اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهار بن هيشان الوبير
الاخ دانيال
اقتباس
شيخ سنجارة مشل التمياط ، وعلى عبدة الشيخ بعيجان بن علي ؟؟
* تعليق
اولا
والف نعم بالاثنين
ثانيأ
كلامك جميل لو جبت الدليل بالتفصيل ؟
اما كلام الهوى يروح مع الهوى ؟
شكرأ لك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
الاخ العزيز ابو غلا
اقتباس
وهل نفهم منك أن تاريخ شمر العام صنعه ابن رشيد؟؟؟
* تعليق
اكيد ،
والدليل ان شمر قبل ابن رشيد قبيلة ؟؟ وفي عهدة صاروا دولة ؟؟ وبعده عادوا قبيلة ؟؟
كلام مايحتاج تفسير !!
اقتباس
علمأ ان نصف شمر في الجزيرة ولها وضع منفصل ؟؟؟
* تعليق
اخي اذا عرفنا أن حائل وجبل شمر هو العاصمة ؟ فالتاريخ العام والرسمي هو الذي يصنع في العاصمة ؟؟ وكيف لايكون هو التاريخ العام وعبدة يمين الشيخ والصائح يسار ؟؟؟؟!!!!
اما شمر في الجزيرة فهم فرع وليسوا الاصل ؟ والدليل انهم الان اغلبهم عادوا الى الاصل وتركوا العراق ؟؟
ثم ان شمر في وقت ابن رشيد ليسوا منفصلين كليأ ؟؟
فاكثرهم يذهبون عند بن رشيد ويغزون معه من اجل الغنائم ثم يعودون الى ديارهم بما فيهم فيصل المشعان الجربا شارك مع بن رشيد يوم معركة ابو عجاج :
بعدين تاريخ شمر في عهد بن رشيد هو المقرر في المناهج الدراسية في الدول العربية وحتى في روسيا وغيرها ؟؟؟
شكرأ لك
ـــــــــــــــــــــ
ابو الحارث
اقتباس
ولاتنسى أن تاريخ عبدة قبل الرشيد ؟؟؟
* تعليق
احسنت ؟؟
انت قلت تاريخ عبدة ؟؟ يعني تاريخ خاص بعبدة وليس تاريخ عام لكل شمر ؟؟
وانا قلت في ردي السابق حتى انا يالوبير تاريخي قبل ابن رشيد ؟ ولكن لايغير من الامر شيئا لان تاريخي خاص بي وبالويبار ياعزيزي؟ وليس عام لكل شمر ؟؟
اقتباس
كشفت نفسك بانك تقدس تاريخ فئه معينه ووقت معين فقط ؟؟!
* تعليق
انا قلت حرفيا تاريخ السناعيس وشمر الذهبي ؟؟؟
قلت شمر ؟؟؟ الست انت من شمر ؟؟؟ وقلت الذهبي ؟؟ الست انت من ضمن التاريخ الذهبي ؟؟
اليس شيخك بن زويمل السندي من فرسان البيرق الخاصين ؟؟
فكيف بعد هذا تقول اني اقدس فئه معينة ؟؟
لكن انتم تهتمون في الشكليات وتتركون الاساسيات ؟؟؟
اقتباس
بينما تاريخ شمر قبل وبعد ؟؟؟
* تعليق
وخير ياطير !! قبل وبعد الرشيد تاريخ بدوأ يتبعون البعارين ؟؟؟ بما فيهم عبدة والوبير ؟؟؟
وبن علي امير على حاضرة الجبل وليس له شغل في البدو الرحل :
طيب اين التاريخ العام ؟؟؟
|
بسم الله الرحمن الرحيم
شمر المتفرعه من طيء ليست كباقي القبائل بدو رحل قبل حكم الرشيد وارجعو بدو رحل بعد حكم الرشيد صحح معلوماتك فقبيلة شمر هي من بقيت من عموم قبائل طيء ولازالت تسيطر على جبال اجا وسلمى وحافظت عليها منذ العصر الجاهلي واعتقد ان قبيلة طيء منذ العصر الجاهلي وهذه منطقتها وهي تسكن البيوت الطينيه يعني بالمعنى الصحيح ليسو بدو رحل كما تدعي فمازال بعض اثار المنازل موجود منذ العصر الجاهلي مع ملاحضة انه لايكاد توجد قبيله حافضت على ارضها واملاكها وحافضت على آثارها وتاريخها منذ العصر الجاهلي غير قبيلة شمر فلو سألت غالبية قبائل العرب لاتكاد تجد قبيلة لديها اثار لأجدادهم منذ العصر الجاهلي بل بعض القبائل لايعرف شيء عن قبيلته بالعصر الجاهلي وهذا بسبب انهم بدو رحل لايبنون المنازل