معركة عبده في شمال العراق بقيادة الشيخ احمد صفوق الفيصل الجربا

والنعمين من السناعيس

ومن شمر

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اقتباس
معركة عبدة شمال العراق :

* تعليق
الاخت الكريمة
الشمرية المجهولة
وانا دائمأ احب اسميكي الشمرية الشامخة

الف شكر لكي على ايراد هذه القصة البطولية واختيار هذا العنوان المميز لآنكي مميزة تقبلي احترامي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اقتباس...
عندما نزحت قبيلة عبده من الجزيرة ارادت الاستقرار في شمال العراق


رد..


نعم صحيح عبده نزحت من مماسكهم بالجزيره لشمال العراق


اقتباس...

ولاكن منعتها القبائل التي كانت تقيم هناك في ذلك الحين


رد..

لم تمنع عبده من تلك القبائل بل اللي منع عبده هم الذين كانو ملاك وفق النظام الاقطاعي (الشيوعيه) وفي عهد عبدالكريم قاسم ونظامه شيوعي شبيه بالفاشي حيث تم تمليك شخصيات معروفه املاك بالاف الدونمات ويتم ادراج اسماء وهميه تحت مسما الاقطاعيه وتقوم الدوله باخذ نصف المحصول والنصف الثاني للملاك الذي تم تمليكهم وهم افراد معدودين وهم المتصرفين بهذه الاراضي كامله ...؟؟؟

اقتباس...
واشار الشيخ ( احمد صفوق الفيصل الجربا )
على شمر عامه ومن ضمنهم عبده : على ان ينتزعوا الارض منهم بالقوة
وكانت القبائل التي تسكن في ( عوينات , قرصور , دبشية ,تل وردان) هم كـ التالي :

رد...
كيف يشير لهم وهذه الاراضي يملكها ملاك شمامره اقطاعين قبل نزوح عبده من الجزيره لشمال ..


اقتباس ...

الديره : وهم من القبائل العربية وسميت بهذا اللقب لـ كونهم يسكنون الديره

وهم من الجبور والجحيش والمشاهده

استمر القتال بين عبده والاكراد والاعافره والديره شهر تقريباً

رد...

نعم حصلت معركه بسبب حدود عيونات قريه ابن جدي وحدود قريه دبشيه وهي لليحيا والشريفات والشيخ احمد الصفوق وحصلت المعركه مع الجحيش الزبيد بقايده الطه شيوخهم وكان قتال عنيف وتصدو عبده وكان النصر حليفهم وهم العفاريت بقايده صلال الظفير والجدي بقايده الطلاع والدغيرات بقايده ابن هثمي والشيخ احمد الصفوق الجربا ورجاله والشريفات بقايده اشلاش الكفش..
..
وتم قتل عدد كثير من الجحيش وعلى رئسهم ابن هميله وهو من الجحيش المعروفين بالقنص وكان ابن طه ينخاه فكنا من قناصه عبده اذبحونا وقال له ابي بارود برنو طويله نمره 17 وقال له ابشر وجاب له البارود ومن صوب اضربه احد قناصه عبده وانكسرت البارود بيده وطلب بارود ثانيه وقبل ان يطلق النار اذبحوه قناصه عبده ...



اقتابس..

وحينها هوس الشاعر عراك الاديب وهو يقاتل معهم ويرد له الشاعر


رد...

والله والف نعم ولا تكفي من ابو محمد رحمه الله عليه واسكنه فسيح جناته ..

الاديب وهو فحل من فحول الشعر النبطي وشاعر شمر الاول في ذلك الوقت ومرجع لتاريخ وقصص شمر ..

والشرها والعتب على عياله المفروض يجمعون قصايده بديوان شعري ويتم نشرها حيث ان له من القصيد مااشبه بالمعلقات



اقتباس ...
وتصوب عراك الاديب اثناء المعركة وعدد من ابناء عبده
وامر الشيخ ( احمد االصفوق الفيصل ) ببناء البيت في دبشية


نعم صحيح احمد الصفوق رحمه الله عليه من اشد المتعنصرين للغضيه الشمريه وغني عن التعريف وكان مناصر لكل شمري حتى لو كان الخصم من الفيصل وتبع خطاه ولده الشيخ خالد الاحمد الصفوق الكريم ابن الاكرام اطال الله في عمره والذي تعجز الكتابه عن وصفه ..

ونعم صحيح اصيب عراك الاديب بطلقه..
وكان مصدر حماس لفريس شمر ومعروف عنه الحماس والمرجله وكان طيل المعركه واقف ويضرب بباروده وهو يهوس وينخا الرجال ويشجعهم على المواصله بالقتال والنصر والذي تحقق بحمدلله الواحد الاحد ..
وشاع صيت عراك الشهابي في تلك الاحداث عند القاصي والداني ...


اقتباس..

وبعدها تقاسموا عبده القرى :
الدغيرات الهيافا = تل وردان
العفاريت ( الويبار ) قرصور
الجدي ( الخليبص) عوينات
الشيخ احمد الصفوق = دبشيه ومعه اليحيا والشريفات

رد ..

تقسيم القرا كان امر حكومي بعد المطالبه من قبل الشيخ صلال الضفير والدغيرات والجدي واليحيا وابن كفش ..

1ـ ونال كل من الدغيرات تل وردان وتم اخذها من املاك ؟؟ بعد تفتت الاقطاعيه..

2ـ العفاريت ( الويبار ) حصلو على نصف اراضي قريه كرصور بعدما اخذوها من الذي كان مملك من قبل الشيوعيه ولها احادث وكلمه صلال المشهوره يدن تصافحنا ويدن تصفعنا وقالها بسبب محاصره شياب العفاريت وعجزهم وترحيلهم بالقوه العسكريه وكان رجال العفاريت معزومون على غدا عند الخصم الذي ارسل القوه الحكومه لترحيل العفاريت وكانت خطه ان يعزمهم ومن ثم يرسل عساكر مرتشين وبدون امر محكمه..
ولكن الله عز وجل اراد غير ذالك ومكن صلال وربعه من اخذ كرصور..

3ـالجدي ( الخليبص) و اليحيا (يمن) والشريفات اخذو عوينات من المتملك بنظام الشيوعي وقسمت بتساوي بعد انهيار الشيوعيه والاقطاعيه ..

مع العلم ان ملك احمد الصفوق من وقت الاقطاعيه ومن تغير حكومه عبدالكريم قاسم قام بالتعاون مع الحكومه الاشتراكيه وقبل التقسيم بودن اي شرط ان يقسم ملكه على شمر القادمين من الجزيره وكان راضي ومفتخر بشمر انهم اصبحو معه بوجه الديره والاكراد

وهذا ماحصل في ذلك الوقت بالضبط والتفاصيل كثيره لا يسعني ذكرها

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

كل الشكر لك اختي الكريمه على ايراد هذه المعركه
لكي اجمل تحيه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

النا يف

اشكرك يا بطل على ايضاح وتبيا ن الحقايق المغيبه عن افعال ابطال وشيخان

عبده بالعراق وهم من خضعة لهم رووس الجبابره مطيعين صاغرين خضع الرقاب

بن هثمي. الظفيري. بن طلاع .بن سوقي

كم شيخ قوم ميلو راسه عن علابيه

تسلم يمناك لاعدمنا الابطال

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

أبو شنب


ياحلاتك لو تترك الكلمات الرنانه الانشائيه وتجيب لنا المصادر
عشان نستفيد ونفيد طال عمرك ,,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخوزوبع

والنعمين من السناعيس

ومن شمر

والنعم فيك اخونا الكريم

دمت ودام عزك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصريح

اقتباس
معركة عبدة شمال العراق :

* تعليق
الاخت الكريمة
الشمرية المجهولة
وانا دائمأ احب اسميكي الشمرية الشامخة

الف شكر لكي على ايراد هذه القصة البطولية واختيار هذا العنوان المميز لآنكي مميزة تقبلي احترامي

حي الله اخونا الفاضل

ومؤرخنا الفذ

الصريح

ولاهنت يانسل الصفران

على الشهادة الفخر

والمرور الراقي

دمت ودام عزك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (النـــايـــف)

اقتباس...
عندما نزحت قبيلة عبده من الجزيرة ارادت الاستقرار في شمال العراق


رد..


نعم صحيح عبده نزحت من مماسكهم بالجزيره لشمال العراق


اقتباس...

ولاكن منعتها القبائل التي كانت تقيم هناك في ذلك الحين


رد..

لم تمنع عبده من تلك القبائل بل اللي منع عبده هم الذين كانو ملاك وفق النظام الاقطاعي (الشيوعيه) وفي عهد عبدالكريم قاسم ونظامه شيوعي شبيه بالفاشي حيث تم تمليك شخصيات معروفه املاك بالاف الدونمات ويتم ادراج اسماء وهميه تحت مسما الاقطاعيه وتقوم الدوله باخذ نصف المحصول والنصف الثاني للملاك الذي تم تمليكهم وهم افراد معدودين وهم المتصرفين بهذه الاراضي كامله ...؟؟؟

اقتباس...
واشار الشيخ ( احمد صفوق الفيصل الجربا )
على شمر عامه ومن ضمنهم عبده : على ان ينتزعوا الارض منهم بالقوة
وكانت القبائل التي تسكن في ( عوينات , قرصور , دبشية ,تل وردان) هم كـ التالي :

رد...
كيف يشير لهم وهذه الاراضي يملكها ملاك شمامره اقطاعين قبل نزوح عبده من الجزيره لشمال ..


اقتباس ...

الديره : وهم من القبائل العربية وسميت بهذا اللقب لـ كونهم يسكنون الديره

وهم من الجبور والجحيش والمشاهده

استمر القتال بين عبده والاكراد والاعافره والديره شهر تقريباً

رد...

نعم حصلت معركه بسبب حدود عيونات قريه ابن جدي وحدود قريه دبشيه وهي لليحيا والشريفات والشيخ احمد الصفوق وحصلت المعركه مع الجحيش الزبيد بقايده الطه شيوخهم وكان قتال عنيف وتصدو عبده وكان النصر حليفهم وهم العفاريت بقايده صلال الظفير والجدي بقايده الطلاع والدغيرات بقايده ابن هثمي والشيخ احمد الصفوق الجربا ورجاله والشريفات بقايده اشلاش الكفش..
..
وتم قتل عدد كثير من الجحيش وعلى رئسهم ابن هميله وهو من الجحيش المعروفين بالقنص وكان ابن طه ينخاه فكنا من قناصه عبده اذبحونا وقال له ابي بارود برنو طويله نمره 17 وقال له ابشر وجاب له البارود ومن صوب اضربه احد قناصه عبده وانكسرت البارود بيده وطلب بارود ثانيه وقبل ان يطلق النار اذبحوه قناصه عبده ...



اقتابس..

وحينها هوس الشاعر عراك الاديب وهو يقاتل معهم ويرد له الشاعر


رد...

والله والف نعم ولا تكفي من ابو محمد رحمه الله عليه واسكنه فسيح جناته ..

الاديب وهو فحل من فحول الشعر النبطي وشاعر شمر الاول في ذلك الوقت ومرجع لتاريخ وقصص شمر ..

والشرها والعتب على عياله المفروض يجمعون قصايده بديوان شعري ويتم نشرها حيث ان له من القصيد مااشبه بالمعلقات



اقتباس ...
وتصوب عراك الاديب اثناء المعركة وعدد من ابناء عبده
وامر الشيخ ( احمد االصفوق الفيصل ) ببناء البيت في دبشية


نعم صحيح احمد الصفوق رحمه الله عليه من اشد المتعنصرين للغضيه الشمريه وغني عن التعريف وكان مناصر لكل شمري حتى لو كان الخصم من الفيصل وتبع خطاه ولده الشيخ خالد الاحمد الصفوق الكريم ابن الاكرام اطال الله في عمره والذي تعجز الكتابه عن وصفه ..

ونعم صحيح اصيب عراك الاديب بطلقه..
وكان مصدر حماس لفريس شمر ومعروف عنه الحماس والمرجله وكان طيل المعركه واقف ويضرب بباروده وهو يهوس وينخا الرجال ويشجعهم على المواصله بالقتال والنصر والذي تحقق بحمدلله الواحد الاحد ..
وشاع صيت عراك الشهابي في تلك الاحداث عند القاصي والداني ...


اقتباس..

وبعدها تقاسموا عبده القرى :
الدغيرات الهيافا = تل وردان
العفاريت ( الويبار ) قرصور
الجدي ( الخليبص) عوينات
الشيخ احمد الصفوق = دبشيه ومعه اليحيا والشريفات

رد ..

تقسيم القرا كان امر حكومي بعد المطالبه من قبل الشيخ صلال الضفير والدغيرات والجدي واليحيا وابن كفش ..

1ـ ونال كل من الدغيرات تل وردان وتم اخذها من املاك ؟؟ بعد تفتت الاقطاعيه..

2ـ العفاريت ( الويبار ) حصلو على نصف اراضي قريه كرصور بعدما اخذوها من الذي كان مملك من قبل الشيوعيه ولها احادث وكلمه صلال المشهوره يدن تصافحنا ويدن تصفعنا وقالها بسبب محاصره شياب العفاريت وعجزهم وترحيلهم بالقوه العسكريه وكان رجال العفاريت معزومون على غدا عند الخصم الذي ارسل القوه الحكومه لترحيل العفاريت وكانت خطه ان يعزمهم ومن ثم يرسل عساكر مرتشين وبدون امر محكمه..
ولكن الله عز وجل اراد غير ذالك ومكن صلال وربعه من اخذ كرصور..

3ـالجدي ( الخليبص) و اليحيا (يمن) والشريفات اخذو عوينات من المتملك بنظام الشيوعي وقسمت بتساوي بعد انهيار الشيوعيه والاقطاعيه ..

مع العلم ان ملك احمد الصفوق من وقت الاقطاعيه ومن تغير حكومه عبدالكريم قاسم قام بالتعاون مع الحكومه الاشتراكيه وقبل التقسيم بودن اي شرط ان يقسم ملكه على شمر القادمين من الجزيره وكان راضي ومفتخر بشمر انهم اصبحو معه بوجه الديره والاكراد

وهذا ماحصل في ذلك الوقت بالضبط والتفاصيل كثيره لا يسعني ذكرها

حي الله اخونا الكريم

النايف

بالنسبه للـ المرحوم الشيخ صلال الضفيري

والشيخ تركي السوقي

هم من شخصيات عبده البارزه

ويكفينا فخر مواقفهم المشهوده والمشرفه

وانا لااستطيع ان انكر تاريخهم الموشح بالمفاخر

و في احدى قصائدي ( شمر سنا التاريخ مهد لعروبه )

ذكرت في احد الابيات :

وأسأل خميرة كم ضابط رموبه = محمد وكريدي والسواعد مثنين

واقصد محمد الضفيري الذي قتل الضباط البريطانيين

وكان معه كريدي من الدغيرات والساعد من الويبار ( العفاريت )

حسب ماسمعنا من شيباننا

جزيل الشكر على المداخله القيمه والمعلومات الاضافيه

تشرفنا بمرورك المميز

دمت ودام عزك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

كفيتي ووفيتي على سرد هالموضوع مع جزيل الشكر