شكرا لك اخوي نزهان للآرسالك مسج وانا والله ماني حول الجهاز .لان الان نمر في دولة الكويت في ضروف سياسيه والكل يعلم بها وهي الانتخابات وانا مشغول جداً فيها,وذكرتي باللقاء (وان الذكرى تنفع المؤمنون ), اما بعد فقد فأجأتني بالحوار اللي والله ماني مستعد لها نهائي ولكن لعيون من يكون في منتدى الطنايا انا حاضر ليس للقاء فقط بل للاستجواب ان شأتوا ( والدليل قلت استجواب لـتأثري في ضروفنا السياسيه التي مرت علينا )
كلامك لي شهاده اعتز بها ولاهنت عليها يالغالي وعل وعسى ان اكون قد المسؤليه
س 1 / وليد بن ذيب الشمري . هنا وبهذا الصرح نرى لك كتابات متميزه ما بين المحاورة والعد . ولاحظنا بها قوّتك الشعرية بــ طاقتها الهائلة . فهل ممكن أن تحدثنا عنها ومنذ بدايتها ؟ وهل سبق لك وأن حاولت أن تأجل بدايتك بوقت بعد الوقت الذي بدأت به ؟ وهل كان لديك الثقة بأن تكون شاعر كمستوى والدك ؟
س 2 / المنتديات والمطبوعات والاذاعات المسموعه والمرئية وغيرها لها فضل كثير على أغلب الشعراء . فهل كان لها او لبعضها فضل بعد الله على وليد ؟ وهل تراها اعطتك نصيباً كان أكثر أو أقل مما تستحقه ؟
س 3 / أين أنت عن الامسيات الشعرية والمحاورات التي كان لها دور في بروز بعض الشعراء ؟
وبالنسبة للاعلام بدولة الكويت ولكونك تقطن بتلك الدوله الشقيقه هل تتوقع وأن بدر منه قصور إتجاهك أو إتجاه أحد الشعراء الذين بنفس مستواك الشعري ؟ ولو قيل لك أين تتسلط أنوار الاعلام الكويتي أكثر . على الشعراء الاقدم أم الاحدث وأين المفروض ان تكدّس تلك الانوار تسليطها ؟ وما رأيك ببعض الصحف التي تحتكر شعراء خاصين لها من حيث النشر ؟[/QUOTE]
1-اولاً حضوري للموقع هو حضوركم وليس حضوري وانا جأت لاكمال العدد من ماوجدت من شعراء افاضل افضل مني شعراً وعداًُ,اما من ناحية حضوري الان ,ماهو الا مجرد دفَعات الناس اللي جرتني الى ان تشاهدوني امامكم بهذه الصوره,وانا قد بدأت الكتابه قبل 9 سنين ولكن نشري في الصحافه والاعلام بدأ وانا لم اكن له مستعد ولكن ان شاء الله احاول بقدر المستطاع ان اكون عند حسن ظن الجميع وعند ثقة والدي
==
==
2-الاعلام بكل مجالاته له سلبياته وايجابياته والحمد لله لم تاتيني سلبياته في النشر الان,انما اتتني مسبقاً عندما كنت احاول النشر بعيداً عن والدي فقد وجدت اللا ترحيب من بعض المعدين ولكن لم تأتي الكلمه مباشره فقد كانت تأتيني بأسلوب عصري وكان في تطنيشهم لي في النشر وتأخير النص او المقال لاكثر من شهر وعندها ينتهي وقت وحدث النص وتموت القصيده او المقال,او بنشرها على طرف بلا صوره ولا عنوان,ومن هاالامور السخيفه التي ان الان والحمد لله ..الكثير يريدني ان انشر عنده ويريدني كسبي واحتكاري ولكن تأبى المرؤه والشهامه ان اكون كمطربي روتانا الذين لاينشرون شئ ولا يعملون شئ الا تحت امر رجل واحد لايعلم بما حوله وكان بيديه ( ريمورت كنترول ) ويقول لك افعل كذا وافعل جذي
هذا بالنسبه في التعامل مع الصحافه سابقاً ,الان والحمد لله وصل الامر ان انشر قصيدي عن طريق المسجات للمعدين .,وتأخذ حقها في النشر والمسافه الكبيره وهذا الشئ الاخير لايعنيني اهم شئ وصول الفكره والمعنى للقارئ ,لان القصيده لاتزينّها الديكورات ولا الاخراج ولا الصوره ولا الالوان وانا اذكر قلت قصيده في هالموضوع وهي/
انا قصيدي في صدور الرجاجيل=اهل الكرم واهل الوفا والمهمات
ماني من اللي ينطّح القال والقيل=شعرٍ مشقق في ورق بالمجلات
شعري حفظته عن علوم الاقاويل=احسن من اللي ماخذ الشعر غايات
يكتب يغني في جميع المواويل=بالكذب والتزييف والغش بالذات
تارك علوم البدو والبن والهيل=اهل الاصاله والقيّم والمروات
تارك علوم الصدق والطيب والخيل=والواقع المر الدنئ والعلاقات
تارك علومٍ تهدم الوضع والجيل=وعلوم اه علوم..من وين ماجات
تارك علوم كثار تجري كما السيل=وعلمٍ دفينٍ بالثرى حي ما مات
عايش بوسط قلوب نبض الرجاجيل=اخذ العلوم النافعه بالنقاشات
ماتنفعك صوره ولا الوان تعديل=بكرى تموت ولاتفيدك مجلات
3-الامسيات موجود فيها والحمد لله ولكن لايتم تسليط الاضواء عليها بأمري وانا اريد الشئ هذا لان كل الخوف ان لاتكون امسيه في الصوره المطلوبه اللي يحلم بها كل شاعر ,وظهور امسيه لي معروفه وعليها الاعلام مسلط ,فهي بطاقة تعريف لك كشاعر اولى,وانا اريد ان تظهر امسيه لي في صورتها الاولى جميله,عكس بعض الشعراء ,,واللي اسميهم ( شعراء شوارع ) والشوارع اقصد بها الاعراس ,فهم لايبحثون عن الجمهور ولا يبحثون عن اهميه اطلاع الجمهور على قصائدهم,همهم الوحيد الشهره الزائفه المؤقته والتي لاتتعدى حدود العرس وتنتهي هناك ,انا قمت بـ 6 امسيات واذكر منها بالجامعه العربيه المفتوحه وكلية الاداب اي المعهد التجاري وقد وضعت اعلان هنا لديكم,وجمعية المعلمين الكويتيه,وقد تم نشر صور لهذه الامسيات في صحيفه او صحيفتين عن الشكه حتى يقولون لم تقم او انك لست بشاعر,ولكن انا لم ابحث عن هذه الامسيات لخوفي فيها من الفشل,ولماذا الفشل..؟ لان كل امسيه لها ضروفها ولها اجوائها وكنت خائفاً من الجمهور ان يكون بلا حس شعري ولا عقل يفهم ما اقول ,او انصدم في مشاركة الشاعر معي بأنه دون المستوى ولايفقه وانا لا ارفض اي شاعر يشارك معي بحكم انه انسان ولديه احساس ومشاعر ولا انظر اليه ان كان عربي او اعجمي,ولكن عندما اوافق عليه اجد ان مشاعره تتخبط امامي ولا يعلم ما يقول ولا يفقه مايقول ,والحديث في هذا الامر يطول لانه يؤرقني جداًُ ,لان اول امسياتي فؤجأت بوجود شاعر معي سارق قصائد ومن هذا اليوم وانا حذر في نشر الامسيات اعلامياً.هذا من جانب سؤالك والجانب الاخر من سؤالك الاعلام كويتي الان بدأ يصحى من غفوته الجاهليه في نشر بعض الشعراء الوصوليين,والان تخطو خطوه جميله وبدأت تساعد وتحمل الشباب الى النشر والاعلام وهذا الشئ اللي اتمناه,واما سؤالك الاخير فقد جاوبت عليه بالجواب الثاني
.
.
وشكرا لك
والآن .... شـــاعــــرنـــا : ولــــيـــد ابـــن شــــــاعـــــرنـــا : ذيـــــب ؟ ؟
العرض العادي
