الاخ العزيز ابو غلا الزوبعي
1- جزاك الله خير على المجهود الذي تبذله من اجل القبيلة
2- ذكر في مطالع السعود عن بنية الجربا المتوفى سنة 1231هـ انتسابه الى طي وفي لمع الشهاب الذي كُتِبَ عام 1232هـ ان شمر من طي وفي الدرر والمفاخر الذي فرغ منه مؤلفه عام 1234هـ ان شمر من طي
اما في انتساب بطون شمر الى الفضل فذكر سليمان الدخيل وهو نائب وكيل ابن رشيد في بغداد في كتابه (القول السديد في اخبار امارة ال رشيد) ان الرشيد والعلي ينتسبون الى الفضل الطائيين وكذلك الجشعم ابناء عمومة الرشيد نقل العزاوي في عشائر العراق عنهم انهم يرجعون الى الغزي من بني لام والغزي فخذ من افخاذ الفضول والقبائل الزبيدية يقولون انهم خرجوا من جبل شمر وبيّتوا المرا اخوان الفضل من ربيعة طي وقتلوا رجالهم ويطلقون على هذه القصة اسم الحنية واشار اليها العزاوي في تاريخ العراق بين احتلالين
اما انتساب زوبع لال فضل فذكرة عادل الضفيدع في كتابه خزائن الدلائل ونقل سليمان الدخيل في مجلة لغة العرب عن مجول الجرباء (1257هـ - 1330هـ) ان قسم من الفضول اندمجوا في شمر وذكر اوبنهاين في كتابه البدو عن مشعل باشا وعجيل الياور انتسابهما الى ال فضل والحمض النووي اثبت قرب زوبع لال فضل بشكل كبير
وخرج من ربيعة ابو ال فضل افخاذ منهم الثابت والفضل والمرا ودغفل وقسم من المؤرخين يذكرون النابت
3- شمر بن عبد جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان
وال فضل هم من بني معن بن عتود بن عنين بن سلامان.
فهم اولاد عمومه ونخوة زوبع (معن) نقلها العزاوي في عشائر العراق عن ظاهر المحمود من طريق احفاده
4- الفضول قبائل طائية التفت على ملوك العرب الفضل واطلق على ال فضل وتلك القبائل جميعا اسم الفضول
5- بما انك وصفت ال فضل بملوك العرب فهذا يعني ان التاريخ لا يمكن ان يتجاهلهم. لان التاريخ حتى في فترات غموضه يذكر الملوك وقيام دولهم وانتهائها, وهو ما حدث بالضبط مع ال فضل الطائيين ملوك العرب الذين عاصروا تلك الفترة الغامضة بعد الاحتلال المغولي وسقوط الخلافة ومع هذا فقد ذكر المؤرخين من تولى الامرة منهم وتواريخ وفاتهم
واشكرك اخي الكريم جزيل الشكر
مع التقدير
رد: (( نسب قبيلة شمر الطائية ))< مصدر > و < تحليل > يدعمه < العلم >
العرض العادي
