][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM - قبيلة شمر نسبها؟؟؟(بالعلم) لا بالتكهن والضنون؟؟عبده وزوبع والاسلم

- ۞ مـنـتـدى الـصـنـاديـد ۞ (http://www.allshmr.com/vb/forumdisplay.php?f=8)

قبيلة شمر نسبها؟؟؟(بالعلم) لا بالتكهن والضنون؟؟عبده وزوبع والاسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخوه الكرام

احقاقأ للحق واقولها امام الله عز وجل وجميع شمري على وجه الارض

اعترافأ مني وتيقنا بخصوص ((طائية شمر)) (جميعها) واقول لمن يعرف رأيي بهاشمية القبيله سابقا والتي كثر ماجادلت بها وايضا يوجد لدي مخطوطات ومصادر كثيره مدونه تسند كلامنا بخصوصها ,
كثيرا ما اختلف النسابون والباحثين والكتاب في نسب قبيلة شمر واتفقوا اغلبهم ان شمر هي عباره عن احلاف تكونت بالجبل وليست جد جامع لكل شمري وهذا القول قيل حتى من ابناءها وخاصه في الفتره الاخيره كيف كثر الجدل في نسب شمر وهل هو جد ام قبائل متحالفه
فقسموا شمر الى:

1 ـ طائيه:

2 ـ هاشميه:

3 ـ مذحجيه:

بل انه في الفتره الاخيره ظهرت لنا اقاويل وامور لاتدخل العقل ولاالمنطق بتاتا وكلن جاء باتباع القاعده المعروفه(خالف تعرف)
واخر ماسمعت به هو عن اسم شمر,فيقول المدعي ان اسم شمر جاء بسبب سور او متراس كان قد سمي شمرا وكأننا في العصور الحجريه! يا اخوان ايعقل هذا التخبط الظاهر من بيننا ؟؟؟

ناهيك عن الاعتقادات التي التي تعرف بنسبنا والذي مّن الله علينا به والذي شاء ان يبينه لنا بنعمة العلم و زال به الشك بالتيقن والحمد لله
الذي حق الحق باليقين وكيف ا’سقطت كثير من الاكاذيب والافتراءات في الانساب ومن أهمها النسب الشريف للرسول محمد عليه الصلاة والسلام من حيث اننا لو نريد ان نحصي من ادعى نسبه الشريف لنجدهم نصف العرب بلا مبالغه ناهيك عن الادعاء بنسبه من القوميات الاخرى كالاكراد والفرس الايرانيين
فالحق يعلى ولا يعلى عليه
واذكركم ونفسي
قول الله عز وجل عن الحق ومن ثم احاديث رسوله الكريم محمد ابن عبد الله عليه افضل الصلاة واتم التسليم.
قوله تعالى: {كذلك يضرب الله الحق والباطل} (الرعد:17)،
وقوله سبحانه: {فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون} (الأعراف:118)، وقوله عز وجل: {ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون} (الأنفال:8)، وقوله تعالى: {وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا} (الإسراء:81)، وقوله عز من قائل: {بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق} (الأنبياء:18)، وقوله سبحانه: {قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد} (سبأ:49)، وأخيراً لا آخراً قوله تعالى: {ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته} (الشورى:24).

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فقد كفر"صحيح البخاري (12/54) حديث ( 6768) ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا" وهذا يشمل الأب القريب والأب البعيد فالكل في الحكم سواء ولقد عد كثير من العلماء انتساب المرء إلى غير أبيه من الكبائر التي يخشى على صاحبها الوعيد ويدخل في هذا الوعيد المقر بالنسب الباطل والمزور للنسب الباطل فعن سعد بن وقاص رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من ادعى الى غير أبيه-وهو يعلم أبيه- فالجنة عليه حرام"صحيح البخاري، ومن حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول" ليس من رجل أدعى لغير أبيه- وهو يعلمه – ألا كفر بما انزل على محمد، ومن أدعى قوما ليس فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار" صحيح البخاري.. أي انتسب لغير أبيه رغبةً عنه مع علمه به، وهذا إنما يفعله أهل الجفاء والجهل والكبر؛ لخسة منصب الأب، ودناءته، فيرى الانتساب إليه عاراً، ونقصاً في حقه، ولا شك أن هذا محرم معلوم التحريم، وقال النووي في شرح مسلم (9/144): (هذا صريح في غلظ تحريم انتماء الإنسان إلى غير أبيه; لما فيه من كفر النعمة، وتضييع حقوق الإرث والولاء والعقل وغير ذلك, مع ما فيه من قطيعة الرحم والعقوق) ، أي أن إنكار النسب قد يكون كفراً والعياذ بالله قال تعالى: "ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ"

لكن شاء الله ان يحق الحق بسبب والسبب هو العلم الذي انعمه للبشريه واخص علم الحمض النووي والذي كثر ما كتبنا وتكلمنا عنه ولا اعتقد ان احد الرواد هنا لايعرفه ؟؟ وهو بصمه وراثيه يحملها ابن ادم من ابيه وجده ويعطي الموروث بلا تشكيك او ريب في الفحص.كما تعلمون قامت قبيلة شمر وجميع عمائرها بالفحص كسائر القبائل بل وحتى الامراء ووالملوك من جميع الدول العربيه.
وماتبين من فحص شمر هو انهم جميع يحملون موروث شمري طائي بلا نقاش وموروثهم صريح جدا بالطائيه؟؟
"""""""""""""""""""""
واحب اذكر الفاحصين من شمر

وهم:

1 ـ ابو غلا الزوبعي (عن الحرصه من الرمال من زوبع)

2 ـ السبهان من الجعفر من عبده

3 ـ شخص من الجعفر باسم الضيغمي واعتقد انه من الرشيد الكرام وذلك لوجود قصيده تثبت ذلك في توقيعه انه جده الجنازه(بلا جزم لكن الاكيد انه من الجعفر من عبده)

4 ـ ابن طواله (شيوخ الاسلم)

5 ـ الحسان (من شيوخ الاسلم)ولهم نتيجتين

6 ـ كروشي (من زوبع الصغرى زوبع ابن محمود)

7 ـ جتادي (من زوبع الصغرى )

8 ـ رمالي (من سنجاره)

9 ـ الخرصه (لهم ثلاث نتائج)

10 ـ سنجاره(اكثر من ثلاث )لكن لم اعرف من اي سنجاره

11 ـ كذلك توجد نتائج شمريه (اعلنت بالاسم العام اي الشمري)اكثر من اربع نتائج

جميعها موروثها شمري طائي صريح والحمد لله على العلم والذي فادنا واقنعنا بموروثنا الطائي
ومن هنا قلت لي كم بيت حين اتصلوا بي وبشروني بأعلان نتيجتي الشمريه الصريحه والتي قالوا عنها انها من النتائج الصريحه لشمر

قلت

انا احمد الله الولي المعبود له الحمـــد
بالعسر ولا فرجها كــــود نلجـــا بـــه

جتنــــا على ما لنا موروثنا والمجـــد
والحمد لله مبين الحـــــق بأنسابــــــه

قلنـــا ترانــا قرايب دمنــــا والجـــــد
ولاهـــــي غربيه زمنا ضيع حسابـــه

وقتن بعيــدن يــــوهم عارفين العــــد
وجدودنـــــا مالهم تدوين وكـــتابــــه

ماغير قــــول الجدود ورثنــــا الممتد
وايضـاً ولاه المزور حرفــــو مابــــه

ناسن تقــــرب وناسن همها تبـــعـــد
والحـــــق للمصطبر ياجــاه هلابــــه

جانا التطـور وعلمن فايــــده للغـــــد
للي مبيــــن وللــي ضايــــع بغابـــــه

ياجيت تفحص خذيت العينه من الخد
مابـــــــه مجـــامل ولاتزوير لا جا به

يعطي البشر ماحمله الرجل من يولـد
وياسعد منهو حمل موروث متشابــه

يـــاسعد شمر وياخيبات مــن له هــد
مابــــان غيره وكل (لطي) صبابــــه

كـــل الثلاثــــــه تبين جينه موحــــــد
والبصمه مكتله بالالف وادنــــا بــــه

عبده والاسلم وزوبع عارفين الــــرد
فــــي طي شمر جميعه لو زهينــــابه

تــــرو التروي جميلن مامن تسنــــــد
القاعــــده ثابته وحنـــــا رضينــــا به

حقن فرضــــه الولي الواحد الاوحـــد
كودن يصح الصحيح وفارض اسبابه

بقلمي

ابو غلا الزوبعي

محمد بن عياده الحريصي