صورة للشيخ/سالم بن غالب البشير شيخ قبيلة الغفيلة من شمر

اخوي راعي القاعد هذى ماهي مناقشه عشان يسمونها مناقشه هذى مناطحه

كلهم عينين في راس ووكلهم شيووخ



ثانيا اعتراضي على اللي يقول قبائل شمر لاياشيخ اخبر شمر قبيلة ماهي قبايل

بعدين يرجع يقولي قبيله غفليه طبعا قبيلة غفيله ترجع لقبيلة شمر

شللللوووووووووووووووون قبيلة ترجع لقبيلة

اسمها عشيره ماهي قبيلة

والكل يعرف ساسه وراسه

اخيرا نعم من راعي الصوره
وعادتنا نشطح ونقلل من اي موضوع يعرض
لسبب واحد فقط ............. انا هنا

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الديرة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم اخوي ابن مدعول
اولا قولك ان هناك شيخ قديم وشيخ جديد ؟ من المعروف عند الغفيلة وسنجارة وعموم شمر
ان مشيخة قبيلة الغفيلة ببيت البشير قديما وحديثا بمدينة موقق التي ينتمي اليها جميع قبيلة الغفيلة
الاخ ابن مدعول
انت غفيلي وتعرف شيخك وتعرف ديرتك والرمال والنعم بهم يعرفون شيخهم

هلا اخوي .. الديره

نعم اقدم شيخ من شيوخ الغفيله هو ابن بشير وهذا لايختلف عليه اثنان

ونعم انا غفيلي . واعرف املاكي بموقق وعقده وبكل مكان

لكن وش مناسبة كلامك ؟

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

والله يرحم ويغفرله

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اخي الصقر الغربي والاخوه الافاضل اما مشيخه الغفيله فهذا الموضوع امل تجنبه لانه موضوع معروف عند قبيله شمر عامه فمجرد مايكون هناك جدل ونقاش فعلي الجميع ان يعرف انه غير صحيح هناك من يقول ابن بشير ابن بشير رجل كريم ولكن مايقول علي نخلته اللي عنده ولاعلي حتي المرمش ولا علي الضو هذا معروف
وغضبان بن رمال عندما حصلت مشكله بينه وبين لعيبان المايق شيخ البيطن من الغفيله زبن علي الحويطات عند ابوتايه وفزعه عليه وجازاوه غضبان وزوجه بنته فكيف يقول علي الغفيله والمايق عصا عليه وابن زويمل عندما اخذ نخل المكيمن من القني بام القلبان جاوه وقاله ياغضبان نخل القنياوي يرجعن قال واذا مارجعن يابن زويمل قال والله الا يروحبه واحد هالطول بطنه يقصد غضبان فغضبان له كرش كبيرولازال ملك المكيمن بام القلبان فكيف يقول علي هؤلا ء وهذا فعلهم فيه اما مشيخه الرمال فهي عند العدوان بالشمال مسماه شيخ عشيره الرمال من شمر واما مشيخه ممدوح فهي حديثه فابوه اطيب منه ماتجرا علي ذلك واعرف ان ممدوح خسر الكثير علي تعديه فكثير من شبيوخ الغفيله لايحترمونه حاليا ونرجع الي موضوع كيف يقول الغفيله والرمال طيب الرمال يرجعون ال الغفيله وليش يذكر هذا المسمي لانه يعرف ان ابن طعيسان علي الرمال للتوضيح

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن العواتك

اخي الصقر الغربي والاخوه الافاضل اما مشيخه الغفيله فهذا الموضوع امل تجنبه لانه موضوع معروف عند قبيله شمر عامه فمجرد مايكون هناك جدل ونقاش فعلي الجميع ان يعرف انه غير صحيح هناك من يقول ابن بشير ابن بشير رجل كريم ولكن مايقول علي نخلته اللي عنده ولاعلي حتي المرمش ولا علي الضو هذا معروف
وغضبان بن رمال عندما حصلت مشكله بينه وبين لعيبان المايق شيخ البيطن من الغفيله زبن علي الحويطات عند ابوتايه وفزعه عليه وجازاوه غضبان وزوجه بنته فكيف يقول علي الغفيله والمايق عصا عليه وابن زويمل عندما اخذ نخل المكيمن من القني بام القلبان جاوه وقاله ياغضبان نخل القنياوي يرجعن قال واذا مارجعن يابن زويمل قال والله الا يروحبه واحد هالطول بطنه يقصد غضبان فغضبان له كرش كبيرولازال ملك المكيمن بام القلبان فكيف يقول علي هؤلا ء وهذا فعلهم فيه اما مشيخه الرمال فهي عند العدوان بالشمال مسماه شيخ عشيره الرمال من شمر واما مشيخه ممدوح فهي حديثه فابوه اطيب منه ماتجرا علي ذلك واعرف ان ممدوح خسر الكثير علي تعديه فكثير من شبيوخ الغفيله لايحترمونه حاليا ونرجع الي موضوع كيف يقول الغفيله والرمال طيب الرمال يرجعون ال الغفيله وليش يذكر هذا المسمي لانه يعرف ان ابن طعيسان علي الرمال للتوضيح

اخوي .. ابن العواتك

المكيمل من الصقر وليس كما ذكرت .. المكيمن

وسالفة ابن زويمل مع غضبان الله يرحمهم على نياق كسب وعيو بهن الرمال

وهن للقني وجاء طحيحي ابن زويمل وطلعهن وقال كلمته لغضبان

ولكن هذا لاينفي شيخة غضبان وعقادته

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

هلا اخوي ابوالحارث المدعول انا لا الغي عقادت غضبان ولكن امل ان نكون واقعيين غضبان عملته مع ابوتايه ماتنعمل ولكن رجل حظيظ عندما يفزع ابوتايه علي شمر والغفيله وعندما يزوج الحويطي هافي الاصل انا اشوف انها حظ والقول تراه صعب اللي يقول يفعل ويردع ويضرب وغضبان مواقفه مع شيوخ الغفيله تدل انه مايقول ولوفيه قول العدوان اولي ولكن رجال يعرفون حدودهم وماتعدو علي الرجال بشي ولازال احترامهم موجود اقصد الطعيسان وشيوخ الرمال الباقين علي فكره ممدوح حاليا منبوذ عند الغفيله لانه تجرا علي شي ابوه اطيب منه واقدر منه ماسوي لانه يدري انه يبي يخسر الكثير مثل ماخسر ممدوح وانت غفيلي وتعرف الامور جبدا وتعرف مواقف المايق معهم راعي العليا وابن زويمل اخوهيا فاهلللللللللللللللللللللللللللل مكه ادري بشعابها وتقبل مروري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن العواتك

هلا اخوي ابوالحارث المدعول انا لا الغي عقادت غضبان ولكن امل ان نكون واقعيين غضبان عملته مع ابوتايه ماتنعمل ولكن رجل حظيظ عندما يفزع ابوتايه علي شمر والغفيله وعندما يزوج الحويطي هافي الاصل انا اشوف انها حظ والقول تراه صعب اللي يقول يفعل ويردع ويضرب وغضبان مواقفه مع شيوخ الغفيله تدل انه مايقول ولوفيه قول العدوان اولي ولكن رجال يعرفون حدودهم وماتعدو علي الرجال بشي ولازال احترامهم موجود اقصد الطعيسان وشيوخ الرمال الباقين علي فكره ممدوح حاليا منبوذ عند الغفيله لانه تجرا علي شي ابوه اطيب منه واقدر منه ماسوي لانه يدري انه يبي يخسر الكثير مثل ماخسر ممدوح وانت غفيلي وتعرف الامور جبدا وتعرف مواقف المايق معهم راعي العليا وابن زويمل اخوهيا فاهلللللللللللللللللللللللللللل مكه ادري بشعابها وتقبل مروري

هلا اخوي

سالفة الجيزه . حسب ماسمعت انه صانعه من صناع الرمال

ولو نبي نفتش عن هالسوالف نتعب ولابه فايده لك .. جوزوا الحويطي او لا

وهالحين رح لتبوك وشف شمر والحويطات انساب .. والحويطات ادخل على الله عنهم وعن اصلهم

وبالنسبه لممدوح بالعكس اشوف ان له حضور وتقدير ومهابه عند اهل حايل جميع


وبخصوص مواقف المايق مع الرمال مالنا دخل به

والرجل يعد الحق . اذا بغى يتكلم ولا يدفن حظه . ولا يميل مع المايق او مع ابن زويمل

ولو جيت لابن زويمل يقولك انا وابن غضبان من دونك ودون الناس


واخو هيا .. هو السندي ابن زويمل . ولا صار بينه وبين احد مشاكل


اخوي ابن العواتك

اسلوبك يفرق مايجمع وذكر هالامور مامنه فايده خلافات وانتهت

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اخوي ابوالحاؤث اولا محمد ابوتايه حالبا بالاردن هو شيخ الحويطات جده عوده يقول خوالي الجارد من الرمال وانت رجل تعشف الغضبان فهذا يرجعلك اما التاريخ كتب وانتهي والرجال تعيي بحقه وتقول مالنا شغل بالمايق لا لنا شغل غفيلي يقود الوجه ومن فخذ اكثر عقدا شمر منه واسلوبي صحيح انا لما احترم غايب بن طعيسان احترمه انه ماتعدا حدوده علي الرمال ويوم جاء ابوه نواف ياخذ ختم يسولفلي مطير مرعيد الرمال يقول جمعنا بالجوف وقال انا باخذ ختم علي الرمال وكلن علي فخذه وشتقولون احتلرمهم واحترموه وقالو انت شيخنا يانواف وماتعدا علي احد من الغفيله والمياق علي ربعهم وابن زويمل متعب بالحفر وتوابعها يعد من اكبر شيوخ شمر في تللك المنطقه اذا تضايقو شمر ازبنوه ماتعد علي احد فهو علي ربعه القني والزويمل فاحترمهم لانهم عقلا ء وبالنهايه تري يابن العم الزود مثل النقصان وتفبل مروريييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن العواتك

هلا اخوي ابوالحارث المدعول انا لا الغي عقادت غضبان ولكن امل ان نكون واقعيين غضبان عملته مع ابوتايه ماتنعمل ولكن رجل حظيظ عندما يفزع ابوتايه علي شمر والغفيله وعندما يزوج الحويطي هافي الاصل انا اشوف انها حظ والقول تراه صعب اللي يقول يفعل ويردع ويضرب وغضبان مواقفه مع شيوخ الغفيله تدل انه مايقول ولوفيه قول العدوان اولي ولكن رجال يعرفون حدودهم وماتعدو علي الرجال بشي ولازال احترامهم موجود اقصد الطعيسان وشيوخ الرمال الباقين علي فكره ممدوح حاليا منبوذ عند الغفيله لانه تجرا علي شي ابوه اطيب منه واقدر منه ماسوي لانه يدري انه يبي يخسر الكثير مثل ماخسر ممدوح وانت غفيلي وتعرف الامور جبدا وتعرف مواقف المايق معهم راعي العليا وابن زويمل اخوهيا فاهلللللللللللللللللللللللللللل مكه ادري بشعابها وتقبل مروري

================================================== ====
ابن العواتك ضغينك بان على الرمال لاكن يلغالي قبلك وبعدك حاولو اتنقيص من ابن رمال وحاولو اتنقيص من شيوخ شمر الجربان وناس حاولو تشويه تاريخ ابن رشيد

ولاكن جداهم وكسبهم الحكي واتبريد بلهوى فنا انصحك ان تعين خير وتكون تجمع ايجابيات ربعك ومن يحول جمع اسلبيالت وتنخيش الجحاره مايفلح


من طق باب اناس طقوله ابواب === ومن ضحك بثرمان يضحك بلاسن

================================================== ===


اخي ابن العواتك ابو تايه عوده جوزوه قبايل وشيوخ قبل الرمال وذكر لك المرتعد من عنزه جوز ابوتايه وذكرلك ابا الوكل من روس الروله جوز ابو تايه والرمال يلغالي جوزو عوده ابوتايه جزا ليسى نسب وجيزه الجزا ورد الجميل تفرق عن جيزه انسب يلغالي وذكرلك على سبيل المثال الحدب شيخ الثابت

جوز جيزه جزا ورد ثنا ابن دعيجا ولا عابته لانه جيزه جزا وليسى نسب

ولاكن المغرضين ولحاقدين يخلطون المور خلط حتايشوشون على الخرين


ويكون بعلمك عوده ابوتايه وصل من المجد مالم تاصله نت ولاغيرك عند مازعل ابن شعلان على ابا الوكل انه جوز ابوتايه قال ابو تايه ركبنى الصايل وخذينا بنات القبايل بضرب الشلف يابن شعلان ماهو دس ونت يابن شعلان يوم ابن رشيد هجم عليك بلجوف استعنت بنا من طيبنا ورجع ابن شعلان وزار عوده ابو تايه يلغالي لاتحسبنك اعبت او نقصت من الرمال ولا هزيت شعره من روس احدا ارمال مرفوعه روسهم ان شاالله وادو واجبهم وسط اطنايا على اكمل وجه وقامو بمهمات لانت ولا غيرك يقوم به ولي عنده مشكله او منصاب في غيره من الرمال اقسام شمر واجد يروح لي قسم يعجبه وشمر كله خير وبركه واصيت واحد ولمجد واحد عند من يفهم ويميز وما الي دايم وهم يحبون نفوسهم ويحولون على مجد فخيذاتهم اصغيره انوعيه هاذي لاقدمت ولا اخرت هاذي هي من سبب كثر اتمزقات وتفرقات حتا بلعايله الوحده


وبعدين اذا تبي تكتب بهذي المور اكتب بسمك اصريح


وبين نفسك بسمك وسم ربعك الادنين



وعلم انك تبي تقول انت من انت اقول لك انا اسمي


عبيد الله شمقل فرجو منك تبين نفسك اذا ما اقتنعت من كلامي



وختلاف الراي لايفسد قضيه ولحقد ولمغيره من الخرين مذموم
================================================== ==


وبعدين اشوفك ترد على الخ ابو الحارث ان مكه ادرى بشعابه وبو الحارث من اشعاب مكه يلغالي هون على نفسك وبعدين ابد شمر كله خير وبركه


ولاحد مغصوب على احد انا قابلت احدا افراد الجرذان قبل فتره وقال انه

جرذاني وشيخه ابن ثنيان وقلت له على الرحب وسعه كل شمر خير وبركه

وكلان ينام على الجنب الي تريحه وما المحافضه على مجد شمر وعادات وتقاليد شمر مع زحازيح شمر فهو اهم عند اطيبين من شمر من كل شي وهاذا ماتسعاله اطيبين من شمر وكلن وذراعه على مايقولون وكلن على حسب قدرته داخل كيان شمر

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اسير المجد ابن شمقل انا رمالي من المسلم من البدهان كلا منا علي غضبان الرمال بني عمي وهم اهل الكرم واهل الشجاعه والنخوه ولكن انت ماتفهم ماعلينا من الحدب والمرتعد ابوتايه هافي اصل زوجه غضبااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااان وهو جدهووشكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااا