قبيلة شمر نسبها؟؟؟(بالعلم) لا بالتكهن والضنون؟؟عبده وزوبع والاسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخوه الكرام


احقاقأ للحق واقولها امام الله عز وجل وجميع شمري على وجه الارض

اعترافأ مني وتيقنا بخصوص ((طائية شمر)) (جميعها) واقول لمن يعرف رأيي بهاشمية القبيله سابقا والتي كثر ماجادلت بها وايضا يوجد لدي مخطوطات ومصادر كثيره مدونه تسند كلامنا بخصوصها ,
كثيرا ما اختلف النسابون والباحثين والكتاب في نسب قبيلة شمر واتفقوا اغلبهم ان شمر هي عباره عن احلاف تكونت بالجبل وليست جد جامع لكل شمري وهذا القول قيل حتى من ابناءها وخاصه في الفتره الاخيره كيف كثر الجدل في نسب شمر وهل هو جد ام قبائل متحالفه
فقسموا شمر الى:

1 ـ طائيه:

2 ـ هاشميه:

3 ـ مذحجيه:

بل انه في الفتره الاخيره ظهرت لنا اقاويل وامور لاتدخل العقل ولاالمنطق بتاتا وكلن جاء باتباع القاعده المعروفه(خالف تعرف)
واخر ماسمعت به هو عن اسم شمر,فيقول المدعي ان اسم شمر جاء بسبب سور او متراس كان قد سمي شمرا وكأننا في العصور الحجريه! يا اخوان ايعقل هذا التخبط الظاهر من بيننا ؟؟؟

ناهيك عن الاعتقادات التي التي تعرف بنسبنا والذي مّن الله علينا به والذي شاء ان يبينه لنا بنعمة العلم و زال به الشك بالتيقن والحمد لله
الذي حق الحق باليقين وكيف ا’سقطت كثير من الاكاذيب والافتراءات في الانساب ومن أهمها النسب الشريف للرسول محمد عليه الصلاة والسلام من حيث اننا لو نريد ان نحصي من ادعى نسبه الشريف لنجدهم نصف العرب بلا مبالغه ناهيك عن الادعاء بنسبه من القوميات الاخرى كالاكراد والفرس الايرانيين
فالحق يعلى ولا يعلى عليه
واذكركم ونفسي
قول الله عز وجل عن الحق ومن ثم احاديث رسوله الكريم محمد ابن عبد الله عليه افضل الصلاة واتم التسليم.
قوله تعالى: {كذلك يضرب الله الحق والباطل} (الرعد:17)،
وقوله سبحانه: {فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون} (الأعراف:118)، وقوله عز وجل: {ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون} (الأنفال:8)، وقوله تعالى: {وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا} (الإسراء:81)، وقوله عز من قائل: {بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق} (الأنبياء:18)، وقوله سبحانه: {قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد} (سبأ:49)، وأخيراً لا آخراً قوله تعالى: {ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته} (الشورى:24).

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فقد كفر"صحيح البخاري (12/54) حديث ( 6768) ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا" وهذا يشمل الأب القريب والأب البعيد فالكل في الحكم سواء ولقد عد كثير من العلماء انتساب المرء إلى غير أبيه من الكبائر التي يخشى على صاحبها الوعيد ويدخل في هذا الوعيد المقر بالنسب الباطل والمزور للنسب الباطل فعن سعد بن وقاص رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من ادعى الى غير أبيه-وهو يعلم أبيه- فالجنة عليه حرام"صحيح البخاري، ومن حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول" ليس من رجل أدعى لغير أبيه- وهو يعلمه – ألا كفر بما انزل على محمد، ومن أدعى قوما ليس فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار" صحيح البخاري.. أي انتسب لغير أبيه رغبةً عنه مع علمه به، وهذا إنما يفعله أهل الجفاء والجهل والكبر؛ لخسة منصب الأب، ودناءته، فيرى الانتساب إليه عاراً، ونقصاً في حقه، ولا شك أن هذا محرم معلوم التحريم، وقال النووي في شرح مسلم (9/144): (هذا صريح في غلظ تحريم انتماء الإنسان إلى غير أبيه; لما فيه من كفر النعمة، وتضييع حقوق الإرث والولاء والعقل وغير ذلك, مع ما فيه من قطيعة الرحم والعقوق) ، أي أن إنكار النسب قد يكون كفراً والعياذ بالله قال تعالى: "ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ"

لكن شاء الله ان يحق الحق بسبب والسبب هو العلم الذي انعمه للبشريه واخص علم الحمض النووي والذي كثر ما كتبنا وتكلمنا عنه ولا اعتقد ان احد الرواد هنا لايعرفه ؟؟ وهو بصمه وراثيه يحملها ابن ادم من ابيه وجده ويعطي الموروث بلا تشكيك او ريب في الفحص.كما تعلمون قامت قبيلة شمر وجميع عمائرها بالفحص كسائر القبائل بل وحتى الامراء ووالملوك من جميع الدول العربيه.
وماتبين من فحص شمر هو انهم جميع يحملون موروث شمري طائي بلا نقاش وموروثهم صريح جدا بالطائيه؟؟
"""""""""""""""""""""
واحب اذكر الفاحصين من شمر

وهم:

1 ـ ابو غلا الزوبعي (عن الحرصه من الرمال من زوبع)

2 ـ السبهان من الجعفر من عبده

3 ـ شخص من الجعفر باسم الضيغمي واعتقد انه من الرشيد الكرام وذلك لوجود قصيده تثبت ذلك في توقيعه انه جده الجنازه(بلا جزم لكن الاكيد انه من الجعفر من عبده)

4 ـ ابن طواله (شيوخ الاسلم)

5 ـ الحسان (من شيوخ الاسلم)ولهم نتيجتين

6 ـ كروشي (من زوبع الصغرى زوبع ابن محمود)

7 ـ جتادي (من زوبع الصغرى )

8 ـ رمالي (من سنجاره)

9 ـ الخرصه (لهم ثلاث نتائج)

10 ـ سنجاره(اكثر من ثلاث )لكن لم اعرف من اي سنجاره

11 ـ كذلك توجد نتائج شمريه (اعلنت بالاسم العام اي الشمري)اكثر من اربع نتائج

جميعها موروثها شمري طائي صريح والحمد لله على العلم والذي فادنا واقنعنا بموروثنا الطائي
ومن هنا قلت لي كم بيت حين اتصلوا بي وبشروني بأعلان نتيجتي الشمريه الصريحه والتي قالوا عنها انها من النتائج الصريحه لشمر

قلت

انا احمد الله الولي المعبود له الحمـــد
بالعسر ولا فرجها كــــود نلجـــا بـــه

جتنــــا على ما لنا موروثنا والمجـــد
والحمد لله مبين الحـــــق بأنسابــــــه

قلنـــا ترانــا قرايب دمنــــا والجـــــد
ولاهـــــي غربيه زمنا ضيع حسابـــه

وقتن بعيــدن يــــوهم عارفين العــــد
وجدودنـــــا مالهم تدوين وكـــتابــــه

ماغير قــــول الجدود ورثنــــا الممتد
وايضـاً ولاه المزور حرفــــو مابــــه

ناسن تقــــرب وناسن همها تبـــعـــد
والحـــــق للمصطبر ياجــاه هلابــــه

جانا التطـور وعلمن فايــــده للغـــــد
للي مبيــــن وللــي ضايــــع بغابـــــه

ياجيت تفحص خذيت العينه من الخد
مابـــــــه مجـــامل ولاتزوير لا جا به

يعطي البشر ماحمله الرجل من يولـد
وياسعد منهو حمل موروث متشابــه

يـــاسعد شمر وياخيبات مــن له هــد
مابــــان غيره وكل (لطي) صبابــــه

كـــل الثلاثــــــه تبين جينه موحــــــد
والبصمه مكتله بالالف وادنــــا بــــه

عبده والاسلم وزوبع عارفين الــــرد
فــــي طي شمر جميعه لو زهينــــابه

تــــرو التروي جميلن مامن تسنــــــد
القاعــــده ثابته وحنـــــا رضينــــا به

حقن فرضــــه الولي الواحد الاوحـــد
كودن يصح الصحيح وفارض اسبابه



بقلمي

ابو غلا الزوبعي

محمد بن عياده الحريصي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ العزيز ابو غلا الزوبعي



جزاك الله خير على هذا الموضوع القيم وهذا من فضل الله علينا وله الشكر والحمد وحده

اخي الكريم هذا ما كنا نقوله قبل ان نسمع بالفحص ولما ايدنا الفحص زادنا يقينا

فشمر طائية الاصل ولا يجادل في هذا الا معاند. والبطون الثلاث ( الاسلم وعبدة وزوبع) لا تخرج عن شمر الطائية الا بدليل صحيح ولم ياتي الدليل الصحيح الذي يخرج احد البطون عن شمر الطائية الى الان

والان جاء العلم الذي لا يجامل احد وقال بطائية شمر بفروعها الثلاث فهل بقي بعد هذا جدال؟!


الغيث يسقي شوامخ طي --- اللي بها الطيب متهيّي

الشمّري ما يحط شوي --- يكثّر الزاد ويهلّي

وان كان ما تحت بيته شي --- تكفي هلا يا بعد حيّي



كل التقدير والاحترام لك اخي الفاضل

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الله الشمري

الاخ العزيز ابو غلا الزوبعي



جزاك الله خير على هذا الموضوع القيم وهذا من فضل الله علينا وله الشكر والحمد وحده

اخي الكريم هذا ما كنا نقوله قبل ان نسمع بالفحص ولما ايدنا الفحص زادنا يقينا

فشمر طائية الاصل ولا يجادل في هذا الا معاند. والبطون الثلاث ( الاسلم وعبدة وزوبع) لا تخرج عن شمر الطائية الا بدليل صحيح ولم ياتي الدليل الصحيح الذي يخرج احد البطون عن شمر الطائية الى الان

والان جاء العلم الذي لا يجامل احد وقال بطائية شمر بفروعها الثلاث فهل بقي بعد هذا جدال؟!


الغيث يسقي شوامخ طي --- اللي بها الطيب متهيّي

الشمّري ما يحط شوي --- يكثّر الزاد ويهلّي

وان كان ما تحت بيته شي --- تكفي هلا يا بعد حيّي



كل التقدير والاحترام لك اخي الفاضل

الاخ القدير وكاتبنا الفذ :ابو عبد الله الشمري

نعم وكما قلت وتعلم بأن البصمه الوراثيه اثبتت الموروث الطائي للقبيله

وهذا ما اقنعني والحمد لله وانت تعرف رأيي سابقا بالهاشميه والتي لم يثبت منها شئ بالنتائج واني كما اعلنت اعلاه أؤكد طائية شمر واعلن عن نفسي قناعتي التامه بما يخص الانتساب الطائي واما من يدعي غيرها فهو سوف تثبت له الايام العكس كما اثبتت لي


شكرا على التعليق

وشكرا على القصيده الشهيره (شوامخ طي)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[font="tahoma"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو غلا الزوبعي

..... وهذا ما اقنعني والحمد لله وانت تعرف رأيي سابقا بالهاشميه والتي لم يثبت منها شئ بالنتائج واني كما اعلنت اعلاه أؤكد طائية شمر واعلن عن نفسي قناعتي التامه بما يخص الانتساب الطائي واما من يدعي غيرها فهو سوف تثبت له الايام العكس كما اثبتت لي ....

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

يقول الباحث القدير الأخ غائب العبدي في مداخلة مهمة جدا على موضوع الاخ الكريم ابو غلا الزوبعي هاذا نفسه - في موقع شمري آخر - ما أرغب في تكراره هنا للفائدة المرجوّة كملاحظة استدراكية لتسجيلها كنقطة عدل متسقة تماما مع الحقيقة التاريخية الجامعة المعروفة ، ونصه ما يلي :
(( ... كما قال النسابون قديما : طيء هو مذحج !!!!!!! أي ان العمودين كلاهما واحد ..... وفي موقع السلالات والجينات العربية ..... والذي يشرف عليه الأخ ابو محمد السردي وهو كاتب تأريخي معروف ومن أصحاب الأقلام الرائدة ..... مذحج بالمتعارف جيناتهم متقاربه الى نتائج عمود طي بأختلاف في التحورات القليله ... الذي أريد بيانه ان الخط الطائي هو الخط المذحجي الأددي في تقارب وتباعد التحورات .... فمن قال بطائيته صدق ومن قال بمذحجيته صدق !!!! لأن كلا العمودين ان لم يكن واحدا فهما ابناء صرة واحده وأب واحد !!! ..... والله اعلم )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كما اشكر الاخ العزيز ابو غلا الزوبعي على اجتهاده وطيب مقاصده باثارة هاذا الموضوع ...
واشكره ايضا على تراجعه عن قوله السابق – المعروف وكما صرّح به اعلاه – حول هاشمية زوبع ...

وتسلمون ...
أخوكم أبو مهند من الجوف الشريف ...[/font]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالواحدالصالح آل مفضل

[font="tahoma"]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

يقول الباحث القدير الأخ غائب العبدي في مداخلة مهمة جدا على موضوع الاخ الكريم ابو غلا الزوبعي هاذا نفسه - في موقع شمري آخر - ما أرغب في تكراره هنا للفائدة المرجوّة كملاحظة استدراكية لتسجيلها كنقطة عدل متسقة تماما مع الحقيقة التاريخية الجامعة المعروفة ، ونصه ما يلي :
(( ... كما قال النسابون قديما : طيء هو مذحج !!!!!!! أي ان العمودين كلاهما واحد ..... وفي موقع السلالات والجينات العربية ..... والذي يشرف عليه الأخ ابو محمد السردي وهو كاتب تأريخي معروف ومن أصحاب الأقلام الرائدة ..... مذحج بالمتعارف جيناتهم متقاربه الى نتائج عمود طي بأختلاف في التحورات القليله ... الذي أريد بيانه ان الخط الطائي هو الخط المذحجي الأددي في تقارب وتباعد التحورات .... فمن قال بطائيته صدق ومن قال بمذحجيته صدق !!!! لأن كلا العمودين ان لم يكن واحدا فهما ابناء صرة واحده وأب واحد !!! ..... والله اعلم )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كما اشكر الاخ العزيز ابو غلا الزوبعي على اجتهاده وطيب مقاصده باثارة هاذا الموضوع ...
واشكره ايضا على تراجعه عن قوله السابق – المعروف وكما صرّح به اعلاه – حول هاشمية زوبع ...

وتسلمون ...
أخوكم أبو مهند من الجوف الشريف ...[/font]

حياك الله يالطيب وكما تعلم اني رديت عليه وهذا مقتبس ردي


حي الله ابو نبهان
النسابون حين ذكروا قديما طئ هو مذحج؟؟ هذا من حيث نسبهم لكونهم اخوه ؟؟
لكن نحن نتحدث عن احدث من تاريخ طئ ومذحج واقصد بالالف سنه فما دون ,والتي اثبتت النتائج من جميع اطراف شمر والذين ذكرتهم اعلاه اي الكل امتازو بطفره جينيه خاصه بشمر ,سوف اوضح اكثر الكلستر الذهبي هو خط لطئ ويجمع السرديه الطائيه والظفير الطائيين وبنو لام والمغيره والكثير وشمر فكلهم في طي لكن مانتحدث عنه هو(دون القبائل الطائيه اي خط شمر الخاص فقط اي ان ثبت ان جميع اطراف شمر جيناتها وموروثها متقارب جدا وابعد شئ ذكر هو الالف سنه بين شمر بغض النظر عن طئ الجامع للقبائل الطائيه اي دون طي وفي شمر خاص والنتائج الشمريه اي ابعد النتائج الشمريه عن بعضها اقرب بكثير من نتائج باقي القبائل الطائيه.
والهاشميه انا من الذين كنت انادي بها لكن حين تبين لي انه لايوجد بشمر هاشمي في نتائجنا استغفرت ربي ولم اتمسك به زورا وبهتانا بل اني اعترفت بالخطأ الذي تبعه البعض من شمر واعلنت الطائيه من حيث الفحص بالحمض النووي والموروث
شكرا لك



شكرا مره اخرى يالطيب وليتك تمر على مشاركة الصنيدح وجوابي له

تحيتي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

مشكور على الموضوع القيم........وأأيدك بقوة

حبيت أسأل شلون ممكن الواحد يشوف النتائج هذه اللي ذكرته.......

وهل الأشخاص اللي ذكرتهم كانوا متفقين بالفحص وإلا كل واحد فحص لحاله

وشكرا مرة ثانية

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالواحدالصالح آل مفضل

[font="tahoma"]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

يقول الباحث القدير الأخ غائب العبدي في مداخلة مهمة جدا على موضوع الاخ الكريم ابو غلا الزوبعي هاذا نفسه - في موقع شمري آخر - ما أرغب في تكراره هنا للفائدة المرجوّة كملاحظة استدراكية لتسجيلها كنقطة عدل متسقة تماما مع الحقيقة التاريخية الجامعة المعروفة ، ونصه ما يلي :
(( ... كما قال النسابون قديما : طيء هو مذحج !!!!!!! أي ان العمودين كلاهما واحد ..... وفي موقع السلالات والجينات العربية ..... والذي يشرف عليه الأخ ابو محمد السردي وهو كاتب تأريخي معروف ومن أصحاب الأقلام الرائدة ..... مذحج بالمتعارف جيناتهم متقاربه الى نتائج عمود طي بأختلاف في التحورات القليله ... الذي أريد بيانه ان الخط الطائي هو الخط المذحجي الأددي في تقارب وتباعد التحورات .... فمن قال بطائيته صدق ومن قال بمذحجيته صدق !!!! لأن كلا العمودين ان لم يكن واحدا فهما ابناء صرة واحده وأب واحد !!! ..... والله اعلم )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كما اشكر الاخ العزيز ابو غلا الزوبعي على اجتهاده وطيب مقاصده باثارة هاذا الموضوع ...
واشكره ايضا على تراجعه عن قوله السابق – المعروف وكما صرّح به اعلاه – حول هاشمية زوبع ...

وتسلمون ...
أخوكم أبو مهند من الجوف الشريف ...[/font]

حيا الله ولد الديرة الأخ أبو مهند

أخي العزيز لا يصح القول بأن مذحج هي نفسها طيء و لا أن مذحج هو نفسه طيء و إن كان هذا الرأي قد أورد فيما مضى

أما الأخ أبو محمد السردي و هو مدير مشروع طيء الجيني فلم يقل بأن طيء هي مذحج و إنما الكلستر الذهبي يضم فيه نتائج من طيء و مذحج و ذلك لكونهم يرجعون لجد واحد هو أدد

و لازلنا بحاجة لعينات أكثر حتى يتم الفصل بين مذحج و طيء بشكل قطعي فالعينات كما بين لك الأخوة قليلة

أما بالنسبة للضياغم و هو موضع الحديث فهو ما فهمته من كلامك فهم طائيون و ليسوا مذحجيون و هناك عينات في الطريق لاكتمالها ستقطع في موضوع نسبة عبده إلى طيء و أما النسب المذحجي فلا يعدو كونه خرافة مثله مثل النسب الهاشمي لزوبع


تقبل تحياتي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الحصان

حيا الله ولد الديرة الأخ أبو مهند

أخي العزيز لا يصح القول بأن مذحج هي نفسها طيء و لا أن مذحج هو نفسه طيء و إن كان هذا الرأي قد أورد فيما مضى

أما الأخ أبو محمد السردي و هو مدير مشروع طيء الجيني فلم يقل بأن طيء هي مذحج و إنما الكلستر الذهبي يضم فيه نتائج من طيء و مذحج و ذلك لكونهم يرجعون لجد واحد هو أدد

و لازلنا بحاجة لعينات أكثر حتى يتم الفصل بين مذحج و طيء بشكل قطعي فالعينات كما بين لك الأخوة قليلة

أما بالنسبة للضياغم و هو موضع الحديث فهو ما فهمته من كلامك فهم طائيون و ليسوا مذحجيون و هناك عينات في الطريق لاكتمالها ستقطع في موضوع نسبة عبده إلى طيء و أما النسب المذحجي فلا يعدو كونه خرافة مثله مثل النسب الهاشمي لزوبع


تقبل تحياتي

حي الله راع الحصان مداخله قيمه جدا شكرا لك ولاهتمامك والاهم كما قلت ان جميع نتائج شمر هي متكتله ومجتمعه بجميع اطرافها دون كل القبائل المذكوره في الخط الذهبي شكرا للمرور

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الله لايهينك اخي ابو غلا الزوبعي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حارث المدعول

الله لايهينك اخي ابو غلا الزوبعي

لاهنت لاهنت اخي ابو حارث المدعول شكرا لك