مالذي ابكى الرسول صلى الله عليه وسلم؟

ماالـــــــــذي ابــــــــكـــــــــى الـــــــــرســـــــــول ؟؟؟؟؟؟ قبل أن تبدوأ القراءة ارجوكم أقطعوا اتصالكم بكل الناس دقائق فقط ،واقروأ بتمعّن ورويّة .أسأل الله عز وجل أن ينفعني وإياكم بما نقرأ روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صل اللهعليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقال له النبيصل الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون )) فقال: يا محمدجئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغيلمن يعلم أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذابالله أكبر أنْ تقرّ عينه حتى يأمنهافقال النبي صل الله عليه وسلم: ((يا جبريل صِف لي جهنم ))قال: نعم، إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت،ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت،فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها .والذي بعثك بالحق، لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترق أهل الدنيا عنآخرهم من حرّها .والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماءو الأرض، لمات جميع أهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لمايجدون من حرها .والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها اللهتعالى في كتابه وُضِع على جبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة .والذي بعثك بالحقنبياً ، لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها .حرّها شديد ، و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، و شرابها الحميم و الصديد، و ثيابها مقطعات النيران ، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزءٌمقسومٌ من الرجال والنساء .فقال صلى الله عليه وسلم: (( أهي كأبوابنا هذه ؟! ))قال: لا ، ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرةسبعين سنة، كل باب منها أشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً ، يُساقأعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلالو السلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه ، وتُغَلّ يدهاليسرى إلى عنقه، وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده، وتُنزَع من بين كتفيهوتُشدّ بالسلاسل، ويُقرّن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويُسحَبُ علىوجهه ، وتضربه الملائكة بمقامع من حديد، كلما أرادوا أن يخرجوا منهامن غم أُعيدوا فيها .فقال النبي صل الله عليه وسلم: (( مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! ))فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون، ومَن كفر مِن أصحاب المائدة،وآل فرعون ، و اسمها الهاوية .و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم .و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سَقَر .و الباب الرابع فيه ابليس و من تَبِعَهُ ، و المجوس ، و اسمه لَظَى .و الباب الخامس فيه اليهود و اسمه الحُطَمَة .والباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز ،ثم أمسكَ جبريلُ حياءً منرسول الله صل الله عليه وسلم ، فقال له عليه السلام: ((ألا تخبرني منسكان الباب السابع ؟فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا . فخَرّ النبيصل الله عليه وسلم مغشيّاً عليه، فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتىأفاق، فلما أفاق قال عليه الصلاة و السلام: (( يا جبريل عَظُمَتْمصيبتي ، و اشتدّ حزني ، أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟؟؟ ))قال: نعم ، أهل الكبائر من أمتك .ثم بكى رسول الله صل الله عليه وسلم، و بكى جبريل .اللهم أَجِرْنَا من النار .. اللهم أجرنا من النار . اللهم أجرنا من النار .اللهم أَجِر كاتب هذه الرسالة من النار . اللهم أجر قارئها من النار .اللهم أجر مرسلها من النار . اللهم أجرنا والمسلمين من النار آمين . آمين .. آمينقد أكون في يوم من الأيام أغتبتك في نفسي أو مع جماعة بقصد أو بدون قصد أتمنى أن تسامحني إذا كنت أغتبتك فقد سمعت من أحد الشيوخ يقول إن الله يغفر للزاني ولا يغفر لمن أغتاب حتى يسامحه المغتاب أرسلت هذه الرسالة لكل الموجودين فالقائمة ليس ضعفا بل خوفا من بيده ملكوت السماء والأرض هذه دعوة للتسامح فلنصفي أنفسنا ولنبدأ صفحة جديدة في حياتنا أسأل الله أن يغفر لي ولكم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الله يجزاك الجنه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

‘,

جُزيتيْ خير الجزآء ..

‘,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ما الذي أبكى رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى سقط مغشياً عليه

عاجل جداً ما صحة هذا الحديث ؟؟


السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ قد ضرب هذا الحديث الرقم القياسي في أنتشره في المنتديات وبيكوني مشرف إسلامي في كثير من المنتديات هل أدع هذا الحديث لأنه من باب الترهيب والترغيب أم أقوم بحذفه ؟

وإليك نص هذا الحديث ....


روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون )) فقال: يا محمد جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب الله أكبر أنْ تقرّ عينه حتى يأمنها.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا جبريل صِف لي جهنم ))

قال: نعم، إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت، فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها .

والذي بعثك بالحق، لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترق أهل الدنيا عن آخرهم من حرّها ..

والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماء و الأرض، لمات جميع أهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لما يجدون من حرها ..

والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله تعالى في كتابه وُضِع على جبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة ..

والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها ..

حرّها شديد ، و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، و شرابها الحميم و الصديد ، و ثيابها مقطعات النيران ، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزءٌ مقسومٌ من الرجال والنساء ..

فقال صلى الله عليه وسلم: (( أهي كأبوابنا هذه ؟! ))

قال: لا ، ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة سبعين سنة، كل باب منها أشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً ، يُساق أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال و السلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه ، وتُغَلّ يده اليسرى إلى عنقه، وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده، وتُنزَع من بين كتفيه ، وتُشدّ بالسلاسل، ويُقرّن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويُسحَبُ على وجهه ، وتضربه الملائكة بمقامع من حديد، كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أُعيدوا فيها .

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! ))

فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون، ومَن كفر مِن أصحاب المائدة، وآل فرعون ، و اسمها الهاوية ..

و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم ..

و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سَقَر ..

و الباب الرابع فيه ابليس و من تَبِعَهُ ، و المجوس ، و اسمه لَظَى ..

و الباب الخامس فيه اليهود و اسمه الحُطَمَة ..

و الباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز ، ثم أمسكَ جبريلُ حياءً من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له عليه السلام: ((ألا تخبرني من سكان الباب السابع ؟ ))

فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا . فخَرّ النبي صلى الله عليه وسلم مغشيّاً عليه، فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتى أفاق، فلما أفاق قال عليه الصلاة و السلام: (( يا جبريل عَظُمَتْ مصيبتي ، و اشتدّ حزني ، أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟؟؟ ))

قال: نعم ، أهل الكبائر من أمتك . .

ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، و بكى جبريل ..

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحديث طويل ، و عليه أمارات الوضع ، وهذا غالب ما يكون في الأحاديث الطوال ، فإنه تظهر عليها آثار الصِّنَاعَة !
حديث موضوع مكذوب لا يجوز تناقله إلا على سبيل التحذير منه .


ولا يجوز نشر حديث – ولو كان في الترغيب والترهيب – ما لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . فإن العلماء شرطوا شروطا للاستدلال بالحديث الضعيف ، منها :

1 - أن لا يكون شديد الضعف .

2 - أن يكون له أصل في الكتاب والسنة .

3 - أن يكون في فضائل الأعمال ( لا في العقائد ولا في الأحكام ) .

4 - أن لا يَنْسِبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما يقول : يُروى ، أو يقول : وفي الأثر ، ونحو ذلك .

5 - أن لا يُشهره بين الناس !

وهذا نص عليه أهل العلم بالحديث .
فإذا كُنّا لا ننسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أهون ، فيُقال – مثلاً - : وفي الحديث .. وفي الأثر , ونحو ذلك .

هذا إذا لم يكن شديد الضعف .

أما إذا كان موضوعا فلا يجوز نشره بِحال إلا على سبيل التحذير منه .

فليحذر الجميع من نشر الأحاديث الموضوعة المكذوبة .

فإن من نشر الحديث الموضوع المكذوب فقد كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

ومن كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فليتبوأ مقعده من النار .

قال عليه الصلاة والسلام : لا تكذِبوا عليّ ، فإنه من كَذَب عليّ فَلْيَلِجَ النار . رواه البخاري .

والله تعالى أعلم .

عبد الرحمن السحيم

يغلق الموضوع ويبقى للاستفادة
ولـ يكون الجميع على بينه
من عدم صحة طرح مثل هذه المواضيع ..