الى الشعراء والشاعرات مع التحيه

في هذا الموضوع ودي أخذ رايكم وقناعة كل شاعر منكم

حسب ماهو يراه ومقتنع فيه او ماسمعه من قبل ويؤيده هو .

(( عن القصيده النبطيه ))

كم عدد الابيات التي بعدها تسمى قصيده وهل يوجد عدد متفق عليه

هل هناك رقم معين لعدد الابيات اذا وصلها الشاعر سمى ابياته قصيده

وما دون ذلك تسمى مجرد ابيات .

انا سمعت عدد من الآراء مختلفين في العدد واحد يقول 5 وواحد 7 وواحد 10

ياحبذا لو استانسنا بآرأئكم كلن حسب قناعته يدلي بدلوه

ومن لم يدلي بدلوه فهو حر ولكن كون الموضوع يخص الشاعر فهنا واجب

عليه طرح رايه او يعتبر عدد على فئة الشعراء .

لاعدمتكم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

حياك الله ابوفيصل

شكراً لطرح هذا الموضوع

وكما تفضلت هناك بعض التباين ولكن الأكثريه يرون ان القصيدة تطلق على 7 ابيات فمافوق

ومادون ذلك تسمى خاطرة شعرية

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الأخ
السكبة
احسنت على طرح مثل هذا الموضوع وهذا هو فعلا من يحتاج راي وتحليل لانه موضوع أدبية وفكري قابل للاخذ والرد لانه لم يبت به بشكل قطعي ومعتمد،

بالنسبة لي رايي هو الاتي ؟

1 ـــ انا اعتبر الشاعر لازم يكون له هدف من شعره ، واذا ماله هدف فشعره لامعنى له حتى ولو كان 100 بيت ،

2 ــ ومادام انه له هدف فانا اشبه القصيدة مثل رصاص الرشاش الذي تطلقه على الهدف ،
قد تصيبه بأول طلقه او ثاني او ثالث او لاتصيبه حتى تخلص ذخيرتك

3 ــ اذا صبته بأول طلقه فرميك الباقي ماله معنى مجرد نفاد ذخيرة بلاش ؟
ولهذا اذا اصبت الهدف بأول بيت فهذا يكفي وتكميله من باب التجميل فقط وليس المعنى ،
، ( والدليل ان الناس دائم تأخذ من القصيدة بيت القصيد)
مثلا تجد قصيدة 100 بيت ،، لكن الناس ماتعرف منها الا بيت واحد وهو بيت القصيد الذي أصاب الهدف فقط ،

شكرأ لك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السلام عليكم

يجمعون النقّاد على ان اقل من 7 ابيات تسمّى خاطره ومن 7 واكثر تسمّى قصيده

لكن عدد القصيده لا يكفي لبلوع الابداع ..

تحياتي للجميع

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ابو فيصل اشكرك على طرح الموضوع الذي يهمنا جميعاً كاشعار ومتابعين اقل عدد للقصيده هو = 7 ابيات اقل من ذلك العدد يطلق عليه اسم ابيات وليست قصيده ومازاد عن 7 يكون اجمل واكمل للقصيدة النبطية حسب مااعرف ويجب على المتابع بالردود تسميت العدد المذكور بقصيدة وليست ابيات /

تحياتي لمقام سموكم الكريم :

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ياهلا وسهلا

يا السكبه ..

موضوع رائع فعلا

وانا مع قوة وجودة الابيات
مهما كان عددها نجد احيانا قصائد
من خمسة ابيات ولكنها تسوى
وتعادل او تفوق قصائد من ثلاثين بيت


وجهة نظر *

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

عدد ابيات القصيده 6 ولكن تحسب للشاعر أذا استطاع أن يجعل من ابياته ال 6 باقة ورد فيها من كل شكل ولون واكتماال وصولها للحس الشعري للشاعر..
ف الاختصار الموفق هو الأصعب للشاعر من وجهة نظري
اقناع الروح بالاكتفاء أمر لا يجيده ألا الشعراء الكبار

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

مساء الخير

اين بقية شعرائنا اين رؤيتهم وقناعتهم

انا في اجازه ولي عوده للتعليق على

مداخلات الاخوه الافاضل الذين حضرو ووضعو

قناعتهم ووجهة نظرهم

لاعدمتكم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

أخي الاستاذ / السكبه

أحسنت في هذا التساؤل ..والذي هو محل جدل دائم في الملتقيات الشعريه .
الرأي عندي :
وحسب علمي القاصر وفقا لاطلاعي على عدد من كتب الشعر وابحاثه..واراء كثيرا من الشعراء ، انه لم يجزم بالحد الأدنى للقصيده .
ولكني أميل للعد 7
وأستأنس في ذلك أن هذا الرقم له من الخصوصية ماله .وأنه من الأسرار الكونيه.

فالايام 7، والسموات 7، وطوافنا حول الكعبة 7، وكذلك السعي 7، والعجائب 7...وغيرها كثير .

عليه قد.يكون رقم 7 منطقيا في اقراراه كحد أدنى لجواز ان توصف الابيات الشعريه بالقصيده ..لانه قد يعطي المساحه الادنى الكافيه لعرض الفكره وبيان المعنى والغايه من الابيات الشعريه .

مع تأييدي تماما لماذكره الاخ الاستاذ الشاعر / نهار الوبير ..ان الاهم هو في ما تتضمنه الابيات الشعريه فقد تكون من 100بيت ولايتداول الا بيتا واحدا مؤثرا .

تحياتي لك اخي الاستاذ/ السكبه ولكافة الشعراء الذين ادلوا باراء قيمه وللجميع وفي رعاية الله وحفظه.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الأخ العزيز أبو فيصل ... مع التحية

طرح مميز .... بتميز وجودكم

فيه تنيشط ... للرؤى ... وتفعيل

للمنتدى الذي بات ... يميل إلى

البرود ... وكأنه على موعد

برود الشتاء .... هذا الطرح


ووجهة نظري لا تختلف كثيرا


عن وجهة نظر الأعضاء


000

000

سؤال ما الشعر ؟؟؟؟:

ج / هو نتاج النطق وفق فن الشعر المنظوم أوالكلام الموزون المُقَفَّى .


ويراد بالموزون أن يكون ملتزماً بميزان معين من حركات الأحرف وتتاليها..


و المقفى أن تنتهي أوزانه بقافية ذات روي متماثل

(أحد الحروف العربية كلها باستثناء أحرف العلة(وتجوزبشروط) .

والشعر كسائر الكلام يريد تحقيق هدف من مدح أو هجاء أو رثاء أو

وصف أوتعبير عن حالة انفعالية معينة .. لكنه يمتاز بشدة التأثير نتيجة

النظم الموسيقى الذي يرافق نطقه ..............فهو يثير مشاعر المتلقي

إذا كان صادراً عن قلب منفعل ويعاني من المشكلة التي يطرحها ..


000

000

توصف أبيات الشعر بحسب عددها كما يلي :

البيت الواحد يسمى // يتيماً .


البيتان والثلاثة //// تسمى نُتْفَة


الأربعة والخمسة والستة أبيات تسمى ////// قِطْعَة .

تسمى الأبيات التي يتجاوز عددها سبعة أبيات ////// قصيدة .

والقَصيدُ هي القصيدة الطويلة جداً ..


... وأتفق تماما مع أخينا المؤرخ والكاتب

( نهار بن هيشان الوبير ) ومن أيده من الزملاء

بأن العبرة بالقصيدة .. بتحقيق الهدف منها


وليس بكثرتها .... وإن كان كثرتها يدل على

خصب فكر ومشاعر قائلها .... وقد يأتي الغرض

ببيت واحد أو بيتين ......

لكن اصطلاح الأدباء ميزوا بين أبيات القصيدة

متى تكون .... .........................يتيما ؟؟

أو نتفة ............ أو قطعة ...... أو قصيدة

000 وهذا تسلسلها .................. كالتالي :

/// يتيما ..... بيت واحد

/// نتفة .... بيتين

/// قطعة ... مازاد عن بيتين .. إلى ستة أبيات

/// قصيدة ... من سبعة أبيات فأكثر .. وهذا أكثر الترجيحات


مثال للبيت الواحد .... ويسمى يتيما

قول النابغة :

خيل صيامٌ وخيلٌ غير صائمةٍ

تحت العجاج وأخرى تعلك اللجما

000

شعر نبطي من بيتين

من ينغدر من قريب يعيش وحداني
يحس مال الامان بدنيته ذره

كنه يتيم(ن) ربى في بيت قوماني
وجهن به الخير والاخر طغى شره

0000


شعر قطعة أكثر من بيتين إلى ستت أبيات

إن المكــــــارم أخــلاق مطــهـــرة = فالعقــل أولــها و الـــدين ثانيـها
و العــــلم ثالثها و الحلـــم رابعها = والجود خامسها و العرف ساديها
و الـــبر سابعها و الصـــبر ثامنها = والشكر تاسعها و اللــين عاشيها
والنفـــس تعلــم أني لا أصـــــدقها = ولســت أرشد إلا حــين أعصيها
و العين تعلم في عيني محـــــدثها = ان كان من حــزبها أو من أعاديها
عيناك قد دلتا عيني منك عــــــلى = أشيـــاء لولاهما ما كــنت تبـديها

000

مثال للقصيدة أكثر من سبعة أبيات قول العشماوي

سـفـر فـــي هـــذه الـدنـيـا عـسـيـر *** وحــيـــاة حــلــوهــا مــــــر iiحــقــيــر

أيـهــا الـطـائـف بالـقـلـب iiالـمـعـنّـى *** قــف عــن التطواف،فالـجـرح iiخطـيـر

كـلّـمـا لمـلـمـت أشــتــات iiفــــؤادي *** بـعــثــرتــهــا يـــــــــد آلام تــــجـــــور

يـــا فـــؤادي،لا تـجـاوزحــد عــزمــي *** كيف يجني شامخ الغصن القصير؟؟

ذكــريــات راقــصـــات يـــــا فـــــؤادي *** مـا لـهـا فــي عـالـم الـذكـرى iiنظـيـر

هــكــذا الــنـــاس iiصــدوق،وكـــذوب *** وجــلــيــل- يـــافــــؤادي- iiوحــقــيـــر

إن تـكـن فــي أســـر آمـــال عـظــام *** ****فـلـقـد يـسـعــد بــالأســر iiالأســيــر

أو تــكـــن ضــاقـــت بـــــك iiالــدنــيــا *** فـرفـرف طـائـرا دنـيـاك شعـروشـعـور

واتـصــل بــــالله مــــا خــــاب iiفــــؤاد *** لاذ بــــــالله ، ومـــاخــــاب صـــبــــور


مع خالص تحياتي ..