يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : ( الدال على الخير كفاعله ).


العودة   ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM > ۩ ◊ الملتقى الخاص بقبيلة شمّر ◊ ۩ > ۞ مـنـتـدى الـصـنـاديـد ۞
 

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-07-24, 04:18 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية ابو عبد الله الشمري
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 295
ابو عبد الله الشمري is a jewel in the roughابو عبد الله الشمري is a jewel in the roughابو عبد الله الشمري is a jewel in the rough

 

 

افتراضي شمر الجرباء وشمر الجبل


اخواني ‏
بعض الناس لا يعلم حقيقة هذه الاسماء
وربا تصورها بطون مستقلة
والحقيقة ان الشمري اذا نزل الجزيرة يشمله مسمى شمر الجرباء
واذا نزل نجد عد من شمر الجبل
اذن فهذا التقسيم جغرافي وليس نسبي
والدليل على ذلك لو قلنا ما هي بطون شمر الجرباء
فيكون الجواب عبدة واسلم وزوبع
واذا قلنا ما هي بطون شمر الجبل ‏
فيكون الجواب نفسه زوبع واسلم وعبدة
فالاصل واحد والمكان اختلف
فالشمري الذي نجد يعرف اقاربه الذين في الجزيره
والاتصال بينهم دائم
فهذا شاعر من شمر نجد يتوجد ابناء عمومته بعدما ضهبو للجزيرة


يادار وين معطرين القهاوي=كبار الرباع وكاسبين النواميس
اهل البيوت النايفات الزوامي=اللي على جمع المعادي مطاويس


وهذا من شمر العراق يتوجد نجد ويتشوق لحائل

يا عون من طالعك يا برزان=ونام باشناقك هني
يا عون من فارق البرغوث=وفراق عبادت علي

قال العزاوي في عشائر العراق الجزء الاول صفحة مائه وخمس وسبعون
‏(وفي الحقيقة قبائل شمر عند الاطلاق يراد بهم
مجموعة واحدة كما تقدم
ولم يكن التقسيم بين شمر الجرباء وبين شمر الجبل
الا منذ ان نزحت قبائل الجرباء وتكونت بعدها رئاسة الرشيد
والا فالقبائل واحدة والبحث عنها بصورة متفرقةيدعو لتكرار الموضوع
والكلام عليه مرتان او اكثر ‏
كما ان الاتصال كان ولا يزال ‏
بين ‏
هذه ‏
القبائل
ولم يستقل الواحد بانفصاله عن الاخر من كل وجه
وانما القرابة لا تزال معروفة والتقارب والتعارف دائم
لذا راينا ان نتكلم عن شمر الجرباء والجبل مرة واحدة)‏


وقال ايضا
‏(ومنها تظهر درجة انتشار هذه القبائلوتوغلها في العراق بصورة متوالية
حتى كادت تحتله جميعا وتضع يدها على كافة مراعيه ‏
ووديانه
خصوصا بعد انتهاء امارة الرشيد وما ذلك الا لوجود الصلة بين قبائله
وعدم نسيانها بتاتا فلا ترى نفرة ولا وحشة بين القبائل القديمة والحديثة)‏


وقال في موضع اخر
‏(وكادو يستكملون الهدرة والنزوح الى هذه الانحاء
ووجدوا من يرحب بمجيئهم ويرغب في تكامل جموعهم
للتناصر بهم وللقرابة النسبية)‏

وذكر المارك في كتابه من شيم الملك عبد العزيز
ان المملكتين السعودية والعراقية وقعتا معاهدة
تقتضي تسليم اي مواطن يلجا الى الدولة الاخرى
فطالب الملك عبد العزيز ال سعود الحكومة العراقية
بتطبيق المعاهدة وتسليمه عقاب بن عجل
الذي التجا الى ابناء عمومته شمر في العراق
فوقف شيخ شمر عقيل الياور بوجه الحكومة العراقية والملك عبد العزيز جميعا
ولم يسلمهم عقاب بن عجل
ووصف المارك كلمة الياور في البرلمان العراقي
‏(بانها وحدها تعادل جيش الدفاع الامامي والخلفي والاحتياطي)‏
فارسلت الحكومة العراقية الى الملك عبد العزيز رسالة عن لسان عقيل الياور
فكف الملك عبد العزيز عن المطالبة به


اقول فلا يوجد اي فرق بين شمر الجرباء وشمر الجبل الا بالمكان فقط

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

هن مزبنٍ للملتجي ليا نصاهن
---------------- والجمع الاول كارهم يزهمونه
يلفن على الاشمل وهو منتهاهن
---------------- يلفن بنية زبن من حيل دونه

 

   

رد مع اقتباس
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd allshmr
جميع الحقوق محفوظة لموقع قبيلة شمر الرسمي * منتديات الطنايا * ولتفعيل اشتراكك اخي العضو عليك بأرسال رسالة نـصية للرقم / 0545554555 موضحا ً الأسم الذي اشتركت به بالمنتدى وفي أقل من 6 ساعات ان شاء الله سوف يتم تفعيل اشتراكك لتتمكن من المشاركة معنا تحياتنا لك وشكرا لأختيارك منتديات الطنايا .... إدارة الموقع