تأسيس لجنة بخطوات علميه بحث للأخ نواف غنيم الزيد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيــال الــدهما

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبي الهدى محمد عليه افضل الصلاة والتسليم وعلى اله الطيبين وصحبه الخيرين

نشكرك بن عايش على نقل هذا البحث القوى بأفكاره والسهل بشرحه واسأل الله ان يثيب اخانا نواف غنيم الزيد الخير على جهده ووقته وان تكون هناك سلسلة مترابطه من الابحاث لكي نستفيد منها وتكاد ان تكون نقاط البحث مترابطه مع العنوان بمعنى ان الدرس اتبع باختصار طريقه البحث العلمي بحيث انك من البداية تتخيل الخطوات الى ان تصل الى نهاية تاسيس لجنه بنجاح ونتمنى منه ان يفيدنا بدروس اخرى عن كيفية ادارة اللجنه بعد تاسيسها بعد ان تتفرع الى مجموعه لجان.

هذا الدرس قوي المضمون ،، واضح المعنى ،، جلي الفكره ،، سهل الشرح

واتمنى من الاخوان تثبيته مع تمنياتي من الاخ نواف ان يكمل سلسلة مترابطه من الابحاث

واجدد الشكر لك عبدالعزيز

مشكور على مرورك والشكر موصول لك انت ايضأ

ونواف الزيد يستاهل المدح

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسم العمال الزقروطى

عندما اتكلم عن اخي نواف غنيم الزيد فاللسان يعجز عن وصف عقليته ماشاء الله عليه أو تحليل منهجيته المحبه للعمل والمساهمه به بجميع الامكانيات والطاقات المتاحه لديه ولقد زاملته في لجنة كانت تخدم قبيلة شمر فوجدت منه
الشفافيه المطلقه مع عدم الانحياد عن الهدف مهما كانت الظروف.
مثل هذا الدرس هو مثال على من اراد النفع فيستطيع ان يساهم بمجتمعه وقبيلته عن طريقه العلم والبحث المستمر وما اريد ان اقوله بالختام ان نواف الزيد شخصية لها من المؤهلات ما لا يكاد ان لا يتفق مع بعضها البعض وهذا ما اعطاه خبره في عدة مجالات يسخرها دائما في المنفعه العامه
اخي ابو غنيم استفيد منك شخصيا وانت تعطيني دائما دفعة الى الامام
اتمنى من مشرفنا الغالي تكبير الخط وتثبيت الموضوع
ولك الشكر عبدالعزيز بن عايش فانت ايضا شاب طموح

الشكر موصول لك انت اخوي باسم وانت من شباب القبيلة الناشطين الذين يستحقون منا الثناء

شاكر مرورك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوضاري اللغاوه

شكراً، أفادنى موضوعك جدأً

الذي يمتلك أو لديه القدرة على تطوير هذا التركيب من الخصائص والسمات، واستخدامها
في أي مجال من المجالات الانتخابية . ولأهمية مراعاة الخطوات التي تفضل بها اخونا نواف الزيد والبحث الذي قامة بهي عن أهم الطرق والأساليب للتعرف علي اللجان و اساليب النجاح بمختلف جوانبها وايجاد الحوافز
التي تؤسس وكلما أمكن تقديم الدراسة تأسيس لجنة مبكراً، كلما
كانت فرص النجاح اكبر في الانتتخابات.ولا يمكن تحقيق إلا بوجود رجال يتبنون البحث وتعهده
بالعناية والاهتمام. والقبائل الناجح بالانتخبات لم تصل إلى ما
وصلت إليه إلا من خلال رعايتها لمثل هذه مقترحات والدراس علي تاسيس اللجان.
نواف غنيم الزيد الشمري العقول المبدعة لخدمة القبيلة شكرا لك مرة اخري

مشكور يابوضاري على مرورك بمجهودك ومجهود شباب شمر انشاء الله راح يتحقق الحلم

شاكر مرورك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيف السراي

الله يعطيك العافيه اخوي نواف
على الفكره الطيبه واتمنى من ابناء القبيله
تطبيق ماجاء في بحثك العلمي الاكثر من رائع
فلك مني كل الشكر والتقدير

مشكور اخوي منيف على مرورك وانشاء الله بمجهود شباب شمر يتحقق

وابناء القبيلة فيهم الخير انشاء الله

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صايم ومصّلي

عبد العزيز بن عايش والله اني مااعرفك ووالله اني ماقد شفتك بحياتي ولكن مااقدر اقول الأ ونعم فيك وبأهلك وانت من حموله طيبه ومن ناس طيبين
ولكن انا اقراء لك كثير سوا هنا في هذا المنتدى ومنتدى شمر الكويت واشوف اكثر مواضيعك عن اللجان الانتخابيه والانتخابات وعمل لجنه والخ... واشوفك شايل (هم ) مايسوى انك تشيله::

انصحك بقراءة هذاء الدعاء
(اللهم لاتجعل الدنيا اكبر همنا ولامبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا)

وانصح كل واحد صارت الانتخابات اكبر همه ان يقراء هذا الدعاء ويعين من الله خير

والله من وراء القصد

جزاك الله خير يا صايم ومصلي على كرم النصيحه ولن تكون اكرم مني ومن منطلق لا ايثار بالطاعات فخذ نصيحتين لله سبحانه الاولى منهم


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من حسن إسلام المرء ترك ما لا يعنيه ) حديث حسن رواه الترمذي وغيره

والثانيه نصيحه للشافعي رحمه الله ولله دره من امام نجيب وعالم حبيب وشاعر خطيب وفطن لبيب وقد قال

تعمدني بنصحك في انفرادي ..... وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع ..... من التوبيخ لا أرضى استماعه
وإن خالفتني وعصيت قولي ..... فلا تجزع إذا لم تعط طاعه

واتمنى ان تطبق هذه النصائح وان تضعها بين عينك سواء كنت بين اهلك او اصدقائك او زملائك وايضا بينك وبين نفسك لما فيها من خير عظيم لك


والقصد من وراء النصيحه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النصوح

بحث علمي مثمر جزاك الله خيرا أخوتي الكرام على هذا النقل المبارك

لكن الاخ الكاتب ركز على اسباب نجاح اللجنه من ناحيه عليمه بحته

و اغفل نقطه مهم في البحث وهي تعتبر اهم اساب النجاح في اي لجنه كانت

الا وهي الاخلاص و الصدق في النيه والقول

فكما قال علماء الامه الاخلاص ياتي بالعجائب و الصدق سبيل للفلاح والتوفيق

اختي الكريمه

ان الصدق في القول والنوايا لمطلب وان العمل ايضا يأتي بالصدق والمصداقيه ولقد تغافلتي عن الافعال وركزتي على الاقوال.

لقد ركز المقال على عقد النية على الهدف والسير قدما له وهو ما يؤكد على الاعتقاد والعقيده وكما اعرف وانتي خير العارفين ان العقيده من ماده" العقد " اي الربط، والإبرام، والإحكام، والتوثق .. الخ وهذا ما يؤكد المبدأ اي الصدق والسير بالاتجاه الصحيح.

ثم جاء الدرس ليعطي خطوات علميه اي ما بعد النيه وهي الافعال وايضا لا تأتي بثمرها الا بعد الصدق ولان العمل بغير نية لا ينفع وكما قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-: "النّيَّة المجردة عن العمل يُثاب عليها، والعمل المجرد عن الّنية لا يثاب عليه".

ولان الاخلاص والنيه في العمل واجب تحرى المقال ان تشرح اهداف اللجنه الحقيقيه ولم يحدد الكاتب اهدافا معينه فهي متروكه لمن اراد التأسيس وبالاخير استشهد بهذا الحديث وكفى.

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول: "إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه، رجل استشهد فأتي به، فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى استشهدت، قال: كذبت، لكنك قاتلت لأن يقال: جريء، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار، ورجل تعلم العلم وعلمه، وقرأ القرآن، فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما فعلت فيها؟ قال: تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن، قال: كذبت، ولكنك تعلمت العلم ليقال: عالم وقرأت القرآن ليقال: هو قارئ، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه، حتى ألقي في النار، ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله، فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك، قال: كذبت، ولكنك فعلت ليقال: هو جواد، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه ثم ألقي في النار" أخرجه مسلم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز بن عايش

جزاك الله خير يا صايم ومصلي على كرم النصيحه ولن تكون اكرم مني ومن منطلق لا ايثار بالطاعات فخذ نصيحتين لله سبحانه الاولى منهم


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من حسن إسلام المرء ترك ما لا يعنيه ) حديث حسن رواه الترمذي وغيره

والثانيه نصيحه للشافعي رحمه الله ولله دره من امام نجيب وعالم حبيب وشاعر خطيب وفطن لبيب وقد قال

تعمدني بنصحك في انفرادي ..... وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع ..... من التوبيخ لا أرضى استماعه
وإن خالفتني وعصيت قولي ..... فلا تجزع إذا لم تعط طاعه

واتمنى ان تطبق هذه النصائح وان تضعها بين عينك سواء كنت بين اهلك او اصدقائك او زملائك وايضا بينك وبين نفسك لما فيها من خير عظيم لك


والقصد من وراء النصيحه

جزاك الله خير على هذه النصائح الثمينه وقد اكون مخطئ وانا بشر قد اخطئ وقد اصيب.

ولكن اتمنى منك انك لاتنظر لقولي السابق من زاويه ضيقه وعلى قولة المثل (خل صدرك شمالي)

ونصيحه للجميع اللي يبي يحافظ على سمعته وعلى سمعة اهله ويبي يفك نفسه من القيل والقال يبعد عن امور الانتخابات لأنها والله نجسه وهي سبب كبير من اسباب التفرقه في مجتمعنا0
نصيحة واحد مجرّب كتب نصيحته بأسم(صايم ومصلي) يعني بأسم مخفي لاينتظر من ورا هالنصيحه المديح.

وشكرا لك يابن عايش واسمحلي اذا ضايقتك من غير قصد مني

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صايم ومصّلي

جزاك الله خير على هذه النصائح الثمينه وقد اكون مخطئ وانا بشر قد اخطئ وقد اصيب.

ولكن اتمنى منك انك لاتنظر لقولي السابق من زاويه ضيقه وعلى قولة المثل (خل صدرك شمالي)

ونصيحه للجميع اللي يبي يحافظ على سمعته وعلى سمعة اهله ويبي يفك نفسه من القيل والقال يبعد عن امور الانتخابات لأنها والله نجسه وهي سبب كبير من اسباب التفرقه في مجتمعنا0
نصيحة واحد مجرّب كتب نصيحته بأسم(صايم ومصلي) يعني بأسم مخفي لاينتظر من ورا هالنصيحه المديح.

وشكرا لك يابن عايش واسمحلي اذا ضايقتك من غير قصد مني

وسع صدرك يابن العم وكتابتي لنصيحتين منهم واحده " حديث شريف " يدل ان الصدر مرتاح ولا يعني بأني ضايق الصدر ..

وان كان باعتقادك ان الانتخابات نجسه وهذا غير صحيح بنظري فلماذا يتهافت عليها الاسلاميون والثقات من شرائح المجتمع الكويتي ..

واخيرا وسع بالك فهذا الدرس كتب لمن اراد تأسيس لجنه

يمكنك ان تؤسس لجنه هدفها مقاطعه الانتخابات اذا ما طبقت هذا الدرس

مثال

لجنة " لا للانتخابات "
تقوم اخي الكريم بتطبيق الخطوات وتجمع من حولك من هو مقتنع بهدفك ومن ثم قم بتطبيق الخطوات وبهذه الطريقه بدلا من ان تنصح بمنتدى ساهمت بايصال صوتك الى شريحه اكبر ويمكن ان تغير بالشارع او بالمجتمع بشكل اوسع؟ وضحت الصوره اخي الكريم؟


ويمكنك ان تؤسس لجنه خيريه ايضا او لجنه تسعى ان تقوم بمبره اسلاميه

مثال لجنه " صايم ومصلي "

حث الناس على الصلاة والصيام والعديد من امور الخير وطبق الدرس من زاوية دعويه وهذا فيه الخير كله

يمكنك انشاء لجنه رياضيه او اجتماعيه الخ

هل فهمت الآن معنى هذا الدرس اخي الكريم؟

واين الانتخابات في هذا الدرس ؟؟؟؟؟

انت فهمت ان هذا الدرس يقصد به الانتخابات من وجهة نظرك ومن انطباعات في عقلك وهذا والله هو التفكير من " زاويه ضيقه " :)
يمكنك قراءه نفس الدرس نقل من اخونا نواف في
منتدى طارق السويدان بقسم مهندسو الحياة وهو مجتمع يضم أهل الخبرة من ذوي التخصص في التطوير والتنمية والإبداع والنجاح ومن يرغب في النهوض بمجتمعه وبالتالي أمته ولا تضاف المواضيع الا بعد دراسه متأنيه من ذوي الاختصاص ومنتدى البرمجه اللغويه ومنتدى اسره الكنادره والعديد من المنتديات ولم يفهم منه الانتخابات فلماذا هنا تريد ان تمحور هذا الموضوع الى الانتخابات؟
هذا درس عام وشامل

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اخي العزيز بن عايش
والله العظيم ادري ان درسك شامل وادري ان الموضوع موضوع تأسيس لجنه وليست مختصه على الانتخابات وانا ماني عاكس السير.
ولكن ابي اسألك سؤال انت يوم تنزل الموضوع هنا تحث ابناء القبيله على انشاء لجنه خيريه او لجنه رياضيه مثلا او لجنة لا للانتخابات على قولتك
ودي اعرفك شنو كنت تبي من وراء هالموضوع؟

بعدين انت تقول الانتخابات ماهي نجسه ياليت نعرف شلون استنتجت ذلك يابن عايش؟

الانتخابات اللي يكثر فيها شراء الذمم ماهي نجسه الانتخابات اللي تخلّي الاخو مايكلم اخوه ماهي نجسه الانتخابات ووقت الانتخابات اللي تكثر فيها النميمه والغيبه والكذب ماهي نجسه والانتخابات والانتخابات والانتخابات والخ.. هو فيه اكثر من هالنجاسه يابن عايش تكرم انت ومن يقراء عن النجاسه؟..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صايم ومصّلي

اخي العزيز بن عايش
والله العظيم ادري ان درسك شامل وادري ان الموضوع موضوع تأسيس لجنه وليست مختصه على الانتخابات وانا ماني عاكس السير.
ولكن ابي اسألك سؤال انت يوم تنزل الموضوع هنا تحث ابناء القبيله على انشاء لجنه خيريه او لجنه رياضيه مثلا او لجنة لا للانتخابات على قولتك
ودي اعرفك شنو كنت تبي من وراء هالموضوع؟

بعدين انت تقول الانتخابات ماهي نجسه ياليت نعرف شلون استنتجت ذلك يابن عايش؟

الانتخابات اللي يكثر فيها شراء الذمم ماهي نجسه الانتخابات اللي تخلّي الاخو مايكلم اخوه ماهي نجسه الانتخابات ووقت الانتخابات اللي تكثر فيها النميمه والغيبه والكذب ماهي نجسه والانتخابات والانتخابات والانتخابات والخ.. هو فيه اكثر من هالنجاسه يابن عايش تكرم انت ومن يقراء عن النجاسه؟..

اجاوب على سؤالك المهم :
ودي اعرفك شنو كنت تبي من وراء هالموضوع؟

الاجابه :

التحريض على انشاء لجان تخدم قبيله شمر اجتماعيا واعلاميا واقسم بالله 3 ايمان مالي قصد بانشاء لجنه انتخابيه.

وسؤالك الثاني:
بعدين انت تقول الانتخابات ماهي نجسه ياليت نعرف شلون استنتجت ذلك يابن عايش؟

الاجابه :
اداء نواب افاضل يدافعون عن شرع الله وشريعته تحت ضغوط عالميه صهيونيه تريد تفكيك المجتمع هو دليل قاطع ان الانتخابات لها مميزات اذا استخدمت بطريقه صحيحه ولها سلبيات ان كان العكس وراجع فتاوى اهل العلم في ذلك.

----

الآن نرجع للدرس السابق وانت اعطيت مثال حي وواقعي على كلمه بالدرس وهي :-


-إن قيادة لجنة نحو الهدف ليس بالعمل السهل ، إنك تتعامل مع شخصيات وأمزجة مختلفة وخصوصا في حالة العمل التطوعي. إن من واجبات قائد اللجنة صنع وأيجاد أجواء متناغمة تحيط بالمجموعة والعمل مهما كلف هذا الامر من تضحيات، وفي حالة تفرع النقاش الى أمور جانبية يجب على قائد العمل أن يجعل الامر أكثر حزما وبلطف يجاوب الطرف الآخر بأن ما تقوله أمر مفيد وهام ولكن لا ينتاسب حاليا مع الهدف الذي نريد الوصول اليه لذلك يجب علينا التركيز على أهدافنا.
إن رئيس اللجنة أو قائد العمل هو بحار السفينة لذلك وصول السفينة الى الميناء هو واجبه وسيرها بالاتجاه الصحيح من مهماته وهو من يجريها ويرسيها أو يتوه بها أو يغرقها (بإذن الله) لذلك التركيز على الهدف مطلوب.
3-إن النواة الاساسية للجنة جزء لا يتجزأ من متطوعين اللجنة ولكن يجب إختيار النواة بشكل عملي ودقيق لأنهم البوصلة الاساسية التي تحدد الاتجاهات متى تاهت التوجهات وهم بأيديهم من سيخطون الاهداف بشكل نهائي مع قوانين اللجنه.

نعم المشكله التي نعانيها هي ضياع الوجهه والهدف بسبب مراء او نقاش عقيم ولا اعني بذلك يا اخي الكريم كلامك وربما كلامك به من الحق ولكن لا يخدم القضيه وكما قيل سابقا
لكل مقام مقال

دعني اجرب معك مثال من منظور اسلامي

مثال :-

اليوم يتجمع في المسجد آلالاف المستمعين لشيخ جليل يود ان يخطب فيهم عن آداب العيد ولنقل ان العديد منهم لا يعرفون هذه الآداب ..وطبعا تم الاعداد لهذه الخطبه بوسائل الاعلام وجاء المسلمين خصيصا لهذا الدرس.
ومن ثم وفي منتصف الخطبه يخرج لهم شخص ويريد من الشيخ ان يغير الخطبه ويحث الشيخ على ان يتكلم الشيخ عن " طريقه تكفين الميت " من باب ان هذا بالدين والشريعه.

فلما يرد عليه الشيخ ويقول له :-
الآن نتكلم عن آداب العيد ومن ثم في وقت آخر نتكلم عن تكفين الميت.

يرد عليه الشيخ الثاني :-
لكن يا شيخ هذا علم ويجب ان يتفقه فيه المسلمين.

يرد الشيخ الاول :-
اعلم ولكن الآن هناك العديد يريدون ان يتفقهون عن العيد.

يرد الشيخ الثاني :-

وهم لا يريدون ان يعرفون احكام دفن الميت وهي احكام موجوده في دينهم والله شرعها وتريدنا ان نكون كقابيل الذي لم يعرف ان يواري سوءة اخيه .

يرد الشيخ الاول :-
يا اخي الكريم لن تصل الامور الى قابيل استهد بالله وانا اوعدك اننا سنتكلم بوقت آخر.

يرد الشيخ الثاني :-

لاحول ولا قوة الا بالله الظاهر البلا مو في الناس الظاهر البلا فيك.

يرد الشيخ الاول :
فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا

يرد الشيخ الثاني ما معنى مراء ؟

يرد الشيخ الاول :-

الذي يماري فتجده يصر على رأيه من غير دليل ، ولا يقبل من الأدلة إلا ما يوافق رأيه، ولذا فإنه يتكلف في رد الأدلة وتأويلها وصرفها عن دلالاتها ونحو ذلك مما يدل على أنه لا يريد الحق ، وإنما يقصد الانتصار لنفسه وتحقير غيره.