يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : ( الدال على الخير كفاعله ).


العودة   ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM > ۩ ◊ الملتقى الخاص بقبيلة شمّر ◊ ۩ > ۞ مـنـتـدى الـصـنـاديـد ۞
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-05-30, 12:22 AM   رقم المشاركة : 281
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية اسير المجد
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
اسير المجد is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: عبدة ، بلاطائية او ضيغمية ،( السناعيس شيوخ ٍ تلبس الشالي )


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر المنصور مشاهدة المشاركة
الصريح


للأسف لا اجدك تقرأ التاريخ بكل حياديه
تغلب عليك العاطفه كثيراً!


وتقول ان عبده فلجو سنجاره في الحزول ؟؟!!
ومتى صار هذا الكلام !!!!


نحن نعرف كل شيء صدقني كل شيء عن ماحدث بالحزول
ولكن كنا نغض الطرف عنها تقديراً لكم واحتراماً
لاواصر العمومه ورابط النسب والدم


ولكن هذا لايفيد معكم ؟!


وتحاول ان تعُذر عما حدث وتقول ان ابن رشيد
اعطاهم حتى لاتحدث مشكله .


وهذا عذر غير مقبول وسخيف جداً!!!!!!


بينما نحن نعرف كل ماحدث مابين عبده وسنجاره
وفي هذا اشعار محفوظه عندنا مؤلمه
عليكم وقويه


لانود في سردها !!!!!!!


ولكن ان استمريت بالطريقه العنصريه والعاطفيه
فصدقني سأقوم بكشف كل شيء



ماعلينااااااااااااااااااا



تقول ان تاريخ طيء غير معروف ولم يشتهر منهم الا
الفارس الجواد الكريم حاتم الطائي ؟!


وتضرب بهذا كل اقوال المؤرخين المعاصرين
والمتاخرين بل وتضرب بالتاريخ كله
عرض الحائط ؟!



وهذا ان دل على شيء يدل انك تكتب بعاطفه شديده
وحقد تجاه قبائل طيء الكبرى القبيله الوحيده
التي لم ترتد عن الاسلام !!!


وناصرت اسد الاسلام سيف الله المسلول خالد بن الوليد في حروب الرده
وفي المعارك وضحوا بدمائهم وكل مايملكونه نصره للأسلام
بل ان بعضهم لم يكن مسلماً ودخل القتال حميه
على القبائل الطائيه


!!!!!!!!!


انظر الى هذه الشجاعه والتضحيه



وقد أشار لموقف طيء في معركة بزاخه الأستاذ المؤرخ الكبير علي محمد الصلابي
في كتابه الخليفة الأول أبو بكر الصديق بقوله :


[ كان دخول طيء في جيش خالد أول وهن أصيب به الأعداء . لإن قبيلة طيء من أقوى قبائل جزيرة العرب . وممن كانت القبائل تحسب لهم حسابا ً وتنظر إليها بإعتبارها على درجة من القوة . بحيث كانت مرهوبة الجانب عزيزة بلادها . تتقرب جاراتها إليها بالتحالف معها . لقد إلتقى الجمعان بعد أن دب الوهن في نفوس الأعداء . فكتب الله النصر لجيش المسلمين . فسرعان ما طفقوا يقتلون . ويأسرون حتى أبادوا جميع أعدائهم . وهرب قائدهم طليحه على فرسه . ولم يسلم منهم إلا من إستسلم أو هرب . وبعد هذه الوقعه . إنتشر الضعف في نفوس المرتدين من قبائل الجزيرة . فأصبح الجيش الإسلامي لا يجد عناء ً في هزيمة من تجمع منهم في إماكن أخرى . ]


مرهوبة الجانب


عزيزة بلادها

اقوى القبائل

القبائل الاخرى تحسب لها حساب



وتقول لم يشتهر منهم احد الا حاتم وفي الكرم فقط
وتجهل وتحاول ان تتجاهل ان حاتم
لم يكن كريماً وحسب

بل من الفرسان الشجعان المعدودين !!!!!!!!!


قال عنه زيد الخير في مجلس الرسول صلى الله عليه وسلم
عندما سأله الخليفه الراشد عمر الخطاب
بقوله المأثور :

أخبرنا يأبا مكنف عن طيء وملوكها وأصحاب نجدتها

فجاء وصف زيد لحاتم كما يلي :


[ وأما حاتم بن عبدالله الثعلي الجواد فلا يجاري والسمح فلا يباري والليث الضرغامه قراع كل هامه . جوده في الناس علامه . لا يقر على ظلامه ]


الطائيون يا اخي الكريم اهل سياده وقياده ووصفهم اغلب المؤرخين
بانهم اهل كثره واهل شجاعه وسياده


قال المؤرخ والنسابه المعروف ابن سعيد في طيء مانصه‏:


‏ [في بلادهم الآن أمم كثيرة تملأ السهل والجبل حجازًا وشامًا وعراقًا ‏ وهم أصحاب الرياسة في العرب إلى الآن بالعراق والشام وبمصر ]


تنكر امارة ال ربيعه الطائيه


والتي امتدت من الشام الى البصره الى الحجاز لمدة تزيد عن 250 سنه

يقول القلقشندي في كتابه نهاية الارب ص 108 عن تلك الاماره مايلي نصه :


[ انهم ملوك البر وسادات الناس ولايصلح الإ عليهم العرب ضربوا الارض نطاقاً وتفرقوا افجاجاً حجازاً وشاماً وعراقاً]

ولم تعلم ان قبيلة طيء العريقة هي التي انجبت الابطال والفرسان والكرماء من امثال:


زيد الخير

وحاتم الطائي

وقيس بن شمر

واوس بن حارثة

واياس بن قبيصة

وعامر بن جوين

وعمرو بن درماء

مهلهل النبهاني

والأسد الرهيص

وعروه الطائي

وعدي ابن حاتم


واخرهم وليس اخراً عمر المختار البطل المعروف !!!!!!!!!!



وتقول بس لاتعرف الا حاتم وفي الكرم فقط !!!!!!!!!!!!



عجيب امرك
================================================== ===








ابوجعفر المنصور انا ماكان اقرا وتتبع كلام اصريح اول ولاكن بعد ماقريت هاذا الكلام نه صراحه خطير امره ياهو رجل ماعنده مشكل على ان يجدع حضه في اي مكان او انه عنده مشكله نفسيه فعلان ولاكن انا اشكرك جزيل اشكر على اتصدي لاهاذا الجور الذي وقع على قبايل طي العريقه وعلى شمر من ما يسمي رنفسه اصريح وهو عكس ذالك اخي جعفر فعلان قبايلنا بحاجه ادفاع من مثل هاذا الكلام وتحريف عفاك الله ولف شكر

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2013-02-16, 01:50 PM   رقم المشاركة : 282
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية براك الشمري
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
براك الشمري is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: عبدة ، بلاطائية او ضيغمية ،( السناعيس شيوخ ٍ تلبس الشالي )


ألف نعم نعم من عبده كلها
سناعيس وضياغم كلهم يرفعون الراس وفخر لشمر وعبده مكملة لبعض ولبن رشيد وبن رشيد
مكمل لعبد ه

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه م

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

COLOR]سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم [

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2013-02-16, 10:12 PM   رقم المشاركة : 283
معلومات العضو
باحث تاريخي ومؤرخ وشاعر يكتب عن الحقيقه الصريحه . ( الصريح )
 
الصورة الرمزية نهار بن هيشان الوبير
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 645
نهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to all

 

 

افتراضي رد: عبدة ، بلاطائية او ضيغمية ،( السناعيس شيوخ ٍ تلبس الشالي )


الاخ العزيز
براك الشمري

شكرأ لك على المرور والتعليق
وماعيك زود يالطيب
تقبل تحياتي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

انا ليا مني تناولت موضوع=أعطيه من قو الدلايل مناعه
نهار يجلى الليل والنور متبوع=وشمس الحقيقه كود يسطع شعاعه

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2013-03-11, 12:33 PM   رقم المشاركة : 284
معلومات العضو
][ عضو نشيط ][
 
الصورة الرمزية الشمسي الشمري
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
الشمسي الشمري is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: عبدة ، بلاطائية او ضيغمية ،( السناعيس شيوخ ٍ تلبس الشالي )


عبدة صريح شمر وصريح طيء

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2013-03-12, 07:06 PM   رقم المشاركة : 285
معلومات العضو
باحث تاريخي ومؤرخ وشاعر يكتب عن الحقيقه الصريحه . ( الصريح )
 
الصورة الرمزية نهار بن هيشان الوبير
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 645
نهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to all

 

 

افتراضي رد: عبدة ، بلاطائية او ضيغمية ،( السناعيس شيوخ ٍ تلبس الشالي )


الاخ
الشمسي الشمري

شكرأ لك على المرور والتعليق
تقبل تحياتي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

انا ليا مني تناولت موضوع=أعطيه من قو الدلايل مناعه
نهار يجلى الليل والنور متبوع=وشمس الحقيقه كود يسطع شعاعه

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2013-03-12, 08:57 PM   رقم المشاركة : 286

 

 

افتراضي رد: عبدة ، بلاطائية او ضيغمية ،( السناعيس شيوخ ٍ تلبس الشالي )


اخوى الصريح

شمر كلها مثل الحزمه لافرق بين عبدى واسلمى وسنجارى ونا ابن عم لكم وشمر

كافه شمر تطلب منكم ترك هالمواضيع وعدم الخوض بها لانها تفرق حزمه شمر كافه

ومثل مانت شايف بعض الردود وانا رئيي لك تقفل الموضوع عن بعض الردود الذى

مالها داعى وتقبل مرورى

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2013-03-13, 10:00 AM   رقم المشاركة : 287
معلومات العضو
باحث تاريخي ومؤرخ وشاعر يكتب عن الحقيقه الصريحه . ( الصريح )
 
الصورة الرمزية نهار بن هيشان الوبير
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 645
نهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to all

 

 

افتراضي رد: عبدة ، بلاطائية او ضيغمية ،( السناعيس شيوخ ٍ تلبس الشالي )


رعد الشمال
المقال والقصيدة خاصة بعبدة بارك الله فيك ، فلماذا زعلان على مدح عبدة !!!
وانا لم اتطرق الى الاسلم وسنجارة !!! فمادري ليش ادخلت اسمهما في الموضوع ؟؟؟
واذا انت اسلمي او سنجاري اكتب مقال وقصيدة وامدح ربعك حتى تشبع ولن تجد احد يحتج عليك ،،

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

انا ليا مني تناولت موضوع=أعطيه من قو الدلايل مناعه
نهار يجلى الليل والنور متبوع=وشمس الحقيقه كود يسطع شعاعه

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2013-03-13, 02:51 PM   رقم المشاركة : 288
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية رعد االشمال
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 237
رعد االشمال has a spectacular aura aboutرعد االشمال has a spectacular aura aboutرعد االشمال has a spectacular aura about

 

 

افتراضي رد: عبدة ، بلاطائية او ضيغمية ،( السناعيس شيوخ ٍ تلبس الشالي )


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصريح مشاهدة المشاركة
رعد الشمال
المقال والقصيدة خاصة بعبدة بارك الله فيك ، فلماذا زعلان على مدح عبدة !!!
وانا لم اتطرق الى الاسلم وسنجارة !!! فمادري ليش ادخلت اسمهما في الموضوع ؟؟؟
واذا انت اسلمي او سنجاري اكتب مقال وقصيدة وامدح ربعك حتى تشبع ولن تجد احد يحتج عليك ،،
اخوى الصريح انت فهمتنى خطاء انا موضوعى ليس عن المدح وليس عن
القصيد وانت دخلت موضوعى بالمدح والقصيد اخوى والله مدح عبده انه يرفع
راسى ولى الشرف بمدح جماعتى وحنا حزمه واحده اى قصيد ه بشمر ترفع الراس
سواء بالاسلم او سنجاره او عبده انا موضوعى الخاص هو ترك الخوض بشمر
اخوى شف عنوان الموضوع / عبده بلاطائيه او ضيغميه اخوى لاتدخل موضوعى بموضوع اخر انا معترضت عليك
ولا على مدحك لعبده ورجو ك عدم خلط الامور ببعضها
ولى الشرف بمدح عبده

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2013-03-13, 03:35 PM   رقم المشاركة : 289
معلومات العضو
باحث تاريخي ومؤرخ وشاعر يكتب عن الحقيقه الصريحه . ( الصريح )
 
الصورة الرمزية نهار بن هيشان الوبير
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 645
نهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to all

 

 

افتراضي رد: عبدة ، بلاطائية او ضيغمية ،( السناعيس شيوخ ٍ تلبس الشالي )


رعد الشمال

اقتباس
هو ترك الخوض بشمر ؟؟!!!

* تعليق

بصفتك ايش تامرني بترك الخوض بشمر ؟؟؟!!
واذا لم نخوض في شمر قبيلتنا ففي اي قبيلة نخوض ؟؟ نخوض في القبائل الاخرى ؟؟

اقتباس
اخوي شف عنوان الموضوع| عبدة بلا طائية او ضيغمية ؟؟؟؟

* تعليق

هذه وجهة نظري وانا حر فيها ؟؟ ولم اطلب منك ومن غيرك انك لازم تصدقها او تؤمن بها؟؟
واذا انت عندك وجهة نظر المنتدى مفتوح لك قل ماتشاء !!
وانا اعجب منك ومن الكثير ياصار كلكم اعضاء في المنتدى والمنتدى مفتوح لكم لماذا لاتكتبون عن وجهة نظركم وعن افكاركم ؟؟ مثلما افعل انا ؟؟؟
واذا ماعندكم وجهة ولا عندكم افكار اتركوا الصريح وشانه !

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

انا ليا مني تناولت موضوع=أعطيه من قو الدلايل مناعه
نهار يجلى الليل والنور متبوع=وشمس الحقيقه كود يسطع شعاعه

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2013-03-13, 08:20 PM   رقم المشاركة : 290
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية رعد االشمال
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 237
رعد االشمال has a spectacular aura aboutرعد االشمال has a spectacular aura aboutرعد االشمال has a spectacular aura about

 

 

افتراضي رد: عبدة ، بلاطائية او ضيغمية ،( السناعيس شيوخ ٍ تلبس الشالي )


[quote=اسير المجد;1086109]================================================== ===








ابوجعفر المنصور انا ماكان اقرا وتتبع كلام اصريح اول ولاكن بعد ماقريت هاذا الكلام نه صراحه خطير امره ياهو رجل ماعنده مشكل على ان يجدع حضه في اي مكان او انه عنده مشكله نفسيه فعلان ولاكن انا اشكرك جزيل اشكر على اتصدي لاهاذا الجور الذي وقع على قبايل طي العريقه وعلى شمر من ما يسمي رنفسه اصريح وهو عكس ذالك اخي جعفر فعلان قبايلنا بحاجه ادفاع من مثل هاذا الكلام وتحريف عفاك الله ولف شكر

اخوانى كل هالكلام والله ماله داعى مع احترامى للجميع

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd allshmr
جميع الحقوق محفوظة لموقع قبيلة شمر الرسمي * منتديات الطنايا * ولتفعيل اشتراكك اخي العضو عليك بأرسال رسالة نـصية للرقم / 0545554555 موضحا ً الأسم الذي اشتركت به بالمنتدى وفي أقل من 6 ساعات ان شاء الله سوف يتم تفعيل اشتراكك لتتمكن من المشاركة معنا تحياتنا لك وشكرا لأختيارك منتديات الطنايا .... إدارة الموقع