نصيحة المخابرات الأمريكيه للشعب

[سيف عبد العزيز]

يأمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم ان نصوم الايام البيض ولكن الغريب ليس بكلام رسول الله فالمخابر الامريكية اكدت ان القمر لديه القدرة على امتصاص الماء الراكد من جسم الانسان والغريب في الامر انه حسب المخابر الامريكية لا يمتص القمر الماء الراكد في جسم الانسان ايام اكتماله اي ايام 13 14 15 من الشهر القمري "اقصد بالماء الراكد هم الماء الذي لا يطرح في العرق والبول" لذا خرج المخبر بنتيجة وهي "ننصح الشعب الامريكي بالانقاص من الاكل والشرب في الايام 13و14و15 من الشهر القمري وهو ما اكتشفه الرسول صلى الله عليه وسلم قبل 14 قرنا "وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحى" صلو على رسول الله

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد

[ريــانــه]

الرد العلمي على هذا الإعجاز المزعوم

مع صحة الحديث الخاص بصيام ثلاثة ايام من كل شهر
إلا أنه لا يَصِحّ ما قيل مِن الإعجاز العلمي التجريبي المذكور أعلاه, للأسباب التالية :

أولا: البحث تنقصه المراجع مما يشكك فى مصداقية البحث بمنتهى السهولة, فلو كان البحث يستند الى علم قوى لفاخر الباحث بمصدر معلوماته,
لذا فاننى عندما عدت
الى المصدر الأصلى للبحث (لم اذكرها لعدم التشهير) وجدت الكلام منشور بدون المراجع.

ثانيا: يزعم البحث أن هناك أبحاث كثيرة تثبت تأثير القمر
على الانسان و لم يأتى منها الا بقول عالم واحد, و لم يذكر
اسمه بالكامل, أو منصبه العلمى, أو المجلة العلمية التى نشرت البحث.


ثالثا: حتى و ان صح من الناحية العلمية الربط بين القمر
و النواحى النفسية للانسان (و هو غير صحيح كما سوف ابين باذن الله)، فالحديث لا يوجد به أى ربط بين الصيام و تأثير القمر على النواحى النفسية
(أوصاني خليلي بثلاث : صيام ثلاثة أيام من كل شهر ،
وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أنام). من الذى يجزم
بأن النبى أمر بصيامها لارتباطها بتأثير القمر.

رابعا: اذا كان صيام هذه الأيام يقى من شر مستطير
فلماذا لم يفرضها رسول الله كما فرض شهر رمضان, فمعلوم أن صيام هذه الأيام محمول
على الندب لا على الوجوب, فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يعرض له عارض فلا يصومها مما يدل على عدم الوجوب، وهذا متفق عليه. فهل من المنطق أن النبى صلى الله عليه و سلم يعلم أن البشر يتأثرون بالقمر و يرتكبون أفعال اجرامية
ثم لا يجعل صيام هذه الأيام فريضة.
و قد سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين
- رحمه الله تعالى, متى تصام هذه الأيام ؟ وهل هي متتابعة ؟ . فأجاب :
هذه الأيام الثلاثة يجوز أن تصام متوالية أو متفرقة ،
ويجوز أن تكون من أول الشهر ، أو من وسطه ، أو من آخره ، والأمر واسع ولله الحمد ،
حيث لم يعين رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد سئلت عائشة - رضي الله عنها - :
أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام ؟ قالت : " نعم " ، فقيل : من أي الشهر كان يصوم ؟ قالت : " لم يكن يبالي من أي الشهر يصوم " – رواه مسلم ( 1160 ) - ، لكن اليوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر أفضل ، لأنها الأيام البيض .

(مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين 20 / السؤال رقم 376 )

يغلق الموضوع ويبقى للاستفادة ولـ يكون الجميع
على بينهـ من عدم صحة طرح مثل هذه المواضيع .
.