اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المزاحيم
اخواني الاعزاء بخصوص القصائد المذكوره مجزأه واسمحوا لي اختلف مع الكاتب والاختلاف
لا يفسد للود قضيه .
فللامانه ليس صحيحا ان ابن رشيد عفى عن ابن حثلين بعد القصيده التي ذكرت ومنها
البيت : من باب عمان اليا باب نجران .......... مهي لنا يالضيغمي انت اميره
الصحيح هذه من ضمن رد ابن حثلين على قصيدة حمود الاولى التي يقول فيها :
ياليل سلملي اليا جيت راكان ..... فردابن حثلين الى ان قال : من باب عمان اليا باب نجران
فكلها قصيدة واحده لماذا تجزأت وصارت قصيدتين وحده ازعلت ابن رشيد وحده ارضته
وهي قصيده واحده وليست قصيدتين .الزبده اللي ابي اوصلها ان قصيدة ابن حثلين واحده وليست اثنتان .
والقصيده سب لحمود العبيد ومدح لابن رشيد .
واذا انا غلطان قولوا لي انت غلطان واذا انا ماني غلطان ايضا قولوا لي
حنا ندور الصحيح فقط .
|
اوافقك تماما فيما قلت واستغرب من الاخ محمد هذا الموضوع
واستغرب منه كذلك هذه العباره
وكادت أبيات راكان ان تخسف بـ قبائل يام قاطبه ، لكن راكان تدارك الامر
فأرسل قائلاً :
فالعجمان وقبائل يام قبائل ليست ضعيفه وهي اكبر واعز من ان نتحدث عنها
بهذا الشكل
فحبنا لقبيلتنا ومجدها وتاريخها لايخولنا بان نتعالى على الغير
والمعروف ان قصيدة حمود العبيد جاءت ردا على قصيدة راكان
الذي وجهها لابن صباح يستثيره وينخاه على حرب شمر والرشيد
وهذه ابيات راكان
الطير يازين المشافيق يفداك=وابغى العوض في الطير خطوا النداوي
ابغي العديم اللي في الربع شرواك=اللي لا جا الجول ماهوب ياوي
ولا اسمر جعل المنايا تعداك=شيهان يجعل داغر الخرب داوي
ياشيخ طاوع من على العز ينخاك=ولا تطاوع شور من كان ثاوي
وحنا كما سيف صقيل بيمناك=قضبة نصابه ماتجيب المناوي
والله ماتعطيه يسراك يمناك=لا شفت وقعه في كبير البلاوي