إذا غاب وصَّى وإذا حضر تقصّى .

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ابن العم العزيز الصريح بالنسبه للامير سلامه الخالدي اللي ذكرته من قبل فأنا غلطان هو كان اسمه زيد بن سلامه الخشيم من بني خالد وكان أمير قفار هكا الوقت أما زوجته صاحبة القصه فكان اسمها شمه الصنيتيه من بنات عمه لكن الشيخ العنزي عجزت اتذكر اسمه, وعلى العموم يمكن اللي ذكرلي السالفه واصله العلم خطأ والسلام ختام.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الصريح

تسلم على سرد هذه القصية والمثل العظيم لرجل كريم اتصف في جوده وكرمه وخلقه وحسن ضيافته وإكرامه
والنعم بشيخنا ابن دهيثم السابق والموجود الآن والنعم بشمر كلها من طنايا وسنعايس وهلا اللحيسه عزوتي هم
الأشهب الزوبعي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

يامل العافيه اخوي الصريح
وفعلاً قصه رائعه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخوان الكرام

الاشهب الزوبعي

متعب الخريصي

الف شكر لكم على المرور والتعليق

تحياتي لكم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ/ الصريح ,,,كل الشكر لما تقدمه .....

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ الامسح

الف شكر لك على المرور
سلمت ودمت

تحياتي لك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

هلا اخوي الصريح يعطيك العافية على هالسالفة الحلوة
ونعم وسبع تنعام بابن دهيثم وبالناس اللي وردت اسمائهم بالقصة كلهم
وبك ونعمين يا الصريح
حلات السالفة وثمرته من وين .
اولا حرص الزوجة الاصيلة ( وهي بنت ابن دحيلان )على تنفيذ كلام زوجها حتى وهو غايب وهاذي بحد ذاتها فضيلة تضاف الى فضيلة الكرم.
اثنين حرص الرجل ( اللي هو ابن دهيثم ) على اكرام ضيوفه حتى وهو غايب وهاذا فيه تجاوز للحد الطبيعي لاكرام الضيوف الى معنى آخر هو السخاء، ايضا تجاوز لمسالة اداء الواجب تجاه المسافرين وعابرين السبيل الى مسالة الاحساس بمعاناتهم ومشقتهم بالسفر فإن غاب الرجل عن بيته يجب ان يكلف من ينوب عنه في اداء مهمة العناية بالمسافرين والمارين لانهم بحاجة ماسة ليد العون . وان مقولة الغايب عذره معه قد تنفع المعزب الغايب في ستر وجهه كحجة امام الناس ولكنها لن تفيد المسافرين والعابرين في سد جوعهم وتوفير مأوى لهم .
طبعا كلمة ( مأوى ) لها معنى كبير جدا في جميع الحضارات الانسانية تتعدى الاكل والنوم الى مسالة الاحساس بالامان والطمأنينة.
مشكورين وقد يكون لي عودة للموضوع.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الله لايهينك . اخوي الصريح

واضيف ان زوجة مناحي بن دهيثم

هي

بشرى بنت ناشي بن دحيلان

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

يا اخ الصريح جزاك الله خير على ها السالفه المشرفه ولكن بما انك مؤرخ لماذا لم تورد هذه القصه كامله . فالامانه التاريخيه تتطلب عدم الاختصار واخفاء اي فصل من فصول القصة التاريخيه ، ولا عذر خاصة للمؤرخين المعتبرين لانهم لايمكن ان يتذرعوا بعدم المعرفه.
لذلك ارجو استكمال هذه السالفه او القصه وتعديلها بحيث يوضح الرجل الذي فزع لحرمة ابن دهيثم واعطاها الذبيحه والطعام عندما ابلغته ان عندها ضيوف ولايوجد لديها لا حلال ولا طعام وهذا الرجل الشهم حسب مارواه احد ابناء عبدالله الدهيثم وهو حي يرزق هو:
تراك بن سلمان المعيدي .... من المنيس .. من المفضل . وهو جد سعود المرضي المعيدي صاحب المواقف والصفات النادره . فهو سعود بن مرضي بن تراك بن سلمان المعيدي الذي قال فيه الربوض .. نسمع بعلم سعود بالطيب ماكود ××××× سنعوسيٍ مستارثٍ طيب الاجـــــداد
بيضا نشيدها بالاشهاد لســــعود ××××× يستاهل البيضا على روس الاشهاد
والقصيده اطول من ذلك . اكرر رجائي للمشرف اوالصريح اضافة هذه المعلومه لهذه القصه ومن يشكك فليرجع الى ابن دهيثم نفسه للتأكد وهضم حق الاجواد يهدم البيوت حتى لو هم بالقبور وسلامتكم.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ الصريح اشكرك على هذه القصه ويستاهل ابن دهيثم ولكن لم يكن ركب من عنزه

بل هو الفارس المعروف خلف الاذن وابوزويد وكانوا متراهنين بينهم على ايهم اكرم عنزه

او شمر والبيت اللي منعهم من التدخين هم من عنزه والقصيده كامله لابوزويد على هذه القصه

موجوده عندي وانشاء الله اضعها لاحقاً