بسم الله الرحمن الرحيم
قطف الثمر في رئاسة الجبل و مشيخة شمر
المطلب الأول :- رئاسة جبل شمر
يدور النقاش حول هذا الموضوع فتختلف فيه الآراء. واعتقد إن سبب هذا الاختلاف هو الخلط بين رئاسة المنطقة وإمارة البلدة ومشيخة القبيلة. كون قبيلة شمر قبيلة كبيرة, تمتد على رقعة جغرافية واسعة, خرج منها العديد من الشيوخ والحكام والأمراء.
فأحببت إن اطرح هذا الموضوع, مدعما بالأدلة, من أقوال كبار المؤرخين, وليس وفق الأمزجة والآراء الشخصية. لنصل إلى الحقيقة بإذن الله تعالى.
قال ابن بشر في عنوان المجد في تاريخ نجد (في حوادث سنة 1205) (ج1/ص86-87)
"سارت الجموع والعساكر من مكة سيرها شريفها غالب ابن مساعد مع أخيه عبد العزيز إلى نجد ....و كان قصدهم الدرعية ومنازلتها فضلا عن غيرها من البلدان ....وسار معهم كثير من بوادي الحجاز وشمر ومطير وغيرهم ....ثم سار غالب ابن مساعد الشريف وتبع تلك الجموع والعساكر ....فسار الجميع ونازلوا قصر الشعراء القرية المعروفة بعالية نجد ....وأقام غالب على تلك القرية أكثر من شهر ورحل منها على فشل ....ورجع إلى أوطانه وتفرقت جموعه وعربانه. وفيها كانت وقعة العدوة وذلك إن كثير من البوادي الذين ساروا مع الشريف انفردوا عنه لما رجع إلى مكة وأكثرهم من قبائل مطير وقبائل شمر ما غاب من هاتين القبيلتين إلا القليل فانحازوا إلى الماء المعروف بالعدوة وهو مزروع لشمر قرب بلدة حائل فنهض إليهم سعود فاستنفر أهل نجد من الحاضر والبادي"
قال في لمع الشهاب صفحة(99-100) "وهذا الجيش يبلغ خمسة آلاف رجل بواردي وثمانمائة فارس فصبح عربا يقال لهم البراعصة من مطير وزعيمهم اسمه سعود ويكنى بحصان الشيطان وقيل بحصان إبليس وهو الذي كنى نفسه بهذه الكنية وهو شجاع معدود ومعه مائتا فارس من رفقته فحاربوا سعود وقد قتل من فرسانه نفر وقد قتل حصان إبليس وأولاده وأولاد أخيه واخذت بيوتهم وأغنامهم وكانت إبلهم غائبة بالفلاة. وبعد هذا اشتد الأمر على مطلق الجربى وحسين الدويش وضاقت بهم الدنيا وكانا على ماء يسمى ياطب عن الحائل ثمان ساعات فاقبلا صائلين على سعود وعسكره"
قال العزاوي في عشائر العراق (ج1/ص139) "وكان مقدمهم مسلط بن مطلق الجرباء وكان قد نذر أن يجشم فرسه صيوان سعود فأراد أن يتم نذره فقتل"
قال ابن غنام في إفهام الأنام (ص179) "وأبدى أولائك الأعراب في التهور في الشجاعة ما لم يسمع به"
قال ابن سند في مطالع السعود(ص224-225) "وله أيام منها العدوة لسعود بن عبد العزيز عليه (أي أن النصر كان لسعود بن عبد العزيز على مطلق الجرباء) وفي ذلك اليوم قتل ابنه مسلط وكان شجاعا هزبرا طاعن ذلك اليوم حتى كف كل رعيل وقرى كل ذابل وصقيل. كيف لا وأبوه مطلق ذلك الباسل وجده محمد الذي تحاماه القنابل أما مطلق فانه في ذلك اليوم هزم الكتائب وأروى من دم الفرسان كل سنان وقاضب.
قوم إذا حربوا فآساد الشرى
000000يوما وان أعطوا فأبحر جود
ياعين إن ماتوا فقد مات الندى
000000فعليهم حزنا بدمعك جودي
خاضوا الوغى بصوارم وشياظم
000000قب البطون تؤم جيش سعود
فتفرقت منه الكماة كأنهم
000000نقد نوافر من زئير اسود
لاقاهم الأسد الضبارم مطلق
000000فتعلقوا بشليل كل قعود
...فلم يكن لمطلق مجال فنكص على العقب وهو يطاعن ذلك الجيش اللجب ....فأناخ رحاله في بادية العراق إلى أن اخضر عيشه وراق"
قال أمين الريحاني في تاريخ نجد وملحقاته (ص 285) "كان أمير الجبل واحدا من هذه القبيلة يدعى الجرباء حارب السعود وغلب واجلي وعشيرته إلى العراق ثم أمر سعود الكبير واحدا من العلي"
قال عبد الرحمن المغيري في المنتخب (ص139-140) "وكانت رئاسة جبل طي قديما لجديلة بطن من طي ثم صارت في بني النبهان ثم صارت في الجربان ثم صارت في عبدة آل جعفر"
قال وصفي زكريا في جغرافية بلاد الشام (ط2 دار الفكر ج2/ص630) عن الجربان "بحكم أنهم كانوا في ما مضى هم حكام جبل شمر قبل آل علي وقبل الرشيد"
قال محمد حسن الخالد الشرعبي في البادية بين عراقة الماضي وأصالة الحاضر (ج2/ص1331) عن مطلق الجرباء "انه كان حاكما عاما في جبل شمر حتى حدود تيما غربا والى منطقة الحوي والزوي وهي من ارض نجد وحتى القصيم جنوبا"
قال دندن الفهيم في مطلق الجرباء وهو من المعاصرين له
هو حماها من العظيم للعليم
000000 لين سلمى والجبل واللي وراه
من ورى تيما إلى وادي القصيم
000000كل ذا بالسيف اخو جوزا حماه
قال منديل الفهيد في كتابه من آدابنا الشعبية (ص134) عن الجربان "وكان في وقتهم في نجد قبل محدارهم للجزيرة وهم أمراء على الجبل وحائل قبل إمارة العلي"
قال فهد العلي العريفي في سلسلة هذه بلادنا (حائل) (ص64) "كان يحكم المنطقة قبل آل علي آل جربا وآل بقار حكموها قبل ذلك وهم من شمر"
قال يوسف البسام في كتابه الزبير (ص173) "وعلى اثر نزوح فارس الجربا تبعه الكثير من شمر واستقروا في العراق ولا يزالون حتى الآن وتولى أمر الجبل آل علي"
قال محمد عبد الله الزعارير في كتاب إمارة الرشيد في حائل (ص52) "والجربا هم زعماء شمر الجبل الذين جلوا إلى العراق بعد أن خضعت بلادهم إلى آل سعود واستقروا هناك"
قال علي شواخ إسحاق الشعيبي في القشعم من كبريات القبائل العربية (ص144) "خروج آل جربا فسح المجال لأبناء عمومة القشعم القدامى الذين عرفوا باسم الجعفر بالظهور فكان لا بد لبقايا القشعم المتواجدين معهم من الالتفاف حولهم لأنهم أبناء عمومتهم فرسخت الإمارة في آل علي"
قال أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري في آل الجرباء في التاريخ والأدب (ص84) "ومن المعروف المشهور بين المؤرخين إن زعامة الجبل لآل جرباء بادية وحاضرة ثم لآل علي ثم لآل الرشيد"
لكن العثيمين له رأي آخر فانه قال في نشأة إمارة الرشيد "ولعله أدق لو قيل إن الجرباء كان زعيم بادية شمر لان إمارة حاضرة الجبل (حائل) كانت لآل علي قبل انضمام المنطقة إلى آل سعود"
فتعقبه أبو عبد الرحمن الظاهري فقال "حيثما أطلق الجبل فإنما يراد به سكانه من بادية وحاضرة.
وزعامة آل الجرباء للجبل إنما هي زعامة لكافة قبائل شمر كزعامة ابن ربيعان مثلا لكافة قبائل عتيبة وكزعامة ابن هادي لكافة قبائل قحطان.
وهذا لا يمنع من وجود إمارة لخاصة الحاضرة , وان آل الجرباء لا يهتمون بخاصة الحاضرة , إلا إن الرابطة بين الحاضرة والبادية الغارات والمغازي والقرابة من ناحية النسب (أو الولاء في الأغلب والأعم).
لهذا فالحاضرة تبع لراية آل الجرباء.
ثم تحولت زعامة الجبل بادية وحاضرة من شيخ كافة البادية التقليدي وهو الجرباء إلى أمير خاصة الحاضرة وهو ابن علي.
وليس من شرط هذا التحول أن يكون مقرا في عرف مشيخة البادية أو أن تكون قبائل شمر مذعنة لهذا التحول.
وإنما تم هذا التحول من ولي الأمر الحاكم من آل سعود , فهو الذي اختار أن تكون زعامة الجبل بادية وحاضرة لابن علي , ثم لابن رشيد, بحيث يعتبر من شذ عن هذه الطاعة من قبائل شمر متمردا.
قلت: ربما يقول بعض الناس كيف البدوي يحكم منطقة؟
نقول له إليك مثالين:
أولا:- إمارة الفضل الطائية البدوية حكمت أجزاء من العراق والشام والحجاز ونجد.
ثانيا:- قبيلة شمر البدوية بعد هجرتهم إلى العراق حكموا منطقة الجزيرة الفراتية. وهذه أقوال الرحالة الأجانب وغيرهم. كونهم زاروا الجزيرة في تلك الفترة فيعتبرون شاهد عيان.
1- جيمس فيلكس جونز (عام 1269) قال "جربة شمر من عشائر العراق التي يمتد نفوذها إلى شمال ارض ما بين النهرين من شمال سنجار ونهر الخابور إلى الصقلاوية غربي بغداد وفي بعض الأحيان إلى الحي" (لآل الجرباء في التاريخ والأدب ص190)
وقال أيضا "وهم يمثلون الرعب بالنسبة إلى السلطات التركية" (آل الجرباء في التاريخ والأدب ص190)
2- الليدي انبلنت (عام 1295) قالت قي كتاب قبائل بدو الفرات (ص414) "أما شمر فكانت سيدة الجزيرة"
وفي (ص422) ذكرت قبائل الجزيرة الفراتية بعنوان أحلاف شمر فقالت "وتعتبر مستقلة في معظمها عن السلطة التركية"
3- ماكس اوبنهاين (عام 1317) قال في كتابه رحلة إلى ديار شمر (ص59) "ويتمتع شمر اليوم بسيادة مطلقة على بلاد ما بين النهرين من اورفة إلى منطقة بغداد وتدفع اغلب هذه القبائل الخوة لشمر"
[اورفة مدينة في تركيا والمسافة بينها وبين بغداد تقارب المسافة بين بغداد وحائل]
وقال في (ص50) في رحلة إلى ديار شمر عن شيخ شمر صفوق الجرباء "وتصرف تصرف الأمير المستقل تجاه الباب العالي"
وقال في (ص44) من المصدر السابق عن دخول شمر إلى الجزيرة "فعبروا نهر الفرات فاخضعوا كامل بلاد ما بين النهرين من خط عرض بغداد إلى سلاسل الجبال الكردية في الشمال"
4- عبد الجبار الراوي مدير شرطة البادية (عام 1349) قال "وكانت الجزيرة تحت سيطرت رؤساء شمر الجربة" (آل الجرباء في التاريخ والأدب ص23)
5- جون وليمسون (استاذ التاريخ في جامعة انديانا) [قال العثيمين في نشأة إمارة الرشيد (هامش ص10): لعل أحسن دراسة عن قبيلة شمر في موطنها الجديد الأطروحة التي نال بها الدكتوراء جون وليمسون من جامعة انديانا الأمريكية عام 1975] قال وليمسون في أطروحته (قبيلة شمر العربية مكانتها وتاريخها السياسي 1800-1958) (ص80) عن صفوق الجربا "وقد لقب بسلطان البر أي ملك البادية وحكم أقسام من العراق وسورية وتركية الحديثة وأصبح اسمه مخيفا ورغباته نافذة وكلمته قانونا"
بل أن حكم قبيلة شمر امتد إلى خارج الجزيرة إلى الجهة الغربية من نهر الفرات فكانت عانة وما يتبعها من القرى تحت حكمهم فقد أعطاها والي العراق داود باشا إلى شيخ شمر صفوق الجربا مكافأة له عن حماية العراق من غزو العجم سنة 1238.
قال ابن سند في حوادث سنة 1238 (ص348-351) "اخبرني ثقات عدة إن صفوق ابن فارس الجربا غزا ابن الشاه وعبر ديالى بفوارس من عشيرته إلى أن كان من عسكر الشاه بمرأى فركب فرسان العسكر لما رأوه فكروا عليه فاستطردهم حتى عبروا ديالى وبعدوا عنها فعطف هو ومن معه من عشيرته ومن الروم عليهم فأدبرت فرسان العجم وقفاهم فوارس شمر وقتلوا منهم من أدركوا واتوا بخيلهم وسلبهم ولله الحمد والمنة واخبرني غير واحد بان هذه غير الأولى التي ذكرها المؤرخ التركي"
وقد مدحهم مؤرخ العراق ابن سند الوائلي بقصيدة زادت على الخمسين بيتا منها:
هم الأكارم فاسأل عنهم فهم
000000من يسالون إذا ما اشتدت ألازم
من حل ساحتهم ضيفا رأى بهم
000000اسدا إذا صدموا سحبا إذا كرموا
لو رام ضيفهم أرواحهم سمحوا
000000فليتق الله في الأرواح ضيفهم
ما فاخر العرب إلا فاق ناشئهم
000000بكل فضل به فاقت كهولهم
مولعون بما أبائهم ألفوا
000000قبل الفطام الندى يهوى وليدهم
شم أبات فما أدوا إلى ملك
000000اتاوة أو عرى جاراتهم ظلم
يا شمريا رأينا من مواهبه
000000ما ليس يحصره طرس ولا قلم
لولاه غشّى سواد الرفض من عجم
000000سود الوجوه إذا لم يظلموا ظلموا
لكنه ذادهم عنه بمنصلت
000000فاسلموا العز لما سل وانهزموا
فخرا صفوق لان ناصرت منتصرا
000000به الأماثل في أيامه ختموا
هذا ولما نصر صفوق هذا الوزير المقدم والخليفة الذي بسياسته التي لا توجد في معاصريه تعظم اقطعه عانه وما يتبعها من القرى وهذا عطاء لم أره من غيره لمثل صفوق جرى"
المطلب الثاني: مشيخة شمر
قال الأخ صالح الغفيلي "موضوع مشيخة كافة شمر موضوع سهل ولا اعتقد انه غامض على الناس فكل منا بل أن الأطفال من القبائل الأخرى إن سألتهم عن مشيخة شمر قال لك انه الجربا"
قلت: ولو فتحت كتب الأنساب وبحثت عن شيخ قبيلة شمر لعرفت انه الجربا.
لكن بعض الناس لا يعرف ذلك
فهل هو الجهل؟
أم العناد والكبر؟
نسأل الله العافية لنا ولهم.
وللأمانة العلمية فاني قد أخذت ستا من الأقوال الآتية من [رسالة في مشيخة شمر] للأخ أبو حاضر من منتديات الأسلم جزاه الله خيرا حيث ذكر نصوص من ست وأربعين مصدرا محايدا لم تكتب عن الجرباء خاصة بل كانت في عموم القبائل وتواريخ الدول وقد أضفت إليها أربعا أخرى ولو أردت أن أزيد أكثر لفعلت بإذن الله. فان استفاضة هذه المصادر وهي بالعشرات إنما هي أقوى الأدلة على مشيخة الجرباء لكافة قبيلة شمر, فانه من المستبعد أن يتواطىء عشرات المؤرخون والنسابون وفيهم أهل الدين وأهل الفطنة من شتى البلدان واختلاف الأزمان على الكذب أو أن يقعوا في نفس الخطاء. ومن أراد أن يعارض هولاء فعليه أن يأتي بأدلة أو أقوال توازي أقوالهم.
1- عبد الوهاب بن تركي قال في تاريخه (خزانة التواريخ النجدية ج4ص166) عن مطلق الجرباء وقد عاصره "شيخ شمر على الإطلاق"
2- إبراهيم بن فصيح الحيدري قال في عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد (ص112) "وتبلغ قبائل شمر مائة ألف نفس فأكثر وحمائلهم آل محمد من طي"
3- عبد الله البسام قال في تحفة المشتاق (ص103) عن معركة العدوة "ثم إن المنهزمين [يقصد بعض قبائل مطير] منهم نزلوا على شمر وكانوا بالقرب منهم, وشيخ شمر إذ ذاك مسلط بن مطلق الجرباء"
4- وصفي زكريا قال في جغرافية بلاد الشام (ج2 ص629) " لكن الرئاسة العامة على شمر لآل محمد (الجربا)"
5- حسين خزعل قال "وكانت الرئاسة العامة لشمر في أسرة الجرباء من بطن سنجارة , وقد أجلاهم الأمير سعود بن عبد العزيز عن ديارهم 1205 بعد أن نازلهم قرب مدينة حائل وقتل مسلط بن مطلق الجرباء"
6- فهد المارك قال في كتاب من شيم العرب (ج4ص333) "مطلق الجرباء رئيس قبيلة شمر قاطبة منذ قرنين مضيا"
7- عبد الجبار الراوي قال في البادية (ص227) "لكل قبيلة من قبائل البدو أسرة تتوارث مشيخة القبيلة كما تنحصر وراثة الملك في الأسر المالكة لدى الممالك المتحضرة مثال ذلك مشيخة عنزة في آل هذال, ومشيخة شمر في آل محمد, ومشيخة الظفير في آل سويط"
8- عمر رضا كحالة قال في معجم قبائل العرب القديمة والحديثة (ج1ص180) "الجربا بطن من شمر كانت رئاسة شمر ولا تزال فيهم ولم تفقد منهم الرئاسة ولم تتحول إلى اليوم"
9- حمد الجاسر قال في معجم قبائل المملكة العربية السعودية (القسم الثاني ص719) "المحمد من الجرباء شيوخ شمر"
10- محمد بن عثمان القاضي قال في (منهاج الطلب عن مشاهير قبائل العرب) عن قبيلة شمر "هذه القبيلة في الشمال لأنها مساكن معظم شمر فهي قبائل طائية الأصل وزعمائهم يلقبون الجرباء من آل محمد"
قطف الثمر في رئاسة الجبل ومشيخة شمر
العرض العادي
