قصيدة تحت المجهر ....موضوع للنقاش والراي للجميع

نايف بن حزوم هلا بك من جديد تحياتي اهذا المجهود الواضح من قبل شخصك الكريم وارجو من الشعراء التفاعل بما يلزم تحياتي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

صوت باروود

كل ما هقيت اني من الهم خالي
وان الليالي ساكنه مابها رعود

بيت رائع وجميل يشوق لقرائة القصيده .. وبدايه قويه..

يفر قلبي لا طرا اللي طرا لي
كنه حمامه وسمعت صوت باروود

التشبيه رائع واعطى البيت جماليه .. (يفر) تبين شده الخوف.

ولولا الضلوع العوج قلبي غدا لي
وده يفر ويردعنه على الكود

البيت سليم .. ولكن (يفر) مذكوره بالبيت السابق ولو انه قال بدل (وده يفر ويردعنه على الكود)..(صك(ن) عليه وصار(ن) عروقه قيود). بعتقادي انه اولى ..

ذكر جهنم يا علي فج حاالي
لا شفتني كني من الضد مضهود

البيت فيه ثقل بعتقادي والسبب ادراج( ذكر) في بدايه البيت .. فلوا قال ( النار ذكره) لكان بعتقادي انه اولى..

ياصار عمري ماضين للزوالي
والقبر قدامي طريق ومورود

بيت جميل وخاصه ,,( والقبر قدامي طريق(ن) ومورود) فهو يعرف الطريق ويعرف النهايه ..

مافيه غير الله يراف بحالي
ومافيه غير الله وحيد ومعبود

البيت فيه خطأأأ او تعجل في الكتابه اعتقد انه نسي حرف الباء في ( يرأف) فهي بهذه الكتابه يكون البيت ثقيل .. فهي بالاصل (بيرأف).. ولو انه قال (رؤوف ) لكان اجدر بعتقادي ..
ومافيه غير الله .. كررت .

يالله يالوالي على كل والي
يا محيي عظام مفاتيت وجلود

(يالله ياوالي على كل والي) ليس فيها شيئ وذكرها طبيعي ولكن الشطر قاله الشاعر الكبير (العوني ) وقاله شعراء كثر فلو ان الشاعر استبدل الشطر لكن افضل .. بعتقادي ..

يامحيي عظام مفاتيت وجلود ... استند لقول الله عز وجل (قل من يحيي العظام وهي رميم ) والجلود( فبدلناهم جلود(ن) غيرها ) وهو يعطي القارئ فكره بأن الشاعر مطلع على علوم الدين والشريعه..

تقبل دعاي وجنتك هي سؤالي
وتغفر لي الزلاَت يا راعي الجود

مطلب جميع المسلمين... هذا السؤال مدرج في كل مسأله يطلبها العبد من ربه ..فطبيعي وجود هذا السؤال .

ياصار كفي بالمواجيب دالي
والقصد وجه الله قبل كل مقصود

بيت جميل وجزل .. بعتقادي انه يحفظ لقوته ..

عسى عملنا يقبله ذو الجلالي
ويرحم عبيد صاموا الشهر وسجود

خاتمه رائعه تدل على تكامل القصيده والاستمرار على نمط واحد


اخوي نايف اشكرك على الادلاء بدلوك وليست غريبه عليك ..


***** قصائد الخوف والرجاء غالبا(ن) ما تكون بهذه الطريقه ومتقاربه في نظمها ومعانيها فنادر(ن) ما تجد قصيده في الخوف والرجاء ليست مقاربه للقصائد المكتوبه مسبقا(ن) لانها محدوده وليس لها خفايا ودلائلها الكل يعرفها ويحيط بعلمها ... مجرد رائي ومشاركه ..

( الموضوع ليس فيه اي احراج كما سبق ذكره )..


تقبلوا مروري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الغريب.... بيض الله وجهك وملاحظاتك في محلهاوماشاء الله عيك (فعلا انت مكسب لنا) ....وهل لا حظت الفرق بعد اعاده كتابتها عزيزي واعتقد انك ستمل من التعديل في النسخه الاولى غير المعدله .وارجو ان تكون وجهه نظري وضحت بالنسبه لاعاده القصائد ولك جزيل الشكر.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الغريب لا هنت ويا هلا بك الف اشكرك اخي الكريم على هذا التفاعل الجميل مع الموضوع وهذا الموجهود الدائم تحياتي وجزيل شكري وتقديري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

نايف بن حزوم
هلا بك يا الشاعر تحياتي لك اخي الكريم وارجو ان نكون نفي الموضوع حقه ونتواصل جميعا شكرا لك تقبل تحيلتي وجزيل شكري وتقديري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

هلا بالجوهره حياك الله وبياك ولا شكر على واجب

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

هلا بك الف يا ابن حزوم وما عليك زود