يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : ( الدال على الخير كفاعله ).


العودة   ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM > ۩ ◊ ملتقى قبيلـة شمّــــــــر العام ◊ ۩ > ۞ الـشـريـعـة و الـحـيـاة ۞
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-04-23, 12:27 AM   رقم المشاركة : 31

 

 

افتراضي رد: ✿ಱ سَـلـ تُفاح ــة ಱ✿ متجدد..}


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبة سكر مشاهدة المشاركة

التفاحة السادسة

أغراهم ابليس وزين هذا العيد بعقولهم وقلوبهم
وقال لهم :

هلموا لنحتفل بهاآآآ
فقد جاء العيد وأسعد الوجدانا
هيا هيا لنغني أعذب الالحانا
ونصنع الكعك ونجمع الخلانا
ونهدي والدتنا الهدايا والالوانا
ونشكرها على إعطاءنا حبا وحنانا
فهذا يوم يعوض عن نسياننا لها في كل الأزمانا

ترى ماهي التفاحة الخبيثه التي زينها إبليس ؟
وهل سنوافق إبليس ونقضم منهآآ



كونوا بالقرب لتعرفوا:)










انها
تفاحة مُضلة .. تجتذب الكثيرين للأسف
الاحتفال بــ ( عيد الأم)

فللأم كل يومِ في قلوبنا عيد
هو شكرنا و احترامنا لها
فلسنا بحاجة لأن نوقف واجبنا تجاهها طوال عمرنا
و نحصره في 24 ساعة!!!
إن بحر ما قدمته لنا زاخر
ولن نوافق إبليس على هذه التفاحة
و لن اذكر امي بما يسمى بعيد الام
لان الأم أحق من أن يحتفى بها يوماً واحداً في السنة ، بل الأم لها
الحق على أولادها أن يرعوها ، وأن يعتنوا بها ، وأن يقوموا
بطاعتها في غير معصية الله
عز وجل دوماً وليس يوماُ ..


والأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام ..وهي عيد الفطر ، وعيد الأضحى أعياد أحدثت سوى ذلك فإنها مردودة على محدثيها وباطلة
في شريعة الله سبحانه وتعالى ..
لقول النبي صلى الله عليه وسلم "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد "


أمي .. لقد خصصوا لكِ يوماً في العآم ألم يعلموا انكِ كل أيآمي ..}



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


آخر تعديل ريــانــه يوم 2011-04-23 في 12:29 AM.

   

رد مع اقتباس
قديم 2012-01-21, 06:08 AM   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية ريــانــه
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ريــانــه is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: ✿ಱ سَـلـ تُفاح ــة ಱ✿ متجدد..}


التفاحة السابعة
هذه المرة جاء إبليس بتفاحة غريبة !!!
وقال لـ الفتاة عندما جاءها خبر وفاة زوجها

هيا اذهبي لمجلس العزاء
وأري الناس انك حزينة بالبكاء

الطمي الخدود وشققي الجيوب
وابقي صارخةً, لاطمةً حتى الغروب

فالكل سيعرف مقدار حزنك ..


تُرى
ماهي هذه التفاحة الخبيثة التي زينها ابليس للمرأة
وهل ستقضم منها ام ستتركها ؟

كونو بالقرب

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2012-01-21, 11:36 AM   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
مراقبه سابقه
 
الصورة الرمزية سمو الأميـره
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 1010
سمو الأميـره has a reputation beyond reputeسمو الأميـره has a reputation beyond reputeسمو الأميـره has a reputation beyond reputeسمو الأميـره has a reputation beyond reputeسمو الأميـره has a reputation beyond reputeسمو الأميـره has a reputation beyond reputeسمو الأميـره has a reputation beyond reputeسمو الأميـره has a reputation beyond repute

 

 

افتراضي رد: 【✿ಱ سَـلـ تُفاح ــة ಱ متجدد✿】


الله عليك يا سكوره
متابعين لهذه السلسله الطيبه من فتره

/

بقطفات قصيره قد نتعلم منهـا مالا نعلمـه من قبل
اشكرك على حسن القطف والطرح الممتع
بارك الله فيكِ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

[CENTER][CENTER]



شكراً لصاحب الكلمات

شكراً ( صالــ!!!!ــح ) على التوقيع

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2012-01-21, 11:06 PM   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية ريــانــه
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ريــانــه is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: ✿ಱ سَـلـ تُفاح ــة ಱ✿ متجدد..}


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبـة سـكـر مشاهدة المشاركة


التفاحة السابعة

هذه المرة جاء إبليس بتفاحة غريبة !!!
وقال لـ الفتاة عندما جاءها خبر وفاة زوجها

هيا اذهبي لمجلس العزاء
وأري الناس انك حزينة بالبكاء

الطمي الخدود وشققي الجيوب
وابقي صارخةً, لاطمةً حتى الغروب

فالكل سيعرف مقدار حزنك ..


تُرى
ماهي هذه التفاحة الخبيثة التي زينها ابليس للمرأة
وهل ستقضم منها ام ستتركها ؟

كونو بالقرب

انها تفاحة مضلة
وسنرفضها جميعا
لما ورد من نهي في شريعتنا السمحاء
عن مثل هذه الطقوس الشنعاء
يكفينا الدعاء للميت بالرحمة و حث أهله على الصبر و الاحتساب
فالنياحة ليست بحزن على الميّت بل هي له عذاب

و هذه فتوى الشيخ / عبد الرحمن السحيم في ذلك :



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ورد في صحيح الحديث أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه ..فما سبب
النهي عن البكاء على الميت و الحكمة منه ؟؟وهل في ذلك ما يشير
أو يفيد بأن البكاء عامة مضر بالصحة أو ما شابه ؟؟


و جزيتم خير الجزاء .


بسم الله الرحمن الرحيم


الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا


تعذيب الميت بسبب بكاء الحي إذا كان ذلك من عادة أهله في حياته ،
ولم يكن ينههم عن ذلك .


قال الإمام البخاري رحمه الله :
باب ما يكره من النياحة على الميت ، وقال عمر رضي الله عنه
: دعهن يبكين على أبي سليمان ما لم يكن نقع أو لقلقة .
والنقع التراب على الرأس ، واللقلقة الصوت .


ثم ساق الإمام البخاري بإسناده عن المغيرة بن شعبة
رضي الله عنه قال : سمعت النبي
صلى الله عليه وسلم يقول : من نِـيح عليه يُعَذَّب بما نِـيح عليه .


وقال البخاري رحمه الله :
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم : " يُعَذَّب الميت ببعض بكاء
أهله عليه " إذا كان الـنَّوْح مِن سُنَّتِه ، لقول الله تعالى : ( قُوا أنْفُسَكُم وأهْلِيكُم نَارًا)


والنهي عن البكاء على الميت إذا كان من الـنّياحة ، وهو ما يكون فيه رفع الصوت
والعويل والصراخ ، وهو ما يكون نتيجة لِتسخّط أقدار الله .
قال البخاري رحمه الله : باب ما ينهى عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك .


أما إذا كان مُجرّد بكاء وحُزن ، فإنه لا يُنهى عنه ، فقد صدر هذا من أخشى الناس وأتقاهم لله ، صلى الله عليه وسلم .


قال البخاري : وما يُرَخَّص مِن البكاء في غير نَوْح .


ثم روى بإسناده إلى أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال : أرْسَلَتْ ابنة النبي صلى الله عليه وسلم إليه إن ابنا لي قُبض فائتنا ، فأرسل يقريء السلام ويقول :
إن لله ما أخذ وله ما أعطى ، وكل عنده بأجلٍ مُسمى ، فلتصبر ولتحتسب ،
فأرسلت إليه تُقْسِم
عليه ليأتينها ، فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل و
أبي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال ، فَرُفِع إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم الصبي ونَفْسه تتقعقع .
ففاضت عيناه ، فقال سعد : يا رسول الله ما هذا ؟ فقال :
هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده ، وإنما يرحم الله من
عباده الرحماء . والحديث مُخرّج في صحيح مسلم .


قال العيني : فإن قوله : " ففاضت عيناه " بُكاء من غير نوح ،
فَيَدُلّ على أن البكاء الذي يكون من غير نوح جائز ، فلا يؤاخذ به الباكي ولا الميت .


وقال ابن عبد البر رحمه الله : وروى أبو إسحاق السبيعي
عن عامر بن سعد البجلي عن أبي مسعود الأنصاري
وثابت بن زيد وقرظة بن كعب قالوا : رُخِّص لنا في البكاء على الميت من غير نوح .


وقد دمعت عينا النبي صلى الله عليه وسلم عند موت
ابنه إبراهيم عليه السلام ، وحَزِن عليه النبي صلى الله عليه وسلم .


قال أنس رضي الله عنه : قد رأيته وهو يكيد بنفسه بين يدي
رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فَدَمَعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال :
تدمع العين ، ويحزن القلب ، ولا نقول إلاَّ ما يُرضى ربنا ،
والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون . رواه البخاري ومسلم .


قال النووي : قوله : ( فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ... إلى آخره ) فيه جواز البكاء على المريض والحزن
، وأن ذلك لا يُخالف الرضا بالقدر ، بل هي رحمة جعلها الله في قلوب عباده ،
وانما المذموم الندب والنياحة والويل والثبور ونحو ذلك من القول
الباطل ، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم : ولا نقول إلاَّ ما يرضي ربنا .


وبكى النبي صلى الله عليه وسلم لَمَّا حضر سعد بن عبادة ،
فلما رأى القوم بكاء النبي صلى الله عليه وسلم بكوا ، فقال
: ألا تسمعون ؟ إن الله لا يُعَذِّب بِدَمْع العين
، ولا بِحُزْن القلب ، ولكن يعذب بهذا - وأشار إلى لسانه - أو يَرْحَم ،
وإن الميت يعذب ببكاء أهله عليه .


والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد





* * *

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2012-01-21, 11:11 PM   رقم المشاركة : 35

 

 

افتراضي رد: 【✿ಱ سَـلـ تُفاح ــة ಱ متجدد✿】


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمو الأميـره مشاهدة المشاركة
الله عليك يا سكوره
متابعين لهذه السلسله الطيبه من فتره

/

بقطفات قصيره قد نتعلم منهـا مالا نعلمـه من قبل
اشكرك على حسن القطف والطرح الممتع
بارك الله فيكِ
غاليتي / سمو الاميرة
شكرا بـ حَجم السمـآء ولاتفي
اسعد بمتابعتك الجميلهـ ياحلوتي فـ بكِ المكان يطيب دوما ..
دمت بسعادهـ وخير .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd allshmr
جميع الحقوق محفوظة لموقع قبيلة شمر الرسمي * منتديات الطنايا * ولتفعيل اشتراكك اخي العضو عليك بأرسال رسالة نـصية للرقم / 0545554555 موضحا ً الأسم الذي اشتركت به بالمنتدى وفي أقل من 6 ساعات ان شاء الله سوف يتم تفعيل اشتراكك لتتمكن من المشاركة معنا تحياتنا لك وشكرا لأختيارك منتديات الطنايا .... إدارة الموقع