يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : ( الدال على الخير كفاعله ).


العودة   ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM > ۩ ◊ الملتقى الخاص بقبيلة شمّر ◊ ۩ > ۞ مـنـتـدى الـصـنـاديـد ۞
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-08-23, 02:33 AM   رقم المشاركة : 581
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية التعب تعدى الكثير
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
التعب تعدى الكثير is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: حداوي امراء وفرسان شمر ( 1 )


ان يكون العنوان عام لكل شمر تم تدخل المحتوى لترى ان ركن اساسي من اركان شمر الثلاثه

لم يتطرق له فهنا تقع المشكله ! وكأن الاسلم خلت من الشيوخ والامراء والعقداء والفرسان

لتتفاجا ان من يذكر في هذا الموضوع شخصيات تقل سمعه عن كثير من شيوخ الاسلم !

نحن نفرح لذكر تاريخ اي شمري ولكن ضد مايحصل ولو كتب موضوع عنوانه من حداوي

امراء عبده لانبسطنا وفرحنا كثير ولكن مايحصل غريب بالفعل

على العموم ونعم بجميع من ذكرت

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

وداعا ايها البطل .. لفقدك تدمع المقل

بقاع الارض قد ندبت .. فراقك واشتكى الطلل

لئن نائت بنا الاجساد ... فالارواح تتصل

ففي الدنيا تلاقينا .. وفي الاخرى لنا الامل

فنسال ربنا المولى ..وفي الاسحار نبتهل

بان نلقاك في فرح .. بدار مابها ملل

بجنات وروضات .. بها الانهار والحلل

بها الحور تنادينا ... بصوت ماله مثل

بها الاحباب قاطبة .. كذا الاصحاب والرسل

بها ابطال امتنا ... بها شهدائنا الاولوا

فيامن قد سبقت الى .. جنات الخلد ترتحل

هنيئا ماظفرت به .. هنيئا ايها البطل

(( رحمك الـــــــــلــــــــــــــــــــــــــــه ))

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2016-03-21, 07:23 PM   رقم المشاركة : 582
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية فيصل دخيل العفريتي
 

 

إحصائية العضو








فيصل دخيل العفريتي غير متصل

 
آخـر مواضيعي

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
فيصل دخيل العفريتي is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: عزاوي وألقاب قبيلة شمر .....


راعي الربيعا
راعي البلها

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2016-06-06, 04:57 AM   رقم المشاركة : 583
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية محقق
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
محقق is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: عزاوي وألقاب قبيلة شمر .....


القاب قبيلة شمر

سناعيس عبده
اهل اللحيسه الاسلم
طنايا زوبع
خيالة الشعبتين وعلطان الرماح الجحيش من الاسلم
سبع الجموع الزميل من سنجاره
حبس الجبل الغيثه من عبده
عيال علي الغفيله من سنجاره
اللي مايهبون بيص طيور شلوى العجرش من سنجاره
اولاد صقر السويد من سنجاره
راعين الخوه الدعوج الشلقان من سنجاره
الجمع الثقيل الثابت من سنجاره
الجملان القني من سنجاره
الشدفان الشمروخ من سنجاره
العصلان العامود من ضنا زايد
اهل الجوار الجنفا من الاسلم
اهل الهدلا الطواله من الاسلم
روس شمر اهل الشور الميامين من ضنا زايد
سودان الرووس السيافا الخرصه من ضنا زايد
العدوات الغرير من الاسلم
المعايا الجري من عبده
معشي الذيب ابن سعيد العليان من عبده
الدهيمان التريبان الدغيرات من عبده
اهل العرجا السليط من عبده
الصبيحات الزقاريط من عبده
اهل الحرشا الجربا من ضنا زايد
ذباحة الشيوخ راعين العليا الحريره من ضنا زايد
عيال العود الخماس من ضنا زايد
مكاسر العنبر الجعفر من عبده
الصفران الويبار من عبده
الفضلان المفضل من عبده
الصايح الصديد من ضنا زايد
وجعان الراس الوجعان من الاسلم
شعار شمر التبانا من الاسلم
اهل الملحه الشريهه من عبده
الهيافا الدغيرات من عبده
الزهيد الهذيل وحريره من ضنا زايد
سيوف شمر ضنا الزوايد
سيوف الجربا عبده والخرصه
المزاحيم المنيس من عبده
مزينين المحازم شمر
شمر عيونن حمر

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2016-06-07, 02:59 PM   رقم المشاركة : 584
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية طوية موقق
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
طوية موقق is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: عزاوي وألقاب قبيلة شمر .....


عزاوي ونخوة قبيلة شمر
أخوكم /أحمد السليطي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايها الأخوة الكرام جمعت لكم هذه .. العزاوي .. من عدة مصادر عسى أن تحوز على رضاكم
أخو سعدى: عزوة الجندة من عبده من شمر, و(سعدى) هي جارتهم
التي أخذ الغزاة غنمها وحميرها, فاستنجدت بهم,
ولحقوا بالغزاة حتى استردوا حلالها كاملا,وصاروا يعتزون بها
أخو جوزا: عزوة الشيخ مطلق الجربا شيخ شمر الذي توفي سنة 1212هـ.
أخو حصة: عزوة الشيخ سالم بن مشل آل طوالة المتوفي سنة 1404هـ.
أخو خنسا: عزوة الأمير محمد بن عيسى آل علي أمير جبلي شمر.
أخو دليل: عزوة الشيخ غضبان بن رمال الشمري أحد فرسان شمر المعروفين.
أخو ربدا: عزوة الشيخ نايف بن عتيق بن رمال الشمري المتوفي سنة 1340هـ.
أخو رثعا: عزوة الأمير عبدالعزيز بن متعب الرشيد المتوفي سنة1324هـ.
أخو رفعة: عزوة الشيخ فهران الصديد.
أخو سعدى: وهي أيضا عزوة للفارس هايس القعـيط شيخ الخرصة.
أخوسلمى : وهي عزوة الغيثة من الدغيرات من عبده من شمر .
أخو شاهة: عزوة الفارس الهادي بن العاصي بن فرحان باشا الجربا.
أخو شاهة: أيضا عزوة التمياط من شيوخ التومان من شمر.
أخو صبحا: عزوة العطا من الويبار من عبده من شمر.
أخو صلفة: وهي عزوة الشيخ ضاري بن برغش آل طوالة.
أخو عفتة: عزوة الشيخ هايس بن عباس بن علي
من شيوخ الجعفر من شمر.
أخو عفته: وهي أيضا عزوة الفارس حاكم بن حصيني
االغشم من الخرصة من شمر.
أخو عوفه: عزوة الهيتاويين من أحلاف زوبع من شمر.
أخو فلحا: عزوة المراوبة من الويبار من عبده من شمر.
أخو فلحا: وهي أيضا عزوة الأمير عبدالكريم بن علي ابن رمان أمير تيماء.
أخو قرحا: عزوة الأمير بعيجان بن وادي ابن علي شيخ الجعفر
من عبده من شمر, توفي سنة 1415هـ,
أسس بلدة خوير وتولى إمارتها كان مشهورا بالكرم.
أخو ميثا: عزوة آل رخيص من الزميل من سنجارة من شمر.
أخو نورة: عزوة آل رشيد الذين حكموا حائل, ونورة أخت جديهم الأميرين عبدالله وعبيد الرشيد.
أخو نوير: عزوة آل جبرين من عبده من شمر.
أخو نوير: وهي أيضا عزوة الفارس مناور الشريطي من الجحيش من الأسلم من شمر.
أخو هدلا: عزوة آل قنون من عبده من شمر, وهم أهل بلدة عقدة قرب حائل.
أخو هيا: عزوة الشيخ عقاب بن جزاع ابن عجل الشمري المتوفي سنة 1389هـ.
أخو وضحى: عزوة الفارس عيد الوبير من الويبار من عبده من شمر.
أخو وضحى: أيضا عزوة الشيخ جذيل بن دوخي اللغيصم من شيوخ المسعود من شمر الملقب بـ (أبو شناشل).
أخو وطفا: عزوة الشيخ ذياب الحسان من شيوخ الأسلم من شمر, وكان مشهورا بالكرم والشجاعة.
أبا العماريات: لقب للشيخ فلاح بن مخيدش من شيوخ الجري
من عبده من شمرتوفي سنة 1325هـ,
وسمي بذلك لتقدمه هوادج (العماريات),
وهن الفتيات اللواتي يحمسن الرجال في المعركة,
حيث كان يتعهد حمايتهن من الأعداء فلا يصلهن أحد.
أبا الميخ: لقب أطلق على أبناء خشان
بن منصور الفضيلي من اليحيا من عبده من شمر,
وقد أطلقه الأتراك عليهم بمعنى (أهل الشجاعة والرأي).
أبا الوقي: لقب للفارس كنعان الشمري (أو لأحد أجداده).
أبا العلقات: لقب للشاعر دغيم العليان الشمري
من سكان بلدة المستجدة قرب حائل, توفي سنة 1378هـ.
أبا جفرة: لقب لمحمد بن عبدالعزيز بن متعب الرشيد,
قتل وهو طفل في الثانية عشر من عمره,
في الحادثة المشهورة (ذبحة العيال) خلال الصراع
على حكم حائل, ذبحه خاله سلطان الرشيد,
والجفرة هي (الماعز الصغير), حيث
قال الطفل محمد لخاله سلطان:
لا تذبحني يا خال بعطيك جفرتي.
أبو السكاكين: لقب للشيخ فارس الجربا الذي أنتقل بشمر إلى الجزيرة الفراتية سنة 1216هـ,
وسبب التسمية أنه في يوم دعا شيوخ قبائل العبيد وطيء والجبور إلى وليمة,
وقدم لهم الذبائح وقد علقت فيها سكاكين لقطع اللحم.
أبو الطرقي: لقب للشيخ مدلول بن العاصي بن فرحان باشا الجربا, وسمي بذلك لكرمه
حيث أقسم أن لا يمر الطرقي (المسافر) أمام بيته إلا ويجلس ويأكل به.
أبو المشاعل: وهو لقب لحمد الحسان من الأسلم من شمر.
أبو خشم: لقب للأمير سعود بن عبدالعزيز بن متعب الرشيد
الذي حكم حائل وقتل وهو شاب سنة 1338هـ,
وسمي بذلك لبروز أنفه على صورة يحبها العرب.
أبو خوذه: لقب للشيخ عبدالكريم بن صفوق الجربا المتوفي سنة 1288هـ,
وسمي بذلك لكرمه الشديد, فكان لا يسأله أحدا شيئا إلا وقال: للسائل (خوذه) أي خذه.
وقال فيه الشاعر خلف أبو زويد من آل رخيص:
نــفـل بـقول خـوذه للـي تـنصاه.
عـلـيـه من تلحين مـوسـى الكليم
أبو رمحين: لقب للفارس مناور بن غمر من الجحيش من الأسلم من شمر.
أبو شباح: لقب للفارس مطلق بن جزاع الحسان من الأسلم من شمر.
أبو شناشل: لقب للشيخ جذيل بن دوخي اللغيصم من شيوخ المسعود
من الأسلم من شمر, وسمي بذلك لتأبطه بأنواع الأسلحة وحمله إياها.
الأشمل: لقب للشيخ بنية بن قرينيس الجربا, ولقب بالأشمل بسبب إستخدامه يده اليسرى
في كل أموره, وتوفي الشيخ بنية سنة 1231هـ.
الأشمل: أيضا لقب للأمير محمد بن عيسى بن علي أمير حائل, وذلك لإمتداد إمارته من تيماء إلى حدود العراق
الأمسح: لقب للشيخ الحميدي بن الجعيري الجربا, وسبب تسميته أنه ولد ولا أثر لعينيه.
الأمسح: أيضا لقب للشاعر شايع بن مرداس الرمالي الشمري, وسبب تسميته هو أنه ولد بعين واحدة,
وقد عوضه الله بقوة بصر عالية بعينه الأخرى
أهل البلها: عزوة الفداغة من سنجارة من شمر.
أهل البويضا: عزوة العيادة من شيوخ الجحيش من الأسلم من شمر.
أهل الجدعا: عزوة الثابت من سنجارة من شمر والجدعا هي أسم ناقة جارتهم التي من ولد سليمان من قبيلة عنزة وكانت هذه الناقة قد غاصة في مسنتقع مائي فلم تستطع النهوض و أوشكت على الغرق فستنجدت هذه العنزية صاحبة هذه الناقة بجيرانها الثابت ففزعوا معها وأخرجوا ناقتها من الغرق وكانوا يعتزون بتلك الناقة(الجدعا) عندما كانوا يحاولون إخراجها - .
أهل الجوار: عزوة الجنفاء من الأسلم من شمر, وكان قد أغار عليهم عدو وأخذ إبلهم,
فلحقوا به في شعيب بين رفحا وحفر الباطن, وأجار الجنفا العدو من القتل مقابل أن يترك الإبل,
فتركها وحقن دمه, ويسمى الشعيب حاليا شعيب الجوار.
أهل الحيزا: عزوة الفضيل من عبده من شمر, ويقال أنها عزوة عبده بالكامل.
أهل السفرة: لقب لعشيرة العركي من الأسلم من شمر, وهو وعاء من سعف النخيل
يوضع فيه التمر كانوا يضعون فيه تمر ويضعونه قرب بئر سبيلا.
أهل الشقحة: عزوة الشيحة من سنجارة من شمر.
أهل العرجا: عزوة الصليط من عبده من شمر.
أهل العليا: عزوة الحريرة من آل صبحي من شمر.
أهل العليا: وهي أيضا عزوة كل من الشيخ سند الربع
والشيخ مطني الشريم ومشوط الهيعي وشاهر الوشيوش.
أهل اللحيسية: لقب للأسلم البطن المعروف لقبيلة شمر,
وذلك لكرمهم, وذكر الطويان أن أصل اللقب
لأحد من آل أبي دغيم من الوهب من الأسلم من شمر,
وكان قد نزل عليه بعض العقيلات ليلا
فرحب بهم لكنهم أخبروه أنهم قد تناولوا العشاء ولا يريدون سوى القهوة,
ثم قام الدغيمي وجهز وليمة لإطعامهم وقال: (تفضلوا على هاللحيسية)
تصغير اللحسة , وكانت اللحيسية كبشا سمينا قد ذبحه لإكرامهم.
أهل الملحا: عزوة الشريهة من عبده من شمر.
أهل الهدلا: عزوة آل طوالة شيوخ الأسلم من شمر.
أولاد الأزمل: عزوة آل زميل من سنجارة من شمر.
أولاد الغفل: عزوة الغفيلة من سنجارة من شمر.
أولاد صقر: عزوة السويد من سنجارة من شمر.
أولاد علي: عزوة الدغيرات من عبده من شمر.
أولاد مسرح: عزوة السرحان من عبده من شمر.
البازع: لقب لسالم بن جار الله بن منيع بن خالد بن عقلا بن راكان
من الجعفر من عبده من شمر, ويقال أن سبب اللقب هو أنه قام بحفر بئر بالقصيم
دون أن يأخذ رأي أهل البلدة, فقالوا (من بزع برأيه,
وحفر هذا البئر؟), وهو جد البازعي في القصيم.
الباشا: لقب للفرحان باشا ن صفوق الجربا, و مشل باشا بن فارس الجربا.
الباشات: لقب لأربعة من أولاد فرحان باشا بن صفوق الجربا,
وهم (الحميدي, وميزر وزيد, وأحمد).
البسام: لقب للأمير فيصل بن حمود الرشيد, حيث كان شجاعا سخيا باسم الوجه.
تل اللحم: لقب للشيخ شلاش بن عمرو الجربا, وذلك لكرمه وكثرة اللحم الذي يقدمه لضيوفه.
الجربا: لقب صار اسما بديلا لآل محمد شيوخ قبيلة شمر, ويقال أن ذلك نسبة
لأم جدهم سالم بن محمد أو جد أخر التي أصيبت بالجدري.
الجزار: لقب للفارس محسن بن دغيشم بن عيادة من شيوخ الجحيش من شمر,
وسمي بذلك لكثرة ما قتل من أعدائه.
الجزعات: لقب لعدد من أبناء الشيخ فرحان باشا بن صفوق الجربا, نسبة لأمهم (جزعة الشمرية),
وهم ( العاصي و مجول و جارالله), ومن أسباب التسمية للتفرقة بين بقية اخوانهم من الأمهات الأخرى.
الجمع الثقيل: لقب للثابت من سنجارة من شمر.
الجنازة: لقب للأمير عبدالعزيز بن متعب الرشيد
المتوفي سنة 1324هـ, وسمي بذلك لشجاعته.
الحجلان: عزوة لأهل حائل جميعا.
الحسانا: عزوة الهامل من عبده من شمر.
حماية الشعبة: لقب للجحيش من الأسلم,
والشعبة هي الأودية المنفرجة من جبال سلمى.
حومان: لقب للشيخ مطني الصديد شيخ الصايح
من شمر, وذلك لكثرة مغازيه,
حتى انه في إحدى المرات لم يعد لمضارب قومه إلا بعد سبع غارات,
وفي كل مرة كان يكسب ويوزع الغنائم ثم يتوجه للغزوة التالية.
الخليبص: عزوة الجدي من الربيعية من عبده من شمر.
خيال البلها: عزوة أخرى للفداغة من سنجارة من شمر.
خيال الزوامل: عزوة الشيخ كليب بن شريم من عبده من شمر.
خيال المظاهير: لقب للفارس عكرش بن ميثان
من الحيامرة من عبده من شمر.
الدواي: لقب للشيخ عبدالعزيز بن مطلق الجربا لصوته المدوي
الذي كانت الخيل تجفل منه في المعارك.
الدرات: لقب لقسم من أبناء الشيخ فرحان باشا صفوق الجربا
من زوجته (درة الطائية) وهم (عبدالعزيز) و (شلال) و (فيصل).
الدعوج: عزوة الشلقان من سنجارة من شمر,
ويعتزون أيضا بـ (أخوان عليا).
الدهمان: عزوة التريبان من عبده من شمر.
الدويخ: لقب للشيخ فهد الخنجر آل مغامس
من شيوخ الزقاريط من عبده من شمر.
ذباح معيده: لقب للشيخ نايف بن عتيق بن رمال
من سنجارة من شمر أمير جبة المتوفي سنة 1340هـ
لذبح ناقته التي تخرج الماء لمزروعاته (معيده)
عندما لم يجد غيرها ليقدم لضيوفه.
ذباح معيده: أيضا لقب للشيخ سعدون بن عباس
بن خلف السويدي من سنجارة من شمر
حيث ذبح معيده (الناقة التي تخرج الماء
لمزروعاته) لضيوف أحلوا عليه.
ذباحة الشيوخ: لقب للحريرة من الصبحي.
الذيب الحمر: عزوة الشيخ محسن بن عجيل الياور الجربا.
راعي الإبل: لقب للشيخ فارس بن الحميدي الجربا, ولقب بهذا اللقب
لأنه كان يهب الإبل وينحرها لضيوفه.
راعي الإبل: أيضا لقب للشيخ دوخي بن شديد اللغيصم
شيخ آل مسعود من الأسلم من شمر.
راعي البويضا: عزوة الفارس عراك بن سيف آل مغامس
من شيوخ الزقاريط من عبده من شمر,
وهي عزوة ابن عمه ايضا الشيخ فهد بن خنجر المغامس.
راعي الجوار: عزوة الكتفاء من شيوخ الأسلم من شمر,
كانت عزوتهم في الزمن القديم.
راعي الحيزا: عزوة الطليعة, وهو فارس مشهور من عبده.
راعي الحيزا: أيضا عزوة المنبه من الأسلم من شمر.
راعي الحيزا: لقب أيضا لذياب بن جزاع ابن حسان من الأسلم من شمر.
راعي السحما: لقب للشيخ نواف بن فهد الخنجر المغامس من شيوخ الزقاريط
من عبده من شمر, توفي سنة 1391هـ.
راعي السودا: لقب للشيخ ضاري بن برغش آل طوالة من شيوخ الأسلم من شمر.
راعي السويد: لقب لزامل بن زوبع جد السويد من شمر نسبة لحصانه الأسود.
راعي السيف الحمر: لقب للفارس سعد بن صواب الفايدي من الأسلم من شمر,
كان يمتلك سيف ذا مقبض ذهبي , وكان يلقب أيضا بـ (العرماوي) لطلاقة لسانه.
راعي الصفرا: عزوة الفارس سيف بن طلال آل مغامس
من شيوخ الزقاريط من عبده من شمر,
وهو والد الفارس المعروف (عراك ابن مغامس).
راعي العليا: عزوة الشيخ مطني بن العاصي آل شريم من عبده من شمر,
وهو خال خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود.
راعي العليا: عزوة الربعة من التومان من شمر, ومنهم الفارس المشهور سند الربع
راعي العليا: أيضا عزوة آل عرعير من المسعود من الأسلم من شمر.
راعي القامة: عزوة عايد الشعيلي من عبده من شمر, وكان من الكرماء المعروفين.
راعي الكسابة: لقب لآل همزان في حائل وقد أطلقه
عليهم ذلك الشيخ عدوان ابن طواله
حينما قال: ( من غزا ولم يكسب, وضاف همزاني
فقد كسب كسابه), وذلك لكرمهم وحسن ضيافتهم.
راعي المشخول: لقب لفنيخ أبا الميخ من عوارف شمر المشهورين, حيث قضى على رجل مر بفرسه
أمام بيت فيه طفل رضيع, فمات الطفل الرضيع من وقع اهتزاز الأرض تحت أقدام الفرس,
فوضع أبا الميخ طاسة فيها حليب أم الطفل وأمر الرجل أن يمر بالفرس قرب الحليب,
فلما ارتج الحليب بشدة قال: ( ان مخ الطفل كان لا يزال غير جامد بسبب صغر سنه
وشدة وطأة الفرس, فارتج مخه حتى مات), وبسبب هذه الحادثة
لقب براعي المشخول, والشخل أي الإرتجاج.
راعي المليحا: لقب للفارس نداء بن نهير من الويبار من عبده من شمر.
راعي الهباة: لقب للشيخ مطلق الصديد من شمر لأنه دفن في مكان يسمى (الهباة).
راعي الهباة: لقب أيضا لدباس الراوي من آل صبحي من شمر.
راعي الوركة: عزوة الفارس طلب بن جزاع الحسان من الأسلم من شمر.
راعي سوفة: عزوة الفارس فواز السراي
من شيوخ لطريف من الأسلم من شمر.
رخيص الروح: لقب للفارس غالب السراي
من شيوخ الطريف من الأسلم من شمر,
وذلك لإنه افتدى الشيخ صفوق الجربا بنفسه فقتله الأتراك.
زقام: لقب للشيخ مطلق محمد الجربا المتوفي 1212هـ ,
لكونه يزقم الفرسان (أي يبتلع الفرسان).
ستر سلمى: عزوة آل طوالة من شيوخ الأسلم من شمر.
سحلي: وهو لقب لجد أسرة السحلي من عبده من شمر.
السرحات: لقب لقسم من أبناء الشيخ فرحان باشا بن صفوق الجربا من زوجته
(سرحة الزوبعية), وأبنائه هم ( عبدالمحسن, وهايس, وثويني).
سكران المجانين: لقب للشيخ عبدالكريم بن صفوق الجربا لشجاعته.
سلطان البر: لقب للشيخ صفوق بن فارس الجربا,
ومنح هذا اللقب من قبل السلطات العثمانية سنة 1249هـ.
السمن العرابي: لقب الأمير محمد بن عبدالمحسن بن
فايز بن محمد بن عيسى ابن علي
من عبده من شمر, وهو أمير حائل قبل آل رشيد,
وكان من شدة كرمه يصب السمن على طعام ضيوفه بمبالغة واضحة.
السموت كبار البخوت: لقب لبطن من بطون عبده من شمر,
والسموت من السمت, وهو الوقار وقلة الكلام.
سناعيس: عزوة لقبيلة شمر , ويذكر أنها بالأساس خاصة ببطن عبده من شمر.
سنجارة: بطن معروف من قبيلة شمر نسبة إلى أمهم كانت تحمل هذا الاسم.
سود الروس: لقب للخرصة من زوبع من شمر, ومنهم شيوخ قبيلة شمر آل جربا.
سوق العصر: لقب لفواز ابن جبرين شيوخ المفضل من عبده من شمر.
السيافا: من عزاوى الخرصة من شمر.
شراي الضلع: لقب للفارس ذياب بن جزاع الحسان من الأسلم من شمر,
وكان يعتزي بـ ( راعي الحيزا).
الشعشاع: لقب للفارس جدوع المتيني من الأسلم من شمر.
شوق الدالع: لقب للفارس سطام بن جزاع الحسان الشمري من الأسلم من شمر.
الصايح: لقب صار اسما لعشائر من قبيلة شمر, وذلك
حين انضمت للصديد حين صراعه مع الجربا,
حيث صاح الصديد بالعشائر
ومن أجاب صيحته أطلق عليه الصايح
ومن مال للجربا أطلق عليهم شمر الجربا.
صبيان البريسم: لقب لعشائر الدلفية من عبده من شمر.
الصبيحات: عزوة الزقاريط من عبده من شمر.
الصديد: لقب للشيخ مطلق الرشراش جد
أسرة المشيخة في عشائر الصايح من شمر,
وذلك لأنه صد عن الشيخ مطلق الجربا أثناء نقاش حاد بينمها
مما أدى إلى انقسام في الزعامتين في شمر.
الصفران: عزوة الويبار من عبده من شمر.
ضواري: عزوة الكروشيين من اللحيوات من زوبع من شمر.
الطنايا: وهي عزوة لقبيلة شمر وأحدهم طني, ويقال في أصله
أن أحد المسنين من عبده قال:
((أكثروا لهم الأكل, فإن أكلوا فلا خير فيهم,
وإن رفضوا فهم طنايا)). فرفضوا فلقبوا بالطنايا.
طهماز: لقب للشيخ مطلق بن مسلط الجربا, وذلك لجماله
وطوله الفارع الذي يبدو حين يركب فرسه.
العدوات: لقب للغرير من الأسلم من شمر,
وذلك تذكيرا أن جدهم هو عدي بن حاتم الطائي.
العرماوي: لقب للفارس سعد بن صواب الفايدي من الأسلم من شمر
لقب بذلك لطلاقة لسانه, ولقبه أيضا (راعي السيف الحمر).
العصلان: عزوة العمود من الخرصة من شمر.
العصلان: أيضا عزوة المسعود من الأسلم من شمر.
علطان الارماح: لقب للشودح من الجحيش من الأسلم من شمر.
العمشات: لقب لأبناء الشيخ صفوق الجربا شيخ شمر
نسبة لأمهم (عمشة الحسين الطائية)
, وهم (فرحان باشا, وعبدالكريم أبو خوذه,
وفارس, وعبدالرزاق, ومحمد).
العود: لقب لسمران الخريصي الشمري.
عيال العود: عزوة الخماس من الصبحي من زوبع من شمر.
عيال العود: أيضا عزوة الشعار من زوبع من شمر.
غزار اللويات: لقب للفارس ثامر السراي من الطريف من الأسلم من شمر.
غلبا: لقب يطلق على قبيلة شمر من طيء القحطانية.
غوش اليمن: لقب لبطن عبده الشهير من شمر,
وذلك تذكيرا لأصولها القحاطنية, وغوش بمعنى أبناء.
الفضلان: عزوة المفضل من عبده من شمر.
قضاع المرو: لقب للشيخ فايز بن هذيل شيخ العمود من شمر.
القعيط: لقب للفارس المشهورجميل بن سعدي من البريك من الخرصة
من زوبع من شمر, والد الفارس المشهور هايس القعيط.
كبار الصحون.. أهل الطعون: وصف شبيه باللقب ويقصد به قبيلة شمر.
الكبير: لقب للأمير محمد بن عبدالله الرشيد حاكم حائل
وتوسعت إمارته توسعا كبير ولقبه (محمد الكبير)
كريم سبلا: لقب لرحمة بن عبدالله بن سعد العجيان البقار من شيوخ الأسلم.
المبرقع: لقب لسراي الهمزاني الأسلمي الشمري.
المتوقد: لقب للشيخ سعود بن صالح السبهان من الجعفر
من عبده من شمر, وذلك لذكائه ودهائه.
المجلا: لقب لآل حسين من عبده من شمر,
وذلك لأنهم كانوا يجيرون من يلتجأ إليهم ويحمونه من مطاليبه.
مجوز العزبان: لقب للفارس غضبان بن رمال الشمري.
المحزم: لقب الشيخ صفوق الجربا, لأنه كان لا ينزع حزام الحرب لفترة طويلة.
المحزم: لقب للأمير عبدالعزيز بن متعب الرشيد.
المحزم: لقب للشيخ نهار بن مصيول من شيوخ العمود من شمر.
المحشوش: لقب للشيخ مسلط بن مطلق الجربا, وذلك لشدته في الغضب.
المحول: لقب للفارس عزام بن عجل من عبده من شمر,
لأنه كان في المعارك يحول (ينزل) الفارس من فرسه وأما يقتله أو من عليه.
مخوف الرقيبة: لقب للفارس السديري ابن بريطم من آل صبحي من شمر.
المرتعش: لقب للشيخ عبدالعزيز بن مطلق الجربا وهو ملقب بالداوي أيضا.
المرد: لقب لآل جعفر من عبده من شمر, أي مرجع القبيلة,
ويلقبون أيضا بـ (مكاسر العنبر).
المساعيد: عزوة التومان من سنجارة من شمر.
المعايا: عزوة الجري من عبده من شمر.
معشي الذيب: لقب للشيخ مكازي بن دغيم بن عبدالله السعيد (بتشديد الياء),من العليان من الدغيرات من عبده من شمر, حيث أنه في إحدى الليالي سمع عواء ذئب جائع, فقام بربط شاة بعيدا كعشاء للذئب, وسمي بفعلته (معشي الذيب).
المعيديلة: لقب صار اسما لهذه الأسرة من الأسلم من شمر,نسبة لأمهم معيدلة بنت صبر بن مجيد الرويلي.
مكاسر العنبر: لقب لآل جعفر من عبده من شمر,
وذلك لنقاء أصولهم, ويلقبون بـ (المرد) أي مرجع القبيلة.
الملالة: عزوة الشميلة من عبده من شمر.
الملتاع: لقب لطلال بن عبدالعزيز آل رشيد من الخليل من الجعفر
من عبده من شمر, وهو من أشهر وأبرز الشعراء,وهو صاحب مجلة فواصل الشهيرة, وقتل غدرا من جماعة مسلحة مجهولة أطلقوا عليه النار أثناء سفره لرحلة قنص في الجزائر في شوال 1424هـ.
الممرور: لقب للفارس ظاهر بن راضي العطوني من آل جعفر من عبده من شمر, وذلك لشجاعته.
المهاد: لقب للأمير محمد بن عبدالله الرشيد.
المومي: لقب للفارس غضبان الرزني من الجعفر من عبده من شمر.
همزان: لقب لمحمد بن سلامة الأعرج بن عضيب بن جذيل بن وهب بن عيسى من الأسلم من شمر,وذريته آل همزان وهم من مشاهير الأسلم.
وجعان الراس: لقب للشيخ سعد بن مسلط بن فهاد الأسلمي الشمري, شيخ آل فايد.
وديع البيارق: لقب للشيخ عقاب بن جزاع ابن عجل المتوفي سنة 1389هـ.
الياور: لقب للشيخ عجيل بن عبدالعزيز بن فرحان باشا الجربا,شيخ شيوخ شمر بالعراق, وقيل أن سبب التسمية
أنه في شبابه رافق عمه الحميدي إلى إستنبول,فكان الأتراك ينادونه بـ (الياور) لظنهم أنه الحارس الشخصي لعمه,حيث قيل أنها رتبة عسكرية عند الأتراك.
اليتمان: عزوة لآل جعفر من عبده من شمر, وقيل أن ذلك لإحتضانهم يتيمين مات أبوهما في معركة.
تقبلوا تحيات
أخوكم أحمد السليطي
ملاحظه/ تم العديل من قبل المراقب العام الأخ سالم الصبيعي
منقوللللللللللللللل

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2017-03-08, 11:38 AM   رقم المشاركة : 585

 

 

افتراضي رد: عزاوي وألقاب قبيلة شمر .....


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اود ان اشارك واصحح ولو اني متأخر في هذا الموضوع
بالنسبة لبعض العزاوي والالقاب لفخذ الجعفر من عبده من شمر

1- اليتمان :
لقب للجعفر من شمر وذلك بعد معركة الخاصرة مع جماعه بهيج عند عودتهم لاخذ ثار بهيج بعد تحديرته من الجبل ووفاته متاثر بجراحه التي من طعنه ريشان جد الريشان من الريا من الجعفر وقتل بمعركة الخاصرة 90 شخص من الجعفر اثر كمين وضعه لهم جماعه بهيج وكان بعض الجعفر عائدين من بقعاء إلى حائل بعد جمع محصول التمر من نخيل لهم هناك واطبق عليهم الكمين وصارت المذبحة وتيتم ابناء القتلى وبقوا في رعاية ابناء عمومتهم الذين في حائل ولقبوا باليتمان

2- العصاه :
لقب قديم للجعفر لعصيان اجدادهم الضياغم على ملوك اليمن بدفع الضرائب او الزكاة ولكثرة عصيانهم على الولاة فيما بعد ذلك وعدم الخضوع

3- المرد :
اي المرجع حيث يرجع لهم في الأمور العظام

4- لباسة الجوخ ذباحة الشيوخ :
من صفاتهم ذبح الشيوخ ولبس الجوخ والجوخ الدروع

5- مطارق حسب :
بكسر الحاء ويعني من ذلك جمالهم

6- مضاحكة الريضان
لانهم ينزلون الأماكن او الارض ذات الخوف والخطرة التي تكثر فيها الاعشاب وتكون للاعداء فينظرون للعشب والزهر ويتضاحكون فيما بينهم فلقبوا بذلك

7- الطياح :
لقبوا بذلك لانهم يتطرفون بجانب الاماكن الخطرة ذات الخوف والتي يكثر بها الاعداء والطياح هي الطيوح كن الابل تكون متطرفة وبعيده وهذا من ثقتهم

8- السمن العرابي
لقب الامير محمد بن عبدالمحسن ال علي كان يصب السمن على الذبائح حتى يسيح على الارض حتى يشبع الضيف

9- مسيلة البطحاء
كذلك لقب للبايح كان يصب السمن على الطعام حتى يسيل على الارض من الكرم وخوفا ان ينقص الأكل

10- امير المسلمين
لقب امير حائل محمد بن عبدالمحسن آل علي والذي قتله الحبشي غدرا
ومكتوب ذلك على نصب القبر

11- سد البحيره
لقب للقوعه من الجعفر من شمر وذلك لكثرتهم ومنعتهم وقوة رجالهم في السابق

12 - ثقيل الرجلين
لقب للفارس بخيت العطوني من الجعفر
لشجاعته وثباته في المعارك

13 - المومي
لقب غضبان الرزني من الجعفر
وهو فارس وعقيد
لانه يومي للفرسان الذين يتمايلون يمين ويسار اثناء الغزو

14- خيال المظاهير
لقب عكرش بن ميثان من الحيمر من الجعفر
فارس شجاع بارز وله بعض القصص

15- مكاسر العنبر
لقب للجعفر ويعني نقاء أصولهم وطيب معدنهم وتميزهم وندارته

16- الاشمل
لقب امير حايل: محمد بن عيسى ال علي
لأن امارته شملت مناطق كبيرة في الشمال واجزاء من القصيم واطراف العراق وتيماء والجوف

17- اخو نوره
عزوة عامة ال رشيد حكام حايل ثم نجد

18- اخو رثعة
تميز بها الامير عبدالعزيز بن متعب ال رشيد عن بقية الرشيد

19- ابو خشم
لقب الامير سعود بن عبدالعزيز ال رشيد لجمال خشمه

20- البسام
لقب الامير فيصل بن حمود الرشيد لانه مبتسم دائما

21- المهاد
لقب الامير محمد العبدالله الرشيد
لانه حكم جميع نجد ومهد ارض الجزيرة بحكمه وتوسع ووصل لاطراف اليمن وجنوب دمشق 90 كلم وجزء من العراق وحتى حدود الحجاز وكان عصر الرشيد الذهبي في حكمه وبداية حكم الامير عبدالعزيز بن متعب ال رشيد

22- المصطفق
لقب للامير محمد العبدالله الرشيد
لانه يعود سريعا بعد غزوته الى غزوة اخرى وكانت القبائل تهابه وفي عهده ساد الامن والرخاء

23- الجنازة
لقب الامير عبدالعزيز المتعب الرشيد حاكم الجزيرة
لانه شجاع فاتك لايعرف الخوف ولم يقف بوجهه احد حتى الملوك هابته وكان اشجه فارس عصره وحتى هذا العصر لم ياتى اشجع منه

24- المحزم
من القاب الامير عبدالعزيز بن متعب الرشيد
لانه لم يفك الحزام سنوات حكمه وكانت فترة حكمه كلها معارك حتى قتل رحمه الله

25- عيال المجنونه
لقب للحيمر من الجعفر
وهم يفتخرون باللقب وتاخذهم الحميه اذا سمعوه
وقد قلت:
حنا عيال المجنونه
فخرن لنا يالجاهل
لاعاكست ملعونه
وقفاتنا تستاهل

ملعونه : الدنيا

والقاب الجعفر كثيرة وقد وضعت بعض منها وبعض الالقاب يوجد شواهد وقصائد لها

.............
..
.
اما بعض الالقاب الأخرى فمثلا

النقوف :
لقب يطلق علة الربيعية من عبده من شمر لانهم لايتحملون الخطأ
ومعانى اخرى

كبود الزمل :
لقب لعموم عبده وتصويرهم بكبد الزمل لانهم يتحملون الشدائد والظروف ويقفون لها

الكضوم :
لقب اليحيا من عبده من شمر لانهم قليلين الكلام وليسوا بالثرثارين

حظ العبدات:
يطلق على الذين قتلو العواجيه وهم ثلاثة شاركوا مع الشيخ هايس القعيط وتوفقوا وقام حظهم

ظهور السواني :
محضبين المتاريس:
من القاب عبده ولو ان محضبين المتاريس لقب للدغيرات

لكن يقول الشيخ سعدون العواجي :
راحت على التومان لولا السناعيس
ظهور السواني قوق قب السرايا
والله يالولا محضبين المتاريس
ماتسكن الا يم شط القرايا

شط القرايا شط العراق الفرات

لقب السناعيس:
لعموم عبده والان اصبح لشمر عامة
واول من نادى به الامير شهوان بن منصور الضيغمي في معركة بين ملك اليمن والضياغم والتي انتصر بها الضياغم بين جبل سنا وعيس قرب تثليث في منطقة عسير

كتبتها على عجل والعذر

والالقاب كثير وقد حصرت بعضها وقد تصل الى الالف لقب لعموم شمر

اخوكم نايف الصنيدح

....

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

قال تعالى { أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ(26 ) [إبراهيم:24-26]




.................................................. ...................
تويتر :
نايف الصنيدح naiif140@

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2017-03-12, 06:19 PM   رقم المشاركة : 586
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية اسير المجد
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
اسير المجد is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: عزاوي وألقاب قبيلة شمر .....


محقق;القاب قبيلة شمر

سناعيس عبده
اهل اللحيسه الاسلم
طنايا زوبع
خيالة الشعبتين وعلطان الرماح الجحيش من الاسلم
سبع الجموع الزميل من سنجاره
حبس الجبل الغيثه من عبده
عيال علي الغفيله من سنجاره
اللي مايهبون بيص طيور شلوى العجرش من سنجاره
اولاد صقر السويد من سنجاره
راعين الخوه الدعوج الشلقان من سنجاره
الجمع الثقيل الثابت من سنجاره
الجملان القني من سنجاره
الشدفان الشمروخ من سنجاره
العصلان العامود من ضنا زايد
اهل الجوار الجنفا من الاسلم
اهل الهدلا الطواله من الاسلم
روس شمر اهل الشور الميامين من ضنا زايد
سودان الرووس السيافا الخرصه من ضنا زايد
العدوات الغرير من الاسلم
المعايا الجري من عبده
معشي الذيب ابن سعيد العليان من عبده
الدهيمان التريبان الدغيرات من عبده
اهل العرجا السليط من عبده
الصبيحات الزقاريط من عبده
اهل الحرشا الجربا من ضنا زايد
ذباحة الشيوخ راعين العليا الحريره من ضنا زايد
عيال العود الخماس من ضنا زايد
مكاسر العنبر الجعفر من عبده
الصفران الويبار من عبده
الفضلان المفضل من عبده
الصايح الصديد من ضنا زايد
وجعان الراس الوجعان من الاسلم
شعار شمر التبانا من الاسلم
اهل الملحه الشريهه من عبده
الهيافا الدغيرات من عبده
الزهيد الهذيل وحريره من ضنا زايد
سيوف شمر ضنا الزوايد
سيوف الجربا عبده والخرصه
المزاحيم المنيس من عبده
مزينين المحازم شمر
===========================

قتباس
شمر عيونن حمر
============================



تعليق
اخي هاذ الكلام معاره اذ انت تحسبه لغب هذا الكلام من الي يكرهون قبيلة شمر
يقولون شمر عيون الحمر

اخي انتم لاعلم من اين تاتو في مثل هذي المسطلحات التي تضيفونه الى قبيلة شمر
مثل قولكم بن علي امير جبل شمر
ومثل كلام العطوني
وكلام نايف صنيدح
الي الان في مشاركة نايف صنيدح في هذا الموض
يقول الجعفر قبيلة لحالهم ويتجاهل انهم فخذ داخل عشيرة
اخي انتم عندكم مشاكل في تاريخ قبيلة شمر
وبعضكم متثر في قصص خرافيه مزيفه على هذي القبيلة

ا

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

حنا سنا عيس الجبل لاعتز ينا// لأقيل شمر يعر فون اطنايا
يماء لصهوات الصايل علينا// ياثارت لهيجا نسينا المنايا
تاريخنا يدرس ولو ماحكينا //بل غرب ويضا الشرق ماهي حكايا

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2017-03-12, 06:47 PM   رقم المشاركة : 587
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية اسير المجد
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
اسير المجد is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: عزاوي وألقاب قبيلة شمر .....


نايف الصنيدح;
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اود ان اشارك واصحح ولو اني متأخر في هذا الموضوع
بالنسبة لبعض العزاوي والالقاب لفخذ الجعفر من عبده من شمر
===============================================
اقتباس
1- اليتمان :
لقب للجعفر من شمر وذلك بعد معركة الخاصرة مع جماعه بهيج عند عودتهم لاخذ ثار بهيج بعد تحديرته من الجبل ووفاته متاثر بجراحه التي من طعنه ريشان جد الريشان من الريا من الجعفر وقتل بمعركة الخاصرة 90 شخص من الجعفر اثر كمين وضعه لهم جماعه بهيج وكان بعض الجعفر عائدين من بقعاء إلى حائل بعد جمع محصول التمر من نخيل لهم هناك واطبق عليهم الكمين وصارت المذبحة وتيتم ابناء القتلى وبقوا في رعاية ابناء عمومتهم الذين في حائل ولقبوا باليتمان
================================================
تعليق
حين كان مايسمى بهيج في نجد قبل 900 عام
كان عداد الجعفر 1 رجل
ك
الي هزم بهيج ولي غير بهيج هي قبيلة شمر ليس قبيلة عرار وعمير على ما تدعي وتحاول ان تلف كما لفو بعض اهل القصص المزيفه ووهمو الجيل هذا في تزييفهم ورواياتهم ونت متثر في قصص ورويات ماله صحه
تخفي كل قبيلة شمر على دور بهيج هل من عقلك ان شمر لم تكون موجوده بس الجعفر
الي عدادهم لا يتجاوز 1 رجل انذاك هل تقول هذ الكلام من عقلك او تضن ان اناس ليسى معه عقول

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

حنا سنا عيس الجبل لاعتز ينا// لأقيل شمر يعر فون اطنايا
يماء لصهوات الصايل علينا// ياثارت لهيجا نسينا المنايا
تاريخنا يدرس ولو ماحكينا //بل غرب ويضا الشرق ماهي حكايا

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2017-03-14, 11:37 PM   رقم المشاركة : 588

 

 

افتراضي رد: عزاوي وألقاب قبيلة شمر .....


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسير المجد مشاهدة المشاركة
نايف الصنيدح;
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اود ان اشارك واصحح ولو اني متأخر في هذا الموضوع
بالنسبة لبعض العزاوي والالقاب لفخذ الجعفر من عبده من شمر
===============================================
اقتباس
1- اليتمان :
لقب للجعفر من شمر وذلك بعد معركة الخاصرة مع جماعه بهيج عند عودتهم لاخذ ثار بهيج بعد تحديرته من الجبل ووفاته متاثر بجراحه التي من طعنه ريشان جد الريشان من الريا من الجعفر وقتل بمعركة الخاصرة 90 شخص من الجعفر اثر كمين وضعه لهم جماعه بهيج وكان بعض الجعفر عائدين من بقعاء إلى حائل بعد جمع محصول التمر من نخيل لهم هناك واطبق عليهم الكمين وصارت المذبحة وتيتم ابناء القتلى وبقوا في رعاية ابناء عمومتهم الذين في حائل ولقبوا باليتمان
================================================
تعليق
حين كان مايسمى بهيج في نجد قبل 900 عام
كان عداد الجعفر 1 رجل
ك
الي هزم بهيج ولي غير بهيج هي قبيلة شمر ليس قبيلة عرار وعمير على ما تدعي وتحاول ان تلف كما لفو بعض اهل القصص المزيفه ووهمو الجيل هذا في تزييفهم ورواياتهم ونت متثر في قصص ورويات ماله صحه
تخفي كل قبيلة شمر على دور بهيج هل من عقلك ان شمر لم تكون موجوده بس الجعفر
الي عدادهم لا يتجاوز 1 رجل انذاك هل تقول هذ الكلام من عقلك او تضن ان اناس ليسى معه عقول


حياك الله
من خلال نقاشاتك السابقة اتضح هجومك على الجعفر في كل مكان باسمك الحقيقي او بالمستعار وباعذار واهية لاتهم الا صغار النفوس
والجعفر لايحتاجون الى أمجاد فتاريخهم يكفيهم ويفيض
وهم في موقع الرأس من الجسد
بالنسبة للقب اليتمان هذا المعروف والمتوارث عند الجعفر ويعرفه الصغير والكبير ولو نفاه الجميع لايهم ولايضر لكن نوضح بعض الامور
لمن جهل المعلومة

قلنا ان جماعة بهيج عادت من العراق لأخذ الثأر من الجعفر بعد ان قتل زعيمهم بهيج بن ذبيان متأثرا بطعنة ريشان جد الريشان من الريا من الجعفر وقامت النساء من جماعة بهيج وطوت الأمتعة وفرش النوم عن رجالهم حتى لاينامون معهم الا بعد اخذ الثأر وفعلا عاد جماعة بهيج طالبين الثأر وكانوا من عند موقع اسمه الجثوم في داخل الحدود العراقية وترصدوا للجعفر وكان بعض وليس كل الجعفر وعددهم 90 رجلا في طريق عودتهم من بقعاء الى حايل ومعهم محصول التمر من نخيلهم في بقعاء وعندموا انتصفوا بالطريق في الخاصرة بين بقعاء وحايل وتحديدا في أبرق العلب خرج لهم الكمين من قوم بهيج وكانوا كثير ولم يكن الجعفر مستعدين لان الحرب انتهت منذ وقت وجلت جماعة بهيج للعراق
فباغتوهم وقتلوا 90 رجلا ولم ينجوا حسب الروايات الا واحد واصبح اولاد القتلى ايتام وتربوا عند ابناء عمومتهم في حايل الذين لم يحضروا المعركة فسموا او لقبوا باليتمان وهذا ثمن التضحية
اما جماعة بهيج فعادوا فرحين ولم يدخلوا حايل خوفا من الثأر
ومازالت قبورالقتلى موجودة حتى اليوم في أبرق العلب كشاهد على المعركة
وقال شعراء جماعة بهيج قصائد نحفظ منها قصيدتين
القصيدة الاولى يقول احد شعراء بهيج:

نسنا ديار القوم من فوق ضمر
نحايلن كن المعاويد حاله
ذبحنا شوكة الحرب أولاد جعفر
مابطل من حرب سعوا في بداله
ضياغمن جونا يقودون شمر
صارت لهم وحنا تركنا جباله
ومنهم خذينا الثار يابن معمر
ياما ذبحنا من نوادر رجاله
من لايخرب ديرتن ولايعمر
كما ديرتن تذكر عمار وزاله

وقال شاعر آخر من جماعة بهيج مفتخرا بانتصارهم :

حنا غزينا ضمر من فوق ضمر
لهن من عند الجثوم مداس
ضمر ياكنشنن رمي بهن
عليهن مذلوق الحراب نساس
ذبحنا شوكة الحرب اولاد جعفر
تسعين راس بطلابة راس


يقصد التسعين راس من الجعفر مقابل رأس بهيج

الادلة والقصايد كثيرة
ويوجد اكثر من 7 مصادر تاريخية تذكر لقب اليتمان للجعفر
وقصيدة الامير عبيد بن رشيد رحمه الله :

الدار لليتمان لو يزعل نعيس
ولو تزعل التومان واللي وراها
قبلك بهيج حدروه السناعيس
من عقدة اللي مايزحزح قناها

ويقول الشاعر عطشان الفريد الاسلمي
وردت ذودي على اليتمان
بالقيض حام اللواهيبي

وقال الشاعر عبيد بن مشاري الزويمل :

لاجـت بـاليتـمـان نـزالــت الـطـرف
وشـيـوخـهـم مـثـل الـحـرار جـلــــــــــــوس
مـنـهـم ابـن عـلي وهـم ذروه الـشـرف
وهـم عـنـبـر الـعـربـان والـنـامــــــــــــــوس
ومـنـهـم اهـل ذروات انـت مـشـتـرف
مـوارد مـاتـنـوصـف بـرســـــــــــــــــــوس
ومـنـهـم ابـن قـشـعـم بـنـا قـصـر اللـصف
نـور الـقـمـر مـايـشـبـه الـفـانـــــــــــوس
ومـنـهـم اللـي شـق نـجـد وانـصـرف
وحـارب جـيـش الـتـرك والـمـاجـــــــــــوس
ضـيـاغم كـل بـهـم يـعـتـرف
جـمـعـوا شـمـل شـمـر ولابـهـم رســــــــوس


وقصايد كثيرة بالعشرات موجودة بكل مكان

الافعال انتهت وسجلها التاريخ ومن شاء فلينكر

نحن في عصر يكذب الصادق ويخون الأمين
وكل اناس اعرف بتاريخهم من غيرهم

بالمرفقات صورة من كتاب القاب من الجبلين
للمؤلف لافي الشريطي الاسلمي
وذكر لقب اليتمان وقصة بهيج


....

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Screenshot_2017-03-14-22-23-12.jpg‏ (4.0 كيلوبايت, المشاهدات 1)
نصائح مهمة: 1- أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
2- قم بمراسلة المراقب عن أي مرفق يوجد به فيروس
3- المنتدى غير مسؤول عن ما يحتويه المرفق من بيانات
التوقيع

قال تعالى { أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ(26 ) [إبراهيم:24-26]




.................................................. ...................
تويتر :
نايف الصنيدح naiif140@

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2017-03-15, 02:25 AM   رقم المشاركة : 589

 

 

افتراضي رد: عزاوي وألقاب قبيلة شمر .....


نايف الصنيدح; حياك الله
من خلال نقاشاتك السابقة اتضح هجومك على الجعفر في كل مكان باسمك الحقيقي او بالمستعار وباعذار واهية لاتهم الا صغار النفوس
======================================
تعليق
ونت كذالك من خلال كتاباتك عن تاريخ قبيلة شمر
السابقه ولحاضره الان يتضح للجميع الستنادك على مجلدات خاطيه تم تاليفه في السابق على اخفى بعض الحقايق من تاريخ شمر
ودليل عند ما يذكر بهيج ان الي اجله من نجد قبيلة شمر
انت ولي يحمل نفس الوهام تصرون ان الي اجلى بهيج الجعفر فقط الي هم فخذ من قبيلة شمر
وتجاهلون كلام بهيج نفسه
عند ماقال
اجلونا عن ديارنا العذيات شمر
وتاتون في قصيد مزيف يثبت رغبتكم انتم فقط
الدليل اثاني كلامك عن قبايل عرار وعمير
وتجاهلك اسم قبيلة شمر اطايه
اثالث اضافت راويكم حمد العطوني
على قصيداه ما يسما بهيج
بهيج قال جلانا قبيلة شمر من ديارنا
وراويكم حمد العطوني اضاف كلام ثاني قال الجعفر
انظر كلام راويكم نضيفه لك هنا



منقول من تاليف راويكم التي تستندون له في اكثر الحيان
انظر كيف قال الجعفر قبيلة
في اضافاته هل انت وحمد تعتقدون ان الجعفر قبيلة متحده عن شمر الي كانو على وقت بهيج انذاك جد واحد فقط من عرض قبيلة طي في جبل طي كما اجداد قبيلة شمر القداما التي كانو عداد محدود انذاك
هل انتم قبيلة قدام قبيلة شمر ولي اليوم لم ياصل عدادكم عداد فخذ وقبيلة شمر تفوق عدادكم اليوم ميات الضعاف
لو كنتو انتم على دور بهيج في العداد الي تذكر انت
كان اليوم قبايل مانتم قخذ من عرض عشيره اليوم
وهذا دليل رابع على اوهمك
اخي القصص التي تروا عن ما يسما بهيج ضعيفه حتى على مستو قبيلة شمر يكون في علمك


خذ كلالالالام راويكم حمد العطوني وعطنا رايك في ما يروا عندكم عن قبيلة شمر

==============================================
اقتباس
من كلام الراوي حمد العطوني
خوني الاعزاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعـد هذا اود من الاخوان الكرام استجناب بعض المحاولات التي لايستفيد منها الباحث والقاري بشي




نسنا ديار القـوم من فوق ضمـر
نحأيـل كـن المعاويـد حـالـه
وذبحنا شوكة الحرب اولأد جعفر
مابطل من حربِ سعو في بدالـه
ضـياغـم جـونايـقـون شمـر
صارة لهـم وحـناتـركـنا جـبالـه
منهم خـذينا الثـاريـاابن معمر
ويـمـاذ بـحـنا مـن نـوادر رجـالـه
والقصيدة اطول من ذلك :ـ



ويقول : الشاعر آخر


حنا غزينا ضمرِ فوق ضمـر
لهن من عند الجثـوم مـداس
ضمرِ ياكـن شنـن رميبهـن
عليهن مذلوق الحراب نسـاس
ذبحنا سقام الحرب اولاد جعفر
تسعين راس بطـلا بـت راس


ولا اعرف ماهي ألاسباب في إن جماعة بهج عند مارجعوغازين لم ينتقمون الا من الجعفر دون شمرالاخرى
اخواني الاعزاء يجب متابعة مثل هذه الحوادث بسلوب ادبية لاأجل التوصل الى ما يهم الباحث من تاريخنا القديم والحقائق



اما بهيج نفسه يقول


يقول بهيج ابن ذيبان مثايل=
ودمعه على الملاك مثل الشلايل
جلونا عن ديارنا العذبات شمر=
قراح وبرد ماه يداوي الغلايل


ضياغمٍ ياوي والله قبيلة =
بعاد المدالي من اعزالقبايل
ضياغمٍ قطيع قحطان جدهم=
وليا تعلوفوق قب لاصايل
نحبت رقاب القود عنهم وعربن=
وعيون الزبيديات لنجد تخايل


ولاصارماعدل يعادل عديله
ماينقعد بالداروالشيل مايل
لاصارماحق الفتى في ذراعه =
هبيت ياحكم تجي بالدخايل
صبارعلى الزهدا بسوء فعلهم=
بالنسب ماوجد لهم بالقبايل
لئام لوحججتهم كعبة الرضا=
يجازونك عنها بالبايرا ت الفسايل
توقيع » حمد العطوني




لولا.. الخطاء ماحط للحق ميزان

اخوكم..الراوي




==============================


تعليق

انظرو كيف زييف حمد العطوني
الكلام إلي في الخط الحمر على القصيدة الصالح نفسه ليس صالح
قبيلة شمر
ونى أقول لايوخذ في كلام هولا المزييفين بعد اليوم عند قبيلة شمر


وانظرو إخواني عن ألقصيده التي تنسب ألما يسما بهيج بن ذيبان بسابق




يقول بهيج بن ذبيان مثايل ....... ودمعه على الأملاك مثل الشلايل




جلونا عن ديارنا العذبات شمر......قراح وبرد ماء يداوي الغلايل




ونحيته رقاب القود عنهم وغربن ..... وعين الزبيديات لنجد مايل




لاصار ماعدل يعادل عديله ............ ماينقعد بالدار والشيل مايل



هل بعد هاذ تزييف
هل بعد هاذا تعدي على تاريخ قبيلة كامله تسمى شمر

كذالك هذي المور لايضيفه الا الذي عنده مشكله من ضعاف انفوس

==========================
اقتباس

من كلام نايف الصنيدح
والجعفر لايحتاجون الى أمجاد فتاريخهم يكفيهم ويفيض
وهم في موقع الرأس من الجسد

======================
تعليق
نعم تاريخ الجعفر ونعم كافيهم وزود
لاكن انت وحمد العطوني ولي يلفون مجلدات وكتب عن تاريخ الجعفر لم تكتفو في تارخ الجعفر اضفتم اكثر تاريخ قبيلة شمر الى تاريخكم
ولغاب رموز قبيلة شمر الثانين اضفتموهن الى بعض رموزكم انتم
مثل لغب شيخ شمر صفوق الجربا المحزم
اضفتوه لبن على
ومثل لغب شيخ شمر اثاني بنيه الجربا الاشمل
اضفتوه لبن علي
مثل حكم محمد بن رشيد المهاد من نجد الى العراق
الضفتوه لبن علي وقلتو لشموليت حكم ابن علي من تيماء الى العراق وهذ غير صحيح على الرض الواقع

===========================
اقتباس

بالنسبة للقب اليتمان هذا المعروف والمتوارث عند الجعفر ويعرفه الصغير والكبير ولو نفاه الجميع لايهم ولايضر لكن نوضح بعض الامور
لمن جهل المعلومة

قلنا ان جماعة بهيج عادت من العراق لأخذ الثأر من الجعفر بعد ان قتل زعيمهم بهيج بن ذبيان متأثرا بطعنة ريشان جد الريشان من الريا من الجعفر وقامت النساء من جماعة بهيج وطوت الأمتعة وفرش النوم عن رجالهم حتى لاينامون معهم الا بعد اخذ الثأر وفعلا عاد جماعة بهيج طالبين الثأر وكانوا من عند موقع اسمه الجثوم في داخل الحدود العراقية وترصدوا للجعفر وكان بعض وليس كل الجعفر وعددهم 90 رجلا في طريق عودتهم من بقعاء الى حايل ومعهم محصول التمر من نخيلهم في بقعاء وعندموا انتصفوا بالطريق في الخاصرة بين بقعاء وحايل وتحديدا في أبرق العلب خرج لهم الكمين من قوم بهيج وكانوا كثير ولم يكن الجعفر مستعدين لان الحرب انتهت منذ وقت وجلت جماعة بهيج للعراق
فباغتوهم وقتلوا 90 رجلا ولم ينجوا حسب الروايات الا واحد واصبح اولاد القتلى ايتام وتربوا عند ابناء عمومتهم في حايل الذين لم يحضروا المعركة فسموا او لقبوا باليتمان وهذا ثمن التضحية
اما جماعة بهيج فعادوا فرحين ولم يدخلوا حايل خوفا من الثأر
ومازالت قبورالقتلى موجودة حتى اليوم في أبرق العلب كشاهد على المعركة
============================
تعليق
يكون في علمك المتوارث عند شمر
اليتمان هم الخليل من الجعفر فقط
ليسى الجعفر كامل
ولا اطلق عليهم هذ المسمى في وقت ما يسمى بهيج
وبهيج كلامه قال جلونا عن ديارنا العذيات شمر
لم يقول الجعفر لاكن انتم قلبتم على اسم قبيلة شمر قلب
وسبق انا ذكرت في موضوع لي قلب الحقايق كذالك هناك
=========================
اقتباس
وقال شعراء جماعة بهيج قصائد نحفظ منها قصيدتين
القصيدة الاولى يقول احد شعراء بهيج:

نسنا ديار القوم من فوق ضمر
نحايلن كن المعاويد حاله
ذبحنا شوكة الحرب أولاد جعفر
مابطل من حرب سعوا في بداله
ضياغمن جونا يقودون شمر
صارت لهم وحنا تركنا جباله
ومنهم خذينا الثار يابن معمر
ياما ذبحنا من نوادر رجاله
من لايخرب ديرتن ولايعمر
كما ديرتن تذكر عمار وزاله
=====================
تعلق
كذالك هذ الكلام لم يذكر بسابق ولم تستارثه ابنا شمر من قبيلة شمر هذا ملفق على ما يسمى بهيج

وقال شاعر آخر من جماعة بهيج مفتخرا بانتصارهم :

حنا غزينا ضمر من فوق ضمر
لهن من عند الجثوم مداس
ضمر ياكنشنن رمي بهن
عليهن مذلوق الحراب نساس
ذبحنا شوكة الحرب اولاد جعفر
تسعين راس بطلابة راس


يقصد التسعين راس من الجعفر مقابل رأس بهيج
=======================
تعليق
وكذالك هذ الكلام لاصحه له بهيج كمى توارثنا كلامه قال قبيلة شمر لم يقول الجعفر


===========================
اقتباس
وقصيدة الامير عبيد بن رشيد رحمه الله :

الدار لليتمان لو يزعل نعيس
ولو تزعل التومان واللي وراها
قبلك بهيج حدروه السناعيس
من عقدة اللي مايزحزح قناها
===========================
تعليق
وذا نت تفاخر في كلام بن رشيد عند ماقال
ادار لليتمان لو يزعل انعيس == ولوتزعل اتومان ولي وراها
===========================
كذالك قال عنكم
وسود سواد لكم ابن رشيد
الله يسود وجهكم يهل الواد

========================
اقتباس
ويقول الشاعر عطشان الفريد الاسلمي
وردت ذودي على اليتمان
بالقيض حام اللواهيبي

وقال الشاعر عبيد بن مشاري الزويمل :

لاجـت بـاليتـمـان نـزالــت الـطـرف
وشـيـوخـهـم مـثـل الـحـرار جـلــــــــــــوس
مـنـهـم ابـن عـلي وهـم ذروه الـشـرف
وهـم عـنـبـر الـعـربـان والـنـامــــــــــــــوس
ومـنـهـم اهـل ذروات انـت مـشـتـرف
مـوارد مـاتـنـوصـف بـرســـــــــــــــــــوس
ومـنـهـم ابـن قـشـعـم بـنـا قـصـر اللـصف
نـور الـقـمـر مـايـشـبـه الـفـانـــــــــــوس
====================
تعليق
ونعم بالجعفر
=======================
اقتباس
ومـنـهـم اللـي شـق نـجـد وانـصـرف
وحـارب جـيـش الـتـرك والـمـاجـــــــــــوس
==========================
تعليق
الي حارب الفرس شيخ شمر معه قبيلته شمر
الشيخ صفوف الجربا بلعراق
ولي حارب الترك شمر في قيادة الشيخ عبد الكريم الجربا بلعراق
هذ التاريخ الي مابه جدال
=============================
اقتباس
ضـيـاغم كـل بـهـم يـعـتـرف
جـمـعـوا شـمـل شـمـر ولابـهـم رســــــــوس
=============================
تعليق
ابن رشيد نعم اجتمعت شمر الي في نجد عنده يوم كان حاكم
وهذا مابه جدال
اما الي سن اعراف شمر وجتمعت شمر على كلامه هو شيخ شمر الحميدي الجربا في نجد قبل بن رشيد
فرض عوارف شمر لكل فخذ
فرض مجلا شمر لشمر في نجد هذ هو من الجتمعت شمر على كلامه بسابق
و هذ التاريخ
==========================
اقتباس


وقصايد كثيرة بالعشرات موجودة بكل مكان

الافعال انتهت وسجلها التاريخ ومن شاء فلينكر

نحن في عصر يكذب الصادق ويخون الأمين
وكل اناس اعرف بتاريخهم من غيرهم

بالمرفقات صورة من كتاب القاب من الجبلين
للمؤلف لافي الشريطي الاسلمي
وذكر لقب اليتمان وقصة بهيج
=========================================
تعليق
اليتمان مابه جدال هم الخليل من الجعفر لاكن غير قصه بهيج وما يسمى بهيج
وتاليف فلان وعلان كثير شفنا تاليف وضلم لتاريخ وقلب حقايق

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

حنا سنا عيس الجبل لاعتز ينا// لأقيل شمر يعر فون اطنايا
يماء لصهوات الصايل علينا// ياثارت لهيجا نسينا المنايا
تاريخنا يدرس ولو ماحكينا //بل غرب ويضا الشرق ماهي حكايا

 

آخر تعديل اسير المجد يوم 2017-03-15 في 02:41 AM.

   

رد مع اقتباس
قديم 2018-04-21, 09:02 PM   رقم المشاركة : 590
معلومات العضو
][ ضيف الطنايا ][
 
الصورة الرمزية ادمن تواصل
 

 

إحصائية العضو








ادمن تواصل غير متصل

 
آخـر مواضيعي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ادمن تواصل is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: عزاوي وألقاب قبيلة شمر .....


تــــســـلـــم يـــمــيــــنـــــك مـــاقــــصــــرت

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

҉ਿ°●φ¸¸.»S)أ َلِـَـِـًـٍــــــًـُـُـَتِـِـِـَــــــُـًـٍـُرَ يِـِـَــــــًـــُـٍبَـِـــــــًـاَ نِـًـُــــــــَـِـَـِيِ (S«.¸¸φ●°ੀ҉

 

   

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اسماء شهداء فلسطين من جزيرة العرب صالح الغفيلي ۞ مجلس الطنايا ۞ 15 2008-04-12 05:32 AM
معقوله هذي حائل.. من الالف الى الياء راكان المعجل ۞ مـنـتـدى حـائـل ۞ 32 2008-03-09 04:30 PM
..:::..::[( حائل حضارة وتاريخ )]:::..:::.. المير ۞ مـنـتـدى حـائـل ۞ 15 2008-03-08 06:30 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd allshmr
جميع الحقوق محفوظة لموقع قبيلة شمر الرسمي * منتديات الطنايا * ولتفعيل اشتراكك اخي العضو عليك بأرسال رسالة نـصية للرقم / 0509909099 موضحا ً الأسم الذي اشتركت به بالمنتدى وفي أقل من 6 ساعات ان شاء الله سوف يتم تفعيل اشتراكك لتتمكن من المشاركة معنا تحياتنا لك وشكرا لأختيارك منتديات الطنايا .... إدارة الموقع