الصريف ( قالوا عنها العلماء تعتبر اكبر معركه تاريخيه في تاريخ الجزيره العربيه الحديث بخيث انه لم تتواجد قبيله في الجزيره الا ودخلت بها عدا بعض القبائل
الطرف الاول قبيلة شمر والطرف الثاني القوات الكويتيه والرشايده والعوازم وعتيبه وقحطان وسبيع وبنو خالد والروله والهواجر والسهول والظفير وال مره والمنتفق وهناك قبائل شاركت بفرسان قليله وانتهت >>>>> انتصار شمر

# حرف الضاد

*معركة ظفره بين شمر وقبيلة عنزه >>>>> انتصار شمر

# حرف العين

* معركة عروى بين شمر وقبيلة عتيبه >>> انتصار شمر

*معركة عريويات بين شمر وقبيلة عتيبه >>>> انتصار شمر

معركة العدوه بين الاشراف ومطير ومطلق الجربا وقسم من شمر والطرف الثاني القوات السعوديه وعنزه وحرب ومحمد بن علي وقسم من شمر >>>>> انتصار الطرف الثاني

# حرف الغين

* معركة الغزال المنكسر الطرف الاول عنزه و30 خيال من شمر والطرف الثاني مطير>>>> انتصار الطرف الاول

# حرف الكاف

* معركة كحله بين شمر وقبيلة عنزه>>>> انتصار شمر

*معركة كير بين الدهامشه من عنزه وطير والطرف الثاني ابن هذال وعنزه وقسم من الظفير و40 خيال من شمر من بينهم مطلق الجربا ومسلط الجربا ومصيول التجغيف وجدعان التجغيف>>>> انتصار الدهامشه ومطير

*معركة كون الشريف بين شمر والاشراف >>>>> انتصار شمر

# حرف الام

* معركة لينه بين شمر والطرف الثاني بني خالد والعريعر >>> انتصار شمر

# حرف الميم

* معركة المليداء بين اهل القصيم والطرف الثاني شمر >>>> انتصار شمر

* معركة المقطيه بين جزء من قبيلة عنزه ((الديدب ومجموعة من عنزة ))وشمر((فرسان من شمر)) >>>> انتصار شمر

* معركة المربع بين الدهامشه من عنزه ومطير والطرف الثاني بين عنزه والظفير و30 خيال من شمر بقيادة عدوان بن طواله >>>> انتصار الدهامشه ومطير

* معركة ماء ياطب بين قبيلة مطير وشمر >>>> انتصار شمر

**************
ااسف على الاطاله وشاكره لكم حسن المتابعه

[سيف الطنايا]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الف شكر اختي علي هذا المجهود والصراحه موضوعك يستحق التثبيت ومنا للمشرفين
لما به من الاستفاده وللرجوع له عند الحاجه

وتقبلي تحيات اخوك بالله
عواد الخريصي

[الحزينه]

العفو اخوي عواد واسعدني حضورك وما حمل
ولك مني كل الشكر

[فيصل بن نجيفان]

وقائع ودلائل ومعارك غنمت فيها القبيلة

ومشوار مشرف للقبيلة في مسيرتها

سلمتي يا الحزينه لهذا الموضوع

وسيثبت الموضوع.

كما اتمنى من الأخوه الكتابة عن هذه المعاركبالتفصيل واواضافتها بمواضيع اخرى متفرقه .

تحياتي لكم

[سليمان الذويخ]

مجهود رائع
كل الشكر والتقدير للأخت / الحزينة18

وهو بحق من المواضيع التي تستحق التثبيت

تحياتي

[الحزينه]

شاكره لك اخ سليمان على المرور والتواصل
واسعدني تواجدك .... وحياك الله
ودمت سالما

[زقروط الأول]

مشكوره يا أختي لي إضافه وتساؤل لو سمحتي :

الإضافه هي أن من قتل الضابط الانجليزي شكسبير هو الفارس الشيخ عراك بن مقامس الزقروطي
أما التساؤل هو معركه ( كحله ) تقولين أنها كانت بين شمر وقبيله شمر ؟ ! فممكن التوضيح لو تكرمتي

[الحزينه]

مرحبا اخي زقروط الاول
شاكره لك على الاضافه , وشاكره لك على المرور والتواصل
وبالنسبه لمعركة كحله فكانت بين قبيلة شمر وعنزه وانتهت بانتصار شمر
وبالنسبه ما كتبت كانت بين قبيلة شمر وشمر ...... كان بسبب السرعه في الكتابه ولم انتبه اليها .... وشاكره لك على هالملاحظه
واسعدني تواجدك وما حمل ..........
واكرر شكري لك للمره الثانيه

وتحياتي لك

[ابن برزان]

مشاءالله عليك يعطيك
الف الف عافيه على
الطرح المميز
تسلم اناملك
ابن برزان

[الحزينه]

ابن برزان
الله ياعافيك يارب وشاكره لك على المرور والتواصل
وحياك الله

[القاصف]

رائـعه يا :

[ الحـزيـ18ــنه ]

مِنَ المُهِـمِّ أن ننشُـر موسـوعة الحُـروب القبليّه بين شمّـر وباقي القبائل .. حتى لو كانت الغلَبَه

للغير .. فهذا تاريخ مضى وانقضى .. والتاريخ يجِب أن يُكـتَب كما هوَ عليه ..

للهِ درُّك يا الحزيـنه .. وشكـراً لهذا الموضـوع الرائـع

[الحزينه]

اهلا بك يا القاصف
سعدت بتواجدك وشاكره لك على المرور والتواصل
وتحياتي لك

[محمد الخريصي]

جزاكم الله خير

[الحزينه]

اخي ksa_89
شكرا على المرور والتواصل
تحياااااتي لك

[الاجودية]

مشكورة غاليتي الحزينة 18

على هذا المجهود الرائع والموضوع المميز تسلمين غاليتي وجزاج الله خير

اختج الاجودية

[الحزينه]

اهلابك يالاجوديه
ولا شكر على واجب وهذا اقل شي اقدمه لقبيلة شمر
و شاكره لك على مرورك الكريم ووقوفك على عتباتي المتواضعه
واسعدني حضورج يالغاليه
وحياج الله
ودمتي بحفظه

[ابن قشعم]

الحزينة 18

قلتي الآتي :-

معركة روضة التنهات بين القوات السعوديه والطرف الثاني شمر >>>> انتصار القوات السعوديه وفيها قتل عبد العزيز الرشيد ..

وهذا خطأ بالصميم !!!

حيث انه في عام 1324هـ 1906م , التقى الجيشان في مكان قرب مدينة بريدة في منطقة القصيم , اسمه : ( روضة مهنـّـا ) ,

وقتل عبد العزيز الرشيد .....

معركة كون الشريف بين شمر والاشراف >>>>> انتصار شمر

وهذا ايضا ً خطأ

يسمى كون بزاخة << اسم المكان اللي وقعت فيه المعركة

وليس هناك مناخ ظفرة الاولى والثانية هو مناخ واحد >> مناخ ظفرة وانتصرت فيه شمر ....

فيه فرق بين الكون والمناخ .؟

فهناك مناخ كحلة وانتصرت فيه شمر على عنزة .....

هذا اللي عندي

تحياتي

[نزهان الاسلمي]

الحــــــــــــــــــزينه18



صراحه لا اعرف كيف اشكرك


جهد تبذلينه هنا يستحق المرور عليه لما فيه من معلومات مهمه وخاصه



القبائل كلها خير وبركه

وكل قبيله لها ما ذخرت من امجاد

ونحن لنا امجادنا باذن الله



واشكرك على كل التوضيح


وهناااك ملاحظه بسيطه جدا :

انتي تقولين ان............. # حرف الكاف

* معركة كحله بين شمر وقبيلة شمر >>>> انتصار شمر



كيف بين شمر وشمر ؟؟؟؟؟


هل هناك من يشاركنا باسم قبيلتنا ؟؟ اكيد لا

هل هناك تفكك بين افخاذ شمر فيما بينها ؟؟؟ اكيد لا


وهذه المعلوومه عفوا هناك البعض يفكر وياخذ ما تكتبين بذاكرته


فارجو التوضيح والدقه لان قلمك من اول الاقلام التي لها متابعينها


فمعركة ( كحله ) بين قبيلة شمر وقبيلة عنزه وهنا كان الانتصار لقبيلة شمر




فالى الامااااااااااااااااام يالبهجه وليس يالحزينه



ننتظر كل ماهو جديد يالغاليه ادامك الله

[الحزينه]

اخي ابن قشعم بالفعل ما ذكرته صحيح
قتل عبد العزيز الرشيد في روضة مهنا
وشاكره لك على التصحيح والتوضيح


اخوي نزهان
لا شكر على واجب وهذا اقل شي اسويه
وبالنسبه ما كتبت بين شمر وشمر
خطأ كيبوردي ربما يعود بسبب السرعه بالكتابه ولم انتبه لما كتبت ....... على ما يقولون العتب على النظر
وانشاء الله من اليوم ورايح ما يصير خاطركم الا طيّب
وشاكره لك على التنبيه والمتابعه
واسعدني حضورك وما حمل

اختكم \ السعيده بتواجدكم


ودمتم بحفظه

[ابن قشعم]

اخي ابن قشعم بالفعل ما ذكرته صحيح
قتل عبد العزيز الرشيد في روضة مهنا
وشاكره لك على التصحيح والتوضيح

مادري اي تصحيح وتوضيح تقصدين ؟
لانك ما ذكرتي من التصحيح والتوضيح الا مقتل الجنازه
والباقي هل انا على صح ام خطأ !؟
معركة كون الشريف بين شمر والاشراف >>>>> انتصار شمر
وهذا ايضا ً خطأ
يسمى كون بزاخة << اسم المكان اللي وقعت فيه المعركة
وليس هناك مناخ ظفرة الاولى والثانية هو مناخ واحد >> مناخ ظفرة وانتصرت فيه شمر ....
فيه فرق بين الكون والمناخ .؟
فهناك مناخ كحلة وانتصرت فيه شمر على عنزة .....

[خالد الصقيه]

احب ان اضيف انه في الصريف كان مع ابن رشيد 3 بيارق من بني تميم اهل الجب

لوكان مع الملك عبدالعزيز والاخوانبيارق بني تميم اهل نجد بقيادة ابن خريف ووجعان الرس و ابو شيبة وابن نصية ال وصفهم صقر

الجزيرة بانه 800 من تميم عن ثمان الا ف عن غيرهم وحوطة تميم البلدة النجدية التي لم تدخل في طاعة ابن رشيد ولذلك السبب احتمى بهم جد

الملك عبدالعزيز الامام فيصل بن تركي وقال

اقول ذا قولي والرب وثاق **امدح رجالن من تميم مناعير
حامو عن الملة وقامو على ساق**دون المحارم والغروس المباكير

وعندما تخلت القبائل عن ابن سعود لم يقف معه الا قلة من سبيع والسهول وال مرة وبني تميم -نجد- وبداية سقوط دولة الرشيد كانت في الخرج عندما اتى ابن رشيد

بجموعه وفتحت الخرج بني تميم بقيادة علي بن خريف وابا التيوس وقاب الحمار .. للفائدة فقط اعرف اني خرجت قليلا من الموضوع لكن كي تعم الفائدة

تحياتي.. وكما قال ابن قشعم ظفرة انتصرت فيها شمر مع بني تميم قفار على عنزة بقيادة سعدون العواجي

تحياتي

[نهار بن هيشان الوبير]

الاخ خالد بن صقيه

اخي الكريم

بن رشيد وصلت حدوده حتى قرب نجران وراء حوطة بني تميم

والدليل قول راكان بن حثلين

من باب نجران الى باب عمان 00 ماهو بنا يالضيغمي انت اميره

اما الامام فيصل بن تركي لم يحصل بينه وبين بن رشيد اي حرب في عهده

والقصة التي تريدها انت

هي عندما نزح الامام فيصل من الرياض بعد ان احتلها بن عمه خالد بن سعود الذي اتى

على راس قوة تركية من المدينة المنورة ونزح منها فيصل الى منطقة الدلم والخرج وغيرها من المدن

في تلك المنطقة وقد تكون حوطة بني تميم منها

ولكن الاتراك ارسلوا قوة عسكرية الى تلك المنطقة واعتقلوا الامام وذهبوا به الى مصر

ولكن بعد فترة افلت منهم ومر على حايل وذهب معه عبيد بن رشيد وقد انضم له اهل القصيم

وقرى نجد الاخرى واستعاد الامام فيصل الرياض من بن عمه عبدالله بن ثنيان
الذي كان بدوره اخذ الامارة من بن عمه خالد بن سعود المنصب من قبل الاتراك في غياب الامام فيصل

شكرا لك

[خالد الصقيه]

كيف هذا وكان فيصل بن تركي زابن بالعقير بالاحساء وليه ماراح لابن رشيد ولعلمك اول معركه انكسر به جيش الرشيد هي الدلم

وعقيد التميمات راعي الشمراخ علي بن خريف ومعه الملك عبدالعزيز وبعدها توالت الانتصارات..

[خالد الصقيه]

وكل نجد دخلت طاعه ابن رشيد الا الحوطه مادانت الا لاخو نوره ابو تركي وهذا بتاريخ البشر وابن غنام وابن عيسى لو تبي اجيب

حقائق ومصادر مؤرخة وباسم الصفحة حتى لو من وثائق العثمانيين ابشر لكن ماودي اتعب نفسي واعرف ان مصيرها مهملة مثل الي

قبلها يا "صريح" خلنا صرحاء عشت يالقرم


تحياتي
نحن الكرام فلا حي يعادلنا *** منا الملوك وفينا تنصب البيع

[نهار بن هيشان الوبير]

والله ونعم يالتميمي

وعلى العين والراس ومشاركاتك لن تهمل اذا اصابة الحقيقة0

ولكن اخي الكريم

انت تخلط بين تاريخ الدولة السعودية الثانية والثالثة

معركة الدلم ليست على عهد الامام فيصل بن تركي

هي بين العزيزين

عبد العزيز المتعب ال رشيد00 وعبد العزيز بن عبد الرحمن ال سعود

وقد جرت في عام 1320ـــــــــ 1902

تاريخ المملكة العربية السعودية

الجزء الثاني
عهد الملك عبد العزيز

تأليف
الدكتور0 عبدالله الصالح العثيمين00صفحة0 66

وانت نفسك ذكرت اسم الملك عبد العزيز مع اسم فيصل وهم ليسوا متعاصرين

اخي الكريم

الم تقول في مشاركتك الاولى ان فيصل بن تركي زبن على اهل الحوطه

والان تقول زبن يم العقير ايهما نصدق كلامك الاول او الاخير؟؟؟

وتأكد يالصقيه اننا ناخذ الحق ونعطيه لمن يستحقه ولا ننكر حق الاجاويد ابدا

دمت وسلمت يالتميمي

تحياتي لك ولاتزعل انت كريم من كرام

[شمــ بنت ـــر]

ماشاء الله تبارك الله

فعلاً موضوع يدعو للفخر

[خالد الصقيه]

مع اني خلطت (ان اخطأت فمن نفسي وان اصبت فمن الله)

تسلم يالغالي وعارف الي بقلوبكم وادري بكم تعطون البل لكن الظاهر صار في لبس لكن في نقطه غابت عنك
هي موضوع حديثي انه في وقت ابن علي لم يكن له نفوذ على نجد لانه كان تحت نفوذ الاتراك لكن عندما حدث ان نصب الامام فيصل بن تركي ابن رشيد واسمحوا لي

بسرد القصة (داري ان غثيتكم ) وهي:-

فقط ضنا هميلان -اولاد حماد- هم من تمكن من صد الاتراك بل هناك ايضا :ـ


حمير بن فريح بن عيادة راعي قفار وأمير بني تميم قفار صد الأتراك ويقول في ذلك وديع البستاني في النبذه التي أملاها عليه ضاري بن فهيد بن رشيد :ـ
وضاري جلا عن نجد على إثر محاولته الاستيلاء على إمارة حائل ، فانتهى به الطواف إلى البصرة ، حيث ظهر به مرض عضال شخصه حكيم البصرة الإنجليزي ، وأشار بفتح البطن لاستئصاله على يد جراح إنجليزي شهير في بمباي فقدمها لهذا الغرض ونزل على عين أكارمها الشيخ عبدالرحمن بن إبراهيم العنقري التميمي النجدي ملك اللؤلؤ في زمنه .
قال وديع البستاني :ـ
وكنت عند الشيخ عبدالرحمن الذي كان من حسن رفده وإكرامه للشيخ ضاري أنه استأجر له قصرا يقيم فيه بحاشيته ، وكانوا أربعة ومن خصص له من خدم طيلة المدة اللازمة لعلاجه وإبلاله ،وكنت جليسه الملازم له طوال تلك المدة ، وفي أثنائها وبطلب مني أملا على هذه الصفحات ، فكنت أدون عباراته بلفظه ، ومثلا لعربية نجدي على الفطرة والسليقة .
قال ضاري في نبذته أتى عيسى بن علي الجبل وأمتنع عليه بعض أهل قفار ، وأما أهل حايل فقالوا له : إنا لما سمعنا بقدومك أجلينا عبدالله - يقصد عبدالله بن رشيد .
وضاري يشير هنا إلى ما حدث في عام 1252هـ حينما استولى خالد بن سعود وإسماعيل أغا وعسكر الترك على الرياض لما نزح الإمام فيصل بن تركي إلى الأحساء ، وما حدث من إرسال قوة من الذين استولوا على الرياض مع عيسى بن علي إلى حائل لكي يستعيد بها إمارته من آل رشيد .
يقول ضاري : نزل عيسى والعسكر على قفار لمحاربة بعض أهل قفار المسمين بآل عيادة ، وذلك أن أهل الجبل ساروا مع عيسى وعسكر الترك يطاردون عبالله بن رشيد مقدار يومين ، إلا المذكورين من أهل قفار فقد امتنعوا لأن فيهم رئيسهم المسمى حمير - رجل عاقل - وذكر ضاري مقولة حمير الشهيرة وهي :ـ
نأكل من قرينا ، ونشرب من جوابينا ، ونقتل الذي في ظلم يأتينا .
وهذه المقولة تدل على مدى اعتداد حمير بنفسه وعشيرته ، وبقوة بلدته ، ومنعتها ، وعدم اكتراثه بمن يأتي لحرب قفار سواء بن علي والترك أو غيرهم .
يقول ضاري أن عيسى رجع من مطاردة عبدالله بن رشيد وأعلن الحرب على حمير وجماعته ثم أن عبيدا أخا عبدالله - وجد ضاري المؤلف - تسلل إلى قفار ونزل على الرئيس المذكور حمير بن عيادة وأن بن عيادة أكرم عبيدا ( وخرج به وأخفاه ) وأرسل لجماعته وهكذا يفعلون إذا أتاهم أمر حادث .
إذن فقد زبن بن رشيد على حمير في قفار ، فآواه حمير ودعا جماعته لنصرته يقول ضاري :ـ
إن بن عيادة أخفى عبيدا في المخزن الذي فيه أواني القهوة وطلب رأي أهل قفار وعبيد يسمعهم ولا يرونه ، وكان هذا في الليل فلما أصبحوا وعبيد ما يزال مختبئا قال بن عيادة :ـ أخرج يالذي في المخزن فلما خرج قال بن عيادة للذين قالوا : لا نريد عبيدا . لا يخرج أحد منكم إلا وقد عاهد على السمع والطاعة ( رضي من رضي وغضب من غضب ) أما الذين أعلنوا وقوفهم مع أميرهم ومع عبيد فهم سامعون مطيعون أصلا .
وتمضي رواية ضاري فتقول إن عسكر الترك أوقعوا بأهل سوق من أهل قفار من الموالين لهم ، وصار بينهم بعض اللجاج فقتلوا من أهل السوق خمسة أنفار ، فعند ذلك انحاز أهل ذلك السوق إلى القسم المعادي للعسكر ، أي انحازوا إلى حمير بن عيادة ومن معه من بني تميم ، ونقل ضاري أن قفار محلات كل محلة تنسب إلى قبيلة ولم يلبث عسكر الترك - حسب رواية ضاري - إلا أياما قلائل ، رجعوا بعدها من قفار إلى حايل ، وتبعهم أهل قفار و ( أرجفوا فيهم ) عندها تغير موقف أهل حايل تجاه عسكر الترك وابن علي لما رأوا من تصميم أهل قفار على منازلتهم وإجلائهم فجعلوا إذا ( تطرفوا ) بواحد من العسكر قتلوه غيلة حتى يقال إنه مات ، فلما رأى العسكر ذلك رحلوا رحلة أخت الهزيمة وعيسى معهم .
وبعد ذلك يقول ضاري :ـ
إن عبدالله بن رشيد رجع إلى حائل وأن الأمر استتب له ، وأن أمر الجبل لا يزال مستتبا في العائلة الرشيدية أما عيسى فلم يلبث أن هلك في الأحساء .
وللمعلومية فعيسى بن علي جد ضاري لأن عبيد بن رشيد تزوج ابنة عيسى فجاءت له بولدين سليمان وبه كان يكنى وفهيد وكذلك جاءت له ببنتين ثم إن فهيد أنجب ضاري .....


قلت :ـ ويتداول التميمات مثلا مشهور بينهم بل يعتبر من اشهر امثال بني تميم وهو ( عدو لبن عدو طين عدو حدى الرجاجيل ) ويقال انها في زمن حمير بن عيادة ولكن يرجح انها كانت قبل ذلك بزمن كبير أيام قائد تركي اسمه الأجرودي او شيء من هذا القبيل نسيت والله ...
كون البرج المذكور ( غياض ) بعيد عن منازل ال عيادة ....
وقد دارت محاورة شعرية اخيرا بين شاعرين احدهم عتيبي والأخر أحمري وكان الشاعر الأحمري يبيع ويشتري في قفار بالاستراحات المقامه الأن تاجر عقار بالعربي قال خويتم العصيمي العتيبي :ـ
يالتاجر اللي تبيع وتشتري في قفار
قفار ديرة تميم وديرة اصحابها
الدار لله وللي فعلهم بالجدار
الترك تدفن مع الجدران بثيابها

فرد الأحمري :ـ
بعنا وشرينا وزودنا البلد بالعمار
تميم منتم دوانيها ولا أقرابها ...


وهناك ايضا بن هياف راعي الغزالة الذي اهدى للإمام تركي بن عبدالله زبيل ( وعاء من سعف النخل ) مليء بأذان الأتراك كان يقطع من كل قتيل تركي اذن ...

وقال الشاعر ضيغم بن ثويني العنزي في بن هياف هذه القصيدة :ـ

أمس الضحى عديت في رجم منيف
رجم طويل ونايف كل ما شاف
طالعت ديرة متعبين المهاديف
عوق الخصيم إليا تدالوه بخلاف
رسم الحيا باطراف بلدانهم شيف
رسمه رجاجيل ومن شافهم خاف
من العوشزية للخشوم الذواريف
هكا الجماعة عايزين بالاوصاف
لا لذت مع حدت قليب الهياييف
سلم على اللي ذبحوا دولة اشراف ........

[خالد الصقيه]

هذا البيت المشهور للأمام فيصل بن تركي قاله في بني تميم اهل الفرع ( ضنا هميلان ـ محمد بن سعود بن مانع ) ...


وذلك لصدهم الغزو التركي :ـ

الأولى عام 1233هجري وكان القائد ابراهيم باشا ...
والثانيه عام 1236هجري وذلك عندما اراد الاتراك القبض على راعي الاجرب ( تركي بن عبدالله ) .


ولكن المقصود في مقولة الامام هي صدت بني تميم الثالثة للأتراك والتي كانت عام 1253هجري وهي الطامة الكبرى التي قصمت ظهر الاتراك بنجد ...
حيث قدم إسماعيل بك مع خالد بن سعود إلى نجد وتمكنوا من بسط نفوذهم على نجد كلها ما عدا الفرع الذي رفض الاستظلال تحت مظلة الاحتلال ...

قرر اسماعيل بك وخالد بن سعود غزو بني تميم في عقر دارهم فجهزوا جيشاَ جرارا بمقاييس ذلك العصر خمسة الالف تركي وألفين من البادية ومن الحاضرة ( اهل نجد ) وإنضم لهم امير الخرج فهد بن عفيصان وقد حصلت المعركة المشهورة ـ( معركةالحلوة ) وكان زيزوم بني تميم بن خريف ولكن للأسف لا يحضرني اسمه واظنه والله اعلم علي بن خريف ..

اقول وقعت المعركة في الحلوة وتم بتر الجيش الغازي وتقطيع اواصره ومن بقي هرب لا يلوي على شيء والكثير منهم مات بسبب العطش والجوع ....


وقد قال الشعراء في ذلك اليوم واكثروا ولكن بقي قول الإمام وهناك ايضا مقولة الشاعر غازي بن عضيب الدعجاني العتيبي التي يقول فيها :ـ
مرحبا ياحرار طويق عزوة تميم
يارجال لكم بالجود شهره وجاه
يوم ضرب المدافع بالجبل له رزيم
مدفع الترك حطمتوه فوق الصفاه ...


والجدير بالذكر ان معركة الحلوة ليست المعركة الأخيرة بين ضنا هميلان وبين الاتراك بل حدث بعدها بعام معركة اخرى لا تقل شراسة وهي معركة الدلم التي اعلنت انتهاء فترة الاحتلال التركي على نجد ....

واعتقد ولا اجزم انه ربما تكون معركة الدلم هي المقصودة بمقولة الامام
ما حدث في عام 1252هـ حينما استولى خالد بن سعود وإسماعيل أغا وعسكر الترك على الرياض لما نزح الإمام فيصل بن تركي إلى الأحساء ، وما حدث من إرسال قوة من الذين استولوا على الرياض مع عيسى بن علي إلى حائل لكي يستعيد بها إمارته من آل رشيد .

حاربوا إسماعيل بك في كل مدينة وقرية حتّى انهزم هزيمته المعروفة على أيدي بني تميم الشجعان في الحوطة ونعام والحريق والحلوة.
وكان أهل الحوطة بقيادة إبراهيم بن عبد الله وفوزان بن محمد آل مرشد، وأهل نعام مع رئيسهم وأميرهم زيد بن هلال، وأهل الحلوة مع رئيسهم محمد بن خريف.
كما حارب الشجعان من بني تميم وأهل نجد عساكر الترك وأنزلوا بالعساكر الهزيمة وكان ذلك في يوم 16 من شهر ربيع الاخر من سنة 1253 هـ وتفاصيل الهزيمة معترف بها إسماعيل بك نفسه في تقرير مفصل أرسله إلى مصر في نهاية شهر ربيع الاخر من سنة 1253 هـ وذكر فيه الخسائر.
وفيما يلي نص التقرير (الوثيقة) التي قال فيها:
إسماعيل بك في ذكر الخسائر بالحرف الواحد.
(ولقد كانت قوة المرحوم عبد الكريم أغا ـ في الاصل 328 خيالا قتل منهم في الحوطة 50 وتبقى 271 خيالا.
كما كانت قوة حسين أغا 240 خيالا قتل منهم في الحوطة 128 خيالا… وكانت قوة عبد الله أغا رئيس المشاة 215 عسكريا قتل منهم في الحوطة 163 نفرا…
وكانت قوة نوري أغا 322 نفرا قتل منهم في الحوطة 251 نفرا… وكانت قوة محمد أغا الكردي 346 نفرا قتل منهم في الحوطة 256 نفرا…
وجماعة إبراهيم أغا رئيس المغاربة كانت في الاصل 307 نفرا قتل منهم في الحوطة 245 نفرا… وجماعة أبو بكر أغا 196 خيالا قتل منهم 66 خيالا ومن جماعة عرب أغا قتل منهم 76 خيالا وعساكر الفرسان والمشاة التي في معية العاجز " أي إسماعيل بك نفسه" كانت في الاصل 2073 نفرا قتلى منهم ـ 1245 ـ نفرا) .
هذا هو نص تقرير إسماعيل بك في ذكر الخسائر، وبهذه الخسائر يصل المجموع إلى 2481 قتيلا ولم يذكر الجرحى والمفقودين…
ويقول إسماعيل بك في نهاية تقريره ما يلي بالنص:
(وقد قبضنا جميعنا في الرياض محصورين، ونحن في غاية الضيق من ناحية الطعام وعلف الخيل…) وفي موضع آخر يقول (… فان الجمالة الذين فروا بالجمال والاحمال قد حملوا معهم في ما حملوا متاع العساكر والاغوات، والخزينة أيضاً، وليس لدينا حبة واحدة من المؤونة ولا قطعة واحدة من النقود فنرجو أن تتفضلوا بسرعة ارسال النقود والجنود… التوقيع:
(المير لواء عبده إسماعيل)[10]
هذه قصة هزيمة العساكر الغازية الحوطة ونعام والحريق والحلوة…
وأما فيصل بن تركي فكان في الحسا يترصد أخبار الحرب وعندما سمع بهزيمة جيش الترك على أيدي أهل الحوطة ومن معهم وانتصار أهل الحوطة رجع من الحسا إلى العارض ، وبهذا الموضوع يقول ابن بشر في كتابه "عنوان المجد في تاريخ نجد" على الصفحة 318 ما نصه:
… (ولما علم فيصل بهزيمة العسكر وقتلهم وهو في الاحساء خرج منه بعدده وعدته من أهل الاحساء وغيرهم وكان معه رجال من أتباعه وخدامه وهربوا معه من الرياض.
وبالقرب من الرياض حاول فيصل بن تركي محاصرة إسماعيل بك لكنه حينما سمع بقدوم خورشيد باشا إلى المدينة المنورة أنه ينوي الزحف على نجد لاسناد إسماعيل بك في الرياض هرب فيصل مرة أخرى وراح للخرج ولكن خورشيد باشا حصره في السلمية وقبض عليه في العشر الاواخر من رمضان سنة 1253 هـ وأرسله أسيرا إلى مصر مع حسن اليازجي وعسكره وكان مع فيصل أخوه جلوي وابن أخيه عبد الله بن إبراهيم ابن عبد الله الملقب بصنيتان).


قيلت في اهل الحوطه بعد صد الاتراك فقد قالها الامام وهو في ميناء العقير االتابع لمحافظة الاحساء حيث كان ايسا من الانتصار على الاتراك ومنذهلا من موقف بعض ال سعود ضده وانحيازهم لخالد بن سعود(تربي الاخير في كنف الاتراك في مصر) وبداية الامر هو رفض اهل حوطة بني تميم الانصياع له كونه خاضع للاتراك ومنصب من قبلهم ورفض دفع الزكاه والضريبه التي طلبها منهم كون الحوطخ بلد نخيل وخيرات ومعروف كرع بني تميم للاتراك وعداوتهم الشديده لهم بلا ان ديار وبلدان بني تميم لم تطأها اقدام الاتراك وبلا مفاخره اقوى قبيله وقفت ضد الاتراك بني تميم والكل يعرف ذلك بل ان بعض القبائل اتبعوه من اجل المال .
واالقصيده مطاعها التالي/
الحمد لله جت على حسن الاوفاق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وتبدلت حال العسر بالتياسير
جتنا من المعبود قســــــام الارزاق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟غصب على الحساد هو والتوابير
ثم هجا بعض من خانه من الاسره وكيف انه كان يكفل لهم العيش الكريم والهنيء بقوله(مانبي نقول بعض الاسماء)
ماكولهم عندي من اللحم باشناق؟؟؟؟؟؟؟ ومشروبهم در البكار الخواوير
الى ان قال/
ياراكب من عندنا فوق سباق؟؟؟؟؟؟؟؟ هميلع مرباه دار المناصير
اقول ذا قولي وبالرب وثــــــــــاق؟؟؟؟؟؟ امدح رجال من تميم مناعير
حاموا عن المله ساق ورا ساق؟؟؟؟؟دون االمحارم والغروس المباكير
ال اخر القصيده ومعروف عن اهل الحوطه وولائهم للاسره حيث عاد الامام فيص بن تركي وتم تنصيبه على يد اهل الحوطه بعد تلك المذبحه العضيمه وغنمو من تلك المعركه الكثير من المدافع والاسلحه من الاتراك

اما في وقت الملك عبدالعزيز وعبدالعزيز المتعب -سنة السقوط- ---عندما تخلت القبائل عن عبدالعزيز ال سعود ذهب الى جنوب نجد وتحديدا الى حوطة بني تميم طالبا منهم الفزعه ولبت التميمات ومن بعد ماشافوا فعلها القبايل فعلو المثل .. وبدأت سيرة التوحيد
العذر والسموحة يالصريح ولك كل الشكر لتنبيهي بالخطأ

تحياتي..

[خالد الصقيه]

نسيت جوهر الموضوع وهو ان الحوطة مادانت الا للملك عبدالعزيز والدليل احتماءه بها عندما كانت الجزيرة تحت حكم الرشيد فلم

احتمى بهم وهي تحت سلطته ..لانها لم تكن تحت طاعته

[نهار بن هيشان الوبير]

الاخ خالد الصقيه

اخي الكريم

ندري ان بن على ليس له نفوذ على نجد ونفوذه على حايل فقط0

ولا اعرف لماذا دخلت بن على في الموضوع وهو ليس له علاقة به0

قلت ان فيصل بن تركي زبن على اهل الحوطة ثم تراجعت وقلت انه ذهب الى العقير؟؟

والان تقول عبد العزيز زبن على اهل الحوطة اثنا حكم بن رشيد على نجد0

وعبد العزيز اثنا حكم بن رشيد على نجد هو في الكويت وليس في الحوطة؟؟

وهذا شي يعرفونه حتى الاطفال0


الآمر الثاني اخي الكريم

اذا لديك اي معلومات عن بني تميم سوا عن معاركهم او كرمهم او نسبهم

ارجو تاضعه في صفحة

قصص وانساب القبايل العربية
وهي موجودة امامك في المنتدى0

انتهاء
ا ويقفل النقاش لخروجه عن صلب الموضوع

الف شكر لك على سعة صدرك وتقبلك للحوار

[أحمـــــــد]

يسلمووووووووووووووو الحزينة ووووووووووووووووووووو


على الموضوع الرائع والمفييد للجميع من فخر وأعتزاز


وأهنييج على المعلومات الروعه من أنسانه رائعه

ويفتخر الجميع بما تحملين من معلومات عن القبيلة


تحياتي لج


أحمـــــــد

[طفل السيافا]

مشكور على الموضوع ويعطيك العافيه

[سناعيس شمر]

يعطيج مليون عافية يالحزينة
..
ياجماعة المطران شبلاهم ينكرون حرب ام الجماجم
يقولون حنا انتصرنا على شمر وطردناهم هههههههههه
.
.
اكثر المطران هيااااااااااااااااااط

[شمري مايهاب]

يعطيك العافيه اختي حزينه ..

ولكن اتمنى منك ومن جميع الاعضاء اذا ذكر الامير عبدالعزيز الرشيد .. يفضل ان تكبون قبل عبدالعزيز الامير ..

لان مات وهو امير ومارته كانت موجوده مات الامير عبدالعزيز وهو شهيد انشاءلله لان كان يدافع عن وطنه وارضه واهله وماله وبلاده حائل ..

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم .( من مات عن عرضه وارضه وماله فاهو شهيد ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

تحياتي الحاره لكم جميعأ

..

[الحزينه]

اشكر جميع الاخوه الذين تفضلوا بالمرور والذي اثروا الموضوع بتعليقاتهم ومداخلاتهم المفيده
وكذلك اتقدم للاخت بنت شمر بالشكر

وتواجدكم هنا بحد ذاته مكسب وشرف لي

ودمتم بالف خير

[ابوعدي الضيغمي]

الحزينه اشكركي جزيل الشكر على هذا الموضوع الجميل

وتقبلي تحياتي

[سنجار]

الف شكر للاخت الحزينه على هذه المعلومات القيمه والى المزيد من الابداع
وتحياتي وتقديري لما كتبتيه وتكتبينه واكررشكري

[سعود الربع]

يعطيك العافيه على ماسويت وسلمت يداك

[الحزينه]

الاخوه الاعزاء.....

ابو عدي الضيغمي

سنجار


سعود الربع


الله يعافيكم وتسلمون على المرور الكريم واسعدنس تواصلكم


اختكم\ الحزينه

[احلى الكلام]

تسلمين عزيزتي الحزينه

والله يعطيك العافيه على هالمجهود الاكثر من رائع

يسلمووووووووو حزونه

[إبن سمير]

يعطيك العافية

[اخو نوى]

اولا بسم الله الرحمن الرحيم
ثانيا تشرفت اني اكون بينكم
ثالثا كان ماني واهم انه في معركه بين شمر وعنزه واسمه ((غدير الخيل ))
وسالفته ان ابن هذال غزا على الزميل من شمر وكسب ما كسب وهو ينزل له على له غدير يبون يروون فهجمو عليهم شمر وخذوا ما خذوا وانهزم ابن هذال بهذيك المعركه وسميت الخيل اللي كسبت بخيل مهيقيص لانه هو اللي كسر راية ابن هذال وهو اللي برز بين الفريس اكا الحين . هذا اللي عندي وان كان فيه خطا فارجو الرد.

[الشمري السوري]

حصلة معركه بين قبيلة شمر والجبور بسوريا وراح اكثر من القبيلتين 20قتيل من بينهم رجال من الشرطه السوريه وكانت المعركه حوال الثار ا>ا كان احد من الجبور .... بقتل شمري في محافظة الرقه وما ان وصل الخبر الى القبيله حتى بدات المعركه بعد اقل مكن ساعه من وصول الخبر الى العشيره واستمرات المعركه اكثر من 3ساعه وما زالت كلا الطرفين يتربص بالاخر اخوكم الشمري السوري

[الحزينه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الغاليه

احلى الكلام

الله يسلمك وسعيده بتواجدك



اخي العزيز

ابن سمير

الله يعافيك واسعدني تواجدك معنا



اخي العزيز

اخو نوى

حضورك هنا شرف كبير بالنسبه لنا واسعدني تواجدك
وبالنسبه للمعركه المذكوره سوف ابحث عنها لاحقا وشاكره لك على الاضافه


اخي العزيز

الشمري السوري

حياك الله في بيتك الثاني وسعداء بانضمامك لاسرتنا



تقبلوا تحيات اختكم
حــــــــــــزن

[خالد التومي]

ما اقول الا ماقصرتي جهد مشكوراختي (السعيدة)

لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل لللللللللللللكن عندي اقتراح وملاحظة:

ليش مايطور الموضوع وتذكر فيه التفاصيل والمصادر ويثبت بحيث يكون مرجع للباحثين على اختلاف مشاربهم

وانتماءاتهم

اما الملاحظة : فهي ان العوارض من مطير ابدو شجاعة فائقة في مقاومة شمر . حبذا ذكرها للحيادية التي ننشدها نحن

ابناء هذه القبيلة


وتقبلوا تحيات العضو الجديد

[عبد العزيز الشمري]

شكرا لك اخوي الغالي على الموضوع
بارك الله فيك
تحياتي للجميع

[رفيق القمرا]

مجهود رائع

والله يعطيك العافية

[الساري]

لاهنتِ يا الحزينه على هذا الموضوع الرائع الرائع والقيم بالفعل

[القاصف]

جهد رائع يا أستاذه :

[ ا ل ح ز ي ن هـ ]


إن دل هذا الزخم مِنَ المعلومات والإضافات وتجاوُب القُـرّاء على شئٍ .. إنّما يدلّ على :



(( نجـاح الموضـوع ))

سلِمتِ ودُمتِ



* * *

أخي ( الشمري السوري )

لقد عدّلْت في ردّك .. فحذفْت كلِمه -ووضعت نقطاً حمراء محلّها - لا نُحبّذ سماعَها أو نُطقها

حتى لأعدائنا .. فموضوع الحُروب أزِف .. وشكراً لك

[الفداغي]

الاخت الحزينة

هذا هو تاريخ شمر وهذه المعلومات القيمة للغاية تشكرين عليها، ولكن اتمنى لو يكون هناك بعض التفصيل وذكر المراجع اذا امكن مع ان مراجعنا الرئيسية هي ما يحفظه شيباننا وهو ما يتحتاج الى التسجيل والجمع والتوثيق، عافاك الله ونتمنى المزيد

[الفارس-85]

الله يعطيج العافيه على المعلومات هذا وشكرا

اخوج:عـــــــــــــلي النبهان

[الحزينه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الاعزاء

خالد التومي

شاكره لك على الاشاده الطيبه والتي تدل على حرصك على معرفة كل ما يهم القبيله والقبائل الاخرى

وقد اكتفيت بذكر الطراف المتنازعه والنتيجه نظرا لاختصار الوقت


عبد العزيز الشمري

لا شكر على واجب وشاكره لك على المرور والمتابعه


رفيق القمرا

الله يعافيك وشاكره لك طيب المتابعه

الساري

شكرا على المرور والتواصل


سعدت بتواجدكم وحياكم الله

[فيصل بن نجيفان]

اشكر الجميع على اضافه هذه المعلومات القيمة الذي اثرى الموضوع بمعلومات مفيده ..!

أحب اضيف مناخ حدث بين قبيلة شمر بقياده الشيخ حمود العمر الجرباء اخو الشيخ هجر العمر الجرباء وقبيلة عنزة ويسمى مناخ (( الجميجمه )) في منطقة الخابور وانتصرت فيها قبيلة شمر بقياده الشيخ حمود العمر وحدث هذه المناخ حوالي سنه 1270 هـ .

[الصبحاوي]

نسيت معركة حزيم الدم بين شمر وقبيلة معروفة >>>>>>>>انتصار شمر

[فيصل بن نجيفان]

الأخ الصبحاوي

اهلا بك

واذا اردت الاضافه فاضف المعلومه كامله دون التحفظ فنحن فتحنا الموضوع كي نطلع القارء على كامل المعلومات التي تضاف من

قبل الاعضاء .

واما عن النسيان فلم ننسى شيء حتى تذكرنا به ..

آمل ان يكون دخول اي عضو ان يكون باضافه معلومه او تصحيح معلومه . وشكرا للجميع

[نايف الخريصي]

يعطيج العافيه على هالموضوع الشيق

وين معركة هايس القعيط والعواجيه الي ماتو فيها شهاب وعقابمن عنزه

اعتقد هذي حيل معروفه



وشكرا

[ولد العود]

معركة (( حزيم الدم ))
بين الصّبحي من شمر بقيادة ميزر الصديد من جهة والسبعة والفدعان من عنزة من جهة أخرى وكانت الغلبة لشمر وكان ذلك في سنة 1850م تقريبا


و شكرا

[ابن رخيص]

مجهود تشكر عليه

وهذي هي قبيله شمر كان لها معارك وبطولات

[حســ شمر ــاس]

وانعم بشمر

[حاتم الطائي]

الزبده اخوي الغالي اكثر انتصار في هذه المعارك بعد احصائي هو لقبيلة شمّر ولا علي من الحكي السناعيس وبس

هم معروف عنهم ما يخطون على احد ويا ويل اللي يخطي عليهم

يفتفتونه اتفتفت مهما كانت مكانته 0000تحياتي للجميع

[انفاس شمر]

الله من العز


مشكوررررررررررررررررررررررررررررررررر اخوي

[الرعـــــد]

اختي مع احترامي لك
عتبيه بحايته لم تنتصر على شمر بعد ان انتصرة عتبيه على قحطان وطردتهم من نجد قال شيخ عتبيه ابن هندي ابي اغزي شمر
ورد عليه الامير محمد بن رشيد في قصيده لا احفظ منها الا بيت واحد
كان ابن هندي نوانا برزان 00000000حنا على عروى قطعنا مسيره
ومن يومه وكل سنه شمر تصبح عتبيه الربعين صباح وتدفع قبيلة عتبيه الجززيه لشمر
ام ان شمر تحالفت مع بن مساعد ضد مطير هذي كانت معركة المسعري وقتلت شمر شيخ مطير عبد العزيز الدويش وهرب من هرب من قبيلة مطير ام بن مساعد كان يدربل من بعيد ولا دخل في معركه ومتى هم يدخلون في معارك
ام عنزه لم تنتصر على شمر والدليل ان شمر قتلت شيوخ عنزه وطردة ساجر الرفدي من نجد وحب العواجي عقاب >>>>>> عدوان بن طواله وعتقه لوجه الله حتى ان شيوخ عنزه وشمر طردة بن شعلان من الجوف وشمر حكمة ماورى بيضاء نثيل الا وهي تيماء عنزه كانت تدفع الجزيه لشمر
وتعرفي لماذ شمر لم تنهزك في اي معركه لان شمر لا تخطي على احد ولكن من اراد شمر يلاقي سيف حدب

[عبدالكريم الوبيري]

لفت نظري ان الاخ خالد الصقيه يقول ان تميم زبنت عبدالعزيز ال سعود

و ايضا زبنت عبيد ابن رشيد في مخزن القهوه والاواني

والله ياخي انتم مصايب ..... اجل حكام خالصين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ياخي الشمس لا تحجب بغربال ... المشكله من يستدل ببيوت المحاوره

لان اكثر شعراء المحاوره ( يدفنون حظهم ) يعني مايعدون الحقيقه واحيان كثيره يكذبون


نبي شي من الماضي ... وشي واضح وصريح مثل هالبيت مدري سمعته والا لا يالحبيب !!!!!!!!!

وهو لشيخ العجمان راكان بن حثلين ويقول فيه :

من باب عمان ليا باب نجران ** ماهي لنا ياالضغمي انت اميره

اااااااااااااااااه يالقهر .... خلق الله تمسك التاريخ مع ذنبوه

[نمر ابوغوش]

شمر لاتتعدى على حد
وتعرفي لماذ شمر لم تنهزك في اي معركه لان شمر لا تخطي على احد ولكن من اراد شمر يلاقي سيف حدب


والله كلامك صحيح واضيف ايضا وعشائر شمر معززين اينما حلو


شكرا لك اخت الحزينة على هذا الموضوع

تحية شمرية طائية

القدس

[عبدالكريم الوبيري]

فعلا الشمري ما يعيل .... و اذا عيل عليه ... اللي قداموه راح وطي

[الــحــر]

عافاك الله وجزاك الله الف خير موضوع من احسن المواضيع الي قريته بالمنتدى يدين ماتنشل انشاء الله

[مهدي#]

الأخت الحزينه مشكورة على المجهود الراائع ولكن ألم تجدي طريقة أفضل للترتيب بدلا من هالطريقة اللي( كأنها نتايج دوري)
مع احترامي لك ،،،،،، تحياتــــــــــــــــــــــــــــــــــي،،

[مهدي#]

الأخوان الكرام السلام عليكم قرأت موضوع الأخ الرعد و لي ملاحظات كثيرة عليه حيث جعل الأخ قبيلة شمر الكريمة وكأنهم ملائكة فوق البشر وهذا لا يجوز فهم بشر يصيبون ويخطئون كما أنه ذكر أن عتييبة كانت تدفع الجزية لشمر وهذا الكلام مردود عليه فعتيبة قبيلة كبيرة وليست بهذا الضعف لكي تدفع الجزيه لشمر أو غيرها كما أنه قال أن قبيلة عنزه أيضا كانت تدفع الجزية لشمر وهذا من الإفتراء وتزوير الحقائق فقبيلة عنزة لم تدفع الجزيه حتى لأبن عمها الملك عبد العزيز فكيف تدفعها لقبيلة أخرى (والله لو أنهم صلب ) كما أنه تجاهل المعارك التي هزمت فيها شمر والتي ذكرتها الأخت الحزينه والتي أعتب عليها كثيرا لأنني أعتقد أن كتاباتها تغذي العصبية هذه الآفه التي حمدنا الله كثيرا أنها ولت إلا أنها بدأت تطل برأسها اللعين مع ظهور الانترنت وكلي أمل بلأخ فيصل النجيفان المشرف العام أن يقوم بحذف المواضيع التي تغذي العصبية ليس من باب كتم الحرية وتكميم الأفواه ولكن من باب نبذ العصبيه والتآخي بين أبناء الوطن الواحد وأعتقد أن كل شمري لا يرضيه أن يكون منتدى الطنايا موقعا لبث الحقد والكراهية بل منارة للتاريخ وعبق الماضي المجيد لشمر وأخواتها من القبائل الأخرى وللأخ الرعد أقول ( لاتصير مثل ماقال إبناخيك : تمسك التاريخ مع إذنبوه) وفي الختام أرجو أن تتقبلوا رأيي بصدر رحب كما عهدناكم وتقبلوا خالص تحياتي وكل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد الأضحى المبارك،،،،،،،،،،،،،،،،،

[الوليع]

الموضوع ممتاز لكن اللي ضره بعض الردود

اللي تستحي من قرايتها

مشكوره اختي والله يطول عمرك..

[المرجف]

اختي مع احترامي لك
عتبيه بحايته لم تنتصر على شمر بعد ان انتصرة عتبيه على قحطان وطردتهم من نجد قال شيخ عتبيه ابن هندي ابي اغزي شمر
ورد عليه الامير محمد بن رشيد في قصيده لا احفظ منها الا بيت واحد
كان ابن هندي نوانا برزان 00000000حنا على عروى قطعنا مسيره
ومن يومه وكل سنه شمر تصبح عتبيه الربعين صباح وتدفع قبيلة عتبيه الجززيه لشمر
وتعرفي لماذ شمر لم تنهزم في اي معركه لان شمر لا تخطي على احد ولكن من اراد شمر يلاقي سيف حدب
شمر لا تخطي على احد ولكن من اراد شمر يلاقي سيف حدب:102:

اخي الرعد لم يعرف عن الأمير / محمد العبدالله ابن رشيد انه شاعر !!

والذي رد على ابن هندي هو الأمير الشاعر / حمود العبيد ابن رشيد يقول:

وان كان ابن هندي نوانا ببرزان 00 حنا على عروى قصرنا مسيره

يوم يقول الشاعر المرحوم / منصور الرمالي :

ونوانا الشيخ ابن هندى بحايل
000000000000000 وحنا من نوانا له نوينا

تحركنا ونزلنا له بعروى
000000000000 قصرنا عنوة الشيخ وعنينا

تقابلنا الضحى والشمس حيه
000000000000 وخسر فيها وحنا الرابحينا

ورجعنا للجبل معنا الغنايم
0000000000000000 عوايدنا ليا منا غزينا

تدري ليش شمر لم تنهزم في اي معركة؟

على شان انوه :

يقود اجموعنا شبل مجرب
0000000000000 شجاعن مايذل ولايلينا

شجاعن كل اهل نجد تهابه
00000000000 ويهابونه هل البصره وسينا

له الشيخان يهدون الهدايه
00000000000 وله الفرسان هيبه خاضعينا

سلاطين الدول تاخذ احسابه
000000000000ولااحدن فيه يقدر يستهينا

وجميع ال الرشيد ابطال شمر
00000000000000لهم فعلن وتاريخ مبينا

جمعوا مابين الاماره والشجاعه
000000000000ومابين اللين والعزم المكينا

ولو نجد وحموها واحتموها
0000000000000 اسود الغاب حامين العرينا

اسود مايهابون المعادى
000000000000000اسود يقهرون المعتدينا

اسود اسياد سادو بالجزيره
0000000000000 اسود عيال اسود محنكينا

اسود اسياد سادو كل سيد
0000000000000هم الاسياد رغم المنكرينا

وترى شمر تميزهم ثلاثه
0000000000000000بها عن غيرنا متميزينا

صخانا الحاتمى من دور حاتم
000000000000اضف معها الشجاعه ثم دينا

ورثنا الجود من ابوا الجود حاتم
0000000000000بنا الامثال تضرب كل حينا

وسكنا بالجبل قبل النبوه
000000000000000ومابعد النبوه له حمينا

ونحينا عن جبلنا كل طاغى
0000000000000بحد السيف قطاع الوتينا

براضى نجد قد رفرف علمنا
000000000ومن البصره الى حد الرافدينا

تحت راياتنا تمشى قبايل
000000000ومن يعصى على داره مشينا

وحنا أهل المروة والأخوة
00000000 واذا ضاقت على المبلي يجينا

وكنا اهل الريادة والسيادة
0000000000 لنا تخضع ارقاب العالمينا

طنايا للمعالي فوق نرقا
0000000000 سنام المرجله فوقه رقينا

لنا التاريخ يشهد بالحقايق
0000000 مع اهل العرف فيهم شاهدينا

حقايق لو جهلها مثل هايف
0000000000 كثير الناس ماهم جاهلينا

حقايق لو جحدها كل جاحد
00000000000 تبين وتتضح غصبٍ تبينا

حقائق حق تثبتها وثايق
00000000000 لها التاريخ واثباتٍ ضصمينا

ولا أحدٍ يدعي بأفعال غيره
000000 سوى عن اللي بالفعايل عاجزينا

( رحمك الله و اسكنك فسيح جناته )

تحيتي

[وليد الجري]

مشكوووووووووره

[وليد القواقزة الشمري]

الموضوع: معارك شمر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرجار الرد على هذ السؤال ان امكن:

هل يوجد دور لقبائل شمر في الثورة العربية الكبرى التي قادها الشريف حسين من الحجاز واي القبائل كانت وما هو هذا الدور؟

شاكرين لكم حسن تعاونكم

وليد الشمري
الاردن

[نمر ابوغوش]

الاخ وليد القواقزة الشمري اهلا وسهلا فيك بين اهلك وعشرتك وان شاء الله الشباب ماراحوا يقصروا

وعلى فكرة كتبت انا موضوع عن عشائر شمر في الاردن وفلسطين

وبصراحة فان احد الاخوة لم يصدق وجود عشائر من شمر في الاردن وفلسطين وانه لم يسمع باسماء القواقزة وابورمان والبطاينة

والحمدلله انك واحد من تلك العائلات التي ذكرتها ولو تكرمت ان تفيد اكثر عن عشائر شمر في الاردن

اخوك نمر ابوغوش من الضرغام من الفداغة الشمرية الطائية

تحية شمرية طائية

القدس

[علي]

]الاخوة المحترمين في هذا المنتدى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اردت مشاركتكم للرد على امرين فيهما مغالطة واضحة وارجو ان اجد في صدوركم الرحابة لتقبل ردي وان لاتنسو اننا نتكلم عن اناس رحلو لن يصلهم منا الاالدعاء بالرحمة ونحن ولله الحمد في عصر الامة الواحدة والوطن الواحد

اولا قصة العوارض من مطير وابن رشيد لم تكن القبيلة طرف فيها كماذكرت الاخت بل كانو تسعة اخوة فقط لاغير من العوارض واستطاعو حماية انفسهم وذودهم من ابن رشيد ولااعرف كيف سمتها الاخت انتصار وتستطيعون الرجوع لكبار السن الثقات من شمر اوغيرهم وتجدون الافادة 000

والقصة كاملة مثبتة بقصيدة استطيع احضارها ان طلبتموها


ثانيا معركة المسعري

وكانت بعد معركة السبلة بفترة وجيزة وكما تعرفون انه بعد معركة السبلة اصبحت الخصومة بين طرفين فقط الطرف الاول قسم من مطير يقيادة فيصل الدويش وقسم من عتيبة بقيادة ابن حميد والطرف الثاني المللك عبدالعزيز ومعة كافة قبائل نجد وبعض قبائل الشمال وحصل انه عبدالعزيز ابن فيصل الدويش ومعه ابن عشوان امير العبيات من مطير كانو عائدين من الشمال واعتقد من العراق ولما وصلو لمكان يسمى الحجرة علمو ان ابن مساعد على المسعري فقال عبدالعزيز انه يريد مهاجمته ولكن من معه قالو ان المنطقة اللتي بيننا وبينه ليس عليها ماء الاالمسعري وان ابن مساعد سيحول بيننا وبينه ونرى ان نكمل مسيرنا لمواقع الماء وابن مساعد سيلحقنا لانه لم ياتي هنا الالمواجهتنا
ولكن عبدالعزيز اصر على الانعطاف الى المسعري وعندما راى ابن عشوان اصرارة على المسير بالرغم من انعدام الماء قرر ان يواصل مسيرة الى الصمان وذهب معه اغلب جماعته
وبقي مع عبدالعزيز مئتين فارس ولما اقتربو من المسعري اخذ عبدالعزيز يقطع القرب اللتي تبقى بها ماء حتى يتيقن رفاقه انه اما النصر واما الموت من العطش وحصلت المواجهة ومع حلول مساء اليوم الثاني كانو جميعهم على الارض بين ميت ومنهك من الظما والتعب وعندها امر ابن مساعد بقتل جميع من يجدونه حيا حتى لو لم يكن يستطيع المقاونة ولم يسلم منهم الاواحدا كان جريحا وظنو انه ميت [/color]


[size=3][color=#CC3300]واخيرا لااعتقد ان شمر بحاجة الى من يغير الحقائق الثابته حتى تثبت نفسها بين القبائل الاخرى
ولااعتقد ان شمر بحاجة الى شخصا مثل الذي ذكر مطير بهذا الموضوع والا لوكان كلامه مجديا لوضع الصلب الف منتدى

0000000000000 وختاما اعتذر من الجميع لاني تدخلت في موضوع يخص امجاد السناعيس ثم انني والله لم اتدخل لاانتقص من قدر احد ولكن للتنويه فقط ولكم حق القبول اوالرفض والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[بن حديد]

للتوضيح فقط لا غير

اخي الفاضل علي
ان معركة المسعري بقيادة عزيز الدويش الذي قتل في هذه المعركه والشاهد قصيدة زوجة عزيز حين تقول

حر شلع من ماكرة طـار == جا مجمع الصيد وادلى بة
يذكر "عزيز" علية غبـار == بالمسعري تكلـح انيابـة
صبيان حايل غدولة نـار == هم علتة واكثـر اسبابـة
تناطحوا بالنمش واقصار == ياسعد من شمـر اقرابـة
اللي علينا عليكـم صـار == باسباب من لانفتـح بابـة


تحياتي للجميع

[ذيب الاسلم]

موضوووووووووع راااائع
والله افضل موضوع في الطنايا
ولا يهونون الربع
بس هذا رايي
والله افضل موضوع مريت عليه
ولوكان مفصل اكثؤ كان رووووووووووووووووووووعه



الف شكر

[الشـ أبوضاري ـمّري]

أختي الحزينة معركة كحلة ذكرتي انها بين شمّر وقبيلة شمّر ؟ ؟

أرجو التوضيح


ولاهنتي على الجهد الجيد

[صقر العرب]

تعقيب على ماذكرت بخصوص ما تدعيه في ان هناك معركة بيضاء نثيل بين التمياط وعنزه

احب ان اصحح لك بيضاء نثيل لم يحصل فيها معركة بين التمياط وعنزة والصحيح ان بيضاء نثيل ظهر حصان

ماهي لاحد معين من نزل عيها فهي له والذي حصل ان التمياط عندما جاء من العراق كان العواجي له صولة

وجولة وقد ضايق شمر بديارهم باطراف حايل من جهة الغرب والجنوب والذي حصل ان الشيخ مسلط بن مشل التمياط

ننزل على بيضاء نثيل ونحى العواجية عن ديار شمر بعد ما كان العواجي له صولة وجولة وقد حاول العواجي

يناور ويجس موقف مسلط التمياط فقد ارسل قصيدة لمسلط يطلب منه الرحيل عن بيضاء نثيل بعد ما شحت ديارعنزةبالماء

ولكن الشيخ مسلط كعادته بالتحدي والبطولة التي ليست غريبة عليه وعلى سلايل التمياط الذين شهد الاعداء لهم

قبل الاقرباء. بقى مسلط التمياط زمن طويل وهو قلعة شامخة في وجه عنزة والعواجيه. حتى ادهرت الديار

وربعت ديار شمر والصايح بالعراق فشد الرحيل الى تلك البلاد بعد ان دحر العواجي.


وعندما علم العواجي برحيل مسلط التمياط فرح فرحا عظيم وسر برحيل مسلط الذي صده مرار وتكرار عن

ديار شمر. فعزم على ان ينزل في مراح التمياط.

والشاهد قصيدة مبيريك التبيناوي التي سوف ابحث عنها واستشهد بها على ما ذكرته لكم


والا العواجي شيخ ربعه ونعم لكن هاذي حال العربان في تلك الزمان آخذوماخوذ.


وانت ذكرت كل الوقايع في قولك بين شمر والفلان بين شمر الفلان

الا ما ذكرت بخصوص التمياط قلت بين التمياط من شمر وعنزة. ولا ادري وش مقصدك من ذلك؟


هل تريد ان تسجل تلك المعركة والهزيمة الغير صحية على التمياط دون شمر ام لا؟ لا ادري؟


وحتى لوكانت صحيح كما ذكر فالهزيمة ليست لتمياط وحده فهي تسجل على كل القبيلة شمر!


اذا كان التمياط انهزم امام عنزة فالهزيمة للجميع واذا كان التمياط انتصر فالنصر للجميع شمر1



ارجوا التدقيق في نقل الاخبار والحياديه دون التعنصر ضد احد..

[llover66]

الله يعطيك العافيه علي هذا الجهد

وبارك الله فيج

تقبلي تحياتي

[عبداللة المنيعي]

لكى جزيل الشكر ياالحزينة وما قصرتى

[فارس الكلمه]

موضوع يتنومسبه

[ابن عمود]

الف شكر اختي

[ميال عقاله]

يعطيك الف عافية على الموضوع
وصراحه استفدنا كثيرا
وامتنى انك تتواصلين معنا

[الويباري]

الله يعطيك العافية وياسلام على التاريخ المجيد .............................. يرفع ..................................

[اياد السخني]

يعطيكي العافية وسلمت يمينك

[يوسف الشلالي]

ونعـــــــــــــــــــــــم باهل الطنايــــــــــــــــــــــــــا

[&العتيبي&]

اول شي مرحبا وثاني شي حبيت اشارك معكم بمالنتدى اذا امكن وانشالله مانيب ضيف ثقيل عليكم واقول فيكم ونعم بالاجواد انا حبيت اذكر الحزينه واوضحلها شي ماهوب والله كذب او زور تقدر تسأل اهلها وتسأل جدانها وانتوا بعد ياطلنايا كلكم يالي بالمنتدى اسألو اهلكم وجدانكم عتيبه لما كانت تواجه شمر ماتواجها كامله بمعنى انه عتيبه ماعمرها اجتمعت في حرب كامله الا اذا كانت الحرب الي ضدها كم قبيله مجتمعه واكثر معاركم معانا اما تكون على روق فقط لا او على برقا فقط ولا ننسى في هالموضوع بيت الامير بن طواله امير الاسلم من شمر قال بيت يمدح العضيان من العتبان ويمدح الروقه من العتبان يقول برغش:
نووؤ على رووس الجبال اشتعاله خلين على ابن حميد هو والشيابين
ملنا عليهم مليتن بحتماله الهوش قر وتالي الهوش جا شين
لين جانا فزعتن من شماله بالاد روق مرجحين الموازين
من ضرب اهل عمهوج رحنا دباله مير ادمحن يالابسات السباهين
وابن محيا يوم الحقوه عياله صكوا على شمر سوات الشياطين
بشلف مضاربها سوات الدحاله خلت سروج الخيل مننا حراذين
وبالنهايه احب اقول انه الشيخ بن رشيد ماكان يواجه عتيبه لحاله كان يجمع عليها القبايل وهذا شي معروف عنده العرب كلهم والكلام الصحيح مايزعل احد ولحد يزعل مني تراني اخوكم وعلى فكره انا ماخذ شمريه من الاسلم نسباي الاسلم يعني مارحت بعيد عنكم واخر الكلام سلام

[أورنس]

ان كان ابن هندي نوانا ببرزان ... حنا على عروى قصرنا مسيره


هلا بالعتيبي يا مرحبا حضورك مشرفنا واسعدنا بلا شك..




الاجابه وبكل صراحه : لا ابن رشيد لم يجمع القبائل على عتيبه وماذكرت بتاريخ شمر


لكن : ابن صباح وابن سعود جمعوا القبائل على شمر بمعركة الصريف

وبلغ عدد البيارق 24 بيرق ضد شمر

وكان (امير الشيابين) من قبيلة عتيبه يحمل بيرق مع جيش ابن صباح ..






هذا ونكن لقبيلة عتيبه العزيزه كل الود والاحترام والتقدير وتربطنا معهم علاقات طيبه ورحم..








والله ما عمري سمعت ان عنزي او عتيبي او مطيري تحت رايت ابن رشيد بالمعركه؟؟

ممكن تذكر القبائل اللي جمعها ابن رشيد على عتيبه؟؟

لان تاريخنا لم يذكر شي مما تقول!!

اللي مع ابن رشيد (شــمــر واهل حائــل) فقط!!




ولكن اشهر واقوى معركة حصلت بنجد هي (معركة الصريـــف) واجتمعت القبايل على شمر

وانتهت بانتصار ابن رشيد وشمر .. وهروب امراء القبائل وانكسار بيارقهم

وذكرت بتاريخ الكويت ونجد والجزيره العربيه..

[الأجودي]

يعطيكم العافيه والاخ العتيبي لن اضيف فاورنس كفى ووفى وبالاخير نبقى اخوان واحباء .وحياك الله معنا

[المجروحه]

الله يعزكم يا هلي

مالكم نطيح

الحزينه

مشكوره الف شكر على الموضوع الاكثر من رائع

ويعطيك العافيه يارب

[غيث]

كلامك صحيح اورنس وماقصرت
نعم هي اقوى معركة

[ولد المرازيق]

الأخت الكريمة

سلمت يمناك على هذا الموضوع

أخوك في الله

ولد المرازيق

[مجنـ الشمري ـون]

مشكوره اختي الحزينه وما تقصرين وتسلم يمناك على هذإء الموضوع لإلدأل على اهتمامك بقبيلة شمر

[محمد الغشام]

الله يجزاكي على كل حرف من اللي كتبتيهم 1000000حسنه
ومشكوره على هذا العمل اللي يفتخر به كل شمري
ونفتخر بصفتنا أبناء شمر أن لنا أختا بهذا المستوى
العلمي المتطور فهنيئا لنا أختا شمريه بهذا المستوى الرفيع من العلم
فهنيئا لك لما تحملينه من علم









أخوكي محمد سالم رشيد
سالم محمدسالم عبد الرحمن
محمد ال غشام ال كامل
ال منيع ال عيسى الأسلم
الـــــــشـــــــمــــــــــــري

[فهد الوبيري]

يعيطكي الف عافيه وتسلم يمينك على المعلومات وعيني عليكي بارده

اخوك فهد الوبيري

[وليد العمودي]

كل الشكر ..
لك يالكاتبه..
وكل الشكر لمن اثرى الصفحات بمعلومات..
وارجو الابتعاد عن التجريح في القبائل الثانيه..

والنعم في كل القبايل والاجناس
كلٍ على حقه يدوس المخاسير
.
.
البيت لي : وليد العمودي

[حسن]

المميز مميز حتى في مواضيعه لا هنت

[بن شلال الشمري]

الله يعطيك العافيه

وانت قد زرعت الموضوع وحصدت التبيثت

تقبل تحيتي بن شلال الوهبي

[السكب الأسلمي]

لك كل التقدير والإحترام لما بذلتيه من مجهود في احصاء هذه المعارك الخاصه بـــــشـــــــمــــــــر
وترتيبها بالحروف الأبجديه فعلآ مجهود ويعطيك العافيه الحزينه
تحياتي الحاره لك اخيك الـسـكـب الأسـلـمـي

[نوري سطام الحسان]

شكرا لختي الحزينه على الموضوع وتحياتي لجميع

[أبو حواس]

ألف شكر على هذا الموضوع المفيد.....

[ربد الشمال]

يعطيك العافيه علي مشاركتك

ومواضيعك المميزه

ننتظر كل ماهو جديد وممتع منك


تحيتي

[الديعجان]

الله اكبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــر
االله اكبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــر
لله اكبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــر
والعزت لله سبحانه .

ولاكن الحزينه
هل بني خالد شاركو بمعركة الصريف انا اول مره اسمع انهم شاركو مع القبائل الاخرى التي هزمت شر هزيمه الي مع اباالسمك.

غره اسلاحه خمسة الاف بارود=ومطير ويام ................الخ
نعطيك حقك بماءجوب الظيف=شلفن يفجن النحر
خلاك عمك يوم شاف السيف=عجلن جواده ونعثر

امى عن معركة التنهات فهو لم يوقتل الجنازة امام عنزة ومطير بل انتصر وبين ماهو محتفل

بالنصر ارسلو مطير اثنين من فرسانهم ودخلو مع محفل شمر وبن رشيد لم يتوقعون بان هناك

طرق لمثل هذه الخيانه حيث اقتربو من عبد العزيز المتعب الرشيد في فرح القبيلة بالنصر

وطعنوه ولكن الحمدلله لقد قتلو.
هذه الحقيقه وهي لم تكن بالتنهات ولاكن بروضه مهنا.
(في روضة التنهات ناوين لثار) فاى ثار وشمر بكل وقعه فايزين فهذا ان دل فهو يدل على الجريمه التي حدثت في روضة مهنا.

وتقبلو تعليقي ولكم جزيل الشكر.

[محمد بن فهد الشمري]

الله الله غلبا .. اسم على مسما ..


لاهنتي ياحيي ويعطيتس الف عـافية :)

[SNAIDY]

يعطيك العافيه اختي الحزينه على الموضوع الشيق
بالفعل يستحق التثبيت
وشكرااااا

[فيصل السلماني]

يعطيك الف عافية الحزينه
وشكرآ لمجهودك الرائع

[ابن برزان]

يعطيك العافيه فعلآ جميل
تسلم اناملك
ابن برزان

[المستمع]

يعطيك العافيه

[][رحــ*R7aAL*ــال][]

الله يعطيك العافيه لاهنت

بانتضار جديدك

[راعي صرخه]

مشكوووووووووووووووووووووووووووره وما قصرتي

راعي صرخه

[أبو فلاح]

مشكور يالحزينه ...


ولاهنتي .

[صعــب المنــأأأل]

ماقصرتي يالحزينه

موضوع قيم بحد ذاته

تقبلي خالص تحياتي

[العبدي]

الله يعطيك العافية
تسلم أياديك

[ابو منصور]

مشكورين وماقصرت على هالمعلومات القيمه

[المهيمزي]

موضوع قيم الله يعطيك العافيه

[راعي اللحيسه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



شكراً لك على هالمعلومه
بارك الله بك






كــــــان الرجوله بالمظاهر والإشكال
عــــــــــــزالله إني ماعرفت الرجوله
وان كان الرجوله بالمواقف والإفعال
عــــــــــــزالله إني مرتوي بالرجوله

[ثائرالمايق]

يناشدن عنا اسمع جواب يكفيك
عن شمراللي ماتجيب الهزايل

[ثائرالمايق]

اشهرالمعارك معركة روضة مهنا

[أبوحكيم]

ماقصرتي الحزينه والله يعطيكي العافيه ومشكوره
وتقبلي تحياتي

[سلاف]

مشكوره أختي الحزينه على الموضوع والله أنى أستفدت منه الشي الكثير

[ســ عهد ــلامة]

موفقين خير انشالله

[شايع الشمري]

الف شكر اختي الحزينه على هذا الموضوع الرائع

[خالد شمر]

الحزينه
مشكوره على الجهود

تقبلي مروري
خالد شمررر

[أحمد الجديد]

يعطيج العافيه على هالموضوع الشيق

وين معركة هايس القعيط والعواجيه الي ماتو فيها شهاب وعقابمن عنزه

اعتقد هذي حيل معروفه



وشكرا


القصة معروفة يالغالي ونتصار عنزهـ على شمر
والخوف بعد بكرة تقول انتصروا فيها شمر على عنزهـ
راح اوثقها لك بالقصة والقصيدة وفتح عيونك على كل كلمة

يوم انذبح وعياله اخذوا الثار

اتسمتع بالقصة والقصيدة زين وفيها من قصائده لتلطيف الجو على المشاهدين عزيزي وياليت تقرب منك كوب عصير مليء بالليمون :8:


ذات يوم بلغ سعدون العواجي أن أراضي بيضا نثيل مخصبة ووهذه يملكها مسلط التمياط ، شيخ قبيلة التومان من شمر ، فالتفت سعدون الى ولديه عقاب وحجاب ، وقال لهما : انني أحب أن أرحل الي بيضا نثيل وأخذها عنوة من مسلط التمياط وجماعته شمر ، فأجاب ابناه بالسمع والطاعة ، وقالوا عليك ان تأمر ، وسنأخذها قسراً ، فأمر سعدون العرب بالرحيل لاخذ بيضا نثيل من التمياط ، وقال سعدون : سأرسل له هذ القصيدة ان يترك بيضا نثيل بدون حرب لانه يحب ان يدلل ابله بها لانها نخصبة وهذه هي القصيدة :

ياراكب اللي مالهجها الجنينا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ماهي وحدها ثامنة له ثمانا
فج النحور محجلات اليدينا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، من ساس عيرات وابوهم عمانا
يلفن لمصلط ترثة الغانمينا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، قل ارحلوا عن جوكم صار مانا
نبي ندله مقرعات الحنينا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، أذواد من رعي المخافة سمانا
ماهم بورث اجدودنا المقدمينا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، كسب بالايدي من حلايب عدانا
نفكهن من لابة معتدينا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ومن دونهن عود العريني عصانا
يرعن بظل عقاب مروي السنينا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، اللي ليا صارت علينا حمانا
وقولوا ترانا يمهم مقبلينا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ويقصر عن الطولات كانه بغانا
عدونا نجيه لو مايجينا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ونضفي على عدونا من خطانا
ونركب على اللي كنهن الشنينا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، خيل الصحابة ماعترضهن حصانا
والموت عند قطيهن وأن حدينا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وياسرع رد وجيههن مع قفانا

وفعلا أخذوا بيضا نثيل من مصلط التمياط واتسعت حدود سعدون العواجي هو وقبيلته ، الى أن بلغت من خيبر الى قرب طي وشمالا تيماء والنفود .
======================================
واسمح لي اضيف على الموضوع بعض القصائد لولد سعدون اللي هو عقاب لكون عقاب اشتهر بالشجاعة والفتك ، فقد هام بغرام احدى بنات الحي وتسمى نوت هذه الفتاة كانت اجمل فتاة بين قبائل عنزة ، ويضرب المثل بجمالها ، وقد قال عقاب فيها الاشعار الكثيرة ومنها :

واللي أعرفه منها أربع قصائد غزل لـ عقاب العواجي بمحبوته نوت وأذكرها لكم :
القصيدة الاولى :
معاناته مع حبها ويصف وش كثر حبه لمحبوبته ويصف محبوبته بخلقها وجمالها
يا ونتي باقصى الضماير سندها
................ لارقبت مشذوب المراقيب تزداد
ونة عجوز مات عنها ولدها
................ رملي ضعيفة مالها غيره أولاد
على الذي مثناه قلبي عقدها
................ حبه بمكنون الحشا يسند اسناد
وعروق قلبي يبستهن بيدها
................ صارن كما شنٍ على الدار بياد
ان ابعدت عيني يجيها رمدها
................ ودموعها تسقي قناطيش الاذواد
وان قربت كبدي يجيها لددها
................ مرٍ هنوع ومر ما تقبل الزاد
اللي كما الفنجال غزة نهدها
................ والثوب عن روس الثمر غادٍ ابجاد
ذكرت ربي يوم قضت جعدها
................ خلاقها رب له الناس سجاد
ريمية ما ترتع الا وحدها
................ تقطف زماليق الخزامى بالاجراد

القصيدة الثانيه:
يشكي غرامه من نوت شاكيا لواعجه وما يقاسيه بحبها
واكبدي اللي كن به حمو لالي
................ بالقيظ والاحامي الجمر ناله
تفوح فوح مبهرات الدلالي
................ جزلٍ حطبها ركده ثم شاله
والعين جابت دمعها بانتلالي
................ يشدي هماليل المطر من خياله
من واحدٍ يتعب على شده بالي
................ لو ما عنت رجلي فقلبي عناله
عينه تشادي قلته بالظلالي
................ في حد لوحٍ ما تنوله حباله
وقذيلته يلعب بها الهملالي
................ بدف الظليم ويتعب اللي حباله
اللي بميدان المودة مشى لي
................ يرخص كلامه ويتغالى حلاله
أنا أشهد إنه بالهوى سم حالي
................ ويَّبس عروق الجسم واذوى خياله
عندي غلاه مرخصٍ كل غالي
................ طفلٍ معذبني بزايد دلاله

القصيدة الثالثه:
يشكي عقاب فراق محبوته وكانوا اهلها قد رحلوا بعيدا ، وحالت بينه وبينها الفيافي الشاسعة ،ويوصف البعد اللي بينهم ويشكي لحجاب أخوه :
من دون خلي حالي عرنان و كباد
................ وحلوان مرفوع الحجي حال دونه
شدوا وخلوني على الدار ركاد
................ واقفت مع الجرعا تباري ظعونه
والدمع من عيني على خدي ابداد
................ مثل الغشين إليا انتثر من زونه
فرقى لطيف الروح يا حجاب لاعاد
................ عقبه ضميري يابسات شنونته
يا حجاب كان انك عن الحال نشاد
................ خلي بقلبي جايراتٍ طعونه
اللي ذبحني بالهوى يابن الاجواد
................ طفلٍ قرونه ماغطاهن زبونه
طفل لشراد المها صار قواد
................ يحير عقلي في تواصيف لونه
حبه بمكنون الحشى يسند اسناد
................ وان خانني ياحجاب ربي يخونه

القصيدة الرابعة:
ينشد عقاب محبوته نوت ليه أقفوا عنه وانه حاله تردى عقب فرقاها ويطلب منها تعود ، وانه يقدر يجيبها لو حال القوم دونه :
يا نوت عنا اضعونكم ليه شالت
................ يا حيف تم افراقنا يا حبيبي
زملك مع الحزم المشرف تكالت
................ وقفت أراعيهن وقلبي غضيبي
عقبك عيوني بالدموع استخالت
................ من فوق خدي نثرهن فوق جيبي
وعقبك علي يا زين الأيام مالت
................ أرجع وعالج ضامري يا طبيبي
وديارنا من عقب فرقاك سالت
................ من دمع عيني قام يدرج شعيبي
وان كان فرقاكم على القلب طالت
................ نجيك فوق منثرات السبيبي
نا صلك لومن دونك القوم حالت
................ من فوق قبٍ يرهجن الحريبي
أو ان دونك قرَح الخيل جالت
................ لازم يجيبك حظنا من نصيبي
===================================
مناخ ظفره

نرجع الى الشيخ سعدون العواجي والد عقاب بعد ان استولى على (بيضا نثيل) من التومان حصل بينه وبين قبائل شمر معارك عدة حتى أجلاهم عن بعض مساكنهم وقد دافعوا دفاعا بطوليا خاصة قبيلة الغيثة من عبدة أما مصلط التمياط وقبائله فقد جلوا عن ديارهم واستولى عليها سعدون وابناؤه ولم تزل يملكها العواجية حتى الان ..

بعد انتصار سعدون العواجي على مصلط التمياط وقتله ابن اخيه جريس قال الشيخ سعدون هذه القصيدة بمناسبه انتصاره في مناخ ظفره :

ياراكب من عندنا فوق نسناس
................ ليشدي ظليم جافل مع خمايل
زين القفا ناب القرا مقعد الراس
................ لومعرب من ساس هجن اصايل
لامد رواي ولا راح عساس
................ لعرو الى مافات حمو القوايل
يلفي لوايل مروية كل عباس
................ لمكللين شذرته بالفعايل
اليا جيتهم في ربعة الشيخ جلاس
................ لينشدك من هولي صديق يسايل
قل صبحونا اجرودهم مالها اقياس
................ سكن الجبل جانا مع الصبح صايل
وانا احمد اللي عاضهم كسرة الباس
................ كسيرة وصلت قفار وحايل
في روضة التنهات قرطن الالباس
................ وذبح لياما جيت بيضا نثايل
وكم جثة مجدوعة مابها راس
................ بسيوف يشفن الطنا والغلايل
وكم سابق راكبها طاح منحاس
................ من المعرقة يجيك للقاع مايل
والصبح جانا مطلق دايخ الراس
................ وجاه العقاب الصيرمي فوق حايل
واعذر بنقل السيف واعذر بالالباس
................ وراحت تقمز به زبار المسايل
وجريس خلي في زواقيب حراس
................ ويا ويل مصلط عقب وافي الخصايل
واليا قعد بالبيت يزهي بالالباس
................ عمره صغير وماضي له فعايل

لقد استفحل امر عقاب العواجي وجندل عدد كبيرا من فرسان شمر ولقد اتفقوا شمر على ان يصبوا فنجال من البن ويضعهوه بينهم ويقولون لفرسانهم : الذي يشربه هو المسؤول عن قتل عقاب في أول معركة نخوضها معه وانه لايستطيع احد شرب الفنجان الا من لديه الشجاعة بنفسه فقام شاب من بين الصفوف اسمه اباالوقي ولم يكن من عائلة لها فروسية وقال انا اشرب فنجال عقاب وأقابله على ظهور الخيل ، وعندما التحمت شمر مع قبيلة ولد سليمان وعندما رأي ابا الوقي عقاب بين الخيل دفع نفسه وعندما رأي كل منهما الاخر أطلقا الاسهم على بعض ولم يصب أحد ثم التصقت جوادهما وتماسكا بالايدي وسقطا عن الخيل فهبت فرسان شمر لانقاذ ابالوقي وهبت فرسان عنزة لتخليص عقاب ، وعندما دارت المعركة وحمى الوطيس ، والغبار يحجب كل واحد عن الاخر ، وقعت يد عقاب على سيف بالارض وأمسك بجواد واقف فوق رأسه وكذلك أبالوقي ، وعندما افترقا ، فاذا بالسيف الذ مع عقاب هو سيف ابالوقي وكذلك الجواد ، وابالوقي وجد أن السيف الذي معه هو سيف عقاب والجواد جواد عقاب ، وانفصلت المعركة بعد ذلك..

وقد تأسف الشيخ سعدون على هذا الامر أن شابا غير معروف من شمر يأخذ سيف عقاب وجواده فجاؤه شيوخ ولد سليمان وقالوا لاتقلق يا ابا عقاب فخيولنا وسيوفنا كلها رهن يد عقاب ، فقال أنا لا يشغلني الا أن شاعر شمر مبيريك التبيناوي قد وقع على بيت من الشعر ...
وفعلا بعد ان هذه القصة قال شاعر شمر هذه القصيده :

ابا الوقي يالبيض خضبن يمناه
................ وانا اشهد انه من عيال الحمايل
السيف من يمنى عقاب خذيناه
................ والخيل بدل كدشها بالاصايل
هذي سلوم بيننا يالقراباه
................ يا زين بيع المنسمح يابن وايل
وعقاب ما سبه ولا سب حلياه
................ ان جو على قب المهار الاصايل
يركض على الصابور ما به مراواه
................ شي تعرفه كل سمو القبايل
لاشك عندي له قهود مغذاه
................ عيال شمر فوق قب الاصايل

فرد عقاب على مبيريك التبناوي بهذه الابيات:

عشبه طويله يالتبيني رعيناه
................ غصبا على دوله قفار وحايل
وبيضاء النثايل بالمعارك خذيناه
................ بالسيف ماهي للجدود الاوايل
يحرم عليكم يالسناعيس مفلاه
................ فان جيتها يالشمري فأنت عايل
ومفتاح الغيثي بثركم حدرناه
................ روحوا وراكم يا رفاع الحمايل

وفي بعض السنين نزل على سعدون وأبناء الشيخ مجول إبن شعلان , ومعه قسم من قبائل الروله أيام الربيع , وقد إتفق مجول إبن شعلان , وسعدون العواجي أن يغيرا على قبائل حرب الموجودين بأراضي ( رخا ) الماء المعروف , وفعلاً غزوا حرباً وأغاروا عليهم بالمكان المذكور , وأخذوا منهم مواشي كثيره , من بينها إبل مشهوره تسمى (( بشملا )) وكان زعيم قبائل حرب إبن فرهود , كان غائباً عندما أغاروا عليهم , وبعد أن رجعوا إلى ديارهم غانمين , رحلوا جميعا إلى الشمال , بديار سورية , لإنها بارده في أيام الصيف , وعندما علم إبن فرهود شيخ قبائل حرب , برحيل سعدون العواجي وأبنائه وعربانهم مع الشيخ مجول بن شعلان , أرسل لهم هذه القصيده , يتهددهم , وقول إرجعوا لدياركم محاولاً أن يأخذ ثأره منهم , ومبيناً ندمه أنه لم يحضر عندما أخذت الإبل المشهوره ( شملا ) وهذه قصيدته :

يا مجول الغيبات يقضا بها دين
................ غيبةجنبها يوم جاها الزوال
لا واخسارة لبسنا لتوامين
................ يوم ان ( شملا ) غربت للشمال
يا عقاب لا تقفي بثار الشعالين
................ إنكس لدارك يا كريم السبالي
نجي على قب سواة الشياهين
................ سوٍعلى اللي ينزلون الجبالي
نبي نطارد شاربين الغلاوين
................ وناخذ عوض شملا بكار جلالي
إما جدعنا عقاب ليث الغلامين
................ والا جدعنا حجاب ريف الهزالي

وعندما وصلت هذه القصيدة سعدون أجابه بهذه القصيدة :

أثاري كذبك يا بن فرهود بالحيل
................ تقول من خوفك نحرنا الشمالي
لولا علومك ما نكسنا عن الكيل
................ من الديرة اللي شفخا شف بالي
يا ناشد عنا ترانا مقابيل
................ ننزل لكم ( رخا ) وناخذ ليالي
نبي نطاردكم على شرد الخيل
................ ونشوف منهو للسبايا يوالي
واللي يطارد خيلكم صفوة الخيل
................ بايمانهم مثل المحوص المدالي
وعقاب فوف مشمر تكسر الذيل
................ شلايعه من خليكم كل غالي
إليا عدا فيكم عدا فيكم الويل
................ ويروي حدود مصقلات السلالي
نطاح قاسين الرجال المشاكيل
................ وبالفعل تشهد له جميع الرجالي
يا ويلكم من زايدات الغرابيل
................ إن طار عن قحص المهار الجلالي
إنشد وتلقانا على قرح الخيل
................ بايماننا ريش الغلب له ظلالي
عدوونا نسقيه ويل بثر ويل
................ وصديقنا يشرب قراح الزلالي


ورجع سعدون بقبائله متحدياً إبن فرهود , ونزل منهل حرب ( رخا ) وأغار على قبائل حرب , وأخذ أموالاً وخيلاً كثيرة , بعد أن توارى عنه إبن فرهود , وهرب طالباً لنفسه النجاة .... ثم قال سعدون العواجي هذه القصيدة , مفاخراً ومشيداً بفعل إبنه عقاب , وقومه وقال ان حرباً نفرت منهم مثل ما تفر الأغنام من الذئاب , وهاهي القصيدة :

إن كان إبن فرهود يطلب لقانا
................ جينا على الزرفات خِيل الصحابة
جينا وربعه قوطره في نحانا
................ مثل القطيع اللي نحته الذيابه
(وشملا) تزايد نيها في حمانا
................ ويا ما خذينا غيرها من جلابه
وجبنا البكار المكرمات السمانا
................ وطرش كثيرٍ ولا عرفنا حسابه
حنا ليا صلنا طوالٍ خطانا
................ وهذي عوايدنا نهار الحرابه
نجيك فوق مكاظمات العنانا
................ صفر عليهن لابسين العصابه
عاداتنا وإن شفنا اقبلانا
................ من دمهم ( رخا ) نروي ترابه
وعقاب فوق مشمر بمعدانا
................ الخيل في يوم الملاقي تهابه
منكم يروي حربته والسنانا
................ وفرسانكم قفت ذعرها عقابه
جاكم سريع بالعَجَل ما توانا
................ ومن يوم حل بخيلكم جا ذهابه
منكم خذينا يالحريبي قرانا
................ كل أبلج حنا قصرنا شبابه
نرقد بامان الله وتسهر عدانا
................ ومن فعلنا يسهر كبير المهابه
حَرِيبنا يقضي ويلقى عيانا
................ مثل الخشوم الطايلة من هضابه

بعد أن رجع سعدون وقبائله إلى موطنهم , كان عقاب بن سعدون لا يكفيه أن يهاجم عرباناً بعربانه , لكنه كان دائماً يغزو غزوات بعيده المدى , يغنم فيها أموالا من مواشي الأعداء البعيدين , وكان يغزو أحيانا جهات القصيم , وأواسط نجد .

===================================
~*¤ يتبع لقصص وقصائد الشاعر سعدون العواجي وابنه عقاب ¤*~

وفي غزو من غزواته صادف ثلاثمئة فارس من فرسان حرب وكان معه ثمانون فارسا فوقع الطراد بينهم وحصل خسائر بين الجميع ولم يغن ابلا من حرب رغم انه لم يغزي الا من اجلها وثناء رجوعه وعند وصوله الي مضارب قبيلته اعترضته امرأه من قبيلة عنزة تسأله عن زوجها لانه كام من ضمن الفرسان المرافقين له :

يا عقاب يا حبس الضعن باللقاء الشين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يلى حريبك بالهزيمة يمنا
عينت ذيب الخيل يوم الاكاويين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، نور العيون بغيبت الشمس عنا
هو سالمن و الا رموه المعادين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يا عقاب خبرنى تراى اتمنا

فرد عليها عقاب العواجى بهذة الابيات:

يا بنت يا للى عن حليلك تسالين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، حنا لنا حي يسالون عنا
خمسه عشر ليلة على الوجه مقفين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ندور وضحن بالابهار تحنا
و شفنا هل الابل شاريبن الغلاوين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، من دون رخمن للحوير تحنا
جونا ثلثمية وحنا ثمانين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، مثل المحوص الشلف منهم ومنا
وبانت رديتهن و شفنا الرديين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وكلن عرفنا عزوته يوم اكنا
ليتك تراعى يا عذاب المزايين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يومن عيدان القنا يطعننا
نا حليلك طاح بين المثارين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، فى ديرتن فيها الوضيحى يتثنا
ومنهم جدعنا عند شوقك ثلاثين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وكم خيرن من راس رمحى يونا
فى ساعتن فيها تشيب الغلامين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، انطح نحور الخيل يوم اقبلنا
ياما نقلت الدين و الحقته الدين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، و حريبنا فى نومته ما تهنا
ارسى لهم يابنت وانتى تعرفين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يا ما حمام النصر رفرف وغنا
واردها وا لحق ربوعن مخلين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، بوجيه قومن يطلقون الاعنا
عاداتنا نخلى سروج المسمين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ونروى حدود مصقلاتن تجنا
وقلايعى من نقوة الخيل عشرين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، قبن ولا فيهن ثبارن ودنا
ارسى كما فارس بنى عبس راسين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وانا زبون الحرد حامى وطنا


غزى هذلول الشويهري وهو عقيد حايف وهو من السويد من سنجاره من زوبع من شمر ..وشنف بعض الرجال من العطش وتشنيف يعني تصلب الاعصاب من شده العطش ودخلو في غيبوبه ، الوكاد وياردون موقع يقال له العويج وهم محزمين على الجيش وعندما طلع على العويج راعى بعيونه لاوالله محمد وفهيد العواجيه معطنين على الماء وهو يجر رسن الذلول ، وقال حسين الذنيب ويش عندك يا هذلول (اخو سمرى) قال الماء عليه العواجيه وانا هلي تشوف اكثر ربعي مشنفين محزمين من العطش وهم راوين ومرتوين و يطبخون غداهم يقصد العواجيه وشمر هلي تشوف مابهم جهد هوش وهم قوم يدورونا وحنا ندورهم ، مار يمكنهم ما راعو لنا ونبي نقلب مع اثرنا ندور لنا مورداً ثاني غير هذا ، قال حسين الذنيب (اخو هدلا) ، وين هذلول وين اخو سمرى قال هذلول دله زمانك، اخس يهذلول لاتذبح شمر عنزه يخلون لنا تالي يذبحون منا 15- 10 -يخلون لنا تالي تصوب 30 مار الظما (العطش) ما يترك لنا باقي وين هذلول واين اخو سمرى ، وهو يدعثه قال حسين عليهم (على عنزة ) وهي تثور النار بينهم وهي تنقطع من هذلول ومن حسين الذنيب يقول وهي وحده بكبد فهيد ووحده بكبد عواد وتصير مذبحه واللي مشى من عنزة مشى واللي انذبح من هم انذبح واللي انذبح من شمر انذبح ، ويشربون شمر وياكلون غداهم غدا العواجيه وقال حسين الذنيب :

فهيد وقع بالجر يا فقدينه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ويا حيف ركبن تروح خفافي

قال عقاب العواجي انا مجيراً جيره ما يلزي لبن نياقي على كبدي قبل ما اذبح هذلول وترى المنع ممنوع على هذلول واسمعوا يا عنزه قالو ما يخالف ، الوكاد وقالوا شمر ياهذلول قال يا خير قالو اترك عنزه هلي تشوف المنع مرفوع عنك ويجدعون عليك البشاير قال هذلول اما عنزة ماني تاركهم اما بني ادم فهو لايحيا ولايموت الاعمار فهي بيد الله ماهيب بيد عقاب العواجي وبعد فتره غزى هذلول مره ثانيه على عنزة ،و سبحان الله يصير له مثل ماصار له في المره الاولى ويشنفوا الرجال مع هذلول ويارد احد المياه وهم عطشى ويمنعه ابن نوبان من عنزة وقال بوجهي وانا ابن نوبان وقال هذلول انا هذلول الشويهري متحلفنبي عقاب العواجي قال انا اعرفك انك هذلول ولكنك بوجهي وانا ابن نوبان ما على من العواجي ، قال هذلول اخاف ان العواجي ماحدن يرده ، وبلغ الخبر عقاب العواجي قال اما شمر فيعطيهم رواكبهم ويطقهم . اما هذلول فيرسله لي ابن نوبان ويوم درى ابن نوبان ان الطلابه صحيحه من عقاب قال والله ما اقدر ما دام السالفه به عقاب العواجي انتهت خلاص ويرسله الى عقاب وعندما حضر هذلول عند عقاب قال عقاب يحيالله هذلول لواهني عيني قال هذلول ويش هل الغنيمه الي تهني عينك به قال عقاب والله انه اكبر غنيمه واكبر كسب يا هذلول الشويهري يوم الله جابك لي وانا حي اراعى بعيوني قال هذلول ابي اشري روحي منك قال يالله ، قال خمسين بسلاحهن قال لا ما دفعت شين قال طيب ميه بسلاحهن قاله عقاب اسمع عاد ابي اقصره لك والله لو تعطيني حلال شمر من اليمن الى سنجار فلا يساوي صيحه عنزيه تاخذ حلايبه ابوك انا حليب نياقي مالزى على كبدي من العام وتبيني امسك واطلقك قال هلون قال هلون..
قال هذلول ابيك تسمحلي اصلي ركعتين قال عقاب ما يخالف صل ركعتين وبعدها قال ابيك تسمحلي وقال ويش بعد النوب قال ابي اصوتلي صوتين وقال خلوه يفتح فويهه وراه واختص هايس القعيط اخوى سعدى وقال اليوم هايس واين اخو سعدى هايس خيار صبحي زوبع ويقوم ينتدب شمر وفي الاخير ختمهم بالسناعيس وعقبها يذبحه عقاب وكما يقول المثل (ابا الثواري الصوت التالي) بلغ الخبر هايس وهو يغزي يبي الثار من عقاب العواجي هذهي قصه ذبحه هذلول..

معركة زبار وريك

المهم عقب هالسالفة ذبحة هذلول الشويهري وعقب ما اجلوا التومان من بيضاء نثيل وغيرها من الانتصارات اللي سووها العواجية مشايخ ولد سليمان على شمر ، اطلبواا شمر من هايس القعيط وشمر اللي معه بالعراق بالجزيرة الفزعة ، ويم جاء هايس يبي يغزي على ولد سليمان والعواجية من عنزة لا والله هاك الشمري رح يم العواجيه وقلهم ترى شمر يبون يغزونكم وهالشمري خواله من ولد سليمان من عنزة وعقبها سمو ربعه النذرة لانه انذر خواله ، المهم وصباح اليوم الثاني جاء هايس القعيط واللي معه من شمر وعنزة مستعدين لهم وتصير المعركة وتنهزم شمر واللي معها ويأسرون 70 من زماميل الخيل ، ومن عادة عقاب حجاب أنهم يردون لا أٌقفى العدو ويم راح يطرد وراهم عقاب وهو لحاله وكل مابغوا يقربون حوله لاوالله هو يصيح بهم هاك الصيحة اللي ترتعد منها الجبال وخيولهم تجفل من صيحته وكل مابغوا يلحقونه يصيح بهم الوكاد ماقدروا يجون يمه ويغدرونه ويرمون افرسه بالسهام ويذبحونها ويرمونه عقبها بالسهام وعقبها يم جاء حجاب اخوه لاوالله ومثله يرمون افرسه ويرمونه بالسهام وماتوا اثنينهم بمكان يقاله (زبار وريك) وهالوقت فرسان عنزة يجمعون غنايم شمر ومايدرون وش اللي صار ، لان فرسان شمر يعرفون انهم ماهم بند لقبيلة عنزة فاذبحوا عقاب وحجاب لانهم لحالهم وغدر وخيانه ..وهذه رواية ثانية للذبحة بشكل مفصل أكثر :

معركة زبار وريك :
ويم جاء الخبر هايس القعيط صمم على اخذ اثار من عقاب وهو يغزي هايس ويطب على خاله طلال ابن رمال وقال طلال لهايس ويش وقع فرسك قال يا خالي والله ماهي بحمايدك بس ابيك تعطيني فرسك القدرانيه ( فلحاء ) وهي من مربط ابن قدران والقدرانيات موجودات عند الجارد من الرمال وعند ابن وتيد( والقدرانيه اصله حمدانيه) وقال طلال ابن رمال ماهي غاليه عليك يا هايس بس فلحاء لقحه واخاف على راسك وقال هايس لا مبروكه اخذ هايس القدرانيه من خاله وروّح على راعي موقق ابن بشير اخو سلمى وذبح لهم وعشاهم ويم ارجعو الرعيان من جماعه ابن بشير قالوا ويش الخيل الي عند ابن بشير قالو هذا هايس القعيط يبي العواجيه ويقال انا هناك واحد من شمر خواله عنزة راح وبلغ عنزة وانذرهم ان هايس جاكم يبي ياخذ بثار هذلول وسمو ذريته بالنذره حتى هذا اليوم، وصبح هايس ابل عنزه ولقى ان عنزة مستعدين وهي تصير المعركة ويطول الكر والفر والعواجيه ومن معهم من عنزة صامدين وتدور الدائرة وانهزموا شمر واتركوا حلال كثير ماله أول ولا تالي وقم ياعقاب واطرد ورا شمر والحقه ياحجاب واطرد ورا هايس ياما وصلوا زبار وريك قال هايس نبي ننسحب وقامت عنزه تطرد شمر وأسروا 70 رجال من الزماميل ويم وصل هايس حد العرق قال هايس أذمهم بالجيره فلا بهن الي تعدى العدامه ومن يتعده هو والد راعيه وان خلتن الدنيا اني لا أدفق فنجاله بين شمر وكان مفيز العفر هو أقرب واحد الى العدامه وهو يكنه وهي تقفز فرسه ويم قيست لقوا انها بعة ابواع مسافه قفزه فرس مفيز وفي هاك اليوم تبين العبدات الثلاثه المعروفين وهم 1- مفيز العفر 2- مشاري الشقاق وهذولي الاثنين من المفضل من عبده 3-دوشق بن سنيدان وهو من الجري من عبده

ويقولون ان هايس كل ما حاول انه يضرب او يدلي صاح عقاب عليه وصيحة عقاب معروفة تجفل الخيل معها ،الوكاد ضامه وحلبه واذا جلس تلحق فرس عقاب واذ وقف هايس يبي يدلي حلبه ثم نخا ربعه وكانوا العبدات الثلاثه هم اقرب لهايس من غيرهم وخصوصاً مفيز العفر فنخاه هايس فصوب فرس عقاب وهو تطيح به وينزلون عليه شمر ويصوب مفيز العفر عقاب وويلحق مشاري الشقاق ويصوب فرس حجاب ويحدونه شمر الحدة القشرا وينزلون عليه واذبحو حجاب ودوشق يصّوب زيد المرتعد في موقع يقال له الابرق وسمي بابرق الشيوخ والمعركة اسمها معركة وريك وبالسبه هالذبحه يم وصل الخبر لضبيب العواجي لا والله ويذبح زماميل شمر وهم اكثر من 70 رجال و كانو اسرى عند ضبيب ويوم درى ان عقاب قد قتل ذبح الزما ميل وبعد تلك المعركه اصبح يضرب المثل الي يقول حض العبدات من شمر بسبب فعل مشاري ودوشق ومفيز العفر هذهي قصه ذبحه عقاب وحجاب ..
وسعدون كان متحرين عياله والا يجونه ربعه وهو ينشدهم ما عاينتم عقاب وحجاب قالوا إنه يطرد ورا هايس وربعه ..وهو مادرى ان عقاب وحجاب وزيد المرتعد اذبحوهم شمر..والبلا ان فرسان عنزة هاك الوقت يجمعون حلال شمر..


المهم وعقب هالسالفة رجعوا عنزة ويم جو على الشيخ سعدون العواجي وكل ماشاف سربة من الخيل ينشدهم عن عقاب وحجاب قالم عقاب وحجاب يطردون الخيل واللي هج من شمر ، الوكاد ويقعد الشيخ سعدون العواجي سهران ليله لين الصبح وقال هالقصيده :

البارحه نومي بروس الصعانين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، طوال ليلي ماتهنيت بمراح
كبد نعالجها بعوج الغلاوين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وروابع ماتودع القلب ينساح
بلاي والله يا ملا خابرٍ شين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، تظهر علينا مرمسات الى راح
اللي يكف الخيل كف البعارين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ويرخص بروحه يوم يغلون الارواح
خيالنا يوم اكتراب الميازين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ويرعى بظله بالخطر كل مصلاح
حالوا عليه اللي على الموت جسرين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، لاوابعيني مايجاجون ذباح

ويم تأخر رجوع عقاب وحجاب فقم ياضبيب العواجي انت واللي معك وابحث عنهم ويم القوهم ميتين يم زبار وريك ادفنوهم وسمي هالمكان ب( بأبرق الشيوخ ) ليومنا هذا ..
ورجع ضبيب العواجي واذبح الزماميل كلهم السبعين لانهم اذبحوا عقاب وحجاب خيانه ..

اما المصيبة الكبيرة كانت على الشيخ سعدون العواجي اللي فقد اغلي سيوفه على حسب وصفه واللي ملكوا قبيلتهم ديار مازالوا يعيشون بها وقال الشيخ سعدون من رثاء لعياله :

يا ونة ونيتها تسع ونات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، مع تسع مع تسعين مع عشرالوفي
مع كثرهن باقصى الحشا مستكنات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، عداد خلق الله كثير الوصوفي
ونة طريح طاح والخيل عجلات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، كسره حدا الساقين غاد سعوفي
على سيوف بالملاقي مهمات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، سيفين أغلى ما غدا من سيوفي
وعلى محوص بالموارد قويات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، أسقى بهن لو القبايل صفوفي
احشم بحشمتهن ولو هن بعيدات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وانام لو ان الضواري تحوفي
خليتني يا عقاب ما به مراوات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، عيالك صغارٍ والدهر به جنوفي
من عقبكم ما نبكي الحي لو مات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ولاني على الدنيا كثير الحسوفي
ويا طول ماجريت بالصدر ونات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، على فراق معطرين السيوفي
ويا عقاب عقبك شفت بالوقت ميلات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، واوجست انا من ضيم بقعا حفوفي
مرحوم يا نطاح وجيه المغيرات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، إن جن كراديس السبايا صفوفي
مرحوم يا مشبع سباع مجيعات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وعز الله انه عقبكم زاد خوفي
الخيل تدري بك نهار المثارات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ياللي على كل الملا فيك نوفي
والخيل تقفي من فعولك معيفات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، تاطا شخانيب الرضم ما تشوفي

ولو تراعون يالربع لوصف الشيخ سعدون وقوة ايمانه يم يقول من عقبكم مانبكي الحي لومات ولاني على الدنيا كثير الحسوفي ، يتبين بهال القول قوة ايمان الشيخ سعدون العواجي وانه مؤمن بقدر الله وقضاه...

وهذي هي القصيدة الثانية بالرثاء لعياله الشيوخ عقاب وحجاب ويشكي لرفيقه علي :

يا علي وين اللي رعينا بهم هيت
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، حال اللحد من دونهم والظلامي
البارحة ياشمعة الرب ونيت
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ونة صويب ومكسره بالعظامي
أوما الشجر وأنا بعد مثله أوميت
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، أوماي صقارٍ لطيره وحامي
طير ليا جا الصيد يشبع هل البيت
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، جته هبوبٍ مع جراد تهامي
عز الله اني تو يا علي ذليت
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، تبينت وانا على الناس كامي
وعز الله اني مع شفا البير هفيت
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، هفة قفي من عجوز المقامي
واليوم من باقي حياتي تبريت
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، عقب الشيوخ معدلين الجهامي
و يا علي عفت الحي من كثر ماريت
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وجريت للونات والقلب دامي
وعذبت قلبي في كثير التناهيت
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، والعين عيت من بلاها تنامي
راح العقاب الصيرمي شايع الصيت
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يا علي من عقبه تراعد اعظامي

وهذه القصيدة بعد من ضمن القصايد اللي رثا بهن الشيخ سعدون ابنه عقاب عقب ما مات :

بيبان قلبي والضماير عونّي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، إعواي مع ماضي مع سبيب الربابه
أعوي عوا اللي يوم يقنب يوني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ذيبٍ تعاواله ضواري بغابه
في راس مرفوع الحجا يقنبني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، تجاذبن الصوت رمل الذيابه
أنا عويت ومثلهن قمت أوني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، عزي لمن عكف الشوارب ذهابه
زمل المحامل بالمهامه غدني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وأنا بعد من عرض جملة احسابه
قصيتهن حيث انهن حودرني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، مع جال مايرجع ذهيبٍ غدابه
لا والله ليثها غاب عني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ماعاد يرجع ليثها من غيابه
الخوف عقب العز حبله مكني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وتحطمت عقب العقاب المهابه
أيامها وسنينها خسرني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ليثٍ يجندل مقحمين الحرابه
صوته ذعار مشمرات تعني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، درع المتلي والصوافن تهابه
سيفه بهامات العدا مايوني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، إن جا نهارٍ طال وأظلم ضبابه
الموت سحبه هشمن وارعدني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وارزم خياله يوم رودم سحابه
رجف الحوافر بالفوارس يرني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، والسيف يصرخ بالجماجم اذبابه
واليا برز له فارسٍ مايثني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، صاحن عليه ملويات العصابه
يشهد على ماقلت ريع المغني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وتشهد على قولي شوامخ اهضابه
وتشهد ابواعه والقرايا يشهدني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ورمان يشهد والعماير وطابه
يرمس على موت الحمر ما يكني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، حبس بحومات الوغي يلتجابه
من عقب ماني دالهن مرجهني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، البين يامضي قضعني ابنابه
غزو الندامه سرد خيله وطني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ركز بلاه وجاحني في صوابه
العام نحري مطربينه يغني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، واليوم عيدان الزوابع هبابه
عقاب خذيته المقادير مني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، لو صحت ما يرجع علينا جنابه
البيض تنعى والعشاير تحني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، عليك ياسبعٍ عرينك بغابه

وطبعا عيال عقاب وحجاب كانوا بهذه الفترة صغار وغير قادرين على أخذ الثأر ولم يبقى لسعدون غيرهم فأخذ يدربهم على الفروسيه ويحثهم على أخذ ثأر عياله وقال لهم قصيدة وأن يردو عليه بقصيدة ، واذا اعجبته القصيدة يعطيهم المهرة بنت فرس عقاب فلحا ...

وقال سعدون العواجي هذه القصيدة يشكي فيها لاحفاده عيال عقاب وحجاب يبيهم يتقاضون في ثأر عياله من شمر وهايس القعيط :

الصدر ضاق وضاقت الارض بيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، والهم من بين الصناديق لاجي
من العيشة آكل حار ماهي هنيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، والدمع يسكب من عيوني بجاجي
على الشيوخ مدلهين الرعيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ترعى هيت عن دربها ماتعاجي
مرحوم ياللي ما يخلي خويه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يلكد على الموت الحمر مايجاجي
رجواي لابن عقاب ثامن ضحيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، الصبر قل وفات وقت المارجي
أرجيه رجوة غارسين الوديه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ماخاب غراس يدور النتاجي
وصيتي ما هي عليكم خفيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، تنخاك يابن حجاب سفر الحجاجي
لكم على هايس مطالب دعيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، متبينه ياعيال ماهي مناجي
صبرٍ صبرته يخلف الله عليه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، عقب الزلالي صار شربي هماجي
أما طلعتوا طلعة الصيرميه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، عندي مثل حسبة عيال النعاجي

فرد عليه فريح بن عقاب العواجي :

يا جد يا زين الجواد الرديه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، الى انذعر راعي الجواد الرواجي
انا هوايه فوق بنت العبيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، واحرفه قدام جمع العواجي
ومصقلٍ حده سهوم المنيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، عليه وصف من حسام الخفاجي
أبا اذبح الفارس لزومٍ عليه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، والا على قبري يثور العجاجي
اما دعيت الرمح مثل الحنيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، مع الجعر حطوا عشابه بصاجي
ثار لبوي عقاب ذيب السريه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يودع جياد الخيل سرجه مراجي
ان جا نهارٍ فيه شل الدميه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وغدا لهن فوق الطريح ارتواجي
يلكد عليهم والعزايم قويه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ليث يعقب للسبايا انزعاجي
لو عرضت لي بنت حامي الونيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، قبل القضا يحرم علي الزواجي

ورد عليه جارالله بن حجاب العواجي :

ياجد قلبي صار مثل الشويه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، والا بنارٍ باللهب له سجاجي
هواي والله مهرة معنقيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، مشمر بنت الحصان الرواجي
الكد على الصابور في كل هيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، واطلق عقال الذود والليل داجي
والحق عليهم غارة جعفريه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، حتى يطير غبارها والعجاجي
ثارٍ لبوي افعل بليا وصيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يلعن غلامٍ شاف خصمه وماجيِ
لا واهني من طارد الزوبعيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، قبل وديع الروح ياجد ياجي
لابد من جرفٍ يدهدم عليه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ولاينفعن كثر النعي واللجاجي

وطبعا قصيدة فريح ولد عقاب أعجبت جده الشيخ / سعدون العواجي وهو يعطيه الفرس اللي من عقب فلحا فرس عقاب ويرسل قصيدة لشمر :

يا ليت منهو جذ فلحا ثنيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، والا رباع مسودسه بالمسامير
أبي الى ماقيل ريعت رعيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وتوايقن مع الحني الغنادير
انطح عليها سربةٍ زوبعيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يجهر لميع سيوفها والمشاهير
متقلدٍ سيفٍ سواة الحنيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، أدور ابويه عند روس الخواوير
إن كان ما لينت بالحبل ليه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ماني عشير اللي نهوده مزابير
لابد من يومٍ يزرفل كميه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وكلٍ يحسب مربحه والمخاسير
ثارٍ لبوي عقاب فرضٍ عليه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، عليه وصاني زبون المقاصير
سعدون جدي هو خلف والديه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، شيخ الجهامه والسلف والمظاهير
دينٍ على هايس زبون الونيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يجيبه المعبود والي المقادير
وان ما نطحت الخيل عيبٍ عليه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ان وردوهن عند اثامي الخنازير
عيبٍ على العزوة الوايليه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، واحرم من الفنجال وسط الدواوير

وعقبها غزى فريح ولد عقاب مع غنيم الربضا بن بكر شيخ السويلمات على شمر وزعيمهم هايس القعيط ويم صارت المعركة وابتدى الكر والفر لاوالله ويجي فريح ولد عقاب ويخطف هايس من افرسه ويحط سيفه يم بطنه ويم راعي لوجهه هايس قال انت ولد عقاب ، اكيد انك ولد عقاب لانك تشبه مير انا ما ذبحت ابوك فقاله فريح ، قال انا مانشدتك عن هالشيء مير ابيك لاوصلت ابوي بالاخرة بلغه اني خذيت بثاره لاوالله ويسل سيفه وهو نازلٍ على ارقبته ويبربزه بالارض ..وخذا بثار ابوه
ويم وصلت العلوم للشيخ سعدون العواجي وولفته البشاير برد كبده وطاب كيفه ونومه وانساح باله وقال هالقصيده :

يا سابقي رد البرا مات راعيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، الجيش حزبٍ والرمك موفلاتي
ياناس زول اعقاب ماني بناسيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، عقبه فلا تسوى ريال حياتي
لو من غذا جروٍ لقا ماهقا فيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، كان العرب كلها تسوي سواتي
((الورع ورع عقاب لاخاب راجيه،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، حول بهايس ماتناسى وصاتي))
((كزه لبوه ويذكر ااني موصيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يعد ما شافت عيونه ثباتي))
الخيل تثقل لين تسمع عزاويه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ومن يوم سمعنه وهن مقفياتي
لعل ورعٍ مامشى درب أهاليه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، تشلق عليه جيوبها المحصناتي

وقال القصيدة الثانية اللي يصف فيها وشلون كانوا احفاده والخطاب كان موجه لعقاب عقب ما خذا احفاده بثار عياله ويوكد ذبحة فريح لهايس القعيط وانه هو اللي بدا:فاتن ثمان سنين والثار غادي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، مواكرك ياعقاب عقبانها صغار
عضود فرخك ما تجيد الهدادي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، سنه صغير ولا تمكن من الثار
واليوم يروي مرهفات الهنادي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، والخيل من فعله هزايم وعبار
يا عقاب دونك هايس جاك بادي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ثم انشده ياعقاب كيف الخبر صار
((فرخ العقاب اللي رمى به وكادي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، خلا شتات الريش شتان وبذار))
((حرٍ قنص حرٍ بثاره وصادي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ليث على خيل المعادين كرار))
الى عثى بمشمرات الجوادي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ياعقاب مثلك لاحمر الدم نثار
يقطع صبي ما بثاره ينادي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، والخوف ما طول قصيرات الاعمار


للأـمانه منقووووووووول
ونعم والله بعنزهـ

[@@ ثلاثه بواحد @@]

الله يعطيك العافيه

[يزيد الغفيلي]

مشكوره يالحزينه وما قصرتي
وصراحه موضوع مميز ...

[كــحــيــلان]

القصة معروفة يالغالي ونتصار عنزهـ على شمر
والخوف بعد بكرة تقول انتصروا فيها شمر على عنزهـ
راح اوثقها لك بالقصة والقصيدة وفتح عيونك على كل كلمة

الخوووف ههههههههههه الخوف والله من كلامك وشلون عنزة انتصروا على شمر

لكن ادخل هالرابط وفتح عيونك زين واهم شي قدم فهمك

عشان تفهم انصحك بقرأت هالرابط


http://www.allshmr.com/vb/showthread.php?t=22347

[الجمع الثقيل]

الله يعطيكـ العافية علة الجهد الرائع !!!

[الحسيني الخريصي]

الحزينه أشكري على الموضوع الرائع والممتاز

[خالد السواجي]

يعطيك الف عافية وماقصرت ....

[الخريصي ابوسعود]

مجهود رائع
كل الشكر والتقدير للأخت / الحزينة18

وهو بحق من المواضيع التي تستحق التثبيت

تحياتي

[بن عقبة]

الله يعطيك العافية بس لو ذكرت كل معركة بقيادة من من شيوخ شمر للتاريخ وشكرا

[مشعل النهير]

معومات مفيدة عن تاريخ شمر بالحروب


يعطيك العافية

[اسير الشوق]

يعطيك الف عافيه وتسلم يمينك
وتقبل تحياتي
اسير الشوق

[اسير الشوق]

يعطيك العافيه تسلم يمينك
تقبل تحياتي
اسير الشوق

[رااعي اللقيه]

الصقر الشمالي ناقش زين ولا سد افمك ؟! وش عرفك انت الظاهر ماتعرف شرقي ........

[مسي شمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعطيك العافيه اختي وما قصرتي

[صقر العرب]

أحمد الجديد تخسا وتعقب بكل الا تقول يا ذباحت الدخيل

هايس القعيط ذبحوه غنيم غدر لقاه طرقي وهو عماء وشايب عمره فوق التسعين

وما معه الا حداء الحريم ويوم سألو ا المرأة من هو هذا العود اللي معه قالت بحسن

نية هذا هايس القعيط , شايب عمى وعمره فوق التسعين مار ويطبق من فرسه

غنيم الغدار (الربضاء) ويطعن هالشايب الضرير يبي يثاري لعقاب

وغنيم الغدار جاء لبن رشيد بحايل عقب غدرته بهايس ثم طرده بن رشيد

وعطاه المهربات ثم اللحقوه شمر الطنايا و ذكوه كما تذكى العنز.


اما قصيدة العواجي اللي ارسله لتمياط رد عليه التمياط بقصيدة على وزنها

قال :

ياراكب من فوق طلق اليمينا ............. تمشي وحدها ما تبي له ثمنا


زبن المواجب مثل روج السفينا.......تقطع سهال مسهلات امتانا


تلفي سعدون حلي الجبينا............قل هرجك مسرة خاطري يوم جانا

كانك تبي حربنا ومشتهينا...........اللحق وحنا نطعمك من قرانا

نلحق للمطلوب كانه يبينا.............ونقصر بالطولات كانه بغانا

ونركب من فوق حرش اليدينا .....عرب عراب مكرمات سمانا

نجدع لهم بالقاع حبس الكمينا.... وراجن عليهم ملويات العنانا


قبوا عليهم لابة مترفينا............... من فوقهن ملح الفرنجي عصانا



ومسلط لم يرحل عن بيضاء نثيل عنوة بل جلس بها الا داير الحول ثم


نزح الى موقق حيث ان شمر اجتمعت فيها ثم بناء مسلط بيت الحرب


واغار هو وشمر على عنزة وهم بين طويه وبيضاء نثيل حيث فرت عنزة


وهربوا وتركوا الاف من قطعان الابل والاغنام والحلال والبيوت الشيء


الذي هال اغلبية جيش شمر حيث اخذ كل واحد من شمر مئات من الابل

والمئات من الاغنام وبيوت عنزة التي تركتها في ارض المعركة حيث ولت هاربة


حتى وصلوا الى طويه.

وكان الشيخ مسلط التمياط يحث شمر على مواصلت القتال ومطاردة العواجي


الذي هج وترك أبله ولكن اغلبية شمر الذين مع مسلط التمياط أخذهم الطمع


وظنوا ان المعركة انتهت واخذا مسلط يطارد فلول عنزة حتى وصلوا روضة التنهات


وليس معه سوى اربعين فارس من ضمنهم جريس .وبعد ان وصلت فلول عنزة الى روضة


التنهاة اخذوا يجمعون فرسانهم بعد ان راوا ان شمر انشغلوا بالغنايم


هنا قاموا بالهجوم المعاكس على مسلط والاربعين الذين معه ودارت معركة


غير متوازنة القوى بين اربعين رجل والاف من عنزة حيث قتل جريس


وانسحب الباقين الى الخطوط الخلفية . وانتهت المعركة بانتصار شمر


واخذ وا حلال عنزة كله وبيوتهم ولم يرجعوا شيء من ذلك. وعنزة اكتفوا بقتل

جريس التمياط الذي اعتبروه نصر لهم . بعد وصلت فلولهم هاربة الى حدود خيبر.






واستمرت الغارات بين الطرفين وغزاهم هذلول السويدي الذي نزل منيع

بوجه ابن نوبان ولكن عقاب ذبحه . والذبحة اللي ذبحته حيث جاوه هايس


القعيط ومعه شمر واخذ بثار هذلول . وذبحه وذبح معه اخوه حجاب والمرتعد.

[اخو شاها]

يعطيكم العافية على هلموضوع ولتوضيح
1- ان معركة حمى لم تدخل فيها قبيلة المطران بل كانت غارة من قبل جيش ابن رشيد على قبيلة العجمان وستولا على حلالهم وهيا التي تسببت في دخول قبيلة العجمان في معركة الصريف بقيادة ابا الكلاب
2-ان معركة الصريف كان من ضمن القبائل قبيلة مطير بقيادة بن دويش وقبيلة العجمان بقيادة ابا الكلاب
3-ولم تذكر معركة حريملاء التي حدثت ما بين ابن رشيد و عبدالرحمان بن فيصل ال سعود ومن ابرز القبائل المناصر لعبدالرحمان بن فيصل هي قبيلة عتيبة وقبيلة المطران وقبيلة العجمان حيث كان من ابرز الغياديين في قبيلة العجمان هوما مانع بن جمعة ومحمد الدامر وحدثت المعركة وانتصرت قبيلة شمر

والشكر لكم

[عبد الرحمن الغيثي]

الاخت الحزينة..
جهد تستحقين عليه الثناء العميق من القلب..

[لماح]

مجهود طيب لكن فيه بعض الاخطاء
كيف تنسب معارك الملك عبد العزيز مع شمر لقبائل
انتي نسبتي معارك جيش الملك عبد العزيز في اثناء حصار حائل الا مطير
وهالشي خطاء

[لماح]

احد يجاوبني كيف حولت معارك الملك عبد العزيز بقيادة كل اهل نجد مع الرشيد وشمر
الا معارك بين شمر ومطير
وش هالخلط العجيب بين معارك الحكام مع بعض ونسبه للقبائل التي تقاتل في صفوف الملك عبد العزيز وباسمه
كيف نزيل هالخلط العجيب

[صقـر المساعيد]

جهد تشكرين عليه تقبلي مرووري

[ولد الطنايا يرحب]

الاخت الحزينه
شكرا على المعلومات القيمه ومجهود رائع
ولاروع
فيه ملاحظه بسيطه
المعركه التى قتل بها (الجنازه)
نتي قلتي
(معركة روضة التنهات بين القوات السعوديه والطرف الثاني شمر >>>> انتصار القوات السعوديه وفيها قتل عبد العزيز الرشيد)
وانا حسب ماسمعت من شمر والتاريخ السعودي
روضه مهنا في منطقه القصيم
والف الف شكر لكي على مجهودك ......................

[عجزت انساكـ]

الف شكر اختي علي هذا المجهود

يعطيك العافية

[شامخ الود]

|--*¨®¨*--|موووضوع جميل وشكراُ على المجهوود الرائع |--*¨®¨*--|

[اخو كحله]

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا الحزينه على هذا الملخص لاشهر معارك شمر واحب ان اضيف ان هناك معركه كبيره جدا لشمر في العراق وهي معركة (الخنيسي) وكانت بين شمر من جهة والبو حمد من قبائل العراق وبمساعدة الدبابات الحكوميه من جهة اخرى ،وذلك بعد نزوح شمر من الجزيره العربيه الى العراق- الجزيره-بعد تردي الاوضاع السياسية وسقوط عاصمتهم حائل في ايدي القوات السعوديه ومطاردة الاخوان لفلول شمر المنكسره واثخان القتل فيهم وما كادت شمر تجفف جروحهاوتسلى عن رجالها الذين سقطوا في الحرب مع الاخوان حتى وقعت هذه المعركه على كره منهم ، وهي مذبحة عظيمه دارت رحاها وقتل فيها جمع غفير من الطرفين وخسرت شمر فيها كثيرامن شيوخها وفرسانها ، وقيلت فيها الكثير من الملاحم الشعريه في رثاء من قتل فيها والثناء على من قاتل فيها بشجاعه واستبسال00

ولعلي اسلط الضوء على هذه المعركه(الخنيسي) اسبابها- اشهر من شارك فيها-اشعارها00 ان سنحت لي فرصه

[ذيب طي]

شكرا لختي الحزينه على الموضوع وتحياتي لجميع

[نبراس الوفاء]

مشكوره اختي الحزينه الله على هالموضوع الله يعطيك العافيه

[خـــالـد الــهـاجري]

شكرا للأخت الحزينة على طرح هذا الموضوع الهام وسرد تاريخ ومعارك قبيلة @ شمر @ العريقة . ونحمد الله على توحيد الجزيرة العربية في ظل آل سعود الكرام وطي صفحة الحروب القبلية والتعصب .

[السافى احمد]

يعطيكي العافية اختي0000000000000 الحزينة

[هـتّـان]

مشكوره اختي ع الموضوع اللي يشرح صدر كل شمري

تقبلي مروري...

[طنايا لو رضينا]

الأخت الحزينه

مشكوره على هالمعلومات القيمه اللي اكيد تعبتي حتى جمعتيهن

وأحب اضيف اذا سمحتي لي

معركه الدحيله بين اربعين فارس من الفداغه من شمر وبين عنزه ومعهم عسكر من الجيش

التركي وانتهت بأنتصار الفداغه وانذبح شيخ عنزه نواف ابن كعيشيش

والشاهد قصيده طايس الغريري

وقصيده ابن طوعان

ومعركه حزيم الدم اللي جرت بين الخماس من شمر وسبع جموع من عنزه وانتهت بانتصار

الخماس

وشكراً للمره المليون على هالتاريخ

وما شاء الله عليك ( ترى ما أصيب بالعين)

[ابو شروق]

مشكوووووور اخووي والله يعطيك العافية

[مقرن الزيد]

مشكور ويعطيك العافية وما قصرت الله يوفقك

[اسير الشمال]

موضوع رائع ويعطيك العافيه على المعلومات

[طنيــان]

الله يعافيك على هلمعلومات القيمه وهالترتيب الرايع كروعه كاتبه الف شكر.

[حمد الزقروطي]

مشــكورة ولاهنتي...

[مغير الأسلمي]

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»الله يعطيك العافية على تسطير وسرد هذي الامجاد
والله موغريبه على فرسان شمر
شمر المجد
شمر التاريخ
شمر العز«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[عبدالرحمن المسيعيد]

هذه الإنتصارات ليست غريبة علينا نحن قبيلة شمر العظيمة
نحن لنا أمجاد وتاريخ عريق ، ولنا مكانة وهيبة بين القبائل العربية
وهذا فخر لكل شمري ، والمعارك التي دارت في الجزيرة العربية بين
القبائل ، تعتبر قبيلة شمر أكثر قبيلة في عدد الإنتصارات

مشكوره أختي الحزينة وبارك الله فيك

[خريصي كويتي]

مشكورة والله يعطيج العافيه وموضوع يستحق الاشاده

[دروبي طويلة]

يعطيك العافية على الطرح


تسلمين

تقبلي مروري

[نـــ الـدنـيـا ــور]

يسلمو على هالطرح

تحياتي

[بنت الشم ــال]

رااائع ..,,

تسلم والله..,,,

[الجازي الرمالي]

^&)§¤°^°§°^°¤§(&^مجهــود رائع لك كل الشكر والتقدير^&)§¤°^°§°^°¤§(&^

[خالد بن ناعم]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر اختي الحزينه على هذا الموضوع
وننتظر منك المزيد

[ولد شـــمـــر]

يعطيك العافيه على الموضوع الرائع




وتقبلي مروري.

[بحار شمر]

الف شكر وتقدير للأخت المميزه/الحزينه على هذه القصص الرائعه
تقبلي شكري ومروري
أخوك/أبويونس الأسلمي
ممكن سؤال اختي الحزينه{هل تعرفين معركة الجليده إذا كان ذلك ارجومنك ذكرهاأو أرسالهاإلى إيميلي}
{h1111-111@hotmail.com}
للأهمية وشاكرلك حسن تعاونك

[ظفيري بناخي شمر]

تاريخ مشرف لقبيله شمرمن دون قصور باقي القبايل وهذا شان القبايل منتصر ومهزوم

[المستعين بالله]

شكراً أختي الحزينة .
مشاركة تستحق أن تقف عندها .
خاصة أنها لإثبات فعل شمر في وقت مضى.



عافاك الله يأختي

[طيار]

يعطيك العافية على المعلومات

[هبت هبوب الجنة]

موضوع للاسف فيه كثير من المغالطات و غير منصف وغير موثق واستغرب تثبيته!

تصحيح لبعض المغالطات في الموضوع

يقول الكاتب:
(معركة جراب بين قبيلة شمر والطرف الثاني القوات السعوديه واهل القصيم ومجموعه من قبائل نجد والقوات الانجليزيه )


الصحيح:
ان القوات الانجليزيه لم تخض اي معركه بريه في الجزيره العربيه طوال تاريخها عدى معاركها مع القواسم في الخليج والتي كانت في معظمها معارك بحريه

ويقول:

(وللمعلوميه قامت شمر بقتل الضابط الانجليزي شكسبير في هذه المعركه وتعد من اقوى معارك التحالف)

الصحيح:
ان شكسبير ضابط انجليزي ومستشرق ومغامر مر على الجزيره كثير من امثاله كان مبعوثا لدولته للملك عبدالعزيز وصادف خروج الملك لجراب فطلب الاذن من الملك عبدالعزيز ليصور المعركه فاصابته رصاصه طائشه فقتل هذه قصته بختصار واما قولك اهم معارك التحالف جوابه لاتعليق!

ويقول:

(معركة المسعري بين قبيلة مطير وشمر >>> انتصار شمر)

الصحيح:
بين جيش ابن مساعد وقله من الاخوان

[شمريه وامي خالديه]

مشكووووووووووووووووور يابنت جديـ ..

يعطيكـ العافيهـ ..

تقبليـ مروريـ ..

[فايز الحدب]

تاريخ كتب بماء الذهب شكراً لكِ الحزينه
وشكراً لتوضيح الاخوه

[النايف السويدي]

الله يعطيك العافيه على توضيح هذه المعارك ولو كل بعد معركه بيت يوضح هذه المعركه كادليل لكان افضل

[غاوي السيف]

مشكوره على هذا المجهود الرائع

[الجمع الثقيل]

شاكر لكــ المجهود الرائع !!!!!!




ــــــــــــــــــــــــــــــ أخوك : الجمع الثقيل ــــــــــــــــــــــــــــ

[سرهد]

مشكوررررررر

[تيمورلنك]

بارك الله بك , شكراً أخي الكريم

[معشي الذيابه]

حنااااااااااااااا الي مات البطل فينا شهيييييييييييييييييييييدامثال ابوبكر وعمروابن الولييييييييييييد

[sql]

الله يعطيك العافية

[حمد الغايب]

مشكورة يا اخت على الموضوع الجميل
بس من اي كتاب و لا ايم موقع جبتيه
و الله يوفقك

[متعب طلال]

شكرا ياختي معلومات طيبه للاجال القادمه

[ابوضاري اللغاوه]

بيض الله وجهك علي الجهد الطيب

[سلمان القديري]

مجهود رائع
كل الشكر والتقدير للأخت / الحزينة18