اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنجار
اخي الاشعلي حياك الله واشكر مداخلتك اخي والنعم بكل شمر القصيده اللي وضعته انت
متناقضه مع نفسها ونحن نتوخى الحقيقه
ولـو ندنـا عبـده كمـل الهـوش منهـم=مثـل دغاليـب نشفـت عنهـا المغـادر
هذا البيت مضاف لان عبده تسعين يوم وهم مستمرين بالمعركه وبقوا مستمرين الا ان انسحب
الشريف ومن معه
قطـع يديـه الفـارس اخــو شـلـوى=حـر الحـرار اللـي بفـرع المـواكـر
وقمنـا ننخـا كــل غــرو مـجـرب=يالله يـاقـادر عـلـى كــل قـــادر
قـلـت يابـيـص يابـيـص الـوغــا=وين ربعنا يابيص الوغـى يابـو شاكـر
وتلـقـاه راع التجغـيـف واعـطـبـه=بشلفـى تلظـى بيـن الاضـلاع شاطـر
انظر الى هذا التناقض في قصيدتك اخوى شلوا هو العجرش الذي قطع يدي بيص ووفي البيت
الرابع تقول التجغيف اللي اعطبه التجغيف وقصيدتك لم تذكر الشرفا الذين قتلوا في المعركه
اخي انا احترم مشاركتك ولكن سبق وقلت اننا نتوخى الحقيقه كما هي والف نعم من جميع
شمر وحمايله نترك الرأي لمشاركة الاخوه ومع كل الاحترام والتقدير وتحياتي لك
|
الاخ سنجار .
اولا القصيده ماجبته من عندي
بل من عند رواة وشيبان لهم معرفه بالسوالف والعلوم
اما بالنسبه لاستفسارك حول مقتل بيص
العجرش لم يقتله بل قطع يديه وتركه حي
وبعدين جاه راع التجغيف وكمل عليه
ام الاشراف الذين لم يذكروا في القصيدة التي ذكرت انا
اقول قصيدة الشريف مختلف فيها وهي بعدة روايات
وجميعها تختلف
وموقع شمر ماوضع الا لمعرفة الحقيقيه وسوالف شمر عموم
حتى وان وقع الخلاف في الروايات
ويعطيك العافيه اخي سنجار
قصيدة الشريف محمد يصف هجومه على شمر
العرض العادي
