نفس أمارة؟؟, نفس لوامة؟؟, نفس مطمئنة؟؟ ((ياهل ترى ماتحدثون انفسكم بالخلاء))

السلام عليكم

من منكم لم يحدث نفسه بالخلاء بامور الدنيا والدين

انا مثلا من الذين يحدثون انفسهم دائما ومن الذين يحاسبون انفسهم ودائما اكون ميزان لاعمالي قبل ان انتقد من الغير؟؟ .

ناتي على النفس

فـ النفس حسب ما قرأت سابقا وفهمته مقسمه الى ثلاث اقسام:

1 ـ نفس أمارة: بقوله تعالى((ان النفس لامارة بالسوء))

2 ـ نفس لوامه: قوله تعالى((لا اقسم بالنفس اللوامه))

3 ـ نفس مطمئنه:قوله تعالى((ياأيتها النفس المطمئنه))


هي بالحقيقه نفس واحده لكن تحمل هذه الصفاة الثلاث؟؟

وأما النفس الأمارة فهي المذمومة فإنها التي تأمر بكل سوء وهذا من طبيعتها؟؟

اما اللوامه فهي التي لاتثبت على حال واحده متقلبه ومتلونه؟؟

اما المطمئنه فـ الطمئنينه تكون في عبادة الله وتوحيده ظاهرا وباطنا؟؟

وكل نفس لها قرينها؟؟؟

وكل فعل نفعله او عمل لابد ان يتأثر بالنقاط الثلاث

والامم اخلاق؟؟ ان ذهبت,اخلاقهم,ذهبوا

الحمد لله اننا داخل اطار اسلامي وقبلي
مجتمع على عاداتنا وتقاليدنا الاصيله
واعرافنا المتوارثه من عرب الجاهليه التي اغلبها أيدها الدين الاسلامي من اخلاق, وعفه, وشرف, وكرم, وايواء, واخلاص, والتزام, ورحم, وتواصل, وكثيره جدا الصفات ؟؟
فـ بالتالي الدنيا زائله والعمر محدود ومعدود واغتنامه لطاعة الله بالاعمال الصالحه والذكر الطيب شئ من الحظ والبخت ومن كرم الله على العبد.

فـ يجب ان نترك الاهواء من طمع, وجشع, وكراهيه, وحقد, وتفرقه, وكذب, وضلم, وباطل وزور,وبخل ؟؟

ونعمل على وصل الرحم, والصدق, والاخلاص,وحب الخير,وان نجتمع على المحبه,وان نحب للناس مانحبه لانفسنا,واكرام الضيف,وان نقتنع برزقنا,وايواء الضعيف,وان نلتزم بالصديق والخوي,ونحترم المحترم والمستحق,

فـ الحمد لله اولا واخرا على دين الاسلام وانا مسلمين وعرب اصيلين لم نطمر الموروث السامي الذي ورثناه من أباؤنا واجدادنا الذين كانوا عليه ومانزال اغلبنا عليه والحمد لله
دعما للموضوع قصيده قلتها قبل ان أبداء بالموضوع علها تكون بها الفائده"

لا يا قرينـــــي ياخطأ نفسي عــــــــن المنقودي
ألــجــا لـــــربٍ كبـــر حظوظ البشر سبحـــــانه



أدعيه من هو في بطون الصخر محيي الدودي
به الطمــــأنينه لكـــل انفوسنــــا الخـــــــــوانه



أن راد يرحمنـــــا فـهو الدايم الموجـــــــــودي
أو أن يرفعـــــــنا بخت اطلــــق عليها عنــــانه



يانفــس بالـــدين النصــــح لو تفهمينه عـودي
أنــوي تنقيــن الجــــوارح عن ردى مطمـــانه



جودي عطا ولســان كـالطيـبـين بـالله جـــودي
وأياك فعــل النــذل من شــــوفه تحت سيقــانه



اللي يمــوت ولا كــســب فيها ذكــر مقــرودي
لا كــــاسبن دنيـــا ولا دينــــه بعـــد كسبـــانه



أقرب مثــل له من يقضي حـــاجته بـوعــودي
والـحــاصله ديـــن وفقر يانـفســه المنهــــانه



كوني عـزيـزة فـي كـرامه تصبحين الطـــودي
ماهــزته كــل العــواصــف ثــابتن بنيــــــــانه



وصدق وفاء وأخلاص والعليا له المجهــودي
وياسعد من هو بالتـجـارب واقـعــة فهمــــانه



والزين من وصل الرحم مابـه قسا وحقـــودي
ما ضبضبت عينه عـن الشرهان او شــرهانه



هــو فــاهمه انـه سنــع لا يــا قليــل الفـــودي
زانت له افعاله وهــــو كلــن يســـوي شـــأنه



اقـرب مثل له من يــكسّر مفـــردات العـــودي
واذا تجمعــهن يمــن يكسّر جمـــع عــيـــدانه



يانفس مانتي بالــردى كلـن عليــك شهـــودي
ياما عملتي من الصبى من صايب وعـــرفانه



شبتي قبـل وقتك فهــامه والفهــام يـــــزودي
حتى اللعب شمتي بصغرك عن لعب صبيــانه



الزين من رام الفخـــر لينه رقـــى مسنــودي
وأن ما حصل انوي النوايا وأحرص بكتمانه


بقلم

ابو غلا الزوبعي

محمد بن عياده الحريصي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

كلام رااااااقي

يعطيك العافيه

وجزاك الله خير للتذكير

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

مشكور يابوغلا وتسلم على طرحكم المفيد والراقي والشيّق .

أود هُنا أن أؤكد على نقطة وردت في موضوعكم الجميل أعلاه نظراً لإهميتها وهي المسألة المتعلقة بمكاركم الأخلاق كالكرم والشرف والغيرة والشيمة والمرؤة وغيرها من مكارم الأخلاق .

يقول رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام في الحديث الشريف (إنما جئت لأتمم مكارم الأخلاق)

ماذا يعني هذا الحديث الشريف؟!

واضح أن مكارم الأخلاق في أغلبها تولد مع الإنسان بالفطرة ودور الدين هنا مكمّل ومتمّم لها يزيدها أوينقصها بزيادة تدين الإنسان أونقصانه ... بمعنى تزيد بزيادة التدين وتنقص بنقصان الدين عند الإنسان ولكنها لاتتلاشى وهنا الفائدة المرجوّة من الدين والتديّن عند المسلم وقد أشرتم لهذه النقطة بشكل واضح ومفصّل في موضوعكم الرائع أعلاه .

أكرر شكري الجزيل لكم .


مع أجمل تحيّة .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

هلا بك أبو غلا
وشكر الله لكم هذه الأسطر المفيدة وصح لسانك واعتلا شانك ياشنب .

وبما يوافق إطار الدين ياأبو غلا تربيتنا وسلومنا وعاداتنا العظيمة لاتسمح لنا بغير ذلك !
واذا لم نمتلك مباديء سامية وخطوط حمراء تنظم مجريات حياتنا .. وأفلتنا تقدير واحترام الآخرأصبحنا كالأنعام ..

لقد ارتفعت شمر عالياً بفضل تقدير الآخر وإكرام الضيف ونصرة المظلوم .
واليوم وللأسف البالغ تجد أن النفوس أصبحت أكثر كراهية وحقداً .. ولاحول ولاقوة الا بالله

أشكرك أبو غلا
تحياتي وتقديري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ العزيز ابو غلا الزوبعي

1- (وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ)

2- (وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ)

3- (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً)

النفوس ثلاث او يغلب عليها احد الصفات الثلاث ويجب علينا ان نتهم انفسنا بالتقصير ونحاول اصلاحها وتزكيتها. فقد قال سبحانه وتعالى {قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا، وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا} واول ما يطهر العبد نفسه من [دنس الشرك ورجسة] وتطهيرها منه [بالايمان] ثم من [المعاصي] بـ[التقوى] ثم بعمل الطاعات


"اللهم أئت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها وأنت وليها ومولاها"


اخي الكريم جزاك الله خير على الموضوع المفيد وعلى القصيدة القيمة حفظكم الله من كل سوء

مع الشكر والتقدير

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت مشاعل

كلام رااااااقي

يعطيك العافيه

وجزاك الله خير للتذكير

بنت مشاعل

ياهلا والله وشاكر المرور السباق

وجزاك الله خير تحياتي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطلق الثنيان

مشكور يابوغلا وتسلم على طرحكم المفيد والراقي والشيّق .

أود هُنا أن أؤكد على نقطة وردت في موضوعكم الجميل أعلاه نظراً لإهميتها وهي المسألة المتعلقة بمكاركم الأخلاق كالكرم والشرف والغيرة والشيمة والمرؤة وغيرها من مكارم الأخلاق .

يقول رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام في الحديث الشريف (إنما جئت لأتمم مكارم الأخلاق)

ماذا يعني هذا الحديث الشريف؟!

واضح أن مكارم الأخلاق في أغلبها تولد مع الإنسان بالفطرة ودور الدين هنا مكمّل ومتمّم لها يزيدها أوينقصها بزيادة تدين الإنسان أونقصانه ... بمعنى تزيد بزيادة التدين وتنقص بنقصان الدين عند الإنسان ولكنها لاتتلاشى وهنا الفائدة المرجوّة من الدين والتديّن عند المسلم وقد أشرتم لهذه النقطة بشكل واضح ومفصّل في موضوعكم الرائع أعلاه .

أكرر شكري الجزيل لكم .


مع أجمل تحيّة .

حياك الله يامطلق الثنيان

وانا اشكر وجودك وتعليقك الجميل والمفيد حقيقة وانت وضعت بصمه جميله للموضوع في ملاحظتك المهمه

فـ لك الشكر وايضا لك التحيه لك ولجميع اسرة الثنيان الكرام