يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : ( الدال على الخير كفاعله ).


العودة   ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM > ۩ ◊ الملتقى الخاص بقبيلة شمّر ◊ ۩ > ۞ مـنـتـدى الـصـنـاديـد ۞
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-08-07, 06:28 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية ابو عبد الله الشمري
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 295
ابو عبد الله الشمري is a jewel in the roughابو عبد الله الشمري is a jewel in the roughابو عبد الله الشمري is a jewel in the rough

 

 

افتراضي لماذا نعطي تاريخ شمر للاخرين


اخواني الاعزاء
السلام عليكم


قرات موضوع في احد منتديات شمر عن مقتل بنية الجربا
وقد اشتكى صاحب الموضوع وهو شمري في احد ردوده
من حمية بعض كتاب وشباب شمر الزائدة
وضرب امثلة عليهاومن ضمن امثلته قال
‏(اضحوكة التاريخ العدوة يقال ان قائدها الجربا
مع ان ابن لعبون ذكر ان القيادة كانت لمطير
وينضم تحت رايتهم شمر)‏

ثم نزل صورة لصفحة على انها من تاريخ ابن لعبون


وقد وقع الكاتب بخطئين الاول سهوا والثاني متعمد
والله اعلم
الاول:
ان الصفحة التي صورها لم تكن من تاريخ ابن لعبون
بل كانت من تاريخ الفاخري

مع العلم ان اي من المؤرخين (ابن لعبون والفاخري)‏
لم يشيرا اي اشارةالى ان شمر كانت تحت راية مطير
او ان القيادة كانت لمطير ‏
بل مجرد انهما ذكرا انتصار ابن سعود وقسم من القتلى
وكانا كلاهما يقدم اسم مسلط الجربا عند ذكره لاسماء القتلى

واليك اقوالهم:

قال ابن لعبون في تاريخه
‏(وفي هذه السنه كانت وقعت العدوة سار سعود
بالمسلمين وتوجه تلك الناحية وقد انحاز اليها غالب العربان
الذين انفردوا عن الشريف يوم رجع وغالبهم مطير وشمر
ما غاب منهم الا القليل وواقعوا المسلمين على العدوه
وكسرهم الله وقتل منهم ناس كثرمنهم ‏
ولد الجربا وحصان ابليس من البراعصة وسمرة
العبيي هليه وغيرهم من الرؤساء والاتباع
وغنموا اموال كثيرة.‏ الابل نحو الاف واكثروا الغنم
قدر قيمة الف وبعض القش والحلة
والوقعة في اخر الاضحى)‏


قال الفاخري في تاريخه

‏(وفيها وقعة العدوة على مطير وشمرقتل فيها
مسلط بن مطلق الجرباوحصان ابليس من البراعصة
وابو لهيبه وسمره العبي)‏

هذا ما ذكره ابن لعبون والفاخري في تاريخيهما
فهل يوجد اي اشارة لقيادة مطير لتلك المعركة؟!‏


الثاني:
وهو الخطا المتعمد والله اعلم
وهو ان ينسب قول محقق تاريخ الفاخري ‏
الدكتور الشبل حيث ذكر في الهامش عن حصان ابليس
انه رئيس قبيلتي مطير وشمر في القتال ويجعله من
قول المؤرخ المعاصر للاحداث
فهل يقع هذا سهوا ايضا؟!!!‏

ثم لو حققنا قول الدكتور الشبل لوجدناه وقع
في خطا واضح لا ينطلي على ادنى باحث
فالعدوة وقعتان كما ذكر ابن غنام وابن بشر
وصاحب لمع الشهاب والبسام والعزاوي
ولا يتعارض قول هولاء مع قول غيرهم من المؤرخين
لان غيرهم ذكر مجمل الوقعة وهولاء فصلوها
فالوقعة الاولى كانت على قسم من مطير فقط
وهم البراعصة والعبيات صبحهم سعود على العدوة
قال صاحب لمع الشهاب عن سعود بن عبد العزيز
‏(فصبح عربا يقال لهم البراعصة من مطير وزعيمهم
اسمه سعود يكنى بحصان الشيطان وقيل بحصان ابليس
وهو الذي كنى نفسه بهذه الكنية وهو شجاع معدود
ومعه مائتا فارس من رفقته فحاربوا سعود
وقتل من فرسانه نفر وقد قتل حصان ابليس واولاده
واولاد اخيه واخذت بيوتهم واغنامهم وكانت ابلهم
غائبة بالفلاة)‏


قال ابن غنام في افهام الانام

‏(ثم سار سعود بالمسلمين يريد غزو قبائل مطير وشمر
وقد انفردوا عن الشريف غالب بعد رجوعه الى مكة
فادركهم سعود على جبل سلمى عند ماء العدوة
وهو مزروع لشمر قرب بلدة حائل وكان اعراب
يدعون البراعصة والعبيات قد نزلوا عند ذلك الماء
فشن المسلمون عليهم الغارة فنهض اولائك المردة
العتاةمن الاعراب ورئيسهم مسعود الملقب بحصان ابليس
فبذلوا في الطعن والقتال ما لا يبذله غير قليل من الناس
ولكنهم لم يلبثوا ان انهزموا امام هجمات المسلمين
وقتل منهم حصان ابليس وولده وابو هليبه
وغنم المسلمين اموالهم)‏

فهذه الوقعة الاولى التي قادها حصان ابليس وقتل فيها
ولم يكن احد من شمر قد حضرها ‏
وكانوا مائتا رجل من العبيات والبراعصة فقط

كما ان اغلب مطير كانت مع شمر على ماء ياطب
قال صاحب لمع الشهاب
‏(وبعد هذا اشتد الامر على مطلق الجربا وحسين الدويش
وضاقت بهم الدنيا وكانا على ماء يسمى ياطب
عن الحائل ثمان ساعات)‏


اما وقعة العدوة الثانية وهي المعركة الكبيرة
فحدثت بعد مقتل خصان ابليس ورفاقه
فان الناجون من الوقعة الاولىى
استفزعوا قبائلهم وغيرها ممن لم يحضر الوقعة
فارسلوا الى سعود يدعونه للمنازلة
وانهم يريدون ان يسيروا اليه
وكان على العدوة يقسم غنائم الوقعة الاولى
وقاد جموع شمر ومطير الجربا ‏
كما اشار بذلك ابن بشر والعزاوي والعثيمين وغيرهم

قال ابن بشر في تاريخه

‏(فلما انهزم اولئك واخذت اموالهم استنفروا ما يليهم
من قبائلهم وغيرهم ممن لم يحضر الوقعة
وارسلوا الى سعود يدعونه للمنازلة
وانهم يريدون ان يسيروا اليه فثبت لهم
واقبلوا اليه مقرنين الابل وهو على العدوةيقسم الغنائم
فساقوها على جموع المسلمين فثبتو لهم
وكان في مقدم البوادي مسلط بن مطلق الجربا)‏


وكذلك قال العزاوي في عشائر العراق

‏(ثم اعادوا الكرة على جموع سعود وكان مقدمهم
مسلط بن مطلق الجرباء)‏


وقال ابن عثيمين في نشاءة امارة الرشيد

‏(وكان قائدهم الزعيم الشمري مسلط بن مطلق الجربا)‏

اذن حصان ابليس قاد العدوه الاولى التي لم تشارك
فيهم شمر وكانت على قسم من مطير فقط

اما العدوة الثانية التي اشتركت فيها كل جموع شمر ومطير
كانت القيادة لشمر ولم تكن شمر تحت جناح مطير
كما زعم ذلك الكاتب الشمري
والسؤال لمصلحة من نعطي تاريخنا لغيرنا؟

فهذا تاريخ قبيلة فكيف نفرط به!!‏



فقد ذكر مؤرخو نجد القدامى كابن لعبون وابن بشر
عن هذه الوقعة انه لم يغب من قبيلة شمر الا القليل
وصرح صاحب لمع الشهاب بان
جميع بادية شمر التي في الجبل حضرت هذه الوقعة

وهذا يثبت ان شمر كانت قبيلة قوية متماسكة
لها قيادة واحدةوان القبائل الاخرى في حالة الخطر
تلتجاء اليها
وان الدول تستنفر كل طاقاتها وتعبئ كل جيوشها
من الحاضر والبادي اذا قاتلت شمر
وما ذاك الا لهيبتها
وقوتها في ذلك الوقت ‏
اخواني يجب ان لا نصغي الى من يقول ان شمر
قبل عصر ال فلان كانت مشتته فكلامه خلاف الواقع
وخلاف اقوال المؤرخين الثقات العاصرين لاحداثهم السابقة

اما اذا اراد شخص ان يمدح ابن عمه فلا باس
ولكن ليس على حساب تاريخ شمر وتضييعه
وتهميش القبيلة

فان كان خيرا فمن عند الله
وان كان غير ذلك فمني ومن الشيطان

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

هن مزبنٍ للملتجي ليا نصاهن
---------------- والجمع الاول كارهم يزهمونه
يلفن على الاشمل وهو منتهاهن
---------------- يلفن بنية زبن من حيل دونه

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2011-08-08, 12:41 AM   رقم المشاركة : 2

 

 

افتراضي رد: لماذا نعطي تاريخ شمر للاخرين


الله لايهينك

على التوضيح اخوي ابو عبدالله

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع





انا من زينين المحازم زوبع=اللي بنيرانه جميع الحرايب تصطلي
يتلون زيزوم الطنايا بنيه=ياكلت اليمنى يجيك اشملي

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2011-08-08, 01:23 AM   رقم المشاركة : 3

 

 

افتراضي رد: لماذا نعطي تاريخ شمر للاخرين


اخوي ابو عبدالله بيض الله وجهك ..


بس ليش مانكون صريحين ونصرح بان من اساء هو كاتب وباحث في ديوانية شمر
اتى رده على موضوع مثبت هنا ...ماقصرت ومشكوووووووووووور

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

يكفيني من قلبك وطن .. لو الزمن ما راق لي..!

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2011-08-11, 02:08 AM   رقم المشاركة : 4

 

 

افتراضي رد: لماذا نعطي تاريخ شمر للاخرين


بارك الله فيك ياابو عبدالله الشمري

ولاقصرت على تبيان الحقيقة الغائبة عن أذهان البعض هداهم الله

تحياتي وتقديري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

الطيب للطيّب علينا فريضه ...
ولّاا الردي ماله علينا مشاريه

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2011-08-15, 06:19 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية ابو عبد الله الشمري
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 295
ابو عبد الله الشمري is a jewel in the roughابو عبد الله الشمري is a jewel in the roughابو عبد الله الشمري is a jewel in the rough

 

 

افتراضي رد: لماذا نعطي تاريخ شمر للاخرين


ابو حارث المدعول
جزاك الله خير
وشكرا على المرور

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

هن مزبنٍ للملتجي ليا نصاهن
---------------- والجمع الاول كارهم يزهمونه
يلفن على الاشمل وهو منتهاهن
---------------- يلفن بنية زبن من حيل دونه

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2011-08-15, 08:14 AM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
][ الفضــــي][
 
الصورة الرمزية الافرد التويمي العبدي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 170
الافرد التويمي العبدي has a spectacular aura aboutالافرد التويمي العبدي has a spectacular aura about

 

 

افتراضي رد: لماذا نعطي تاريخ شمر للاخرين


اقتباس:
وقد اشتكى صاحب الموضوع وهو شمري في احد ردوده
من حمية بعض كتاب وشباب شمر الزائدة
وضرب امثلة عليهاومن ضمن امثلته قال
‏(اضحوكة التاريخ العدوة يقال ان قائدها الجربا
مع ان ابن لعبون ذكر ان القيادة كانت لمطير
وينضم تحت رايتهم شمر)‏

للإسف ... بعض شباب شمر الذي فيه الحميه المركزة جدا جدا حتى تجعل فيه الغلوا لشمر

وبعضهم مما سمعت كلامهم يشركـ فريس شمر مع الله جل جلاله في حلفانه..!!

ومن المؤسف إيضا .. بعض شباب شمر الذين يسمون انفسهم مثقفين و عقولهم متفتحه

يستهينون بقبيلتهم شمر ويجعلون بعض تاريخها للغير بهتانا و زورا ..

و يضحكـ باستهزاء عندما يرى أحد من شمر يحكي نبذة من تاريخها العريق ,

وهذا عدم التوازن اما أفراط أو تفريط وكلاهما خطأ كبير ,



الله يعطيكـ العافيه و بيض الله وجهكـ .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع








عــــزالله انــــك يالـتـويـمـي شـريـفــي=الله يبـيـض وجهـكـم ويـــن مـاكـنـت
وعـن الحسـد قلبـك نـزيـه ونظيـفـي=وفي كسب علم المرجلة ماتهاونت
بالطيب فوق اعلوم ربعك تضيفـي=عساك تسلـم يافتـى الجـود لاهنـت
الشيخ الكاتب / نهار هيشان الوبير
ارحب ارحب كل ما تطري علينا = المشاعر مستهمة في وفاك
ضيغمين نسل قومن غانمينا = ترثت الامجاد مبداه سماك
يا تويمي ودام حنا مقصرينا = فالعذر ثم العذر يسلم نباك
اصدق الاوجاع شرهة طيبينا = واصدق الاوضاع وصلك لخوياك
وانت غالي اخو دنيا اخو دينا = والمشاعر مستهمة في وفاك
الاستاذ القدير الشاعر / محسن ابن ناصر الاسلمي
يناس أنا في ذكر عبده اشوشي=شوشات منهو للبنك اعلن افلاس
ياكم يقضي يومه فـلهم يحوشي=من ضيق نفس دوم يلعبه وسواس
والا معزب قام وده ينوشي=طيب المعاني والمكارم تنوماس
من بعد تعب الليل وذبح اللكوشي=يعتذرو الضيفان وتفض هالناس
وانا في عبده ماتحمل عروشي=احبهم حب البدو للبن محماس
وضعي تخطى الحب في قلب بوشي=للحرب وسفك دم وتدمير الأجناس
انا من غير عبده اشبه هيروشي=اللي خصوها الغرب في ضربة الفاس
ياما عداهم يحملون النعوشي=وياما عليهم بالغوى حام جساس
( التويمي ) حبه فـ المحاني يروشي=ياكم عدى الحب في قصة دباس
وانا على الصعبات تنفش ريوشي= لا قالوا بناخي السناعيس جلاس
لو في ظل قريش يوم النقوشي= لقابل جيوشه كما طير قرناس
البناخي الغالي/ محمد الحشاش الخريصي

تويتر @abonaser2016

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2011-08-15, 08:21 AM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية ابوفاضل العبدي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ابوفاضل العبدي is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: لماذا نعطي تاريخ شمر للاخرين


ابو عبدالله لاهنت بالبناخي واكيد بعض الاحيان الحميه الزائدة عن اللزوم توقع الشخص في الخطأ وحتى تجعله ينكر امور وهو يعلم انها صحيحه يعني مثل موضوع سقوط حائل اللي يسميه بعض ضعاف العقول الكذابين المفلسين( فتح ) فتح ماذا لااعلم؟؟؟؟

بعض الاحيان حنا ياشمر نكون سبب في كذب الناس علينا فمثل البعض يطرح اسم فيصل الدويش ويقول لك فاتح ولاحظ بعد كذابين المنتديات من قبيله مطير كيف يتكلمون عن هالموضوع والسبب حنا وحميتنا الزائدةعن حدها فمثلاً سقوط حائل له اسباب ظاهره لانخفيها نحن ياشمر ويعلمها الجميع وهي اسباب معروفه وفيه اسباب اخرى نسكت عنها ولانبينها بحجه عدم زعل بعض شمر وكأن الناس لايعلمون هذه الحقائق وهذا مادعا الكذابين الى التمسك بكذبهم لاننا سكتنا عن بيان الحق من الاسباب الظاهر مثلاً دعم بريطانيا اللامحدود لحلفائها ضد حكومه حائل المتمثله بابن رشيد وسقوط الدوله العثمانيه التي كانت تقدم نوع من الدعم لابن رشيد بسبب كرهها لبريطانيا والمضحك المبكي ان يأتي من يقول ابن رشيد كان عميل الترك ياسبحان الله عمالة الترك المسلمين- مع ماكانوا عليه من اخطاء دينيه- عيب ومسبه لكن العمالة للكفار ليست كذلك اصلاً فيصل الدويش لما شاف الموت لجأ للبريطانيين الكفره وين ايمانه وعقيدته اليس مجاهد فاتح ياسبحان الله .

اما اسبابنا التي اخفيناها وكان لها الاثر في سقوط حائل فهي ان الحكام من وقت سعود ابن رشيد الى محمد ابن طلال رحمهم الله اجمعين ماكانوا على قدر المسؤوليه كان همهم الوحيد الوصول للحكم فقط فمنهم من كان صغير السن ومنهم من ابتلى بقساوة القلب بسبب دعوة والدهم حمود عليهم (سلط على سلطان وسعود وسبيت ::: من شانهم فارقت انا كل غالي)
لايوجد حاكم بمعنى حاكم في تلك الفترة الا سعود ابو خشم ومحمد ابن طلال اما الباقين فهم بين قاطع للرحم قاسي القلب او صغير لايعرف بشؤون الامارة

بالاضافة الى الابتلاء الاكبر من كانوا يسمون اخوان شمر هؤلاء هم من كان لهم الدور الاكبر في سقوط حكم ابن رشيد لان عددهم كان كبير سبحان الله البدوي اذا اقتنع بفكره اخلص لها انا اشبه ماحصل لهم بالارهابيين يعني من حياة الاعتدال الى الاقدام على الانتحار بسبب فكر
وصدق فيهم عجلان رحمه الله (اخوان شمر مار تطلاهم السود ::: مضيفهم على يديهم خرابه)

المقصد انه بسبب حميانا الزائدة عن الحد والمبالغ فيها اعطينا الفرصه لاشخاص كذابين لكي يقولوا عن شخص مثل فيصل الدويش مع مايمتلكه من الشجاعه انه هو فاتح حائل فيصل الدويش فر مع ابن صباح في معركة الصريف وفيصل الدويش لو كان له قدره على مواجهة ابن رشيد كان واجهه بمطير وحاول فتحها كما يزعمون بقبيله مطير وليس بخليط من القبائل المدعومه من بريطانيا وضد حكم اصلاً كان متآكل بسبب الصراعات ومن ساعد على تقويضه اهل بيته بحجة الجهاد والعجيب ان قيادة الجيش كانت بيد الملك عبدالعزيز وابنه سعود شخصياً ثم ينسب الجهد لغيرهم عن نفسي شخصياً لو كان جدي من المشاركين والله لااقول كان من المشاركين ولا اجعل الحميا الكاذبه سبب في كذب الناس على اهل حائل
في احد منتديات مطير كان احدهم يقول ان اهل حائل اضطروا لاكل لحوم الحمير بسبب الحصار سبحان الله من الكذب والتغني بمجد زائف ونسبه لاناس لم يكن لهم دور فيه وكأن الاخوان لم يأكلوا التراب في معركة ام رضمه بل الصحيح والثابت ان جيش ابن صباح ومنهم الدويش اكلوا العشب والحشائش عندما فروا من ملاقاة الجنازه في الصريف وهذا والله وارد في شهادات من حضروا تلك الملحمه التاريخيه يعلم الله اني حاولت التسجيل في ذلك المنتدى للرد على اكاذيبهم ولكنهم تاخروا علي بالتفعيل ثم مع الايام لما رأيت حجم الكذب على تاريخ شمر وابن رشيد -بحيث ان اربعه من الفرده هزموا جيش ابن رشيد لطفك ياكريم - اقتنعت بان التاريخ لايكتبه المنتصرون بل كثيراً ما يزورونه,,,,, انا اعتذر شطحت بالموضوع كثيراً ومافي القلب اكثر اترك ردي هذا تحت تصرف مشرفنا العزيز ابو حارث المدعول ينقحه او يحذفه بالكليه اذا كان فيه مايزعج لكنها الحميه لشمر وبس .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2011-08-15, 12:20 PM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية دانيال
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
دانيال is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: لماذا نعطي تاريخ شمر للاخرين


بارك الله فيك اخي ابو عبدالله الشمري
نعم يجب ان يحدث تحول فكري في كتاباتنا ونقاشاتنا التاريخية فليس من المعقول ان نترك تاريخ قبيلتنا لعبة بيد ضعيفي التفكير ومستغلين الظروف
نعم الكثير منا منشغل بالكتابه عن فلان او العائلة الفلانيه او تسيد فلان ولم يتسيد فلان وترك ما يقال ويقوله بعض الكتاب حول تاريخنا
وقد شرح ذلك الاخ الواثق بالله بارك الله بكما ووفقنا الله جميعا لما فيها صلاح مجتمعنا الخاص والعام

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2011-08-17, 11:22 PM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية ابو عبد الله الشمري
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 295
ابو عبد الله الشمري is a jewel in the roughابو عبد الله الشمري is a jewel in the roughابو عبد الله الشمري is a jewel in the rough

 

 

افتراضي رد: لماذا نعطي تاريخ شمر للاخرين


الاخ ابو جعفر المنصور
حياك الله
وشكرا على المرور والتعقيب

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

هن مزبنٍ للملتجي ليا نصاهن
---------------- والجمع الاول كارهم يزهمونه
يلفن على الاشمل وهو منتهاهن
---------------- يلفن بنية زبن من حيل دونه

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2011-08-23, 06:55 PM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية ابو عبد الله الشمري
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 295
ابو عبد الله الشمري is a jewel in the roughابو عبد الله الشمري is a jewel in the roughابو عبد الله الشمري is a jewel in the rough

 

 

افتراضي رد: لماذا نعطي تاريخ شمر للاخرين


الاخ العارف
جزاك الله خير
شكرا على مرورك وتعليقك
عسى الله ان يجعلنا واياك من العارفين بالله

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

هن مزبنٍ للملتجي ليا نصاهن
---------------- والجمع الاول كارهم يزهمونه
يلفن على الاشمل وهو منتهاهن
---------------- يلفن بنية زبن من حيل دونه

 

   

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd allshmr
جميع الحقوق محفوظة لموقع قبيلة شمر الرسمي * منتديات الطنايا * ولتفعيل اشتراكك اخي العضو عليك بأرسال رسالة نـصية للرقم / 0509909099 موضحا ً الأسم الذي اشتركت به بالمنتدى وفي أقل من 6 ساعات ان شاء الله سوف يتم تفعيل اشتراكك لتتمكن من المشاركة معنا تحياتنا لك وشكرا لأختيارك منتديات الطنايا .... إدارة الموقع