العبدي الطائي !
اقتباس
حدث العاقل بما يعقل فان صدق فلا عقل له ؟
* تعليق
قصدك بما لايعقل وليس بما يعقل ؟
اقتباس
هالحين يجي كم شخص من مذحج وياخذون حلال طي بالجبل من شماله الى جنوبه ؟؟
* تعليق
أولا
هذا الكلام يجعلك تقترب اكثر من صحة قولي في ردي السابق ؟
ثانيا
عبدة لم ياخذوا حلال طيء ولم يكن هدفهم ،ماعدا أملاك بهيج نفسه كونه هو الحاكم ؟
لان صراع عبدة مع طي هو حرب سيادة وليست حرب على الحلال ؟؟
وحرب السيادة تختلف عن حرب الاطماع بالحلال مثل المغازي وغيرها ،
وهذا لايمنع ان يؤخذ حلال بطريقة فردية اثناء الحرب و الفوضى وقبل ضبط الأمور ؟
واضرب لك مثلا بن رشيد عندما استولى على الرياض لم يأخذ حلال اهل الرياض بل اخذ قصور الحكم فقط ؟ وكذلك بن سعود عندما استولى على حائل لم يأخذ حلال شمر بل اخذ فقط قصور الحكم وهذا شان كل حرب على السيادة ؟
ثالثا
من جاء للجبل ليسوا كم شخص من مذحج كما تقول ؟!
مذحج لم تاتي كا قبيلة ؟؟!! بل الذين أتوا هم عبدة وكانوا قبيلة واسمهم السناعيس قبل ياتون للجبل ؟ ( وعندما نقول ان عبدة من مذحج نقصد الجذور البعيدة وليس القبيلة القائمة الان )
ومذحج فيها قبائل كثيرة من العرب ؟
اقتباس
وطي تسلم لهم ؟؟ّّّ
* تعليق
ليس الامر خياري لطي تسلم او لاتسلم !!!
وكما قال شاعر العوازم
( من خلقة الدنيا ماخلاها احد لحد ؟ 0 الا بضرب ٍ يجعل القاسي يلين )
طي ليست الأولى او الأخيرة بهذا الشأن اقراء احداث الأمم عبر التاريخ ؟
ومنها احداث قريبة جدأ تعطيك الإجابة ؟( والا لماذا يسمى نصر وهزيمة ؟؟)
اقتباس
وأين تفاخر مذحج باخذهم حلال طي باستثناء قصيدة الأمير عبيد العلي ؟
* تعليق
أولا
كما قلت عبدة اخذوا السيادة وليس الحلال ؟
ثانيا
عبيد لم يتفاخر في اخذ الحلال او مذحج بل تفاخر في السناعيس ؟؟
لسببين ؟
1ــ ان عبدة اخذوا السيادة بقوله قبلك بهيج حدروه السناعيس 0 من عقدة اللي مايزحزح قناها ؛
هنا قال طردوه من عقدة أي من مركز حكمه ؟؟
2 ــ قال السناعيس لان عبدة كيان مستقل اثناء حربهم مع بهيج ونخوتهم السناعيس فهو يتكلم عن عبدة الحاضر وليس عن جذورها البعيدة جدا في النسب ؟
اقتباس
لان بهيج طائي ، وعقدة له بحكم طائيته ؟؟
* تعليق
احسنت اشكرك جدا على اثباتك طائية بهيج لان البعض ينكرها ؟؟
اقتباس
وحصل بينه وبين بني عمومته اختلاف وطردوه ؟؟!!
* تعليق
احسنت هنا وصلنا الى مربط الفرس ( وهذا هو سر اصرار البعض بشكل حماسي ومستمر في اثبات طائية عبدة ليس من اجل عيون عبدة ؟؟ بل من اجل حاجة في نفس يعقوب ؟ الذي يصر ان عبدة من طي !! وانهم لم ياتوا من الجنوب ؟؟؟!!
اقتباس
مثل ال رشيد لال علي ماتدخلوا شمر بينهم بحكم انهم من دونهم ؟؟!!
* تعليق
أولا
ال رشيد لم يجري بينهم وبين العلي معارك فيها جيوش وحروب ؟حتى يعرف من معهم ومن ضدهم ؟ ماجرى بينهم هو اقتتال شخصي في مكان محصور وانتهى خلال ساعات ؟؟ يمكن حتى اكثر اهل حائل لم يعلموا به الا بعد فوات الأوان ،
ثانيا
اللي استمرت هي خلافاتهم بينهم وليس الحروب ؟؟
وبالنسبة لاهل حائل بعضهم يؤيد العلي وبعضهم الأكثرية يؤيدون ال رشيد ولكن هذ في اطار الخلافات بين العلي وال رشيد وليس في المعارك لانه لم تجري معارك ميدانية وجيش يقابل جيش بين ال رشيد وال علي كما يحدث بين الاخرين ؟
ثالثا
بالنسبة لعبدة البادية نعم لم يتدخلوا في خلافات ال رشيد والعلي لانهم كما قلت كلهم من دونهم ، ( اما زوبع والاسلم الا تدخلوا بينهم كما هو معروف رغم انهم كلهم من دونهم ؟؟؟؟)
رغم ان تدخلهم لم يكن عسكريا ؟ بل كان بطرق سلمية لكن انه يخدم ال رشيد بطريقة او أخرى:
اقتباس
باسم فالق الحب والنوى اني عبدي ؟
* تعليق
أولا
انا صراحة اكره الحلف او القسم في المناقشات التاريخية لان الامر لايحتاج لهذا الحلف او القسم كلها مجرد معلومات ووجهات نظر أحيانا ،،
ثانيا
بعد حلفك برب الفلق لااستطيع اتهمك مرة أخرى انك غير عبدي وهذا بذمتك طبعا ، ولكن اذا اانت عبدي اجل قد يكون فيك شيء مما قلته لك في ردي السابق ؟؟ ا
لاني احس من خلال قراءتي لما بين سطورك ان هنالك شيئا ما في نفسك تجاه كتابات الصريح والله اعلم؟؟
اقتباس
يابن عمي موارث حاتم الطائي وابنه عدي ؟؟؟
* تعليق
أولا
انت تبي السالفة بالقوة براس المشعاب ؟؟!!
ثانيا
كلامك هذا واندفاعك بشدة لاثبات طائية عبدة يجيب الريبة!! ؟؟
ثالثا
عدي ذكر في بعض المصادر ان سلالته انقطعت وان السلالة هي باخوه عبدالله بن حاتم والله اعلم ؟
رابعا
اللي في عدي ويعتزون فيه هم الغرير فقط من الاسلم !!!( يعني حتى ليس كل الاسلم )
فكيف بي وانا عبدي وانت تقول انك عبدي كيف نصير من موارث عدي ؟؟؟؟!!!
انا من مواريث عمير بن راشد ومحمد الأصفر فقط ؟
رد: لااخشى على تاريخ شمرمن مؤرخي الاجانب ، ولكن الخوف من مؤرخي الداخل:
العرض العادي
