يوم شمر طوعوا شبه الجزيره :

بقلم وشعر ، نهار بن هيشان الوبير الشمري( الصريح هنا) والصريح الأول في ديوانية شمر:

من مناقشاتي وملاحظاتي اثنا النقاش عن تاريخ شمر مع الناس خاصة الاجناب وصغيري السن، انهم ثلاثة اقسام؟

1ـــ يعرفون جيدأ تاريخ شمر خاصة في عهد الرشيد وهولاء اكثرهم من شيوخ القبائل

والحكام، لانهم اكثر من غيرهم اطلاع على التاريخ بحكم موقعهم وخبرتهم ،

2ــــ يعرفون تاريخ شمر الحقيقي لكن انهم يحاولون انكاره وعدم الاعتراف فيه عن عمد

وإصرار ، وهولاء اكثرهم من افراد القبائل العاديين ،

3ــــ يجهلون تاريخ شمر ولايصدقون فيه من باب ان من رأى ليس كأ من سمع ؟

وهولاء اكثرهم من الشباب الذين يعتقدون ان الدنيا من الله خلقها وهي خير وامن وامان كما هو حالهم الان !

ومن هذا المفهوم أقول معلقا شعرا على ذلك مايلي ؟


هيه ياللي جاهلن عمي البصيره 00 راكبأ لــك مؤترأ شد الحـفيز

وتحسب الدنيا مثل وقتك وخيره 00 جاهــلــن تاريخ به كز وكزيز

يوم شمر طوعوا شبه الجزيره 00 في سيوفأ والبنادق لــه رزيز

فعــل شمـر ينتشر مثل السعيره 00 ومن يشوفه صار في قلبه هزيز

وان تنصـوا لابةٍ راحت كسيره 00 وذبحوا بسيوفهم حتى انجليز (1)

روحوا في لجتمن مع شكسبيره00 بفعلنا يشهد لنا عبد العزيز (2)

يوم نجــدأ في رحاهــا مستديره 00 ماسكنها كود من شانه عزيز

مار ربك في تــدابــيره يــديره 00 ودارت الأيام واختل الـــركيز

وقصرالتموين مع نقص الذخيره 00 وصارشيئأ جاز وشيئأ مايجيز

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) يقصد القايد العسكري الإنجليزي( لجتمن) ويسمونه نجيمان، الذي قتله الشيخ ضاري بن محمود شيخ زوبع بالعراق،

وشكسبيره ، يقصد شكسبير، هو القايد العسكري البريطاني الشهير الذي قتلوه شمر في معركة جراب بين بن رشيد وبن سعود،

( 2) بفعلنا يشهد لنا عبد العزيز ،

هو الملك عبد العزيز ال سعود، حيث يروى عنه ثلاث روايات او شهادات كلها لصالح شمر،

الأولى؟

يقال انه سأله سائل من هم اطيب قبائل نجد ؟،،
فقال اطيبهم ( اللي يوم سكتت بنادقهم سكتت نجد !!) قالوا من هم قال شمر !

الثانية؟

يقال ان هو كان يصف القبائل القبيلة الفلانية فيها كذا وكذا ،
وعندما وصل شمر قال( شمر سيف نجد انا احمد اللي مسكني نصابه !!)

الثالثة ؟

وهي مشهورة جدأ وهي انه هو اللي اطلق لقب الجنازة على سميه عبد العزيز المتعب الرشيد،
وذلك اعترافا من الملك بشجاعة وبسالة عبد العزيز المتعب وهذا مايفعله غير العظماء هم اللي يعترفون لخصمهم في بطولته وشجاعته ويقولون كلمة الحق

شكرأ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ الفاضل نهار بن هيشان الوبير

موضوع جميل وتحليل عن تاريخ شمر مع الاجناب من واقع خبره واحتكاك

من خلال نقاشك مع الآخرين وأصبت في هذا التحليل حيث ان الكثير من الناس العاديين يعرفون

التاريخ ولكن يحاولون ان يتجاهلونه لأنه بعد صعود قبيلة شمر الى مرحلة الحكم

انتهى دور القبائل معها ومنافستها واخضعت الجميع لها ولسيطرتها فما عساهم ان يقولون

فما لديهم الا التجاهل والتنكر لكثير من الحقائق والوقائع

وصح الله السانك على هذه القصيده الواقعيه والمعبره عما تفضلت فيه من كلام بموضوعك

بارك الله فيك ورعاك ونحمدالله على الامن والايمان في عصرنا هذا

لاعدمتك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الأخ العزيز
السكبة
اشكرك جدا على المداخلة التي كا العادة تتسم دائما بالايجابية والتشخيص السليم والواعي،

صدقني دائما يهمني رائك وتعليقك على أي موضوع لي سواء مقال او قصيدة كما اني بودي أيضا انك توجه لي نقدا بناء اذا وجد مايستدعي ذلك وتراني اوجه لك ولكل ناقد صادق هدفه التصحيح وليس التجريح دعوة مفتوحة لنقد مواضيعي لاني متاكد انك سوف تنقدها لامر إيجابي يفيد الجميع وعن حسن نية ، ومعك كم كاتب هناء مداخلتهم مميزة جدا ومفيدة لكن اعتقد انهم لازالوا حذرين من توجيه نقد لكتاباتي لانهم يخشون اني انزعج منها وانا بالعكس الناس اللي مثل شرواك يشرفني نقدهم وتصحيحهم لاي خطاء يرونه في كتاباتي،
بشرط انهم يسمحون لي بتؤضيح فكرتي وشرحها للقراء وانا من حقي ان ادافع عن وجهة نظري والقراء يحكمون او الباحثين المختصين بالتاريخ اذا انصفوا ونواياهم سليمه،


لك احترامي وتقديري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

دردشة عن التاريخ في شاطي الراحة، بيني وبين مؤرخ كويتي ،

قبل حوالي اربع سنوات عندما شارك ابني الشاعر ناصر الوبير في شاعر المليون في أبو ظبي سافرت لحضور الحلقة التي يظهر فيها وعندما وصلت الى شاطي الراحة كانت هناك صالة انتظار في الطابق العلوي من مسرح شاطي الراحة مخصصة لانتظار الزوار قبل بدء الحلقة وفيها كراسي و قهوة وشاي وكان معي ابني ووجدنا ناس قبلنا جالسين وقام ابني يعرفني عليهم ومن ضمنهم مؤرخ كويتي معروف وسبق له ان اصدر كتاب عن شعر عبيد الرشيد ، وقد جلسنا بجنب بعض وشكرته على إصداره ديوان عبيد الرشيد وتكلم كلام طيب عن الرشيد ، لكن انه قال ياخي بس الرشيد توسعيين ؟؟ فقلت له،

أولا
التوسع ليس عيب عند العرب وعند العالم بل هو فخر عندما تتوسع حدوده ونفوذه،

ثانيا
رغم انه فخر الا ان الرشيد ليسوا توسعيين بل كل حروبهم دفاعية ،
قال الا توسعيين، قلت له انا اجيب لك الدليل انهم ليسوا توسعيين وحروبهم كلها دفاعية عن حدودهم وحدود شمر واسمع اشعارهم ،

يقول حمود في وقعة عروى( ان كان بن هندي نوانا ابرزان 0 حنا على عروى قصرنا مسيره)
يعني بن هندي هو المعتدي يبي يغزي الرشيد في برزان،
ويقول عبيد في وقعة بقعاء؟
يادرنا من جاك جيناه عجلين 00 بالليل نمشي والصفر والقوائل
يبـغـــون ديرتنا وحنا معيين 00 يبغـــون ديرتنا قـــفــارا وحائل؟

يعني اهل القصيم وعنزة هم المعتدين على شمر وعلى ديارهم ،

ويوم الجميما يقول شاعر شمر الرقيبا الاسلمي؟

ابن هذال مجمعن لابتله 00 جابه من البشري تراقل الحاها
وهناك قصايد أخرى ،

ويوم وقعة الصريف يقول العزي راعي البره ،

طمت وعمت وادلهمت غضيبه 00 واستثقلت باللي للارواح جـــذاب
تبغ الحريب اللي دنا من حريبه 00 ابن صباح اللي تعرض للأسباب ،، ولخ

يعني بن صباح هو الغازي والمعركة تبعد عن حائل 200 كيلو فقط وعن الكويت 1000 كيلوا !! ( فسكت شوي وقال يعني ؟!) بمعنى ماهو مقتنع 100% رغم الأدلة القاطعة والساطعة) للمعلومية سبق وان كتبت مقال بعنوان ( حروب الرشيد كلها دفاعية ،)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الأخ نهار : شكراً لك على الموضوع ولعل الشهادات اذا كانت مكتوبة او مسموعة تكون اوثق لدى البعض لذلك اسمح لي :

هذه شهادة من الملك عبدالعزيز لصالح شمر حيث قال:

وهنا يسأل ابن سعود احد افراد حاشيته عن اطيب اهل نجد سواء كانوا فرسان او قبائل فكان الجواب مايلي (وصاحب الرواية هو احد شيبان شمر والذي قتل والده مع سرية ابن جراد ومصدر الرواية مرويات الدكتور سعد الصويان قبل ثلاثين عام)

[youtube]https://

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهار بن هيشان الوبير

red"]





ا
الثالثة ؟

وهي مشهورة جدأ وهي انه هو اللي اطلق لقب الجنازة على سميه عبد العزيز المتعب الرشيد،
وذلك اعترافا من الملك بشجاعة وبسالة عبد العزيز المتعب وهذا مايفعله غير العظماء هم اللي يعترفون لخصمهم في بطولته وشجاعته ويقولون كلمة الحق

هذه الشهادة حاول بعض امعات التاريخ تفسيرها بطريقة اخرى حيث قالوا ان الملك عبدالعزيز كان يقصد انه يحب الحياة ومقبل عليها بعكس ابن رشيد اليائس الذي يحاول الانتحار هكذا قرأتها في احد المصادر ولا اذكر اسمه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

لعلك تقصد الشاعر ابراهيم الخالدي وانا ارى ان الرشيد كانوا بالفعل يدافعون عن حدود امارتهم وكذلك هم توسعيين (يحاولون توسيع امارتهم)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الأخ الكريم

أبو فاضل العبدي

اولا
اشكرك جدأ على هذه المداخلة الإيجابية والمفيدة جدأ والتي تنم عن معرفة واطلاع واسع على التاريح والحقيقة انك مكسب للمنتدى وللقبيلة وبيض الله وجهك:

ثانيا
بالنسبة لشهادة الملك عبد العزيز بسميه عبد العزيز بن رشيد واطلاق لقب الجنازة عليه،
من ضمن اللي رواها الأمير سلطان بن عبد العزيز نفسه وذلك في مجلس شيخ من احد الاسر الحاكمة في الخليج وكان في المجلس شخص شمري من الجماعة، يقول كان الأمير سلطان يعدها على الشيخ الخليجي كما سمعناه وفهمناه بالضبط، الا انه أضاف الأمير سلطان يقول ان فيه شخص من اقراب الوالد يقصد أبوه عبد العزيز قام وقال انا ياطويل العمر ابرز لابن متعب الرشيد ، يقول فرد عليه الوالد وقال استريح يبرز له شخص يذبحه ونحن مانشوفه،
وأضاف يقول وبالفعل قتل بدون نشوفه ،

ثالثا
خيال الرشراش الذي ذكره الشايب وقال انه مطلق الجربا ؟ الحقيقة هو مطلق الصديد وليس الجربا :

اقتباس
لعلك تقصد الشاعر إبراهيم الخالدي ؟

* تعليق
نعم هو الأستاذ إبراهيم الخالدي وانا اول مرة ادري انه شاعر انا اعرف انه باحث تاريخي وهو من اصدر ديوان عبيد الرشيد مشكورأ لو انه حذف بعض الابيات في قصايد عبيد،
ولكن لكونه غير شمري فانا اعتبر إصداره لديوان عبيد الرشيد معروفا منه وجزاه الله خيرأ :

اقتباس
وانا أرى ان الرشيد كانوا بالفعل يدافعون عن حدود امارتهم وكذلك هم توسعيين ؟؟!

* تعليق
اخي الكريم
كما قلت انا للخالدي ان التوسع ليس عيبأ بل هو فخرأ عند العرب والعالم،
ولكن نحن لازم نقراء التاريخ قراءة موضوعية وواقعية وناخذ في الاسباب والمسببات والاهداف والنوايا ؟

فمثلا عندما نقراء تاريخ الرشيد نجد ان 99% حروبهم دفاعية،
ولكن اخي هناك شيء لازم يؤخذ بالاعتبار( وهو انه أحيان يكون التوسع رد فعل على توسع مضاد ؟؟) واحيان يكون الفعل من باب الهجوم أخير وسيلة للدفاع ؟ والوقائة اخيرأ من العلاج؟

فاضرب لك مثالين فقط يدلان على صحة كلامي ، ان التوسع أحيانا يكون رد فعل على توسع مضاد ،
المثال الاول؟

الزعيم الألماني هتلر هو الذي بدا بالتوسع عندما شن حروب واسعة على اوربا والروس ؟
لكن ان الأمور انعكست عليه سلبأ فانتصر عليه الحلفاء واحتلوا المانيا نفسها وقسموا عاصمتها( برلين) الى غربية وشرقية ؟
فتوسع الحلفاء واحتلالهم المانيا كان نتيجة توسع مضاد من هتلر !
ولو ان هتلر لم يغزو احد ماكان صار ماصار عليه وعلى المانيا:

المثال الثاني ؟
صدام حسين عندما غزاء ايران ودخل جيشه في بداية الحرب 100 كيلو في عمق الأراضي الايرانية، ولكن بعد فترة انسحب الجيش العراقي من كل أراضي ايران ودخل الجيش الإيراني الى عمق الأراضي العراقية واحتل مناطق واسعة منها بما فيها ميناء الفاو وهو اكبر ميناء عراقي على الخليج ( ولولا وقوف أمريكا واوربا والخليج مع صدام كان الجيش الإيراني لازال داخل العراق ويمكن يسقط صدام ويضم العراق الى ايران !)

فانظر الى حروب الرشيد كلها دفاعية ؟
في بقعاء اهل القصيم وعنزة هم المعتدين ؟
وفي الصريف بن صباح هو الغازي والمعتدي ؟
وفي الجميما بن هذال وبن شعلان هم اللي غزو على بن رشيد وهم المعتدين ؟

وكذلك في عروى وأبو عجاج والخميسية وغيرهم الكثير "

وبما انهم هم المعتدين في البداية فكما قلت لك فتوسع بن رشيد رد فعل على توسع الاخرين والبادي اظلم كما يقول المثل :

شكرا جزيلا لك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهار بن هيشان الوبير

الأخ العزيز
السكبة
اشكرك جدا على المداخلة التي كا العادة تتسم دائما بالايجابية والتشخيص السليم والواعي،

صدقني دائما يهمني رائك وتعليقك على أي موضوع لي سواء مقال او قصيدة كما اني بودي أيضا انك توجه لي نقدا بناء اذا وجد مايستدعي ذلك وتراني اوجه لك ولكل ناقد صادق هدفه التصحيح وليس التجريح دعوة مفتوحة لنقد مواضيعي لاني متاكد انك سوف تنقدها لامر إيجابي يفيد الجميع وعن حسن نية ، ومعك كم كاتب هناء مداخلتهم مميزة جدا ومفيدة لكن اعتقد انهم لازالوا حذرين من توجيه نقد لكتاباتي لانهم يخشون اني انزعج منها وانا بالعكس الناس اللي مثل شرواك يشرفني نقدهم وتصحيحهم لاي خطاء يرونه في كتاباتي،
بشرط انهم يسمحون لي بتؤضيح فكرتي وشرحها للقراء وانا من حقي ان ادافع عن وجهة نظري والقراء يحكمون او الباحثين المختصين بالتاريخ اذا انصفوا ونواياهم سليمه،


لك احترامي وتقديري

الاخ الفاضل ابو نواف


اشكرك جزيل الشكر على ماتفضلت فيه من كلام اتجاهي وهذا من طيبك وحسن معدنك

وثقتك بنفسك وانت قبل اليوم اشدت بالسكبه وبموقع قبيلة شمر الرسمي

بمواقع ومنتديات اخرى وهذا دليل على انصافك واعطاء كل ذي حقا حقه سواء علم هذا

الشخص او لم يعلم بما تكتب حيث اننا هنا في منتديات الطنايا لم نعلم بما كتبت عنا الا بعد

اكثر من سنه تقريبا وما طلبك الان مني ومن كل كاتب لديه نقد بناء لمواضيع الصريح

فل ينتقد بالتصحيح وليس بالتجريح الا هو قمة الديمقراطيه والثقه بالنفس وبما تطرح

من كتابات ومعلومات وقصائد فبيض الله وجهك يالوبير واننا نبادلك نفس الشعور

بالتقدير والاحترام وها هي الفرصه امام كتابنا بالتصحيح ان وجد ذلك .


انا دائما اسأل عنك ونستعرض امورك مع ابو فهد ليس سطم الخليل بل الاسلمي

زميلك اللي عندكم بقطر كلما جاء الى الرياض لأنه عزيز علي وقبل كم شهر كنت انا

في قطر ووالله انك على البال وكنت ناوي امرك بس لم اجد ابو فهد متواجدا وكان الوقت ضيق

وهو يثني عليكم جميعا انت وسعدي ويمدح مجلسكم العامر دائما .

لاعدمتك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الأخ السكبة
أولا
مرورك علينا شرف لنا ومكسب لنا من الطيبين اللي مثلك وشرواك :

ثانيا
أبو فهد الاسلمي والف نعم به وبك وهو رجل محترم جدأ ودائما الله يذكره بالخير من طبعه ان يمدح الناس ويثني عليهم حتى لو مافعلوا له شيْ وهذا من طيبه وكرمه،
وهو له فترة طويلة ماشفته الله يذكره بالخير، وبلغ سلامي عليه،

تقبل تحياتي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

نهار بن هيشان الوبير

انت يابو نواف موفق

دائما تحرر مواضيع وكأنك تعطي صوره واقعيه

للمادة اللي تتكلم عنها ومثل ما تفضلت به الناس لهم

اذواق واهواق وغايات ومقاصد ومنهم من يجهل ومنهم من يتجاهل ومنهم من يتعمد اصرارا

ولكن بالمقابل هناك ناس طيبين شرواك نواياهم طيبه


شكرا لك ابو نواف وصح لسانك وانت رجل صريح وتحرص على الصحيح

وانا قلت فيك سابقا

نهـار ابن هيشان رجـلٍ صـراطي = يصدع بقول الحق من غير تلحين
رجلٍ يضع على الحروف النقاطي = ماهو من اللي يلون العلم تلوين
سوالفه ماهي سوالف هياطي= تاريخ وسلوم العرب والقوانين
صريح يكرم عن خطات الرهاطي=وكلمة رهاطي حطها بين(قوسين)