هيهات أن يتسلقوا أمجادك ياحاتم !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حارث المدعول

بيض الله وجهك

ولا شك في ان حاتم سابق في الكرم

حياك الله ابو حارث
وان شاء الله سيبقى حاتم رمزا على مدى العصور للكرم العربي اﻻصيل
ومضرب للمثل وسيبقى احفاده وتبقى قبيلته ومنطقته إنموذجا يحتذى به
في مكارم اﻻخﻻق


.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاتي

اختنا الكريمة
يؤسفنا أن نرى تبجحات هذا الزمن اﻻخير
وشر اﻷزمنة آخرها
حاتم هو حاتم ﻻيمكن أن يحل محله أحد
فليقل المتشدقون مايقولون
وليصفوا من الشخصيات مايصفون
فلن يتغير شيء
ولن يعود ذلك الزمن الجميل اﻻ ماشاء الله
والذي سطر ابطاله صفحاتهم التاريخية المجيدة
وحفروا اسمائهم بذاكرة اﻻنسانية جمعاء
بمكارم اخﻻقهم وتضحياتهم وببطوﻻتهم المجيدة
التى اضحت نبراسا تنهل منه اﻻجيال
فنعم المدرسة هم
وعذرا لبعض طﻻبها فقد قدموا العقوق على البر
وﻻيقاس على من شذ منهم
فكل قاعدة لها شواذ
وشكرا لﻻوفياء منهم
والذين عرفوا الجميل وأقروا به


شكرا لوفائك اختنا الكريمة
وتحية ﻻحفاد حاتم ومحبوه

.


.





.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الأخ العزيز ابو ريان

بالنسبة للكرم فقد فاز بها حاتم الطائي على دورة ومازال ذكره عامر في هذه الدنيا ولن يستطيع أحد ان يضاهيه او يجاريه في كرمه الحاتمي ،، وإما بعض الشعراء واصحاب الوصف من يصف من يريده بأنه أكرم من حاتم الطائي فهذا وصف مبالغ فيه ومن يدعي بأنه أكرم من حاتم عليه مراعاة الوقت ومقارنته حينها سيعرف بأنه على خطأ ووقتنا الحاضر فيه الكثير من الأخطاء ...


شكرا لك يابو ريان

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف العبدي

ع كتبت ردا جميلا في بيان الكرم الطائي الذي فاق على العرب كلهم بأستثناء سيد الخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فالعرب هم أسمى. أمم الأرض في الكرم وطي هي من حاز هامة المجد للكرم العربي ويكفي ان حاتما لازال أسمه يقرن. مثلا في علو الكرم عند العرب والعجم000 ويوسفني ان الرد الذي كتبته وأنزلته لم أجده ولا أعلم السبب هل حذف بما يحلو لأصحاب الأمزجه ام أنه اختفى بسبب رداءة الخط؟ الله. اعلم رغم اني متأكد0 على كل حال الشمس لاتغطى بغربال وليقولوا مايقولوا فأمة طي احذت عصا السبق منذ. الأزل00 وصدق الشاعر البحتري الطائي. بقوله ذهبت طئ بسابقة المجد على العالمين بأسا وجودا0 مشكور ابوريان

اﻻستاذ القدير ابو نبهان
كنت اتمنى ان اقرأ ماكتبت مع علمي المسبق بفصاحتك
وفائدة ردودك
حاتم الطائي أصبح مﻻذا
للمقلدين

لكن الذهب سيطفو على جميع المعادن
.

.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

من يريد أن يمتدح كرمه وسخائه فلابد عليه من المرور على أسم حاتم الطائي ولذلك أعتقد أن مقولة فلان أكرم من حاتم هي دليل عظمة كرم حاتم الطائي وعلو شأنه وليس العكس بدليل عدم ورود أسم آخر يدل على الكرم اللامحدود ولذلك دعوهم يذكرون ويُذكّروننا بهذا الأسم الخالد إلى أبد الدهر.

لم يدّعي أويزعم أحد من كبار الصحابة رضي الله عنهم أجمعين مثل أبي بكر الصديق رضي الله عنه والذي كان قد تبرع بكل ماله والفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه بنصف ماله وذلك أستجابة لدعوة من الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام تحثهم على البذل والعطاء في إحدى الغزوات ..
أما بالنسبة لذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه فيكفي أنه كان رجل جاهز ومستعد على التوقيع على شيك مفتوح وذلك في عدة مواضع يكفي ذكر أثنين منها
الأول حينما جمع الرسول أصحابه من المهاجرين والأنصار وقال من يجهز جيش العسرة وله الجنة .. فنهض عثمان وقال أنا يارسول الله.

وفي قصة أخرى حينما أشتد العطش بأهل المدينة سألهم الرسول من يشتري بئر رومه وله الجنة فنهض عثمان وقال أنا يارسول الله.

كرم هؤلاء الصحابة رضي الله عنهم بلاحدود وهم لاشك مرضي عنهم ومبشرين بالجنة ومع ذلك لم يزعم أو يدعي أحد منهم أنه أكرم من حاتم الطائي.


هناك شفاعة خاصة بالرسول عليه الصلاة والسلام في عمّه أبي طالب كونه عمّه.

ولذلك أنا شخصياً لا أزور توارن الا وأمر على قبر حاتم وأسلم عليه وأدعوا الله أن يرحمه ويدخله الجنة كونه حنفي موحّد وعلى دين أبراهيم عليه السلام وأحث الجميع وأدعوهم للقيام بذلك وأن يترحموا على روحه لعل الله يرحمه ويشفع له بشفاعتنا له .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطلق الثنيان

هناك شفاعة خاصة بالرسول عليه الصلاة والسلام في عمّه أبي طالب كونه عمّه.

ولذلك أنا شخصياً لا أزور توارن الا وأمر على قبر حاتم وأسلم عليه وأدعوا الله أن يرحمه ويدخله الجنة كونه حنفي موحّد وعلى دين أبراهيم عليه السلام وأحث الجميع وأدعوهم للقيام بذلك وأن يترحموا على روحه لعل الله يرحمه ويشفع له بشفاعتنا له .

الاخ مطلق حياك الله

شفاعة النبي عليه الصلاة والسلام لعمه ابوطالب

ليس لانه عمه وليست لقرابة النسب معاذ الله ان يكون نبينا

يشفع للنسب وهو القائل

((والله لو ان فاطمه بنت محمد سرقت لقطعت يدها ))

وانما اعطي هذه لعمه لعظيم موقف عمه في حمايته من قريش

ودفاعه عنه

وبالنسبه لحاتم لا اعلم كيف حكمت عليه بالحنفيه
فهل انت اعلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال لأبنته سفانه

((" يا جارية، هذه صفة المؤمن حقاً، لو كان أبوك مسلماً لترحّمنا عليه
خلّوا عنها فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق، والله يحب مكارم الأخلاق ))

ولم يثبت ان حاتم حنفي

واما زيارة قبره بقصد الزياره والدعاء له بالرحمه

فهذا خطأ كبير ولايجوز

لانه قد يدخل في خانة الاعتداء في الدعاء

ولو كان يحق لنا الدعاء لاحد مات قبل الاسلام

لدعونا لابي طالب عم النبي لعظيم نصرته للنبي عليه الصلاة والسلام

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حارث المدعول

الاخ مطلق حياك الله

شفاعة النبي عليه الصلاة والسلام لعمه ابوطالب

ليس لانه عمه وليست لقرابة النسب معاذ الله ان يكون نبينا

يشفع للنسب وهو القائل

((والله لو ان فاطمه بنت محمد سرقت لقطعت يدها ))

وانما اعطي هذه لعمه لعظيم موقف عمه في حمايته من قريش

ودفاعه عنه

وبالنسبه لحاتم لا اعلم كيف حكمت عليه بالحنفيه
فهل انت اعلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال لأبنته سفانه

((" يا جارية، هذه صفة المؤمن حقاً، لو كان أبوك مسلماً لترحّمنا عليه
خلّوا عنها فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق، والله يحب مكارم الأخلاق ))

ولم يثبت ان حاتم حنفي

واما زيارة قبره بقصد الزياره والدعاء له بالرحمه

فهذا خطأ كبير ولايجوز

لانه قد يدخل في خانة الاعتداء في الدعاء

ولو كان يحق لنا الدعاء لاحد مات قبل الاسلام

لدعونا لابي طالب عم النبي لعظيم نصرته للنبي عليه الصلاة والسلام

هلابك يابوالحارث ومرحبا ومشكور على التذكير والنصيحة .

بالنسبة لحاتم لم يثبت أيضاً أنه كان مشرك.

بل الراجح من الأقوال أنه كان حنفي موحّد على دين إبراهيم عليه السلام

يقول حاتم الطائي قبل الاسلام

أما والذي لا يعلم الغيب غيره ........ ويحيي العظام البيض وهي رميم
لقد كنت اطـوي البطن والزاد ....... يشتهى مخافة يوم ان يقال لئيم

والدليل هو حديث أبنه عدي وقصة أسلامه .

عدي بن حاتم الطائي

وكان من رؤساء النصارى الذين دخلوا في الإسلام لما تبين لهم أنه الحق، الرئيس المطاع في قومه عدي بن حاتم الطائي ونحن نذكر قصته كما رواها الإمام أحمد و الترمذي و الحاكم وغيرهم.

( قال عدي بن حاتم : أتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو جالس في المسجد، فقال القوم: هذا عدي بن حاتم -وجئت بغير أمان ولا كتاب- فلما رفعت إليه أخذ بيدي، وقد كان قال قبل ذلك: إني لأرجو أن يجعل الله يده في يدي، قال: فقام لي، فلقيه امرأة وصبي معها فقالا إن لنا إليك حاجة، فقام معهما حتى قضى حاجتهما، ثم أخذ بيدي حتى أتى بي داره فألقت له الوليدة وسادة فجلس عليها، وجلست بين يديه، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: ما يفرك أن تقول لا إله إلا الله ؟ فهل تعلم من إله سوى الله قال: قلت لا ، ثم تكلم ساعة، ثم قال: ما يفرك أن يقال الله تعالى أكبر وتعلم أن شيئاً أكبر من الله ؟ قال: قلت لا.

قال: فإن اليهود مغضوب عليهم وإن النصارى ضلال قال: قلت فإني حنيف مسلم، قال: فرأيت وجهه ينبسط فرحاً، قال: ثم أمر بي فأنزلت عند رجل من الأنصار جعلت أغشاه آتيه طرفي النهار، قال فبينا أنا عنده عشية إذ جاءه في ثياب من الصوف من هذه الثمار) .

أنتهى الحديث.

هذا كلام عدي بن حاتم الطائي يتحدث عن نفسه وعن دينه ويقول أنه حنيف مسلم وهو شبل من ذاك الأسد .


وهناك من يقول أنه كان على دين النصرانية القديم الذي لم يناله التحريف والشرك وأتباعه موجودين حتّى اليوم ويطلق عليهم (النصارى الموحّدون) بمعنى أنه كان غير مشرك بل(موحّد) .

برأيي يكفيه فخراً وشرفاً أمتلاكه صفة المؤمن حقا، وأنه كان يحب مكارم الأخلاق والله يحب مكارم الأخلاق بشهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم .


عموماً أكرر شكري الجزيل لك والله يجزاك بالخير يابوالحارث على النصيحة ومادام الموضوع يدخل في خانة الاعتداء في الدعاء سأتوقف مؤقتاً عن الترحّم عليه والدعاء له ياما ننشد الشيوخ ونتوكّد من هالأمر .

مع التقدير والشكر الجزيل .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

قال العبيدي في بداية مثايله/
انا قحطاني من سلايل هود/

عندي نصيحه والنصيحه تهدى/
واللي مايسمع نصحنا مقرود/

اشوف لي ناسٍ عن الحق حادو/
وافعالهم صارت تغث كبود/

كل(ن) يقول انا فلان الغلاني/
ويسمي اسمه ماعليه اقيود/


يااللي تقول افلان حاتم ربعه/
لو كان يذبح له مية قعود /

يذبح ويكرم لان فلوسه واجد/
لحيث ماله واجد ومرصود/

واصبح يسمى حاتم القبيله/
لو كان فعله ماهو ابمحمود/


ليا شفت شكله وقلت واش ذا الصتيمه/
شخصية كنه من ال سعود/

مافيه حاتم غير حاتم شمر/
انا شهيد والرجال شهود/

يجود في وقتً صعيب على العرب/
قبل اكتشاف الزيت في النفود/

حتى شهد له باالكرم سيد البشر/
لو كان فاني قد كلاه الدود/

وصار الكرم والجود ميزة شمر/
شمر نسل حاتم هم اهل الجود/

اهل الصياني اللي حلقه واجد/
اللي تشيل الحيل والمفرود/

واهل البيوت اللي تشرع دايم/
الشمري بابه ماهو مردود/

اقلط وتلقى الهيل والبن دايم/
وعقبه يقدم لك من اغلى العود/

وعقبه يقدم لك كبار الصياني/
اللي عليها من عيال القود/

وحيل عليها العصب غاطي ظهورها/
هاذاك هو الجود ياهل الجود/

اكرم قبيله في القبايل شمر/
ولا على كل القبايل زود/

ليا زرت حايل شفت ماقلت واقع/
مافيه( باب) لشمري مردود

مافيه حاتم غير حاتم شمر/
انا شهيد والرجال اشهود/



جبران علي العبيدي القحطاني






...

..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

يقول حاتم الطائي

فلو كان ما يعطي رياء لأمسكتْ
بهِ جنبات اللوم يجذبنه جذبا
ولكنّما يبغي به لله وحده
فأعْطِ فقد أرْبحتَ في البيعة الكَسْبا

حتى في الجاهلية يجعلون نيتهم خالصة للخالق
حتى في الكرم والعطاء
ومن ادعى ان حاتم قصده الشهره
فهذه الابيات تكفى


....