كااايد الشمري
2010-11-22, 01:38 AM
عندما نتطرق الى سيرة هذا البطل فاننا اكثر مايجذبنا في سيرة هذا الشهم ليس فروسيته
وشجاعته التي عرف بها ولكن مايميزه هو شهامته والحميه التي اتصف بها حتى اصبح
اسمه مرادفا لمعنى الحميه للمواقف الكثيره
فاصبح بحق يستحق لقــب(( راعي الحميه الشمريه )) و (( ستر الشمريات )) ...
الفارس والشيخ ضاري بن برغش بن فارس بن نعيس بن طواله ولد عام 1303 هــ
في اراضي قومه ببادية نجد بام رضمه
شيخ الاسلم وزعيمها (( اخو صلفه )) و (( راعــــــــــــي الســـــــــــــــــوداء ))
ينتمي الى الطواله من المنيع من ضنى عيسى
يقول الشاعر رشيد بن طوعان السويدي
نفلت هل الهدلاء على كل شمر =بالطول ثوب البوق مايلبسونه
حطاطة الجوخ الحمر فوق خيلهم=وماحط فوق الخيل يستاهلونه
وعند ولادته استبشر به والده فقال
(( مات نمر وجاني نمر )) حيث ان للشيخ ضاري بن طواله اخ اسمه نمر قتل في احدى
المعارك مع عتيبه وصفة احد مستشاري الملك عبد العزيز بانة كان يرى نفسة نداً للملك
وقد توارث الشيخ ضاري بن طواله ماتوارثه اجداده من الشجاعه والكرم
حيث كان والده برغش بن طواله من اكبر زعماء شمر وكثيرا ماكان يعتمد عليه الامير /
محمد بن رشيد (( المهاد )) وقد استلم الشيخ ضاري بن طواله المشيخه بعد وفاة والده برغش
عام 1325 هـ حيث كان شابا في مقتبل عمره لم يتجاوز الثانيه والعشرين من عمره ليمر
في بداية استلامه للشيخه بموقف اثبتت للجميع بانه اهلا للمشيخه رغم صغر سنه .. حيث
كان هناك من اهل القصيم بحماية الشيخ برغش بن طواله عن شمر وبعد وفاته اراد احد
مشايخ شمر ان يغزيهم خفرا لذمة برغش بعد وفاته ولكن تصدى له اخو صلفه وتمكن من
قتله وحافظ على عهد ابيه مع اهل القصيم ..و قد كان لشخصية ضاري بن طواله المعتزه بنفسها
دورا في كثر الخلافات بينه وبين الامراء بين الرشيد ... ولااخو صلفه الكثير من المواقف
ولا زالت الناس تترحم عليه وهنا نذكر بعض من مواقفه ..
1) حصار الجوف ودوره البطولي حيث كان السبب بعد الله في انتصار شمر :
كان الخلاف قد دب بين الامير / سعود بن رشيد (( ابو خشم )) والشيخ ضاري بن طواله
وبغض النظر عن سبب الخلاف فقد جلى ضاري بن طواله ومعه الاسلم الى الجهراء وسفوان
وهكا الديار .... فبعد ان حوصر الامير سعود بن رشيد ابو خشم
في الجوف من قبل الشعلان ومن معه من القبايل خمسة شهور ارسل قصيده قالها العوني على
لسان ابن رشيد ومن ضمن هذه القصيده البيت المشهور
وأنخ ضاري والأسلم قل تجي كله _ وأخو صلفه اليا منه كلح نابـه
وعندما وصلت القصيده للشيخ ضاري بن طواله رحمه الله قال :حت خيال الهدلاءطويل انا اخو
صلفه
تبونه الجمل و ما حمل أو مسلوله0 فقلنا: نبيه مسلوله الان ربعنا محاصرين واخاف ان ينتهى
زهابهم او يحصل لهم مكروه قال: اظهورهن ..
ووكان النصر بعد الله لضاري بن طواله لانه اللي صاح ورد على عنزه وردوا وراه شمر عقب
ما كسروهم عنزه أول المناطح وأنتصروا ربعهم يوم الله نصرهم
وعقب السعد أستانس الأمير سعود أبوخشم على فزعت شمر وخص ضاري والأسلم وقال اللي
بيني وبينك يا ضاري حدر الفراش
يقول الشاعر محمد العوني
جاه اخوصلفـه وعبـده خلاويـه.... فكو الزخره وهـو راح خسرانـي
وسالفت فزعت ضاري بكت أبن شعلان وقال أبن طواله فزاعن لبن عمه من الجهرا وأنا ابوي
أسمع نبيح كلابه ولا فزع
.
يوم جا نواف سلم عليه ابوه النوري ولا ردعليه قال تهجرني وانا ابوك قال ايه اهجرك تنحط
انت وابن دغمي لك خمس شهور جيناك وجاك العون وهذولا مايتحاكون فزعوا قال هذولا
ياجتمعوا عند شيخهم يرهبون الدول ما هو انت يالبدوي
2) موقفه من ابن سويط شيخ الظفير في كون ابو عجاج :
غزى الامير سعود الرشيد قبيلة الظفير
وكان مع الامير أغلب فرسان قبيلة شمر
ومن أبرزهم الشيخ / ضاري بن طواله وكان شيخ الظفير آنذاك هو حمود بن سويط
وأنهزم الظفير بالمعركه ،،
وبعد أنتهاء المعركه تجمعوا الظفير جميعهم بإحدى البيوت
ومن كثرهم طاحن العمد ..
أتت والدة ابن سويط للشيخ ضاري
وقالت له يا أخو صلفه اسالك هل قتل حمود أم لا يزال على قيد الحياه
قال الشيخ ضاري أبشري بأن فرسه اللي فكته ولا كان ذبحته
قالت انا توجد معي وصاة من حمود
قال الشيخ ضاري وش ذي الوصاة
قالت حمود أوصاني اذا انكسرنا ازبني على ضاري خليه يفك البيت لا يصير كسب لشمر
فصاح ضاري وقال " البيت بوجهي ياشمر "
وقد ذكر هذا الصنع الشاعر خليف الرقيبا في قصيدته ومن ضمنها
وكان السوبطيات صدقٍ بكني
.........................امك ترى جتنى تدور الجمايل
3) موقفه مع الفتاة عيده :
عيده كانت فتاة على قدر كبير من الجمال والعفة أسمها عيدة تقدم لخطبتها شخص كبير
في السن، ولم ترغب في ذلك الرجل،لأن أباها فقير الحال وافق على زواج ابنته من ذلك
الشخص المسن وطلب منه مهراً كبيراً يقدر بخمسين مجيدي وكذلك خمسين وضحا من الابل،
فوافق المسن على كل ذلك بغية الزواج منها.
وعندما علمت الفتاة بالأمر أخبرت والدها برفضها التام لهذا الزواج، الا ان والدها لم يهتم
لها اطلاقا، وعندما عرفت الفتاة بأن زواجها قد يحصل ولا محالة منه طلبت من والدها أن
يؤجل الزواج لمدة اسبوع فوافق والدها وتم تأجيل الزواج.
عندما ارسلت هذه القصيدة الى الشيخ ضاري بن طواله وأخذت
تنخاه في القصيدة لينقذها مما هي فيه تقول القصيدة:
تل قلبي تلة القاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تلة الهندي بتسنيده
لا تحرك كنه الجاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أخذ المكتوب من سيده
وازبن بعمري على ضاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ جيزة الشياب ما أريده
شايبٍ خرفان وسواري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قامص عقله يبي عيده
كان أخو صلفه بنا داري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ما يتثاثا عن مواعيده
وعندما وصلت القصيدة الى الشيخ ضاري وقرأها سأل المرسال عن الأمر وأخبره
بالموضوع وأن موعد الزواج خلال أيام قليلة، عندها ركب الشيخ ضاري واتجه ضيفاً
عند والد الفتاة عيده، وبعد أن تأكد من الأمر قال لوالد الفتاة بدل الخمسين مجيدي مائة
وبدل خمسين وضحا من الابل اعطيك مائة على ألا تجبر إبنتك على الزواج من شخص
لا تريده فوافق والد الفتاة وقال للشيخ ضاري إذا كنت ترغب أن أزوجك فأنا موافق
فقال له الشيخ ضاري هي التي تختار من تريده ولا تجبرها، وكانت عيده هذه تريد
ابن عم لها فقير ومعدم وهنا سعى لها في أمر زواجها الشيخ ضاري
وتزوجت ابن عمها وعاشت معه.
4) قصته مع الشيخ محسن الفرم شيخ قبيلة حرب :
كان الشيخ ضاري فارس لا يشق له غبار
ومن إحدى مواقفه
ما فعلة بالشيخ الفارس محسن الفرم شيخ قبيلة حرب
عندما اغار عليهم ضاري فانتخت احدى نساء قبيلة حرب بالشيخ محسن
لقتل راع الحصان الاسود لانه فتك بأهلها ولم يكن الفرم يعرف انه ضاري
فلحق بالفارس ويوم وصله ؟ سأله أنت ضاري ؟
قال ما شفت غيره
فتردى عزم الفرم يوم تلازت الخيل طرحه الشيخ ضاري عن الخيل مع قفاة
وقال كلمته الشهيره ( ما انت للموت يا فريمان )
كاد الشيخ ضاري ان يقتل محسن الفرم
لاكنه لم يفعل لان الشيخ محسن رجل فارس وشيخ وراعي كرم .. وقد ذكر الشيخ محسن الفرم
ذلك في مجلس الملك عبدالعزيز حيث قال ((لم اخف في حياتي الا مرتين عندما قابلت ضاري
بن طواله وعفاس بن محيا ))
.............................
5) موقفه من حصار حائل
كان اخو صلفه رحمه الله يغير على القبائل حول حايل ويطعم اهل حايل ويدخل الطعام اليهم وكان
يقول (( هذا حقك علي ياحايل )) وقد اثنى على هذا الموقف الشاعر عبدالعزيز العبده من
الجعفر من عبده من شمر
ضاري على أسمه بالشرف و الحبابه
=========== من نسل هاشم لقحطان الشريفه
راع الأصابع الحميّة غدابه
========== بيت الوبير اللي ذكر بالسليفه
6) مقتله رحمه الله :
قتل الشيخ ضاري بن طواله عام 1339 هـ وقد اختلف في مقتله فهناك من قال بانه قتل على
يد القوات الانجليزيه الا ان الراجح انه قتل رحمه الله غدرا من احد الرعاة
تقول فيه الشاعره وضحى العموديه من زوبع من شمر
سجوا على كور الذلول المعناه..نبي ندور امدلهين الغريبة
منصاه شيخ بالمهمات نلقاه..وجنب عن اللي لالفت ما يثنية
يا راكبه يم اخو صلفه تنصاه..ملفاه ضاري عز من يلتجي بة
لا جيت بيته عقله لاتعداه..يضحك ابوجه امنوخين النجيبة
شواش يطرب بالمسير الى جاه ..ويحط من فوق المناسف عصيبة
بيته الهشال الخلا دوم ملفاه..يوم الدهر والزاد مثل اللهيبة
له ربعة تلقا بها كل مشهاه..ودلال صفرا ما يغيب سريبة
واصحون دوم للنشاما امملاه ..واذناب حيل ما يرجى حليبة
شيخ انماري به الى حل طرياه..لو كان عنا بالديار الغريبة
يا شوق من كن العسل في شفاياه..تنقض على الامتان شقر الذويبة
بنت الذي لا حل يوم المثاراه..يضرب على وسط الكمي ما يهيبة
حرز الذليل الى هبا بالملاقاه.. في ساعة فيها المنايا قريبة
ضاري عسى سهوم المنايا تعداه ..عز الرفاقة هو سطام الحريبة
مسواط عج الخيل كان الردى باه..وان حرفوا صم الرمك للكسيبة
الا درع بالخيل كثرت رزاياه..تشبع به اسباع تقانب طنيبة
الخيل مع حيل النضا من عطاياه.. وحمول كيل للضعاف يجيبة
ومن عرض ما يعطي ابيوت امبناه.. وموازر ما ينتداوي صويبة
خيال شقح والبرد لون حلياه ..ما هنب ورث الجد جابه غصيبة
يجنب لها من فوق حمرا امحلاه..ويتليه ربع فوق قب عربية
الشيخ اخو صلفه زبون المجناه..تلقا النجوع الخايفة تتقي بة
والله ما قلتة تحري امجازاه .. لا شك طيب ربعنا نعتزي بة
وتقول فيه نزيله الوريكيه من الجحيش من الاسلم
ضاري يا أخو صلفه خلف كل من لي .....وين أخو صلفه ياعوض من غدالـي
جيتك علـى الاقـدام دمـي يشلـي .......امشي على الرجلين مابـي نعالـي
اغزوا على الاخـوان ثـاروا بخلـي ...وداعتـك ؟؟ خبـيـث العمـالـي
ذبّـح بهـم ذبـح العديـم المغلـي ...وخلوا عليهم مثل يـومٍ جـرى لـي
يقول احد شعار شمر عندما شاهد قصر برزان يهدم
ياهل القصر الاول لاتهدونه *** يرجي العز منكم ويتحراكم
ليه برزان مع ضيمه تضيمونه *** تاركينه يسوي الغير لولاكم
ليت عبدالعزيز يشوف بعيونه *** والى محمد على الاشقر تمثناكم
وليت ضاري من الاموات تحيونه *** اخو صلفه نهار الكون ينخاكم
منقول
وشجاعته التي عرف بها ولكن مايميزه هو شهامته والحميه التي اتصف بها حتى اصبح
اسمه مرادفا لمعنى الحميه للمواقف الكثيره
فاصبح بحق يستحق لقــب(( راعي الحميه الشمريه )) و (( ستر الشمريات )) ...
الفارس والشيخ ضاري بن برغش بن فارس بن نعيس بن طواله ولد عام 1303 هــ
في اراضي قومه ببادية نجد بام رضمه
شيخ الاسلم وزعيمها (( اخو صلفه )) و (( راعــــــــــــي الســـــــــــــــــوداء ))
ينتمي الى الطواله من المنيع من ضنى عيسى
يقول الشاعر رشيد بن طوعان السويدي
نفلت هل الهدلاء على كل شمر =بالطول ثوب البوق مايلبسونه
حطاطة الجوخ الحمر فوق خيلهم=وماحط فوق الخيل يستاهلونه
وعند ولادته استبشر به والده فقال
(( مات نمر وجاني نمر )) حيث ان للشيخ ضاري بن طواله اخ اسمه نمر قتل في احدى
المعارك مع عتيبه وصفة احد مستشاري الملك عبد العزيز بانة كان يرى نفسة نداً للملك
وقد توارث الشيخ ضاري بن طواله ماتوارثه اجداده من الشجاعه والكرم
حيث كان والده برغش بن طواله من اكبر زعماء شمر وكثيرا ماكان يعتمد عليه الامير /
محمد بن رشيد (( المهاد )) وقد استلم الشيخ ضاري بن طواله المشيخه بعد وفاة والده برغش
عام 1325 هـ حيث كان شابا في مقتبل عمره لم يتجاوز الثانيه والعشرين من عمره ليمر
في بداية استلامه للشيخه بموقف اثبتت للجميع بانه اهلا للمشيخه رغم صغر سنه .. حيث
كان هناك من اهل القصيم بحماية الشيخ برغش بن طواله عن شمر وبعد وفاته اراد احد
مشايخ شمر ان يغزيهم خفرا لذمة برغش بعد وفاته ولكن تصدى له اخو صلفه وتمكن من
قتله وحافظ على عهد ابيه مع اهل القصيم ..و قد كان لشخصية ضاري بن طواله المعتزه بنفسها
دورا في كثر الخلافات بينه وبين الامراء بين الرشيد ... ولااخو صلفه الكثير من المواقف
ولا زالت الناس تترحم عليه وهنا نذكر بعض من مواقفه ..
1) حصار الجوف ودوره البطولي حيث كان السبب بعد الله في انتصار شمر :
كان الخلاف قد دب بين الامير / سعود بن رشيد (( ابو خشم )) والشيخ ضاري بن طواله
وبغض النظر عن سبب الخلاف فقد جلى ضاري بن طواله ومعه الاسلم الى الجهراء وسفوان
وهكا الديار .... فبعد ان حوصر الامير سعود بن رشيد ابو خشم
في الجوف من قبل الشعلان ومن معه من القبايل خمسة شهور ارسل قصيده قالها العوني على
لسان ابن رشيد ومن ضمن هذه القصيده البيت المشهور
وأنخ ضاري والأسلم قل تجي كله _ وأخو صلفه اليا منه كلح نابـه
وعندما وصلت القصيده للشيخ ضاري بن طواله رحمه الله قال :حت خيال الهدلاءطويل انا اخو
صلفه
تبونه الجمل و ما حمل أو مسلوله0 فقلنا: نبيه مسلوله الان ربعنا محاصرين واخاف ان ينتهى
زهابهم او يحصل لهم مكروه قال: اظهورهن ..
ووكان النصر بعد الله لضاري بن طواله لانه اللي صاح ورد على عنزه وردوا وراه شمر عقب
ما كسروهم عنزه أول المناطح وأنتصروا ربعهم يوم الله نصرهم
وعقب السعد أستانس الأمير سعود أبوخشم على فزعت شمر وخص ضاري والأسلم وقال اللي
بيني وبينك يا ضاري حدر الفراش
يقول الشاعر محمد العوني
جاه اخوصلفـه وعبـده خلاويـه.... فكو الزخره وهـو راح خسرانـي
وسالفت فزعت ضاري بكت أبن شعلان وقال أبن طواله فزاعن لبن عمه من الجهرا وأنا ابوي
أسمع نبيح كلابه ولا فزع
.
يوم جا نواف سلم عليه ابوه النوري ولا ردعليه قال تهجرني وانا ابوك قال ايه اهجرك تنحط
انت وابن دغمي لك خمس شهور جيناك وجاك العون وهذولا مايتحاكون فزعوا قال هذولا
ياجتمعوا عند شيخهم يرهبون الدول ما هو انت يالبدوي
2) موقفه من ابن سويط شيخ الظفير في كون ابو عجاج :
غزى الامير سعود الرشيد قبيلة الظفير
وكان مع الامير أغلب فرسان قبيلة شمر
ومن أبرزهم الشيخ / ضاري بن طواله وكان شيخ الظفير آنذاك هو حمود بن سويط
وأنهزم الظفير بالمعركه ،،
وبعد أنتهاء المعركه تجمعوا الظفير جميعهم بإحدى البيوت
ومن كثرهم طاحن العمد ..
أتت والدة ابن سويط للشيخ ضاري
وقالت له يا أخو صلفه اسالك هل قتل حمود أم لا يزال على قيد الحياه
قال الشيخ ضاري أبشري بأن فرسه اللي فكته ولا كان ذبحته
قالت انا توجد معي وصاة من حمود
قال الشيخ ضاري وش ذي الوصاة
قالت حمود أوصاني اذا انكسرنا ازبني على ضاري خليه يفك البيت لا يصير كسب لشمر
فصاح ضاري وقال " البيت بوجهي ياشمر "
وقد ذكر هذا الصنع الشاعر خليف الرقيبا في قصيدته ومن ضمنها
وكان السوبطيات صدقٍ بكني
.........................امك ترى جتنى تدور الجمايل
3) موقفه مع الفتاة عيده :
عيده كانت فتاة على قدر كبير من الجمال والعفة أسمها عيدة تقدم لخطبتها شخص كبير
في السن، ولم ترغب في ذلك الرجل،لأن أباها فقير الحال وافق على زواج ابنته من ذلك
الشخص المسن وطلب منه مهراً كبيراً يقدر بخمسين مجيدي وكذلك خمسين وضحا من الابل،
فوافق المسن على كل ذلك بغية الزواج منها.
وعندما علمت الفتاة بالأمر أخبرت والدها برفضها التام لهذا الزواج، الا ان والدها لم يهتم
لها اطلاقا، وعندما عرفت الفتاة بأن زواجها قد يحصل ولا محالة منه طلبت من والدها أن
يؤجل الزواج لمدة اسبوع فوافق والدها وتم تأجيل الزواج.
عندما ارسلت هذه القصيدة الى الشيخ ضاري بن طواله وأخذت
تنخاه في القصيدة لينقذها مما هي فيه تقول القصيدة:
تل قلبي تلة القاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تلة الهندي بتسنيده
لا تحرك كنه الجاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أخذ المكتوب من سيده
وازبن بعمري على ضاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ جيزة الشياب ما أريده
شايبٍ خرفان وسواري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قامص عقله يبي عيده
كان أخو صلفه بنا داري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ما يتثاثا عن مواعيده
وعندما وصلت القصيدة الى الشيخ ضاري وقرأها سأل المرسال عن الأمر وأخبره
بالموضوع وأن موعد الزواج خلال أيام قليلة، عندها ركب الشيخ ضاري واتجه ضيفاً
عند والد الفتاة عيده، وبعد أن تأكد من الأمر قال لوالد الفتاة بدل الخمسين مجيدي مائة
وبدل خمسين وضحا من الابل اعطيك مائة على ألا تجبر إبنتك على الزواج من شخص
لا تريده فوافق والد الفتاة وقال للشيخ ضاري إذا كنت ترغب أن أزوجك فأنا موافق
فقال له الشيخ ضاري هي التي تختار من تريده ولا تجبرها، وكانت عيده هذه تريد
ابن عم لها فقير ومعدم وهنا سعى لها في أمر زواجها الشيخ ضاري
وتزوجت ابن عمها وعاشت معه.
4) قصته مع الشيخ محسن الفرم شيخ قبيلة حرب :
كان الشيخ ضاري فارس لا يشق له غبار
ومن إحدى مواقفه
ما فعلة بالشيخ الفارس محسن الفرم شيخ قبيلة حرب
عندما اغار عليهم ضاري فانتخت احدى نساء قبيلة حرب بالشيخ محسن
لقتل راع الحصان الاسود لانه فتك بأهلها ولم يكن الفرم يعرف انه ضاري
فلحق بالفارس ويوم وصله ؟ سأله أنت ضاري ؟
قال ما شفت غيره
فتردى عزم الفرم يوم تلازت الخيل طرحه الشيخ ضاري عن الخيل مع قفاة
وقال كلمته الشهيره ( ما انت للموت يا فريمان )
كاد الشيخ ضاري ان يقتل محسن الفرم
لاكنه لم يفعل لان الشيخ محسن رجل فارس وشيخ وراعي كرم .. وقد ذكر الشيخ محسن الفرم
ذلك في مجلس الملك عبدالعزيز حيث قال ((لم اخف في حياتي الا مرتين عندما قابلت ضاري
بن طواله وعفاس بن محيا ))
.............................
5) موقفه من حصار حائل
كان اخو صلفه رحمه الله يغير على القبائل حول حايل ويطعم اهل حايل ويدخل الطعام اليهم وكان
يقول (( هذا حقك علي ياحايل )) وقد اثنى على هذا الموقف الشاعر عبدالعزيز العبده من
الجعفر من عبده من شمر
ضاري على أسمه بالشرف و الحبابه
=========== من نسل هاشم لقحطان الشريفه
راع الأصابع الحميّة غدابه
========== بيت الوبير اللي ذكر بالسليفه
6) مقتله رحمه الله :
قتل الشيخ ضاري بن طواله عام 1339 هـ وقد اختلف في مقتله فهناك من قال بانه قتل على
يد القوات الانجليزيه الا ان الراجح انه قتل رحمه الله غدرا من احد الرعاة
تقول فيه الشاعره وضحى العموديه من زوبع من شمر
سجوا على كور الذلول المعناه..نبي ندور امدلهين الغريبة
منصاه شيخ بالمهمات نلقاه..وجنب عن اللي لالفت ما يثنية
يا راكبه يم اخو صلفه تنصاه..ملفاه ضاري عز من يلتجي بة
لا جيت بيته عقله لاتعداه..يضحك ابوجه امنوخين النجيبة
شواش يطرب بالمسير الى جاه ..ويحط من فوق المناسف عصيبة
بيته الهشال الخلا دوم ملفاه..يوم الدهر والزاد مثل اللهيبة
له ربعة تلقا بها كل مشهاه..ودلال صفرا ما يغيب سريبة
واصحون دوم للنشاما امملاه ..واذناب حيل ما يرجى حليبة
شيخ انماري به الى حل طرياه..لو كان عنا بالديار الغريبة
يا شوق من كن العسل في شفاياه..تنقض على الامتان شقر الذويبة
بنت الذي لا حل يوم المثاراه..يضرب على وسط الكمي ما يهيبة
حرز الذليل الى هبا بالملاقاه.. في ساعة فيها المنايا قريبة
ضاري عسى سهوم المنايا تعداه ..عز الرفاقة هو سطام الحريبة
مسواط عج الخيل كان الردى باه..وان حرفوا صم الرمك للكسيبة
الا درع بالخيل كثرت رزاياه..تشبع به اسباع تقانب طنيبة
الخيل مع حيل النضا من عطاياه.. وحمول كيل للضعاف يجيبة
ومن عرض ما يعطي ابيوت امبناه.. وموازر ما ينتداوي صويبة
خيال شقح والبرد لون حلياه ..ما هنب ورث الجد جابه غصيبة
يجنب لها من فوق حمرا امحلاه..ويتليه ربع فوق قب عربية
الشيخ اخو صلفه زبون المجناه..تلقا النجوع الخايفة تتقي بة
والله ما قلتة تحري امجازاه .. لا شك طيب ربعنا نعتزي بة
وتقول فيه نزيله الوريكيه من الجحيش من الاسلم
ضاري يا أخو صلفه خلف كل من لي .....وين أخو صلفه ياعوض من غدالـي
جيتك علـى الاقـدام دمـي يشلـي .......امشي على الرجلين مابـي نعالـي
اغزوا على الاخـوان ثـاروا بخلـي ...وداعتـك ؟؟ خبـيـث العمـالـي
ذبّـح بهـم ذبـح العديـم المغلـي ...وخلوا عليهم مثل يـومٍ جـرى لـي
يقول احد شعار شمر عندما شاهد قصر برزان يهدم
ياهل القصر الاول لاتهدونه *** يرجي العز منكم ويتحراكم
ليه برزان مع ضيمه تضيمونه *** تاركينه يسوي الغير لولاكم
ليت عبدالعزيز يشوف بعيونه *** والى محمد على الاشقر تمثناكم
وليت ضاري من الاموات تحيونه *** اخو صلفه نهار الكون ينخاكم
منقول