بقلم وشعر : نهار بن هيشان الشمري ( الصريح هناء والصريح الاول في ديوانية شمر )
تمر في التاريخ سواء تاريخ دولة اوقبيلة او حتى شخص تمر منعطفات تاريخية او مايسمونه مفترق طرق ، واحيان يسمونه دورة عجلة التاريخ ،
وتضيع فيها الافكار وتضيق بها السبل ، امام اصحاب الشان ، وقد تجد بعض هولاء الناس يتخذ قرارات تاريخية بشان موضوع ما، قد يكون له مايبرره في وقته لاسباب منطقية اجتماعيه وانسانية ولضروف محليه واقليمية او حتى دولية ايضأ ،
وقد يكون هذا الشخص صاحب القرار استسلم لشعوره وعواطفه وعطفه على حالة الناس ومايمرون به من ضيق وامور في غائة الخطورة ، وقد يستسلم ايضأ لقول الناس وارائهم بان يتخذ قرار ما
يفكهم من هذه المخاطر ، حتى ولو كان سلبيأ تاريخيأ ؟
ولكن بعد أن تروح السكرة وتجي الفكرة ، ويذهب الخوف والجوع ،
تجد الناس الذين كانوا يشيرون على هذا الشخص أن يتخذ القرار الذي يؤمن حياتهم واموالهم
ولكن كما قلنا قد يكون به أمر سلبيأ تاريخيأ على صاحب القرار ؟
تجد هولاء الناس هم اول من يتنكر لهذا الشخص واول من يلومه ويشمت به ؟؟
وقد يكونوا لو كانوا في مكانه وقت الخطر لم يتخذوا القرار الذي ايدوه أن يتخذه !
ولكن يريدون ان يكون هو كبش الفداء ، بعد ان أن يذهب عنهم الخطر !
والحقيقة أن هذا الامر لاينتبه له الا ناس نوادر في التاريخ ،
الذين يعرفون ان التاريخ مايرحم ويعرفون جيدأ حساسية التاريخ خاصة عند العرب ،
وفعلا التاريخ مايرحم ولايعترف في المبررات فكل انسان يعمل عمل ما ، لديه مبررات،
ولكن التاريخ ابيض واسود فقط ؟
ولهذا تجد بعض الاذكياء يتركون الايام تفعل ماتشاء ويصير اللي يصير كما يقولون بدل أن يتخذون موقف قد يحسب عليهم سلبأ في التاريخ فيما بعد ،
فهم يشعرون بنفس مايشعر به الناس الاخرين ، من تألم وتعاطف مع احوال الناس وظروفهم وقد يكونوا احرص من غيرهم على مصلحة الناس ،
لكن حساباتهم التاريخية تجعلهم يتركون الايام تفعل ماتشاء ،
بدل أن يسجل عليهم التاريخ والى الابد شيئأ سلبي، لم يقصدوه او تسير الامور عكس ما ارادوه
فهم يتجنبون هذه الاشياء من باب الوقائة من ظلم التاريخ مستقبلا ؟
او من باب اتق شر من احسنت ليه ؟
فكل شيء له حصانه ؟ الا التاريخ ،، فلا يوجد له حصانه قط ،
ولهذا قالوا التاريخ مايرحم :
ولهذا اقول معلقأ على ذلك شعرأ
مجده يحدد في مواقفها؟
بالناس يوجــد كــريم وفيه شجــعــاني 00 مار أن مجده يحــدد في مواقـفــها
رجل ٍ تجي شوفته في وسط الاحضاني 00 ورجل ٍ تجي شوفته بأعلى نوايفها
تنبيك عـن معــدنه دورات الازمـــاني 00 والناس يادارت الايــــام تخــلفـــها
ناس ٍ يجي مجدها باتعـــاب واحزاني 00 وناسٍ ترى حظهـــا نوبأ يصــادفــها
ويمكن يجي مجــدها ببلاش مجاني 00 ياصار به قـــوة من فــــوق تسعفها
والمجد ماهو بعـــدناني وقحطــاني 00 المجـــد كل البشر بالكـــــون تعرفـها
والطيب موجود مع مسلم ونصراني 00 لو مانعرف البشر نسمع سوالفهــا
نسمع اعلوم البطل زعيم الالماني 00 لولاه زادت على جيشه عواصـفهــــا
وروميل ثعلب لكن في جلـــد ثعباني 00 في العلمين ترعب في وصايفهــا
لكن دخـــل مونتغمري وسط ميداني 00 ومن ضربته انكسر روميل عايفها
وحتى البخاري ومسلم غير عرباني 00 مار أن كل العرب تقراء صحائفها
وصلاح كردي وعاد القدس لاوطاني 00 يوم الصليبي خذاه وكان خاطفها
وطــارق عبر بالبحرلحــدود عدواني00ومراكبه بالبحر شغـــل مجـــادفها
والطيب موجود مع حضرأ وبدواني 00 العنقـــري قبلنا بامثال واصفــها
وعبرت عن حــالة التاريخ بلساني 00 والا ماني شاهد الاعيان شايفها
التاريخ ومفترق الطرق ؟ مقال وقصيدة :
العرض الشجري
