عوارف شمر المناهي

عوراف شمر المنهاة
او المناهي
والذين لاحكم فوق حكمهم
اذا حكموا او اصدروا حكما
ترضخ لاحكامهم الباديه
وهنا سوف اذكر مناهي شمر
وهم فقط من ضنا زايد لاسباب
النسب ومن امها ان ضنا زايد هم
احفاد الشريف محمد الحارث زعيم
طيء كافه واحفاده هم زوبع ومنهم ضنا
زايد ومنهم ضنا سيف الخرصه وضنا منبه بن ياس
وهم العامود وضنا صبحي وهم الذين ورثوا زعامة طيء
منذ القدم ومن العوارف المناهي الشيوخ ابن سعدي من البريك من الخرصه
والشيوخ ابن اعجيل من الشبيش من ضنا صبحي
والشيوخ ابن هذيل من العامود
هؤلاء هم عوارف والقضاة الفعليين لشمر وطيء كافه
وهناك عوارف لشمر لا كنهم ليسوا مناهي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ محقق

تقول ان محمد الحارث زعيم طي وهذا غير صحيح وعليك احضارالدليل التاريخي في زعامة

محمد الحارث لطي

انا اسألك سؤال وش معنى لا يوجد شريف في طي الا محمد الحارث ؟؟لاقبله ولا بعده
ولا ابوه ولا ولده؟؟؟؟؟!!!!!!!!!

تقول بما معناه ان احفاد زوبع هم زعماء طي وهذا غير صحيح

طي مجموعة قبائل متفرقه يجمعها الاسم فقط ولا تجمعها زعامة واحده

تقول انهم منهاة لكل شمر وهذا غير صحيه

عبده منهاتهم عند ابن سويط شيخ الظفير بعد ابن علي

شكراً لك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الشريف محمد الحارث
هو زعيم طيء
وابنه الصحابي ابي مكنف زيد الخير رضي الله عنه
امير طيء كافه
وضنا زايد شيوخ شمر
ومنهم الجربا شيخ مشايخ شمر
والجربا نصب على عبده حسين المجلا
قاضي على عبده راجع التاريخ
وابن سويط لم يكون قاضي على عبده

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ابن علي حضري وكان امير الجبل
ومن يحكمهم اهل قرى وهو من اهل القرى
شمر قبيله من اهل الباديه
الباديه تحكمهم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الشريف محمد الحارث شريف طيء
وهو من طيء وتزعم طيء وانشاءالله
الله يقدرني واكتب بعض من تاريخه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ محقق

التاريخ لا يؤتى به بالقوه !!!!!

ونعم بالجربا لكن عبده مستقلين عن الجربا ولم يكونوا تابعين له

وتكفيك قصة الحثربي عند ابا الميخ..

لكن الكلام الاهم هو انك تجمع بين محمد الحارث وزيد الخير وهذا هو الخطأ ودليل على عدم

اطلاعك على التاريخ 00

زيد الخير هو زعيم النبهان من طي والنبهان ليسوا من شمر بل من طي......

وهو في شرق سلمى في فيد المدينه المعروفه

زوبع في الجهه الغربيه الشماليه من جبل اجا وهناك فروق انساب وجغرافيا 0

انت يتضح ان تاريخك انشائي .....

انا اعرف ان ابن سويط شيخ الظفير والكل يعرف ذلك لكن حسب قوانين شمر هو منهاة

عبده ..

تحياتي لك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

عبده على كلامك شيخهم بن سويط
استاذ المفضلي
والجربا ماهو شيخ عبده على كلامك
اسال اي شخص لو انه جاهل من اليمن
حتى حد الترك قالوه شيخ شمر منو يجاوبك
الجربا
ليه العزه بالاثم
وثانيا
زيد الخير من نبهان من طيء وزوبع يرجعون لنبهان طيء
وهذا شي واضح ومعروف
وقصة الشيخ الحثربي والشيخ ابا الميخ ماهي دليل
هذا حادث وعيب عند العرب تسليم اسيروه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

عبد الله المفضلي


الاخ محقق

التاريخ لا يؤتى به بالقوه !!!!!

ونعم بالجربا لكن عبده مستقلين عن الجربا ولم يكونوا تابعين له

وتكفيك قصة الحثربي عند ابا الميخ..

================================
الاخ محقق

التاريخ لايوتى به بالقوه
على كلام الاخ عبدالله المفضلي
لاكن الاخ عبدالله لايرغب التاريخ الصحيح
قال عبده لايتبعون شيخ شمر
تجاهل الشقيق
يوم عبده تتبع شيخه مطلق الجربا
كذالك تجاهل
اعراف شيخ شمر الحميدي الجربا حين وضع حسين المجلا من عبده تجلي عندهم عموم شمر الي هم الهيافا
كذالك تجاهل ان الشمري الي من نجد اذا تضايق يزبن على شيخ شمر الجربا
بالعراق
اكبر شخصيه في نجد زبن عند الجربا
وياتي يقول اتاريخ لايوتى به بالقوه

ياعجب العجب
ثم ياعجب العجب

اين كان من يتكلم اليوم يوم اشقيق
اين كان يوم شيخ شمر الحميدي الجربا يفرض اعراف شمر على شمر في جبل شمر
ياعجب العجب

تكلم في تاريخ قبيلة شمر ونت تنكر شيخ شمر
عجيب امركم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

كلام اسير المجد هو الواقع
والصحيح

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الجربا من ضنا زايد شيخ شمر
وطيء كافه حتى القبايل الطائيه
في الشمال في العراق والشام
يتحاكمون عند ابن سعدي
وابن اعجيل
وابن هذيل
حتى قبيلة الرفيع في جنوب العراق يتحاكمون عند ابن عجيل
لماذا لم يتحاكموا عند ابن سويط وهو اقرب لهم جغرافيا