صناع تاريخ القبيلة بين الوفاء والجحود

الاخ الصريح

لا أعلم ماهو القديم في كلامي وغير صالح للاستعمال؟؟

هل النصيحه بترك الامور السلبية, وذكر ماهو طيب, غير صالح !!
وهل التمني بان يكون جيل شمر الجديد هو من يجدد أمجاد شمر غير صالح !!
وهل قول ان حضر شمر وبدو شمر جميعهم به الخير غير صالح!!
وان الشيخ والامير , لادور له دون ابناء قبيلته غير صالح!!

ثم عباره لكل مقام مقال, تنطبق على من يقول كلام َ, لا يمت بصله للموضوع.
وكلامي هنا ونصائحي لجميع من تناقش.
الموضوع هنا احتد به النقاش واصبح عقيم. وكلامي مجرد نصائح فقط.
فهل النصيحه تصبح قديمه؟؟ وغير صالحه ؟؟


أبوعبدالله الشمري

هذا واجب كل شمري, ان يتمنى الخير لابناء قبيلته,
جزاك الله خير على كلامك الطيب

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ العزيز راضي الشمري
لااخفيك وانت رجال عزيز علي جدأ أني انصدمت جدأ من ردودك الى درجة الحزن ؟؟؟
- ياهلا بالخال أبو نواف يشهد الله انني اعزك وافتخر فيك وبأسرتك وفي القبيلة التي انجبتك ومتأكد انني في كل ردودي لم اتعمد أي ازعاج لك يالخال ولا لغيرك وربما فهمتني خطاء - وأرجو أن توضح ماهي ردودي التي احزنتك ؟ لاعاش من يسبب حزنك !

ماتحمله من فكر ونظرية هي نظرية جامدة ومغلقه وانتها مفعولها ؟؟
وانا ادري انك تقول ذلك عن حسن نية ؟؟
- نعم يالخال كل ماقلته والله عن حسن نية وفكرتي ونظريتي حمية على الشمرية من تشتت الكلمه وعدم اطلاع اعداء قبيلة شمر على خوافي أمور القبيلة - وكدليل على ذلك ربما تتذكر قبل فترة عندما تجادلوا بعض الشمامره مع عنزي وحربي وعتيبي ( كل على حده ) بداوؤ يرددون ويجادلون مستندين لامور من واقع مايدور ( بين شمر) في منتدانا هذا - وقد تذكر العنزي الذي جاء برده انتم ياشمر تفخرون بابن رشيد القحطاني و بالجرباء الشريف وهذا من باب الاستهزاء ! ومن اين عرف هذا الاجنبي خوافي القبيلة لولاء تجادل جهلة منتدانا بسلبيات بعضنا ؟

ولكن هذه المقوله مع الاسف يقوأ لونه الكثير من باب خدعة الاخرين حتى يسكتون ؟؟
والدليل أن الذين ينادون بها هم اول من يخرقها ؟؟ لانهم لم يقولونها لوجه الله ؟؟؟
- حنا لنا الظاهر والباطن لايعلمه الا الله قال تعالى(يخادعون الله ومايخادعون الا انفسهم ولكن لايشعرون)كما قال تعالى(من عمل مثقال ذرة خيرا يرآه ومن عمل مثقال ذرة شرا يرآه)0
ثانيأ
سلبيات شمر كلها منشورة في الكتب من قبل الكثير من المؤرخين وموجوده في المكاتب ؟
واكثر الناس الذي يعارضوني شافوها ؟؟ ولم يردوا عليها لا قبل ولا حتى الان ؟؟
- ابشرك مافيه سلبيات لشمر بالمعنى الصحيح من فضل الله وشكره وان وجدت فهي قليله جدا وتغطيها ايجابياتهم 0

ولعلمك انا لم اذكر كلمة واحدة فيها سلبية على شمر وانا اتحدى اي شخص يثبت ذلك ليس في الكلام بل في الاقتباس من كلامي فقط ؟؟؟
- تكرم يأبو نواف وحشى لله لم تذكرذلك ولم اتوقع منك ذلك ! وانا عن نفسي متى قلت لك في ردودي انت تطرقت لسلبيات شمر - انما اقصد بعض الردودالآخرى وقد حددت ان اصحابها ولله الحمد لايتجاوزون اصابع الكف ! وانت تعرف من الذي تهجم على بعض شيوخ وحمايل شمر((ارجو ان تعيد قرأت الردود وتستخلص منها السلبيات التي اقصدها ))0

وانا ذكرت تصحيحات وليس سلبيات ؟؟ لبعض الاحداث التي يتفاخر بها البعض على حسابي ؟ وحساب شمر وابن رشيد !!! وهذا خطاء يجب تصحيحه ووضعه في نصابه الصحيح ؟؟
- نعم هذا صحيح وهذا الواجب عليك وعلى كل راعي ذمه شريف أن يدافع عن الحق وتصحيح الأخطاء - وسطوة ابن رشيد وقوته وشمر لايختلف عليها اثنان0
ثالثأ
امة لاتذكر سلبياتها امة فاشلة في كل المقاييس !!
واكبر دليل على كلامي أن امريكا واوروبا واسرائيل لم ينجحوا ويتقدموا علينا الا في ذكر سلبياتهم وفي العلن ؟؟
هؤلاء ليسوا قدوة لنا قال تعالى ( ولايغرنك تقلب الذين طغوا في البلاد ،000 أو كما قال تعالى )0

اما نحن بس نكثر لبعضنا في العلن من التنعيم والنعم اخو فلانه وراعي الفلانه ؟؟
وفي الخفاء واحد يحفر للثاني حتى صرنا اضحوكه العالم ؟؟؟
مالك لواء يالخال حنا قبل كل شئ مؤمنين والمؤمن يحب لاخيه مثل مايحبه لنفسه ولانحفر عن بعضنا بل نكن للجميع الود والاحترام كوننا ابنا عمومه ولاتعلوا همتنا دون توحد كلمتنا
رابعأ
والاهم من كل ذلك كما يقال ( لاتبوق ولاتخاف ؟؟) وواثق الخطى يمشي ملكا ؟؟
يالخال انت دائما مالكنا بسعة صدرك ومعرفتك واسلوبك وسبق ان قلت لك نعتبرك نبراسا بالتاريخ - ولهذا مهما نسعى لانستطيع مجاراتك
خامسأ
اذا فيه ناس احتجوا عليكم في كلامي انا فارجو ان تقتبس كلامهم هناء وسوف ارد عليهم ؟؟؟
وتشوف من المخطيء ؟؟
يالخال وضحت لك ذلك ولا فيه احد احتج علينا والوضع على المكشوف0
اما انا لست مسئول عن اخطاء الاخرين ؟؟؟
وكذلك انا لم احملك اخطاء الاخرين
واذا كلامهم صحيح الصحيح حبيب الله والصحيح مايزعل وكما قال عبدالله الرشيد ( مايستشك ياحسين غير الرديين 00 والا ترى الطيب وسيعأ بطانه !! واللي قبلنا والمشاهير كلهم يقولون الصحيح حتى على انفسهم ؟؟
يالخال كلامك ذهب ولكن من هالبيت عرفتك بحالة غضب أرجو تعيد قرات كلامك لقوله تعالى( وارجع البصر كرتين 0000)
اما اللي يقول كلام غير صحيح ويبي الناس تصدقه الناس ماهي على كيفه ؟؟؟
- نعم هذا صحيح (لايصح الا الصحيح )
الناس تدري بالجدايد والاسمال
هذا وتقبل فائق تقديري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

قال تعالى(يخادعون الله ومايخادعون الا انفسهم ولكن لايشعرون)

(يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ)


كما قال تعالى(من عمل مثقال ذرة خيرا يرآه ومن عمل مثقال ذرة شرا يرآه)0
{فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ}


قال تعالى ( ولايغرنك تقلب الذين طغوا في البلاد ،000 أو كما قال تعالى )0

{فَلا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلادِ}


لقوله تعالى( وارجع البصر كرتين 0000)

{ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ}

اخي الكريم راضي الشمري

حياك الله وجزاك الله خير على حرصك وحبك ودفاعك عن قبيلتك وكنت اتمنى ان تكون اكثر دقة في كتابة الآيات القرآنية الشريفة من ناحية الاملاء والافضل ان تستنسخها من القرآن الكريم
لك خالص احترامي وتقديري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الصريح

يشهد الله انني بسؤالي لك عن موقعة الوبير ضد الشعلان كانت
فقط بغرض الأستزاده , ليس الا ؟

لاسيما وانت تقول بأن لديك قصائد موثًقه .


فكُنت أعتقد ان التوثيق هو من مراجع وكتب وهذا الذي لم اجده
في بحثي , ورغبت في الأستزاده . لا أكثر !






أبو عبدالله الشمري



أحسنت يالغالي بكل شيء هنا في هذا الموضوع وفي كثير غيره .
أحبك بالله وعسى ربي يرجٌع أجمل بلد وارقى حضاره
العراق لمثل اول وأحسن .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

أبو عبدالله الشمري



أحسنت يالغالي بكل شيء هنا في هذا الموضوع وفي كثير غيره .
أحبك بالله وعسى ربي يرجٌع أجمل بلد وارقى حضاره
العراق لمثل اول وأحسن .

جزاك الله خير. واحبك الذي احببتني له. حفظك الله وحفظ بلادكم وجميع بلاد المسلمين
لك خالص ودي واحترامي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راضي الشمري

من خلال متابعتي لهذه الردود التي قارب عددها الـــ179ــ رد " وهذا العدد خلاف الردود التي تم حذفها" يظهر لكل قاري واعي أن الموضوع أخذ مافيه الكفاية من الردود وغالبيتها تعتبر سلبية100%
فبدلا من أن عنوانه(( صناع تاريخ القبيلة بين الوفاء والجحود )) ويفترض على كل عضو ان يوضح مايعرفه ممن كان لهم فعل ايجابي في الماضي من القبيلة (( شمر)) أو يترك الرد كما جا بالحديث( فل يقل خير أو ليصمت)
الا أنه وممايؤسف كل شمري شريف - ويندى له الجبين ، ان بعض الاعضاء (وهم قليل ولله الحمد ولايتجاوزن اصابع الكف) خرجوا بالموضوع وشعبوه بأمورا سلبية بطريقة غير مباشره وبالتلميح عن سلبيات شمر ! وهذا نتيجة الجهل والعنصرية مما يجعله سوف يحسب لصالح اعداء القبيلة والباحثين عن سلبياتها0
لذا أرجو من الأخوه المختصين بالمنتدى الموافقه على حذف هذا الموضوع{ برمته} وكذلك جميع المواضيع المماثله له لانه يسئ للقبيله ويعتبر مصدرا لكل من يحب ان يعيب شمر- وقد لمسنا ذلك اثناء تجادلنا مع بعض الأخوه من القبائل الآخرى 0
وسأل الله أن يوفق الجميع لمايحب ويرضى0

اشكرك اخوي راضي الشمري وكلام من ذهب .
ولوكانت الناس بنفس عقليتك صارت الناس بخير .

والاخوان ماقصروا لكن الخال يملك قناعة في ذهنه لن تتغير مهما كان ,, أطلب له الهدايه

الموضوع تحول الى سجالات لامعنى لها للأسف

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اقتباس
فهل النصيحة تصبح قديمه ؟؟ وغير صالحة ؟؟


* تعليق
الاخ ابن طراد الكتفاء

اولا
طبعأ اخي !!
النصيحة تصبح قديمة اذا هي تتعارض مع الواقع ؟؟
وحتى الفتاوى وهي اهم من النصيحة تتغير مع الزمن ؟؟

ثانيأ
النصائح اذا وجدت يجب توجه لشيوخ القبيلة الذين هم اسباب التفرقة قديمأ وحديثأ؟؟
حتى تكون نصايح في مجالها ومحلها ؟؟؟

شكرأ لك

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ
الاخ العزيز راضي الشمري حياك الله يالطيب وانت دائمأ كلامك طيب
اقتباس
وقد تذكر العنزي جاء برده انتم ياشمر تفخرون بابن رشيد القحطاني وبالجربا الشريف؟؟؟

* تعليق

اولا
انا لم اذكر قول العنزي ويمكن اني ناسيه :

ثانيأ
العنزي اذا قال ذلك فهو لم ياخذه قط من كلامنا او كلام شمر في المنتدى اثناء تحاورهم بينهم ؟
بل خذاه من لسان ابن رشيد والجربا انفسهم ؟؟؟
فالجربا هو نفسه يعلن ليل نهار انه من الاشراف !! وطبع كتب ونشرها وموجوده في جميع مكاتب العالم ؟
وابن رشيد يوم قصد عليه ابن جلغيم يقول( خمسة عشر مابين جدي وجده ))
ورد عليه الامير محمد بقوله اقرب اقرب ؟؟؟

وهل صحيح أن جد ابن رشيد اقرب لابن جليغم من خمسة عشر جد ؟؟؟
ولكن انها السياسة الظرفية ؟؟؟
فهذا ادعاء مقابل ادعا الخصم انه من عنزة ؟؟
لآن عنزة قبيلة كبيرة وشمال ابن رشيد ويريدها وسيلة ضغط على ابن رشيد ؟؟
وابن رشيد استخدم نفس الاسلوب ؟؟ لان قحطان قبيلة كبيرة وتقع جنوب ابن سعود ؟ ويريدها وسيلة ضغط على ابن سعود ؟؟

فكل شمري يبي يحتج على ابن رشيد والجربا يجب انه يوجه كلامه لهما مباشرة ؟؟
ولايلقي في اخطائهم على الاخرين الذين ليس لهم ذنب ؟؟
اخي راضي الشمري لو كنا نسمي الاشياء في مسمياتها كان اتضح كل شيء ؟؟

ثالثا
حتى عنزة وكل القبايل اكثر شيوخهم بالاصل ليسوا منهم ؟؟؟

اقتباس
مالك لواء يالخال حنا قبل كل شيء مؤمنين؟؟

* تعليق
هذا المفترض ولكن الاحداث التاريخية تثبت العكس ؟

اقتباس
وكوننا ابناء عمومه ؟؟

* تعليق
هذا نسب وليس له علاقة في الاحداث ؟؟
اقراء تاريخ القبايل عمومأ وترى أن كونهم ابناء عمومه لم يمنع الحروب ولا الاختلافات بينهم ؟؟
فالصحيح هو كما قالوا لكل حدث حديث ؟؟؟ وكل قضية لها ظروفها وخصوصيتها ؟
ولايجب أن ننظر للامور كلها في عين واحدة ؟؟

شكرأ لك وتقبل تحياتي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ

اقتباس
لايسما وانت تقول بان لديك قصايد موثقه ؟؟؟

* تعليق
الاخ المهندس الراقي

حياك الله يالطيب
نعم انا عندي قصايد ذكرتها في مقالي الوبير والويبار والتاريخ المغيب ؟؟؟
ومن يريد يعرف ذلك يراجع المقال ؟؟

اقتباس
فكنت اعتقد أن التوثيق هو من مراجع وكتب ؟؟؟

* تعليق
اولا
90 بالمئة من تاريخ البادية غير موثق في الكتب !

ثانيأ
من قال أن كل شيء في الكتب هو صحيح ؟؟
انا اقراء كتب وفيها اشياء كلها كذب في كذب ؟؟
ولكن التوثيق الصحيح هو مطابقة الكلام على الحدث والبحث عنه عند اصحاب الشان :

فانا ذكرت اسماء الاماكن واسماء الشيوخ واسماء الشعراء ؟؟



شكرأ لك يالطيب

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ماقصرتوا جميع

واخص بالشكر الاخ الكبير صاحب الموضوع

ابو عبدالله الشمري

على روعة طرحه وثقافته في كثير من الامور

وكذلك ابن غنام وشمر

واعتذر للاخ الزوبعي

وكذلك اشكر الاخ الكبير الصريح

واعتذر له اذا بدر مني خطا شخصي عليه فهو يبقى

اخ كبير للجميع

وهو يعلم انني اتجنب النقاش مع غيره لاني اعلم سعة صدره وحسن اخلاقه

مع ((شوي عنصريه )) وتصميم على الراي مهما كان

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ ابو الحارث

شكرأ لك على الكلام الطيب ومابدر منك شيء يستحق الاعتذار ولكن هذا من طيبك وحسن اخلاقك والاختلاف بالراي مايفسد للود قضية :
وانت لم تقول كلام فيه تجريح شخصي ،، وانما تتكلم عن امور عامة سواء قبلية او دينية او مذهبية والتهم بهذه الامور ليس تجريح شخصي وانما هو وجهة نظر في امور عامة ليس بالضروري انها تعني الشخص نفسه ؟؟ وانما تعني الفكر او الراي المضاد ،
وهنالك فرق كبير بين انتقاد الكاتب شخصيأ ؟؟ وبين نقد فكره او نهجه اوحتى اسلوبه
في الاول مرفوض ؟؟ وفي الثاني مقبول ؟؟
وانا اعرف ذلك جيدأ واميز بين هذا وذاك ؟؟

شكرأ لك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ماقصرتوا جميع

واخص بالشكر الاخ الكبير صاحب الموضوع

ابو عبدالله الشمري

على روعة طرحه وثقافته في كثير من الامور

الاخ الكريم ابو حارث المدعول
جزاك الله خير على الثناء الطيب وهي شهادة اعتز بها من اخونا ومراقبنا الفذ صمام الامان في قسم تاريخ الصناديد (القسم الخطير)
ولم تثنه هذه المسؤلية عن المشاركات القيمة والقوية التي تدل بجلاء على ثقافة وعلم صاحبها
كل المودة والتقدير لشخصكم الكريم

كما اشكر اخي الكريم برق الجبل الذي يمتلك ادب الحوار والثقافة العالية وحرصه الشديد على تاريخ القبيلة ووحدتها وقد افادنا بمشاركاته القيمة حفظه الله من كل مكروه