بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثرت الكتابة من بعض الباحثين عن نسب شمر وجميع تلك الكتابات لا تستند الى مصادر تاريخية وانما سلكوا اسهل الطرق طريق التفسير اللغوي والغير مستند الى معاجم لغوية مما أثار البلبلة
فأسهل الطرق ان نقول : أن شمر سمي شمر لأنه شمر عن ساعده وشمر جبل أوحزم أو شمر ثوبه
أخي صاحب الموضوع أبو غلا الزوبعي والأخوة المشاركين , الحمد لله ثبت بالعلم بما هو ثابت من أقوال النسابة العلماء من أن شمر (عبدة وسنجارة والأسلم ) بطن من طيء وقد أدركت ذلك وأصدرت به كتاب (تاريخ طيء ) في عام 2000م وهو ما يتواق مع آراء العلماء والنسابة , وهذه بعض أقوال المتقدمين منهم :
1- قال ابن الكلبي ( المتوفي 203هـ ) في نسب قبيلة طيء :
فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة .
فولد عبد جذيمة بن زهير : زُريقاً ، وشمراً ، بطنان .
فولد شمر بن عبد جذيمة : قيساَ ، وله يقول أمرؤ القيس :
أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا
وقال أيضا :
وهل انا ماش بين شوط وحية وهل انا لاق حي قيس بن شمرا
2- وجاء في مخطوطة النسب الكبير لان الكلبي : في حديثه عن قبيلة طيء : فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة
فولد عبد جذيمة بن زهير : زريق وشمر بطنان
3- وقال ابن دريد 223هـ - 321هـ وهو يتكلم عن قبيلة طيء , فقال : ومنهم: بنو شمر , الذي ذكرهم امرؤ القيس فقال :
أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا
4- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) : توارن : بالضم : وضم الراء, وآخره نون :قرية في أجاأحد جبلي طيء لبني شمر من بني زهير
5- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) وهو يتكلم عن نسب طيء , فقال : فولد عبد جذيمة : زريقا وشمرا
فولد شمر: قيسا , له يقول إمرؤ القيس :
وهل أنا لاق حي قيس ابن شمرا
وحبيبا
6- وقال ابن الأثير ( المتوفى 630هـ ) الشمري: بفتح الشين والميم المشددة – نسبة الى شمر بن عبد جذيمة بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء , بطن من طيء
7- ويقول ابن المبارك ( المتوفى 658 هـ ): وهو أيضا يتكلم عن نسب طيء : زريق بطن , وشمر بطن أبناءعبد جذيمة بن زهير بن ثعلبة ابن سلامان ابن ثعل
8- وقال السيوطي ( المتوفى 911هـ ) الشمري : بفتحتين وتشديد الميم إلى شمر بطن من طيء
وأنقل لكم بعض ماكتبته عن شمر وأبنيه في كتاب تاريخ طيء :
شمر بن جذيـمة وأبناؤه
هو شمر بن جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء وأبناؤه قيس وحبيب، عاش قيس وحبيب ابني شمر في أوائل القرن السادس الميلادي.
قال امرؤ القيس يمدح ابني زهير :
أرى إبلي، والحمد لله، أصبحت ثقالاً إذا ما استقبلتهـا صعودها
رعت بحيال ابني زهير كليهمـا معاشيب حتى ضاق عنها جلودها
ويذكر أن قيساً كان من أجود العرب فقيل له : ياقيس ، هل رأيت أحداً أسخى منك؟ فقال : نعم ، نزلنا على بادية ، وفي رواية بادية من طيء ، ونزلنا على امرأة فجاء زوجها فقالت : نزل بك ضيف ، فأتى بجزور فذبـحها وقال : شأنكم بـها ، فأقمنا عنده والسماء تمطر ، فلما جاء الغد جاء بأخرى فنحرها. وقال : شأنكم بـها، فقلنا والله ما أكلنا من التى نحرت لنا البارحة إلا قليلاً ، فقال : إنّا لا نُطعم ضيفنا الغاب ، فأقمنا عنده أياماً والسماء تمطر ، وهو يفعل كذا ، فلما رحلنا وضعنا مائة دينار ، فقلنا للمرأة : اعتذري لنا منه ، ومضينا ، فلما وقع بنا النهار إذا الرجل يصيح خلفنا : أيها الركب اللئام ، أعطيتمونا ثمن قراكم ، ثم لحقنا؟ وقال : لتأخذنه وإلا طعنتكم بـهذا الرمح ، فأخذناه وانصرفنا .
وقال امرؤ القيس في قيس بن شمر بن عبد جذيمة بن زهير من قصيدة طويلة قالها حين توجه إلى قيصر مستنجداً به على بني أسد :
فهـل أنا ماش بين شوطٍ وحيةٍ وهل أنا لاق حي قيس بن شمرا
تبصر خليلى هل ترى ضوء بارق يضيء الدجى بالليل عن سْروِ حميرا
أجـار قسيساً فالطهاء فمسطحاً وجواً فروّى نخل قيس بن شمرا
هذا هو سيد بني ثعل وهو من أنجب شريف طي قيس بن شمر وأخيه حبيب , هذا جدنا وفخرنا وليس جبل لاذ به جاهل أو مجهول الأصل
تحياتي لكم
رد: قبيلة شمر نسبها؟؟؟(بالعلم) لا بالتكهن والضنون؟؟عبده وزوبع والاسلم
العرض العادي
