مار شمر تختلف عنده اخباره

[الصريح]

هذه القصيدة هي عبارة عن وصف خاص لمشاركاتي وكتاباتي وشرح لمعانيها ووصف عام للبشرية عامة وقد سبق أن نشرتها في أحد المتديات قبل فترة

شعر: نهار بن هيشان الوبـير الشمري( الصريح )




قال ابن هيشان من صافي افكاره =من بيوتٍ داخل الراس ورادي

والحقيقة بالقلم نضـرب اوتاره=وينسجم مع نغمته كل مرتادي

ومنتدانا تنتعـش روح زواره=في علومٍ كلها صح ووكادي

من يريد الحق ماقلت بأنكاره=ومن بغى غيره ماني عنه نشادي

ماكتبنا لآجـل شهره وديناره=مكتفينٍ بالدنانير والزادي

عندنا خيرن ولله شكَّاره=ماجحدنا نعمة الباري الهادي

ماقضينا وقتنا وسط خماره=وقتنا نقضيه مع صنع بغـدادي

موفرين مصرفه بـن وبهاره=ونعتني بالضيف ونعز الاجوادي


وماكتبنا للتسلي وهذاره=نحفظ التاريخ في عصر الاجدادي

مار شمر تختلف عنده اخباره =وكل واحد عنده اثبات واسنادي

قلت عبدة قالوا اذكر لسنجاره=وفيه الاسلم به مناعير وعنادي

قلت هذا شيء معـروف تذكاره=كل شمر واقفين ٍللاضدادي

عارفين فعلها ونعـرف ادواره=بس حنا ناخذه حسب الاعـدادي

وأن بغينا نفرز الناس بأوكاره=تختلف كانوا جماعات وافـرادي

كل ديره به شواهيـق وجحاره=وفيه فرق ٍ بين ممتاز والعادي

فيه ناسٍ تفتل الراي بأشواره=وفيه ناسٍ مخهم نكث لبادي

وفيه ناسٍ عن صلى الحرب فراره=وفيه ناسٍ للعدو رعب وانكادي

وفيه ناسٍ صعب ماتنزل امطاره=لو سماهم فيـه برقاًً ورعادي

وفيه ناسٍ مابها عـزم منهاره=وفيه ناسٍ صعب للغير تنقادي

وفيه ناسٍ للمحيطات عباره=وفيه ناسٍ بالصحاصيح رفادي

وفيه ناسٍ بالسماء فوق طياره=وفيه ناسٍ بالبحر فوق طـرادي

وفيه ناسٍ عيشته عوز وطراره=وفيه ناس ٍ تصرف المال نفادي

وفيه رجلٍ طاب وابوه معياره=وفيه رجل ٍ شاخ واخوه سرمادي

وفيه خبلن بس يومي امقـواره=للصديق وللعدو هيس وربادي

الله اللي نزل الناس مقداره=وزعه مابين مسيود وسيادي

قالها من له مكانه وتعباره=يوم نجدن كلها حرب وطرادي

ويوم ساد الآمن به زالت اخطاره=وكلنا صرنا في البيت قعادي

وكل شيخ ٍ يسحب البشت بالحاره=مابها خيل ٍ ولا جيش وشدادي

[كاش]

لا ادري لماذا


تجاهلت ذكر زوبع من ضمن اقسام شمر اللي انت ذكرت


لكن افيدك ان زوبع اخي الشاعر لايرفعها ذكرها بالشعر انما افعالها وذودها عن شمر هو من

يسجل لها الامجاد

صاحوا وجتنا سربةٍ زوبعيه///قبّن يلاوي صرعهن كل نادر

الشريف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابو حارث المدعول]

هذه القصيدة هي عبارة عن وصف خاص لمشاركاتي وكتاباتي وشرح لمعانيها ووصف عام للبشرية عامة وقد سبق أن نشرتها في أحد المتديات قبل فترة

شعر: نهار بن هيشان الوبـير الشمري( الصريح )




قال ابن هيشان من صافي افكاره =من بيوتٍ داخل الراس ورادي

والحقيقة بالقلم نضـرب اوتاره=وينسجم مع نغمته كل مرتادي

ومنتدانا تنتعـش روح زواره=في علومٍ كلها صح ووكادي

من يريد الحق ماقلت بأنكاره=ومن بغى غيره ماني عنه نشادي

ماكتبنا لآجـل شهره وديناره=مكتفينٍ بالدنانير والزادي

عندنا خيرن ولله شكَّاره=ماجحدنا نعمة الباري الهادي

ماقضينا وقتنا وسط خماره=وقتنا نقضيه مع صنع بغـدادي

موفرين مصرفه بـن وبهاره=ونعتني بالضيف ونعز الاجوادي


وماكتبنا للتسلي وهذاره=نحفظ التاريخ في عصر الاجدادي

مار شمر تختلف عنده اخباره =وكل واحد عنده اثبات واسنادي

قلت عبدة قالوا اذكر لسنجاره=وفيه الاسلم به مناعير وعنادي

قلت هذا شيء معـروف تذكاره=كل شمر واقفين ٍللاضدادي

عارفين فعلها ونعـرف ادواره=بس حنا ناخذه حسب الاعـدادي

وأن بغينا نفرز الناس بأوكاره=تختلف كانوا جماعات وافـرادي

كل ديره به شواهيـق وجحاره=وفيه فرق ٍ بين ممتاز والعادي

فيه ناسٍ تفتل الراي بأشواره=وفيه ناسٍ مخهم نكث لبادي

وفيه ناسٍ عن صلى الحرب فراره=وفيه ناسٍ للعدو رعب وانكادي

وفيه ناسٍ صعب ماتنزل امطاره=لو سماهم فيـه برقاًً ورعادي

وفيه ناسٍ مابها عـزم منهاره=وفيه ناسٍ صعب للغير تنقادي

وفيه ناسٍ للمحيطات عباره=وفيه ناسٍ بالصحاصيح رفادي

وفيه ناسٍ بالسماء فوق طياره=وفيه ناسٍ بالبحر فوق طـرادي

وفيه ناسٍ عيشته عوز وطراره=وفيه ناس ٍ تصرف المال نفادي

وفيه رجلٍ طاب وابوه معياره=وفيه رجل ٍ شاخ واخوه سرمادي

وفيه خبلن بس يومي امقـواره=للصديق وللعدو هيس وربادي

الله اللي نزل الناس مقداره=وزعه مابين مسيود وسيادي

قالها من له مكانه وتعباره=يوم نجدن كلها حرب وطرادي

ويوم ساد الآمن به زالت اخطاره=وكلنا صرنا في البيت قعادي

وكل شيخ ٍ يسحب البشت بالحاره=مابها خيل ٍ ولا جيش وشدادي



صح لسانك .. وفيت وكفيت . الله لا يهينك

فالشهاده لله . بأنك من افضل من يكتب لتاريخ شمر

ومناقش رائع وهادي ومتزن

[ابو حارث المدعول]

اخوي كاش

زوبع وسنجاره .. شي واحد ومافيه فرق

زوبع هي سنجاره وسنجاره هي زوبع

والاخ الصريح لم يتجاهل . ولكن وزن القصيده

[موققي لابتي غفيله]

نهار بن هيشان الوبـير الشمري
.( الصريح ).

صح لسااااااانك يالذيب

اخي كاش اظن ان الصريح ذكر سنجاره!!!

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

[كاش]

أخواني ابن مدعول

الموققي

سنجاره قسم من زوبع ولاتشمل زوبع كلها فاسنجاره والخرصه والحريره والعمود اقسام من زوبع

اما من جهت القاف الوبير شاعر كبير مع احترامي له ولايكوده توضيف زوبع نهائي بالقصيده

ولكم الاحترام جميع

[ابو حارث المدعول]

نعلم ذلك

ولكن لا يضر اطلاق السنجاري على الزوبعي

والزوبعي على السنجاري

وانا اعرف ناس من زوبع اثباتاتهم السنجاري

ولا عندهم حساسيه زائده

[أبو فهد الهمزاني]

مار شمر تختلف عنـده اخبـارهوكل واحد عنده اثبات واسنـادي




صح لسانك




---------------
أبو فهد الهمزاني

[الصريح]

اقتباس
لا ادري لماذا تجاهلت ذكر زوبع من ضمن اقسام شمر اللي انت ذكرتها ؟!

* تعليق
الاخ كاش
اولا حياك الله ومشكور على المرور

ثانياً
اليسوا سنجارة زوبع ؟

ثالثاً
اخي الكريم
هناك عدة تقسيمات لشمر وكلها معترف بها وسبق للعديد من الشعراء أن استخدموا هذه التقيسمات في اشعارهم القديمة ؟

والتقسيمات هي كما يلي
1
زوبع ،عبدة ؛الاسلم :
وهذا التقسيم استخدمه عواد الوبير في قصيدته على ألامير محمد ال رشيد بقوله
يامير ترهم زوبع والسناعيس ،، واهل اللحيسا كأنها بالحمية

2

تقسيم تحت مسمى، الصايح وعبدة :

وهذا ماشار له الشاعر الاشقر في قوله
عبدة يمين الشيخ والصايح يسار :

كما اشار له الشاعر الرقيبا الاسلمي في معركة الجميما عندما قال
الخيل عن وجه الضياغم تجله 00 والخيل بالصايح تزاود عياها
ذكر عبدة باسم الضياغم وذكر الاسلم وزوبع باسم الصايح
3
تقسيم تحت مسمى ، عبدة ، سنجارة ، الاسلم وهذا التقسيم او المصطلح في نجد فقط :
حيث اصبح اسم سنجارة بديل عن اسم زوبع في نجد ، كما هو حاصل نفس الشيء لبعض افخاذ شمر جميعاً:
وهذا التقسيم اشار له أحد شعراء شمر ولكن لا اعرف اسمه ولا اعرف من اي افخاذ شمر كما لا اعرف الا بيت من قصيدته وذلك في قوله

اجهــلـــوا صــبيان عبـدة وسنجــارة + 000000000000000000
وثار الاسلم في ضحى الكون جباره + والامهار الشقر بالحرب تتعبها

النقاط بدل شطر للبيت نسيته :
ثم تأكد تمامأ اني عندما قلت سنجارة كان في بالي انها تنوب عن زوبع للاسباب التي وضحتها لك :


اقتباس
لكن افيدك أن زوبع اخي الشاعر لايرفعها ذكرها بالشعر ؟!

* تعليق

احسنت وبما انك تؤمن بهذه النظرية لماذا تعتب علي !!!!
اما بالنسبة لي بالعكس الشعر رفع ناس وطمئن ناس ؟

والامثال كثيرة على ذلك ،

والاشعار هي التي تخلد الافعال !
واكبر دليل أن اصحاب الافعال الشعراء انتشر فعلهم ووقايعهم اكثر من اصحاب الفعل غير الشعراء والذين قد يفوقونهم بالفعل ولكنهم لم يستطيعون يخلدون فعلهم في الشعر مثل الاخرين لآنهم ليسوا شعراء !

اقتباس
صاحوا وجتنا سربة زوبعية 00 قبن يلاوي مصرعه كل نادر ، الشريف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


* تعليق
اولا
مدري ليش ادخلت موضوع الشريف في الموضوع !!
ثانياً
انا ماعندي مانع اطلاقاً ، من مناقشة اي قضية تاريخية 0
ولكن المشكلة اخي الكريم
أن اننا نحن يالبدو خاصة نطرح الموضوع سواء مقال او قصيدة ثم نرفض المناقشة عنه او نقده او تفنيده !! وهذا الاسلوب انا اسميه تسويقي؟
لآن صاحبة يريد أن يسوقه وينشره بغض النظر عن الصح والصواب ؟
ومع الاسف هذا مانعاني منه في منتديات القبيلة عامة 0
لآن منتديات القبيلة كلها ملك خاص لاشخاص او عائلة رغم مسمياتها الظاهرية ؟؟
ولهذا لاتعطي مجال للنقد الصحيح والحوار الصريح !
ومجرد تختلف مع صا حب الملكية او المشرف حجب كلامك او حجب عضويتك ؟!!
وهذا من حقه ، لآن المنتدى منتداها ، يعني مثل البيت الخاص ، اذا صاحبه اذن لك بالدخول دخلت ، واذا صك الباب في وجهك ورفض تدخل فلابد ترجع لآنه بيته الخاص به ؟
ولكن لو منعك أن تمشي في الشارع العام او السوق العام لايستطيع ذلك ؟!

وانا سبق أن اقترحت في أحد المنتديات أن يكون لشمر منتدى عام وتشرف عليه لجنة من 9 اشخاص ، 3 من عبدة و3 من زوبع و3 من الاسلم 0
وتتخذ القرارت في حجب المشاركة او حجب العضو بالتصويت ،
ويكون القرار شرعي في تصويت ثلثي اللجنة ، يعني 6 ضد 3 ،
وشرط أن الستة ايضاً يكونوا من الافخاذ الثلاثة يعني 2 من عبدة و2من الاسلم و2 من زوبع
في هذه الحالة فقط تستطيع الكتاب الاحرار والجادين أن يكتبوا التاريخ بطريقة سليمة وحقوقهم محفوظة كما يقولون ،
اما الطريقة الحالية المبنية على المزاجية والعنصرية لن تودي الى نتيجة سليمة ؟
وسوف تنتج تاريخ مشوه وغير واضح المعالم ،

اقتباس
اما من جهت القاف، الوبير شاعر كبير ولايكوده توضيف زوبع بالقصيدة ؟؟

* تعليق
اولا
اشكرك على هذا المديح وهذا من طيبك
ثانياً
نعم لم يكودني توضيف اسم زوبع في القصيدة ، ولكن كما قلت لك سابقاً كنت اعتقد اسم سنجارة ينوب عن زوبع و أن كل الطرق تودي الى روما ؟
ولكن أن شالله فيما بعد اذا حصل شيء من هذا القبيل مايكون خاطرك الا طيب

شكرأ لك واسف على الاطالة ولكنها اطالة لابد منها :

[الصريح]

الاخ الغالي
ابو الحارث المدعول
شرفني واسعدني مرورك الكريم
وماعليك زود يالطيب
لك مني كل احترام وتقدير

[الصريح]

الاخ العزيز
موققي ولابتي غفيلة

الف شكر لك على المرور
والنعم فيك وفي لابتك
شرفني حضورك الايجابي
تقبل تحياتي واحترامي

[الصريح]

الاخ العزيز
ابو فهد الهمزاني
ياهلا وغلا
شرفني مرورك وحضورك

دمت بكل ود ومحبة
لك احترامي

[خالد الصقري]

وكل شيخ يسحب البشت بالحاره

مابـهـا خـيـل ولا جـيـش وشــدادي

الاخ الكبير الشاعر/ الصريح

صح السانك على الابيات الرائعة المليئة بالحكمة

تقبل مروري يالغلا لاهنت

ودمت بود

[الســـكبه]

الاخ الفاضل الصريح


الله اللي نـزل النـاس مقـداره وزعه مابين مسيـود وسيـادي
قالها مـن لـه مكانـه وتعبـاره يوم نجدن كلها حـرب وطـرادي
ويوم ساد الآمن به زالت اخطاره وكلنا صرنا فـي البيـت قعـادي



صح السانك الـــــــف على هذه القصيده

والحياديه في طرحك لمواضيعك وكتاباتك عن القبيله بشكل عام

وافتخارك بفخذك وربعك

هذا واجب عليك ومن حقهم عليك ان تكتب عنهم بشكل خاص

وهذا لايؤثر على بقية افخاذ القبيله

انت كاتب منصف وهذه من وجهة نظري الخاصه حتى لايقولون انك تميل

الى الصريح ولافيه شخص كامل فالكمال لله وحده ولابد من الضريبه

بارك الله فيك ورعاك اخي الفاضل

لاعدمتك

[ابو عمر الشمري]

جدل بيزنطي شاعر وقدم قصيدة قمة بالروعة مالمشكلة . لا تخرجوا عن القصيدة وتحولوها الى قصص وانساب المسميات تختلف بين نجد والجزيرة صح لسانك

[ابو شنب]

الصريح
نشكرك جزيل الشكر على اصاغة هذة القصيدة الراعة ذات المعاني العذبة والبديعة.. انها بحق من اجمل ماقراة

[الصريح]

الاخ الغالي
خالد الصقري
شرفني حضورك الكريم وماعليك زود يالنشمي
لك احترامي وتقديري

[الصريح]

اقتباس
انت كاتب منصف :

* تعليق
الاخ الغالي
السكبة
شهادة نعتز فيها وخاصة وانها من ابو فيصل لها ذائقة غير 0

اقتباس

حتى لايقولون انك تميل الى الصريح :

* تعليق
رضاء الناس غائة لاتدرك ، ولكن اهم شيء أمران 0
الآول
أن يكون الانسان يعبر في رايه عن قناعته هو :

والثاني
أن لايخطي على أحد خطاء متعمد :

وماعدا كذلك ليس مهم ، ماذا يقولون الناس ،

اقتباس
فألكمال لله وحده ولابد من الضريبة :

* تعليق
يقول شاعرنا المبدع عبد الله المفضلي ابو نايف
ضريبة الشهرة سكاكين ورماح 000 مثل البضاعة بين بايع وشاري !!

ابو فيصل
شرفني مرورك الكريم
ولك مني كل محبة واحترام

[الصريح]

الاخ العزيز
ابو عمر الشمري
شرفني حضورك الكريم
والف شكر لك على التعليق ألايجابي والعقلاني

الذي ينم عن وعي كبير ومعرفة واسعة

تقبل احترامي وتقديري

[الصريح]

الاخ الكريم
ابو شنب
شرفني حضورك المميز دائماً
وماعليك زود يابن الاكارم

وشهادتك وسام على صدري ايها الشهم

لك مني كل تقدير واحترام

[ابو يوسف]

"بسـم الله الرحمــن الرحيـم"



قلت عبدة قالوا اذكـر لسنجـاره
:.
وفيه الاسلم به مناعير وعنـادي


قلت هذا شيء معـروف تذكـاره
:.
كـل شمـر واقفيـن ٍللاضـدادي



http://upload.traidnt.net/upfiles/asu11361.gif

صح لسانك شاعر الطنايا المبدع والمؤرخ الفذ نهار بن هيشان الوبـير الشمري :.



بيض الله وجهك
سلمت يمينك على هذا الابداع
قصيدة جزلة
و درر ثمينه
شاعر جزل المعاني قوي العبارة سلس الجمل
شاعر الكرامه و النخوة والشهامه العربيه
احي فييييك روح الشاعرية التي لاتاتي الا بالروائع الشامخة
أطال الله في عمرك وحفظه من كل سوء
تبعثرت الكلمات حينما حاولت
أن أسطر لك عبارات الثناء
والامتنان فلك مني جزيل الشكر والأحـــتــــرام
والتقدير بأسمي وباسم
جميع اعضاء منتديات الطنايا
عافاكــ الله

فـي آمــان الله .. }

[سنجار]

الاخ الصريح تبقى صريح حتى في قصائدك

صح لسانك وسلمت يمينك على هذه الرائعه وجزاك الله خير

[الصريح]

الاخ العزيز
قهوة ساخنة

شرفني مرورك المميز حقاً ، وفناجيل قهوتك الساخنة تقعد الراس ياطيب ا الساس

الف الف شكر لك على هذه الكلمات الذهبية في حقي وهذا اعتبره كرمأ وتفضلاً من جنابك الشريف وفي نفس الوقت وسام على صدري بيض الله وجهك وجزاك خيرأ

لك مني كل احترام وتقدير

[الصريح]

الاخ الغالي
سنجار الشامخ
كم شرفني واسعدني مرورك وحضورك الكريم

وماعليك زود يالطيب
تقبل تحياتي واحترامي الفائق

[قنياوي]

عندنـا خـيـرن ولله شـكَّـارهماجحدنا نعمـة البـاري الهـادي
ماقضينـا وقتنـا وسـط خمـارهوقتنا نقضيه مع صنـع بغـدادي
موفرين مصرفـه بـن وبهـارهونعتني بالضيف ونعز الاجـوادي

أهلاً بالصريح أحد الجبال الشامخة في هذا المنتدى
لا أدري لماذا كل ما كتبت موضوع تنهال الانتقادات عليك من كل صوب ؟ وأنت الكاتب المخضرم وأنت المناقش والمحاور المؤدب الهادئ الملتزم بأخلاق المسلم .
ليت بعضنا يعذر بعض مرة ومرتين وثلاث ......... وتتسع صدورنا لبعض ، أخواني لو شيباننا وأجدادنا هم اللذين يكتبون بالمنتدى لرأينا شيء عظيم من الأدب والخلق الرفيع وعدم الالتفات إلى الأخطاء البسيطة .
أنا يا ابو هيشان خاطري يمك كثير الحوم ** أسرت الناس بالوفا والطيب ولزومك السنة

[شمري كلي فخر]

صح اللسانك ياخالي

[ناطح الفزاع]

كالعادة متألق دوم صح الله لسانك ايه الشامخ

[الصريح]

الاخ العزيز
قنياوي

الف شكر لك على المداخلة المميزة واشكرك على شعورك النبيل ايها الشمري الشهم الاصيل

اقتباس
لا أدري لماذا كل ماكتبت موضوع تنهال الانتقادات عليك من كل صوب ؟؟

* تعليق

لآن هولاء يجيدون الانتقاد وليس النقد ؟ وهنالك فرق كبير بين الاثنين لآنهم مايعرفون النقد اصلاأ : الانتقاد هو التعييب والتعيير كما يفعلون ، والنقد هو التشخيص والتحليل كما يفعل العقلاء:

اقتباس

وانت الكاتب المخضرم وأنت المناقش والمحاور المؤدب الهادي والملتزم بأخلاق المسلم:

* تعليق
اولا
الف شكر لك على هذه الشهادة من شخصاً عاقل وواعي واعتبرها وسام على صدري وماعليك زود يالطيب

ثانياً
هذا هو اللي ذابحهم ومزعجهم ؟
ومشكلتهم معي هي 1 اني مطلع على التاريخ بشكل لاباس به 2 اني صريح واقول الحقيقة اذا استطعت لذلك سبيلا 3 اني قلم حر ومستقل فكرأ ونهجاً وهذا هو اهم شيء :

اقتباس
انا يابو هيشان خاطري يمك كثير الحوم ** أسرت الناس بالوفا والطيب ولزومك السنة:

* تعليق
الا يالقنياوي علومك اسمان علوم 00 ولاتهمك ناس يالذرب منجـنة

لك احترامي وتقديري

[الصريح]

الاخ العزيز
شمري كلي فخر
وانا لي الفخر في مرورك الكريم وخاصة وانك كما تقول انك بناخي

شرفني حضورك
تقبل اجمل تحياتي

[الصريح]

الاخ العزيز
ناطح الفزاع
تسلم يالطيب وشرفني مرورك الكريم والشامخ ايضأ

تقبل اجمل تحياتي

[رعد العبدي]

صح لسانك ياابو نواف شاعر مميز ورائع ومافيك حيله بيض الله وجهك وادام

الله عليك وعلى كل الاعضاء الصحه والعاافيه

تحياتي لك

[الضويلي الغفيلي]

كفيت وفيت يالصريح

سنجاره رمز لكافة زوبع

والقاف ماتركب الا كذا

الجباري يقول :عبده مع الصايح جميع

وين زوبع والاسلم مع العلم اننا ماحنا من الصايح لا انا ولا الجباري لاننا من نجد من ماضيات السنين

بس الصايح كرمز لزوبع والاسلم للحلف الللي صار بالعراق

العاقل يصفق والسفيه ينتقد شد الهمه كمل

تحياتي

[الصريح]

الاخ العزيز
رعد العبدي
الف شكر لك على هذه المداخلة الجميلة واللطيفة
شرفني مرورك الكريم

تقبل تحياتي

[الصريح]

الاخ العزيز
الضويلي الغفيلي

اسعدني وشرفني مرورك المميز دائمأ وانا تواق ومشتاق لمداخلات مثل شرواك
والتي دائمأ تاتي في صميم الموضوع وبطريقة مهذبة وعقلانية
كثر الله من امثالك :

لك احترامي

[ابوتركي العنزي]

صح لسانك واعتلا شانك قصيده تستحق الاشاده لانها اتت من علم(لااقول من اعلا شمر فقط) بل من اعلام العرب وهي ليست مجامله أشهد الله ولكنها حقيقه
دمت بود

[الصريح]

الاخ العزيز
ابو تركي العنزي

الف شكر لك على المرور والتعليق وماعليك زود يالطيب
شرفني واسعدني مرورك الكريم

لك احترامي وتقديري