بقلم وشعر : نهار بن هيشان الوبير الشمري( الصريح، )
أن المجد والشموخ لايعني بالضرورة أن تكون حاكم او شيخ ، فكم حاكم او شيخ قبيلة رضاء بالاهانة والذلة ، وهو في قمة السلطة والقوة ! ولم يستفيد من قوته ومنصبه ، لآن المنصب او السلطة هي سلاح يساعد على الفعل ، قد يستغلها صاحبها استغلال سليم ويستفيد منها ، وقد لايستغلها فتصبح عبء عليه ؟
وليس ضروري أن تكون تاجر وصاحب اموال ، فكم تاجر وصاحب اموال، لم يحسن حتى على نفسه ، في لباسة ومعيشته ومعيشة اهل بيته ، لآن المال هو سلاح ايضاً، اذا لم تستخدمه استخدام ايجابي ، فيتحول هذا المال الى خانة العلف أكل وشرب فقط ؟
وليس ضروري أن تكون صاحب قوة وتنتصر فقط ؟
اذا لم توظف هذا النصر في المجد والشموخ !!
فكم من منتصر ، لم يحس في لذة الانتصار ، لآنه ينظر له من منظور حيواني !
على غرار مصارعة الثيران ! فالثور عندما يصرع الثور ، لايحس بلذة الانتصار !
لآن انتصاره ناجم عن قوة عضلات او جسم فقط !! وخالي من نعمة الفكر والشعور بالزهو ونشوء الانتصار والشعور بالشموخ و العزة ،
* اذن ماهو المجد والشموخ ؟؟؟
المجد والشموخ بأختصار هي القوة التي يصاحبها شموخ ومروة !! ،
وهذا المبدا او النهج ، هو خيط دقيق جداً ، لاتشوفه الا اعين اصحاب المجد الحقيقي، والذوق الرفيع والراقي جداً ، ولهذا اقول معلقاً على ذلك شعرأ مايلي،
المجد ماهو ضروري بس بالقــــوة 000 المجد شيئاً يصاحب بعــض الاعمالي
مــزيج مــابين قــــوة حيل ومـــروه 000 وأن اختلـــف واحــداً ميزانها مــــالي
خـيط ٍ دقيق ٍ لــكـن يشع في ضـــؤه 000 وحبل السعد يختلف عن لون الآحبالي
الفعــل واحـــد لكن به زين ومشوه 000 يفـــرق مثل فرق حرف الــذال والـدالي
مايهم شيخ ٍ قـــديم ٍ او طلـع تــوه 000 اللي يهــم كــان قـــوله طبق الافعـــالي
مــاينفع الغــيم يامنه مسك نــوه 000 لو كان يرعــــد وبرقـــه يشعل اشعــالي
والناس لولاء وجود المي مأروه 000 والمي يحيي هشيم الآرض ياسالــي
وشكرأ لكم[/size]