يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : ( الدال على الخير كفاعله ).


العودة   ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM > ۩ ◊ ملتقى قبيلـة شمّــــــــر العام ◊ ۩ > ۞ الـشـريـعـة و الـحـيـاة ۞
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-02-26, 12:14 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية ابوطارق الاسلمي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ابوطارق الاسلمي is on a distinguished road

 

 

Almeer (22) تكفير الفعل والفاعل


مسالة في التكفيروالفرق بين تكفير الفعل والفاعل
اهل السنة لا يكفرون المعين إلا بعد توفر الشروط وانتفاء الموانع اعلم أن التكفير إما ينصب على الأفعال وإما على الأشخاص فأما إن انصب التكفير على الفعل فهذا جائز ولا بأس به ، بل هو منهج السلف فإن السلف يحكمون على الأفعال وقليلاً ما يحكمون على الأشخاص ومثال الحكم على الفعل كقولهم : من قال إن القرآن مخلوق فقد كفر ، ومن شبه الله بخلقه فقد كفر ومن أنكر شيئًا مما وصف الله به نفسه كفر ومن ترك الصلاة تهاونًا وكسلاً فقد كفر وهكذا ، فهذا الأمر جائز لا بأس به ، وأما تكفير الأشخاص فهذا هو الذي خاف منه السلف وحذروا منه لأن الحكم بالتكفير ليس حكمًا سهلاً ، بل إنه يلزم عليه لوازم عظيمة من حرمان ورثته الميراث وعدم دفنه في مقابر المسلمين وعدم الترضي عليه ولا يغسل ولا يكفن ولا يدعى له بالرحمة ولذلك أعظم السلف هذا الأمر أشد الإعظام وهابوا منه أشد الهيبة . ولذلك وضعوا لتكفيره شروطًا وموانعًا إذا تحققت جميعها وانتفت الموانع فيجوز حينئذٍ ، وهذه الشروط هي : أن يكون فاعل الكفر بالغًا وبناءً عليه فلو فعله صغير لم يكلف فلا يحكم عليه بالكفر لأن القلم مرفوع عنه ، ومن الشروط : أن يكون عاقلاً وبناءً عليه لو فعل المجنون كفرًا فلا يحكم عليه بأنه كافر إذ لا تكليف عليه ، والقاعدة تقول لا تكليف إلا بعقل وفهم خطاب ، ومن الشروط : أن يكون عالماً ذاكراً بالحكم فإن فعل الكفر وهو جاهل بأنه يكفر فلا يحكم عليه بالكفر لأن تكليف النفس بما لا تعلم تكليف لا يطاق وقد قال تعالى : { لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها } وقال : { ربنا لا توآخذنا إن نسينا أو أخطأنا } ، ومن الشروط : أن لا يكون مكرهًا فإن كان مكرهًا على قول الكفر أو فعله فلا يكفر لأن الإكراه مسقط للتكليف قال تعالى : { من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان } ، ومن الشروط كذلك : أن لا يكون متأولاً فإن فعل أو قال كفرًا متأولاً فإنه لا يكفر ، بل تقام عليه الحجة الرسالية . فهذه الشروط التي نعرفها عن العلماء وقرأناها في كتبهم ، واعلم أن ضد كل شرط مانع من الموانع فضد البلوغ الصغر فالصغر مانع ، وضد العقل الجنون ، وضد العلم الجهل ، وهكذا بقية الشروط ، فإذا توفرت هذه الشروط وانتفت الموانع فلا يؤاخذ الإنسان إذا حكم حينئذٍ بالكفر وقد ثبت عن السلف تكفير بعض المعينين فشيخ الإسلام ثبت عنه تكفير ابن عربي الطائي الحلولي وابن سينا الملحد الزنديق ، وغيرهم ، واعلم أنه لا يكفي في قيام الحجة بلوغها ، بل لابد من بلوغها وفهمها ، والله تعالى أعلى وأعلم .ارى اهمية الموضوع واتمنى نقاشه باقوال من السلف والخلف الربانيين لاتمام الفائده وحصول الاجر

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2012-02-26, 01:08 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية سيف الغلا
 

 

إحصائية العضو








سيف الغلا غير متصل

 
آخـر مواضيعي

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
سيف الغلا is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: تكفير الفعل والفاعل


الموضوع ليس بهذه السهولة لمناقشة مسالة التكفير دقها وجلها واعتقد بانه يستوجب منا الالمام بكافة النواحي الشرعية لتلك القضية للوصول الى الفائدة المنشودة التى تريد ، سوف أعــود انشاء الله الى متصفحك الكريم للاطلاع على ردود الباقين لمعرفة المزيد حول هذا الموضوع ، شكرا لك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2012-02-27, 09:13 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
( عميدة بنات المنتدى )
 
الصورة الرمزية {{سلطانه}}
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 832
{{سلطانه}} is a splendid one to behold{{سلطانه}} is a splendid one to behold{{سلطانه}} is a splendid one to behold{{سلطانه}} is a splendid one to behold{{سلطانه}} is a splendid one to behold{{سلطانه}} is a splendid one to behold{{سلطانه}} is a splendid one to behold

 

 

افتراضي رد: تكفير الفعل والفاعل


الله يجزاك الجنه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع


اخوي عاصيهــــــمــ دمت بسعادهـ


عتعوته دمتي بسعاده لاتنتهي

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2012-02-27, 09:32 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية ابو عبد الله الشمري
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 295
ابو عبد الله الشمري is a jewel in the roughابو عبد الله الشمري is a jewel in the roughابو عبد الله الشمري is a jewel in the rough

 

 

افتراضي رد: تكفير الفعل والفاعل


الاخ ابو طارق الاسلمي السلام عليكم

جزاك الله خير على الموضوع المهم فالدين اعلى مرتبة في الضروريات الخمسة
فتكفير المسلم اشد حرمة من دمه و ماله لانك ان كفرت المسلم استحللت دمه وماله
ولنا عودة ان شاء الله

مع جزيل الشكر والتقدير

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

هن مزبنٍ للملتجي ليا نصاهن
---------------- والجمع الاول كارهم يزهمونه
يلفن على الاشمل وهو منتهاهن
---------------- يلفن بنية زبن من حيل دونه

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2012-02-27, 10:42 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية ابوطارق الاسلمي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ابوطارق الاسلمي is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: تكفير الفعل والفاعل


السلام عليكم الاخ العزيز سيف الغلا
لاشك ان الموضوع ليس سهلا وكما قلت لاكن لابد من توضيح لبعض الامور الغائبة عن كثير من الناس لتحذيرهم بعدم الخوض في امر التكفير وتركه لاهل الاختصاص وان يكون المتكلم ملجوما بهذه المساله بلجام الشرع وان يكون له سلفا بقوله فهل يحتكر العلم ويسكت الكل ونبتعدعن العلم الشرعي بحجة المسئلة صعبة اوغير سهلة

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2012-02-27, 10:51 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية ابوطارق الاسلمي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ابوطارق الاسلمي is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: تكفير الفعل والفاعل


السلام عليكم
الاخت سلطانه جزيت الجنه وشكرا على المرور

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2012-02-27, 11:02 PM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية ابوطارق الاسلمي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ابوطارق الاسلمي is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: تكفير الفعل والفاعل


السلام عليكم الاخ ابو عبدالله الشمري المحترم
وفقك الله و رعاك وجزيت الجنه على هذه الكلمات القيمة جعلت في ميزان حسناتك واطالبك بمزيد من التعليق المدعوم بالنقل الطيب والراي السديد بوركت يااخي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2012-02-27, 11:40 PM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
][ ضيف الطنايا ][
 
الصورة الرمزية ابو حماد الشمري
 

 

إحصائية العضو








ابو حماد الشمري غير متصل

 
آخـر مواضيعي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ابو حماد الشمري is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: تكفير الفعل والفاعل


الله يجزاك الجنه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2012-02-28, 12:46 AM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية حلاحايل وبغداد
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 691
حلاحايل وبغداد is a splendid one to beholdحلاحايل وبغداد is a splendid one to beholdحلاحايل وبغداد is a splendid one to beholdحلاحايل وبغداد is a splendid one to beholdحلاحايل وبغداد is a splendid one to beholdحلاحايل وبغداد is a splendid one to behold

 

 

افتراضي رد: تكفير الفعل والفاعل


جزاك الله خير الجزاء
وكتب أجرك .. ورفع قدرك
وجعل طرحك في موازين أعمالك 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

B][/SIZE][/COLOR]



]


احـــــــببـت الحــــياة فــ ــعـــذبــــــتني؟؟ احـــــــببت القدر فـ ظلمني؟؟؟
احـــــــببت الزمن فــ لمـ ـيرحمني....... احببت الفرح فـــــ ـبكاني....
احــببت الحزن فــ رافقني!!! احببت الصديق فــ لم يفهمني!!!
فـــــــ كرهتــــ كلــــ شيـئ

شكرا الرقم الصعب

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2012-02-28, 10:46 PM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية ابوطارق الاسلمي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ابوطارق الاسلمي is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: تكفير الفعل والفاعل


جزاج الله خير اختي حلا حائل
ووفقك الله

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الفرق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd allshmr
جميع الحقوق محفوظة لموقع قبيلة شمر الرسمي * منتديات الطنايا * ولتفعيل اشتراكك اخي العضو عليك بأرسال رسالة نـصية للرقم / 0509909099 موضحا ً الأسم الذي اشتركت به بالمنتدى وفي أقل من 6 ساعات ان شاء الله سوف يتم تفعيل اشتراكك لتتمكن من المشاركة معنا تحياتنا لك وشكرا لأختيارك منتديات الطنايا .... إدارة الموقع