يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : ( الدال على الخير كفاعله ).


العودة   ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM > ۩ ◊ الملتقى الخاص بقبيلة شمّر ◊ ۩ > ۞ ديوان لقصائد أمراء قبيلة شمّر والقصائد النادره ۞
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-10-13, 04:53 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية السكبه
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 2067
السكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud of

 

 

افتراضي ملحمة الشاعر مبارك طنا مبيريك التبيناوي


بسم الله الرحمن الرحيم

ملحمة مبارك طناء التاريخيه (تعتبر هذي القصيدة تاريخ للجزيرة العربيه )

1. قال التبيناوي حسينات الأمثال = لو زاد موضوعه يزيد أمتثاله
2. لوكان باب القاف من دونه أقفال = فكيت عسرات القفول بسهاله
3. في قدرة المعبود علام الأحوال = ياجاء لزومي ماأنتضرت الوكاله
4. وقت الطلب ماشيب القاف لو طال = أشفق على العسرات وآخذ جزاله
5. أقطف زهرنبت(ن) على سفح شلال = ملفوظ فيض فياض فكري صفاله
6. الشعر له قدره ماهو حكي جهال = تاريخ لأفعال الرجال بعداله
7. هذا الصحيح اللي ماهو هرج دلال = فكره وقلبه للطمع والدلاله
8. وأبداه ترحيب وتحيات وإجلال = من شاعر(ن) بدع المثل راس ماله
9. مني لأهل حائل كريمين الأسبال = وأهل القرى والبدو واللي حواله
10. وباللي لهم في سيرة المجد منوال = أهل الكرم وأهل الوفاء والشكاله
11. إعدادماراحت من أجيال وأجيال = وإعداد من زار الحرم وإنتواله
12. وإعدادماركبوا على كل مشوال = وإعداد ماهل المطر من خياله
13. وأخص به شمر شريفين الأفعال = شمر مثل بدر الدجاء بإكتماله
14. مزبان من ضامه من الضيم ولوال = ياضاق بالدنياء وقل أحتياله
15. من يوم رزق الناس يقصر عن الحال= شمر ربيع الضيف واللي عناله
16. وحائل وأهلها للكرم مضرب أمثال = منها بداء نبع الكرم من جباله
17. دار الكرم من دور حاتم ولازال = رجالها ماعاد يرضى بداله
18. دار الكرم سكانها ترخص المال = كل (ن) بفعل الطيب يرخص حلاله
19. لعل يسقيها من المزن هطال =متكامل (ن) كيله مكائيل كاله
20. يرعد ويلعج بارقه يشعل إشعال = على النفود وضلعها مع سهاله
21. الفكر هاج وهيضه بعض الأحوال= زادت علوم مضيعين الدلاله
22. باليوم يطلع لك ثمانين خيال = كل (ن) جعل نفسه قبيله لحاله
23. خيال دهم وصفر وألوان وأشكال= وكامل قبايل نجد ماهي حواله
24. مره يفصل سيرة المجد تفصال =ومره يفسرها على ماطراله
25. ونشوف مايحدث بتاريخ الأبطال= مايكتب الراوي وصيغة مقاله
26. اللي علينا مانسوا منه مثقال = واللي لنا من فعل يترك مجاله
27. عن ذكر فعل أجدادنا زاد الإهمال =والفعل شاهد والتصنع فساله
28. يجحد تواريخ العرب كل محتال = ناس (ن) تجيب السالفه من خياله
29. ياناس خلوكم نزيهين وثقال =ماهي علوم ضنونكم وأحتماله
30. ماأنت متأكد لك عن الظلم معدال = الصمت حكمه والتخبط رزاله
31. الصدق واضح ماعلى الصدق مدخال = والصدق ماأنتم والحقيقه زماله
32. حذراك ياللي مشغل(ن) حالك إشغال = العلم من دونه نوادر رجاله
33. واللي يقول البدو بالدين جهال= والحضر عكس البدو مابه جهاله
34. أرفع مقامي عنك والعذر بطال = ماهو عذر قولك من الناس قاله
35. مني لمن حاش المدايح بالأفضال =من هام صعبات المرجل يناله
36. يمناك ياللي للمناعير مدهال= شبل (ن) يحوش من المراجل جزاله
37. أعطيك نبذه عن كريمين الأسبال= إجابتي للي تكرر سؤاله
38. قدر السؤال أقول ماني بشمال = والناس كل (ن) دون حقه وماله
39. ماني بذكر الناس ملزم وكفال = ولا أجحد ثنى الطيّب لياجاء مجاله
40. وإلا الطناياء دولة (ن) وقتها زال = يقولها فيصل عسى الخلد فاله
41. شمر تواريخ (ن) جديدات وسمال= قبلي هل التاريخ ماأحصت فعاله
42. تومان سنجاره والأسلم بالإجمال= وعبده هل الشيمه محل الجلاله
43. غلباء هل الردات ياشلهب اللال= أفعالهم ماتنحصي بالسهاله
44. من هجرة اللي خصه الله بالإرسال= خير العباد اللي بعث بالرساله
45. من دور زيد الخيل للخير منهال =سمي بزيد الخير نادر خصاله
46. من نسل حاتم طي وعدي نزال = بجبال طي وقبر حاتم قباله
47. بعد وفاة المصطفى صار الإغفال =وكثير ناس إرتد نحو الضلاله
48. إلا اللذي من طي ماإرتد رجال = عن سيرة محمد وصحبه وآله
49. وفي قرن رابع عقد رابع بالأطلال = بني صخر فيها وتسكن تلاله
50. وفي قرن سادس عقد ثالث بني هلال= وبني هلال غربت في حلاله
51. ثم الفضول إستشملت غرب ترحال = مابين الأردن والعراق إرتحاله
52. وست ميه وسته وخمسون الإخلال =دولة بني العباس صار إحتلاله
53. وأزدادت الفوضاء والإحباط ينهال = والخوف حل بنجد واللي حواله
54. ولا أستعاد الحال من بعد مامال = إلا اللذي من مصر جيشه مشاله
55. أعظم حدث سجل على مر الأجيال = سلطان غطز من المماليك ناله
56. هزم المغول وعاد بغداد وإنجال = ضياع كامل نجد واللي تواله
57. آخر عقد من قرن ثامن وبالأجبال= فيها الضياغم ماضيات فعاله
58. ردوا لموطنهم بعد طول تجوال =من نسل قحطان أبو يعرب أصاله
59. من طي بن كهلان ضيغم والأشبال = ضياغم مايزحم الضد جاله
60. وبهيج من عقده زبن طيب الفال = دخل بمردان إبن ضيغم دخاله
61. قال السلامه يوم تغني عن المال = آخر عقد من عقد تاسع زواله
62. من فعل سنعوس ومعه حلف الأبطال= شمر هل الفزعات ياجاء مجاله
63. سناء سناء نبت (ن) ولو ماله أكال = من عيس من قوم (ن) كثير حلاله
64. روّح بهيج السنبسي راعي المال = والشيخ إبن بقار جو إستواله
65. وعلي شكى له جمرة (ن) من ولد خال= النار يبداء بالشرار إشتعاله
66. والخال من ربعه شكاء ضيقة البال = وإبليس جت له فرصته وأحتياله
67. الشيخ وإربوعه مشوا دون عذال =يبغون جو بقو ماهي جماله
68. عيا به الشايب بعد فعل وقتال= والخال وآفاه القدر بالعجاله
69. واضح هدف من قال في غيبة الخال = صفق الدغيري بالوهب والطواله
70. دنيا مشاكلها عريضات وطوال = ولولا الخطاء ماصار شرع وعداله
71. وعلي تعلاء وإعتلاء عالي العال = علي لأجل دمعة شًرًف عاف حاله
72. يقول مايصبر على الظيم رجال = وأنا إبن ضيغم مايطبون جاله
73. تزييف تاريخ(ن) مضاء عيب وهبال= على مدوّرة الفتن مستحاله
74. ومن قال شمر شمرين وله أوصال = تبت يدين اللي يريد إنفصاله
75. عهد(ن) تواصو به كريمين الأسبال= على الخلف نهج السلف راس ماله
76. وعلي عياله ستة أولاد عيال =وقت الغضب وإلا الرضاء حي فاله
77. جلمود وجليميد وحسين وأشبال= دهمان وعليان وغانم عياله
78. والدهم السابع ولا حوله أزوال= دغيرات باللقوّات يضهر جماله
79. حبس الجبل يازلزل القاع زلزال = روس الطناياء مزبنت من عناله
80. نعم دغيرات الجبل مابه جدال = بخشوم صنع البنت ماهي ختاله
81. كل (ن) عرف مرماه من قبل شوال =هدف(ن) ضرايبهن سريع(ن) زواله
82. (الناس تدري بالجدايد والأسمال ) = قبلي يقوله من كلامه دلاله
83. وخيل (ن) يصارعن الأعنّه للأقفال = جبناه يوم (ن) مثل جوخاء خياله
84. خيل الشريف منيهات(ن) بالأطوال= خزيزة الخيال نأخذ جزاله
85. فريس عبدة مذهبة كل خيال = ياما خذو من طيبات السلاله
86. ويامن جهلت العلي تبشر بالإذلال = دمي على شمر سريع أنفعاله
87. وقت الغضب عندي دوى كل من عال= سنايدي مايزحم الضد جاله
88. كانه عدم عرف بتفاصيل الأحوال = خذ مني الموروث صدق ودلاله
89. العلي تاريخ (ن) توارثه الأجيال = ماكل عصمان الشوارب قواله
90. وإبن رشيد وعلي من صلب رجال= من صلب مغوار(ن) عمامه خواله
91. الضيغمي ستر اللذي تلبس الشال = عوق العديم ليا أعتلاها جفاله
92. من روس شمر زبن مقطوع الآمال =شمر ليا أشتد الوطيس أشتعاله
93. الضيغمي زيزوم غلباء لياقال = شمر جميعه ماتخالف مقاله
94. ضياغم (ن) يازلزل القاع زلزال = حبس الجبل والعين تبخص حلاله
95. من شجرتن خضراء لها في وضلال= بيت الشرف دم الشريف إنتماله
96. ثلاثمائه وخمسون وعامين بإكمال = وإبن علي شيخ الجبل من خلاله
97. للعلي بأعلاء ذروة المجد منزال = روس الطناياء مزبنت من لجاله
98. في عام تسع مائه وخمسه لها حال= شيخ الجبل علي(ن) وبعده عياله
99. علي ثلاث عقود والشيخ فعال = علي كبير العلي شيخ الشكاله
100. من بعد والدنا علي فيه عيّال =حر (ن) ولد حر(ن) يعوضك بداله
101. في قرن عاشر عقد رابع فلا زال= إبن علي صالح حكيم (ن) زهاله
102. عامين من غيرالثلاثين تفصال = وعبدالمحسن الصالخ نهّض وإستواله
103. عشر وثمان سنين عهده بالإجمال= وبعده مهناء بن حسين إرتكاله
104. عامين من غير الثلاثين شغال =وعلي الثلاثه والثلاثون طاله
105. وعيسى علي خمس وثلاثين وأمثال = محمد مثيله بالعدد وأكتماله
106. وعشرسنوات وخمس فايز له أفضال = وعبدالمحسن الفايز تولى مجاله
107. سبعه وعشرين(ن) وعشره بالإكمال = ومحمد العيسى بعقل وثقاله
108. أربع وعشرين(ن) وعشره والأطوال = ضًفّه شمال ليا الشرارات ناله
109. الأشمل المعروف والإسم دلال = شيخ الدهى والدين ضد الضلاله
110. محمد العيسى على الجهل زلزال = ناصر هل الدعوه جهاد وبساله
111. مذهب جيوش الترك قصاف الآجال = ذبح ثلاثميه لنصرة رجاله
112. فك الحصار عن إبن وهاب بالحال = من الترك لأجل الدين واللي دعاله
113. إبن علي وإسمه على القبر لازال = مكتوب إمام المسلمين لنضاله
114. محمد بناءبرزان ساسه والأميال = برزان كم شيخ (ن) وشيخ(ن) لجاله
115. وبعده محمد لكن الوقت ميّال = ياكثر ميلات الزمن وأعتداله
116. محمد عبدالمحسن علي وقت الإمحال = الدار خمس سنين غبرن لياله
117. الشيخ أخو خنساء للأثقال نقال =كريم والسمن العرابي مثاله
118. لولا أخوخنساءراحت شيوخ وأطفال= ولحقت على أجواد(ن) تردت حواله
119. ضف اليتاماء والأرامل وكهال =والجار واللي جور بقعاء جراله
120. غير اللذي لحقه من الجوع سلال= تعتاش خلق الله بعيشة عياله
121. عشر وثمان وفوقهن عشر مامال =بعقل (ن) وثقل وقدرته وأحتماله
122. وصالح عبدالمحسن لما كاد حمال =ستة عشر عام (ن) بعزم وصماله
123. وقي عقد ثالث قرن ثالث عشر حال= الشاعر مبيريك بانت فعاله
124. من دون دم الوجه ضحاء بالأبطال = فريح ومفرح نوادر عياله
125. عن أولاد علي (ن) قال ماندفع المال= ماندفع الخاوّه لأحد مستحاله
126. يوم أشملت شمر وقف موقف أبطال = في صف أخو سلمى بعزم وبساله
127. راع المناخ اللي شرب كل فنجال =مفتاح أخو سلمى بقوة رجاله
128. قالوا جبلنا مالنا عنه مرحال = واللي نوا الممشاء لنا الله بداله
129. أبو فريح لغفوّة القلب نشال = وأبو ريوف أثقل رواسي جباله
130. ميقاف جاب أخوان نوره يالإعجال = بالليل كل(ن) جاء بنفسه لحاله
131. ولحقوا من الحجلان مجموعة أبطال =دم الحمية ساقهم بالعجاله
132. ومسلط وإبن سلطان ماضين الأفعال = وإبن الشرف عدوان شيخ الطواله
133. والفارس مبيريك للحمل شيال = هم المعادي سطوّته وإنفعاله
134. منه العواجي يسكب الدمع همال = قال التبيناوي لقاء شف باله
135. والومد قاله بالمثل ضمن ماقال = جتنا جموعك يامبيريك عاله
136. وإبن قويفل قال زال الخطر زال = يرعى جملنا مطلقينن عقاله
137. حتى غدت ذروة سنامه تقل جال = بين العرب تايه على ماطراله
138. وماقاله الهقاز دايس بالأمثال = لعل دايس بالنعيم وضلاله
139. من يوم دايس بين الأبطال جوال= عدد وصايف كل جمع(ن) لحاله
140. كسب التبيناوي جمل نوت ودلال= كيف العواجي والنجر والزماله
141. والصدق مايزعل من الناس عقال = حتى الجهيلي وضحه في مقاله
142. صارت براس عقاب شيال الأثقال =من ضربة مفيز العفر يوم شاله
143. ومشاري الشقاق لحجاب قتال = فوات قبل مدورين الجماله
144. والمرتعد من كف دوشق بالإعجال= مسًكٍت صياح الورع ماهم بحاله
145. خيالة الصوت المتلٍي بالأفعال =لعيون هيفاء عن شجاع (ن) غداله
146. ومزعل غداء مابين هايس وخيال =وبالقول خيال القدورات طاله
147. وعيسى عبيدالله حكم بس ماطال = سبت خلاف(ن) بين عم(ن) وخاله
148. عامين به كل المصائب والأهوال= وافق مشاكلها بسو أحتماله
149. وسنه ونصف وكايد الكود يكتال= وأبو طلال إبن الرشيد إرتكاله
150. إبن الرشيد عبيد وأخوه صوال = عبدالله اللي كون قمعه حكاله
151. أبو طلال أعلن تفاصيل الأحوال= الشيخ عبدالله تزعم عياله
152. وعبيد للعدوان هم (ن) وغربال =فيه الشجاعه والكرم والزعاله
153. وإلا أخو نوره منه الأبطال تهتال= شيخ (ن) تشرف سيرته من قراله
154. وفي عقدسادس قرن ثالث عشر هال= من بعد عبدالله طلال إنتخى له
155. وبعده حكم متعب وحولين ماحال =وحولين مثله بندر(ن) مابقاله
156. وإبن الرشيد محمد(ن) طلق الأشمال =عشرين عام وست جوّد حباله
157. سموه بالمهاد تمهيد الأطوال =من مثل تلك التوسعه مستحاله
158. من الشام للبصره تسلمه الأموال= لجده لياالطايف لنجد بكماله
159. لغربي مصر لحدود الأتراك بأميال= واللي رفض دفع الزكاوي غزاله
160. سموه إسم خيران خيراته جزال =والمصطفق يصفق على ماطراله
161. معه حمود عبيد للكود حلال= يقلط على حوض المناياء لحاله
162. وألف وثلاثميه وخمسة عشر شال = عبدالعزيز إبن الرشيد إعتزى له
163. هزيمته لإبن صباح أضهرت حال= والشيخ في كون الصريف إنشغاله
164. وإلا الجنازه كنه الموت مرسال = من قبل عشرسنين صار إغتياله
165. وبعد الجنازه متعب (ن) بس ماطال = شهور قبل الحول تكمل لياله
166. وبعده عيال حمود والقلب ياشال =على اللحم والدم شتت وصاله
167. بان إختلاف الراي وهروج الأنذال= ثالث سنه وأوضاعهم ينرثاله
168. بعد عيال حمود وظروف الإشكال =شاله سعود أبو خشم وإرتكاله
169. وفاة زامل خلخلت كل الأعمال = هو قايد القوات لحظة قثاله
170. زامل من أبطال (ن) يشيلون الأثقال = الشيخ إبن هو راس ماله
171. وسعود عشر سنين وافته الآجال = وعبدالله المتعب شهور ولياله
172. وبعده محمد بن طلال (ن) ولا طال= بالصلح مع عبدالعزيز بسهاله
173. من حصله يستاهله والجهل زال =والملك ملك الله عظيم الجلاله
174. والناس كلن دون حقه له أفعال= قبايلن به حقها من رجاله
175. كم خيّرن لامر طاريه بالبال =يبعد هموم القلب ياجاء مجاله
176. ياما من الأبطال والصدق ينقال = جنوب شرق وغرب وألا شماله
177. أهل الوفاء والطيب من كل الأشكال =من هام صعب المرجله حي فاله
178. ماقوله أرجي جمع دينار وريال = ولالي على قول الحقيقة جماله
179. واللي زعل يصفق براسه على الجال= إثبات واقع ماضيات (ن) لياله
180. الله يديم الأمن في ضل الأبطال= آل السعود محكمين العداله
181. للشعب عز وخير وأنعام وآمال= القادة اللي نلتجي في ضلاله
182. الله جعل فيهم عن الضيم مدخال= أولاد عود (ن) كايد الحمل شاله
183. عاصر لياليها الصعيبات بأفعال = أنهى مشاكلها وطوّع جماله
184. صفى قلوب الشعب من سو الأعمال= أقام شرع الله ووصى عياله
185. خلّف صناديد(ن) على قلب رجال = للواقع الحاضر كبير الدلاله
186. الخير عم المملكه كل الأشكال =الحمد لله والشكر والثنى له
187. طالبك يامنزل تبارك والأنفال = عبدك وإبن عبدك عليك إتكاله
188. منجي سفينة نوح من غب الأهوال= يامن شفيت أيوب من سوحاله
189. تمهل ولا تهمل ولو طال الإمهال= يارب عبدك لاتخيّب سؤاله
190. إنك تعز اللي للأجواد مدهال = والمملكه واللي بخير(ن) سعاله
191. ميه وتسعين وثلاثه بالإجمال = وأرجو السموحه في ختام الرساله
192. أزكى صلاة الله على خير مرسال= شفيع الأمه يوم تحصى عماله
193. صلو عدد ماهل من يوم وهلال= على رسول الله وصحبه وآله


وتقبلوا تحيات الشاعر/
مبارك طناءمبيريك التبيناوي


لاعدمتكم


ايش رأي كتابتا ومؤرخينا وانطباعهم عن هذه الملحمه والكلام للجميع

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

......

كـم شخـص قابلنـا وشـخـصٍ عرفـنـا=ناسٍ تجي وتروح من وقت قد فات
احـــدٍ الـــى شـفـنــاه عــنــه انـصـرفـنـا=ثقيـل فــي مجلـسـه خـالـي الـمـروٌات
واحـــــدٍ فـرحــنــا بــــــه وزوٌد شــرفــنــا=فـعـلــه يـنـومـسـنـا وفــيـــه الـحـمـيــات
وإن شـانــت الأيــــام فـيـهــا إنـجـرفـنـا=لــه مـوقـفِ يجـلـي هـمـومٍ وحـسـرات
شروى الصفوقي بحر منـه اغترفٌنـا=مثـل الجبـل شامـخ بفزعـة ووقـفـات
كــم مــن ثـكـالـى دمـوعـهـن مـاذرفـنـا=مــن يـومــه ابـراهـيـم اقـبــل بـفـزعـات
نـفـخـر بمـثـلـه شـمــري مـــن طـرفـنــا=اهــل الطنـايـا مـروضـيـن العـصـيٌـات
وهــذي شـهـادة حــق فيـهـا اعترفـنـا=مـثـلـك يبوفـيـصـل يـطــول البـعـيـدات
المراقب
ابو ناصر المحــرج


صحيح سكبه وذرب بكل حالاتك = فيك المزايا كثيره ومكرم ابيتك
ماتنثني بحزت الوقفات وقفاتك = لي الفخر يالصفوقي يوم خاويتك
في سيرة اهل الوفاقريت صفحاتك = صفحات طيب وشهامه لاتنخيتك
ابراهيم لامن ذكرتك شفت نخواتك = فيها تحزمت والصنديد سميتك
فيك الصطر والمراجل ترهب اعداتك = للمنتخي باللوازم قلت له جيتك
من صرت تمشي على الطولات خطواتك = فيك الفخر يفتخر لاجابو لصيتك
ماجيت اجامل وهذي كلها بذاتك = ومهما كتبت القوافي صعب وفيتك
كلمات الاخ هاشم المبرد

اهــــلا هـــــلا بـاالــلــي لـفــانــا ســمـــوه=عد المطر واهل اليمن والسمااوه
تـرحـيـبـة الــلــي مـاصـفــى يـــــوم جـــــوه=الا بــشــوفــك صـاحـبــتــه الــصــفـــااوه
سـكــبــه ولـلـسـكـبـه مــعـــزه وخـــــوه=مــاتــنــقــطــع الابـــــوقــــــت الـــــتــــــلاوه
انـــــــــــا خـــــويــــــك بــاالـــطـــنـــا والــــــمــــــروه=يـــــوم(ن) ولـــد الـــلاش يـنــخــا حـــلاوه
والا انـت طيـبـك شامـخـن فــي عـلـوه=مـــاجــــاك طــيــبـــك بــنــتـــداب وعــــــــلاوه
المراقب نـاايــف

أنت سكبة حتى في لبس الكلام=يـــا رفـيــع الـقــدر وْوْرد غصـونـهـا
يــــا هــــلا تـرحـيـبـةٍ قــبـــل الــســـلام=يـــــا هـــــلا بــالـــي خـــــذا مـكـنـونـهـا
بشّـرن عـنـك عـسـى حـالـك تـمـام=والــطــنــايــا لابــــتــــي وش لـــونـــهـــا
أنت مثل الماء من بعـد الصيـام=لــلــطــنــايــا غـــرســـكــــم تــســقــونــهــا
نشـدتـك هــاذي تـراهـا لــي وســـام=والــرســـالـــه عــــــــارفٍ مـظــمــونــهــا
حاكم ال علي

قال الذي لبدع المثايل يشوقي=لاصار بالطيب تزاحم اجزاله
قامت توارد كنها ورد نوقي=تارد لعد من منابع ازلاله
الاسلمي بالطيب كفه سبوقي=يمناه عالجزله تسابق شماله
ياحي والله فزعتك يالصفوقي=يافرحة المضيوم يوم انتخاله
ابراهيم كفه من تجيب الحقوقي=حيثه حشيم من الرجال الشكاله
يالله ياللي للسحايب تسوقي=ياالواحد الديان يااذا الجلاله
ياعالم بالخلق وفيهم رفوقي=ترفع مقام اللي يصيد الجماله
دنيا عساها لبوفيصل تروقي =يطول عمره وبالمسره احواله
ظاهر العامـر الجباري

يا الذيب ابوفيصل بوضعي نصيتك = يالاسلمي ياطيب الساس والصيت
وين الصفوقي يوم قلت ونخيتك = إبراهيم يعرف موقفه لاتعنيت
ولو ما أنت طيب يالوفي مالفيتك = في حسم وضعٍ عاجلٍ ما توانيت
وضعٍ من اسبابه نصيتك البيتك = سهلٍ على شرواك لاقلت وابديت
موقف فخر بأسمك اليامن طريتك = بحضور قومٍ تفتخربك الياطريت
بقيلٍ يتوج طيب فعلك وصيتك = يا طيبٍ عن واجبك ماتراخيت
الشاعر هزاع بن زيدان العنزي
صاحب قناة الملتقى الفضائيه
رئيس مجلس هيئة الاداره

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2012-10-13, 05:31 PM   رقم المشاركة : 2

 

 

افتراضي رد: ملحمة الشاعر مبارك طنا مبيريك التبيناوي


تصوير غاية بالابداع ...
صح لسان ـ/ مبارك طنا التبيناوي
قصيدة تنعقد الآلسن عن الثناء آمام السرد والوصف والمدح الشموخ..~

أعترف ...
أسعدني أن أقراء شيء من تاريخ قبيلتي في نص وآحد فخم ~~
والنتيجة ...آشعر بفخر وشموخ وسعادة.


الـسكبــة


مسائك عبق الشموخ الحائلي
وصباحك الخزامى بعطر الآحترام
شهادتنا بك مجروحة ~

ممممممممم
وخمس نجووووووم

*****

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

اللهم صلِ وسلّم وبارك على سيدنا وحبيبنا نبيك محمد كما تصلي عليه أنتَ بجلالك وجمالك .
وصلِ وسلّم وبارك على سيدنا وحبيبنا نبيك محمد كما يحب هو بأبي هو وأمي . اللهم وبلّغه عنّا السلام . وشرفنا برؤيته ودوام الشوق إليه . ﷺ

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2012-10-13, 06:32 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية نـــــاايـــف
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 20
نـــــاايـــف is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: ملحمة الشاعر مبارك طنا مبيريك التبيناوي




صح لسان التبيناوي على هذه الملحمه والتاريخ
والله يعطيك العافية ياابوفيصل ويرحم الله والديك
على هذا النقل وعساك على القوة لاهنت ..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

.

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2012-10-13, 09:20 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
مشرفه سابقه
 
الصورة الرمزية بنت مشاعل
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 639
بنت مشاعل is a name known to allبنت مشاعل is a name known to allبنت مشاعل is a name known to allبنت مشاعل is a name known to allبنت مشاعل is a name known to allبنت مشاعل is a name known to all

 

 

افتراضي رد: ملحمة الشاعر مبارك طنا مبيريك التبيناوي


صح لسان شاعرها

ولا هان ناقلها

صح ذووقك خالي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع








ابيات الشاعر غنام

بنيت مشاعل له على الراس تقدير
حــنــا خــوالــه بـالـوفــا جـاذبـيـنـه
وعمامهـا شجعـان حمـر النواظيـر
الـعــز وافــــي والــكــرم نايـلـيـنـه
ابي امدحه واقول يالله عسـى خيـر
الــلــي بـعـقـلـه كـلـنــا عـارقـيـنــه
كلـه وفـا مـن دون نقـصٍ وتقصيـر
والـكــل مـنـكـم بـالـوفـا شايـفـيـنـه

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2012-10-13, 10:23 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
][ ضيف الطنايا ][
 
الصورة الرمزية $علي$
 

 

إحصائية العضو








$علي$ غير متصل

 
آخـر مواضيعي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
$علي$ is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: ملحمة الشاعر مبارك طنا مبيريك التبيناوي





القصيدة جميلة بس للاسف لم يذكر التبيناوي كل مفاخر شمر الكبيره
مثل كون الشريف وكون لينه مع بن عريعر
ثاني شي الملحمه ماذكر فيها غير جزء يسير من تاريخ شمر الطويل مع العلم ان هناك بجبل شمر من شارك مشاركه فعاله في بناء مجدها ولم يتم ذكرهم مثل الجرباء والخرصه وسنجارة وبن طواله والاسلم بن رمال وبن ثنيان وبن زويمل وبن رمان وبن جدي والطليعه وابن القعيط ووووووغيرهم اكثر واضيف كلام سمعت
اوناس من الدغيرات كان
لهم مشاركه بمجد شمر مالهم طاري
بالملحمه مثال شيخ الدغيرات بن سعيد
ووعلامة أستفهام تاريخيه على
ملحمة التبيناوي المعاصره هذه لانها لم تكن شامله ومنصفه بتاريخ شمر البارز والموثر بمجد وكيان شمر
. و تقبلو مداخلتي بصدر رحب

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2012-10-15, 12:31 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
كاتب وباحث تاريخي بشئون القبيله
 
الصورة الرمزية ابو حارث المدعول
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 1650
ابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant future

 

 

افتراضي رد: ملحمة الشاعر مبارك طنا مبيريك التبيناوي


عموما القصيده جميله

والدغيرات وعبده . الف الف الف الف نعم بهم

ولكن كما قال الاخ علي

لم تتطرق للكثير من تاريخ شمر مثل غزوة الشريف وسبب لقب الطنايا

او لم يذكره اطلاقا

وكذلك لمعارك فاصله مثل معركة لينه وعصفر وغيرها الكثير

كما ان هناك خطا كبير ويجب ان لايقع فيه شاعر كبير وملم باقسام شمر

وهو قوله

(( تومان سنجاره والاسلم بالاجمال ))

فهو يعرف ان التومان من سنجاره .. واذا قلنا انه يقصد بقوله . تومان سنجاره

التومان

فهل في عبده تومان او في الاسلم تومان


وعموما هي تتطرق لتاريخ الدغيرات والعلي والرشيد اكثر من غيرهم

ولاشك ان تاريخهم لايكفيه قصيده


وهناك نقطه جيده

58. ردوا لـمـوطـنـهــم بـــعــــد طـــــــول تـــجــــوال
مـــــن نــســـل قـحــطــان أبـــــو يــعـــرب أصـــالـــه
59. مــــن طـــــي بـــــن كــهـــلان ضـيــغــم والأشــبـــال
ضــيـــاغـــم مــايـــزحـــم الــــضـــــد جــــالـــــه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

تويتر Alhareth999@

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2012-10-15, 01:22 PM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
باحث تاريخي ومؤرخ وشاعر يكتب عن الحقيقه الصريحه . ( الصريح )
 
الصورة الرمزية نهار بن هيشان الوبير
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 645
نهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to all

 

 

افتراضي رد: ملحمة الشاعر مبارك طنا مبيريك التبيناوي


اولا
كما قال ابو الحارث القصيدة مافيه شك انها جميلة والشاعر من بيت شعر معروف :
رغم وجود بعض الاخطاء المطبعية مثل البيت رقم 102 يقول عبد المحسن الصالخ ؟؟
ولعله يقصد الصالح ؟
رغم انني مررت على القصيدة سريعأ لاني انا صراحة ماحب القصيد الطويل او المقال الطويل
لكن الشاعر او الكاتب احيان تفرض عليه التطويل في القصيد او المقال حسب الهدف الذي يقصده :

ثانيأ

انا ملاحظاتي ليس على القصيدة نفسها قد نختلف معه في بعض الامور ولكن انا ملاحظاتي على ضوء القصيدة وملاحظات بعض الاخوان عليها وذلك على النحو التالي ؟

1 ـــ ان الشاعر عندما يقول قصيدة تاريخية عامة ليس مجبر ان يذكر كل الافخاذ او كل الشيوخ
الا في حالة واحدة فقط ؟
وهي عندما يذكر معركة معينه في موقع معين ويذكر بعض من شاركوا فيها ويهمل البعض هذا خطاء طبعأ ويلام عليها ؟ او يذكر غزوة معينة ايضأ ويذكر البعض ويترك البعض هنا يلام ايضأ ؟ ولكن عندما يتطرق الى التاريخ بشكل عام فهو ليس ملزم يذكر كل شي لعدة اسباب ؟
منها ان الالمام بكل احداث القبيلة شيء مستحيل ؟
ومنها ان كل منطقة لها احداثها وشيوخها ولهذا مثلا ؟
عندما يصير مشكلة في منطقة رفحا تجد الشاعر يذكر الافخاذ والشيوخ ذات العلاقة في الحدث والمتواجدين في المنطقة وقريب منه ؟
ونفس الشيء عندما يحدث مشكلة في منطقة اخرى من مناطق القبيلة الطويلة والعريضة جدأ يحدث نفس الشيء :

2 ـــــ هناك امور وعادات وتقاليد عند البدو يجهلها الشباب ومنها؟

عندما تقع المعركة على حدود فخذ او شيخ من القبيلة ويفزع له باقي القبيلة الاخرى يكون شيخ هذ الفخذ هو زعيم الجبهة كما يقولون ؟
لان المشكلة عليه والاخرين اتوا فزعة وليسوا من فخذه وليس على اساس انه شيخأ لهم ؟
والدليل ان يوم الشريف زعيم عبدة الطليعة لان المشكلة صارت عليه ؟
ويوم رفحا صار زعيم عبدة بن شريم لآن المشكلة صارت عليه ؟ وهكذا وهذا ليس مقياس للشيخة على الاخرين وانما هو بسب ظرف طاري ويزول مع زوال المشكلة ؟

3 ـــ العقدا نوعين عند البدو ؟
الاول شيخ وعقيد ؟ يعني اذا غزت القبيلة هو العقيد ، واذا رجعوا الى اهلهم هو الشيخ ؟

والنوع الثاني عقيد في الغزوة فقط ؟
وعندما يرجع الى القبيلة يكون شخص عادي ؟؟

4 ـــ من سلم البدو ان العقيد الذي يبداء في الغزوة يكون هو العقيد مهما صار معه من شيوخ اكبر منه ؟؟ ويسمونه ( المثور ) اي اول من ثور يعني مشا او مد كما يقولون واي شخص ينضم له بعدما يمشي يكون تحت امرته حتى ولو كان اكبر شيخ ؟؟ وهذه الامور كلها ليس لها كما قلت علاقة في الشيخة وشروطها ؟ وانما هي قوانين طارية لاسباب وظروف طارية ايضأ وتزول مع انتها السبب ؟



شكرأ لك ابو فيصل

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

انا ليا مني تناولت موضوع=أعطيه من قو الدلايل مناعه
نهار يجلى الليل والنور متبوع=وشمس الحقيقه كود يسطع شعاعه

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2012-10-15, 02:02 PM   رقم المشاركة : 8

 

 

افتراضي رد: ملحمة الشاعر مبارك طنا مبيريك التبيناوي


صح لسان التبيناوي

قصيده جدا جميله تحكي عن بعض مواقف وتواريخ شمر نجد وسلم الناقل

"ملاحظتي"


64. روّح بـهــيــج الـسـنـبـسـي راعـــــي الــمـــالوالــشــيـــخ إبـــــــن بـــقــــار جـــــــو إســتــوالـــه

وقع بنفس خطأ من يقول ان بهيج ابن ذبيان الزبيدي هو سنبسي طائي ؟؟؟

وهو بالحقيقه شيخ لزبيد اولاد سعدد العشيره ،،، ومن نسله قبيلة العبيد المعروفه بالعراق واعتقد انهم يعدون عدهم 16لحين وصولهم لبهيج ابن ذبيان ابن الامير جبر الزبيدي

شكرا لكم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

الشمري حـر وطبـوعـه طبوع الحرار

واذا قعد حـر ، عـمـر الشمري ما قعد

نـدارة الـوصـف مـن ربك لشمر شعار

من هو سمع بالقبايل غير شمر زهد
؟

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2012-10-15, 04:47 PM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية السكبه
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 2067
السكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud of

 

 

افتراضي رد: ملحمة الشاعر مبارك طنا مبيريك التبيناوي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاتي مشاهدة المشاركة
تصوير غاية بالابداع ...
صح لسان ـ/ مبارك طنا التبيناوي
قصيدة تنعقد الآلسن عن الثناء آمام السرد والوصف والمدح الشموخ..~

أعترف ...
أسعدني أن أقراء شيء من تاريخ قبيلتي في نص وآحد فخم ~~
والنتيجة ...آشعر بفخر وشموخ وسعادة.


الـسكبــة


مسائك عبق الشموخ الحائلي
وصباحك الخزامى بعطر الآحترام
شهادتنا بك مجروحة ~

ممممممممم
وخمس نجووووووم

*****




العاتــــــــــي

شكرا لحضورك الطيب ويحق لك الشموخ والفخر فأنتي

ابنت قبيلة شمر العز والمجد ومكارم الاخلاق

لاعدمتك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

......

كـم شخـص قابلنـا وشـخـصٍ عرفـنـا=ناسٍ تجي وتروح من وقت قد فات
احـــدٍ الـــى شـفـنــاه عــنــه انـصـرفـنـا=ثقيـل فــي مجلـسـه خـالـي الـمـروٌات
واحـــــدٍ فـرحــنــا بــــــه وزوٌد شــرفــنــا=فـعـلــه يـنـومـسـنـا وفــيـــه الـحـمـيــات
وإن شـانــت الأيــــام فـيـهــا إنـجـرفـنـا=لــه مـوقـفِ يجـلـي هـمـومٍ وحـسـرات
شروى الصفوقي بحر منـه اغترفٌنـا=مثـل الجبـل شامـخ بفزعـة ووقـفـات
كــم مــن ثـكـالـى دمـوعـهـن مـاذرفـنـا=مــن يـومــه ابـراهـيـم اقـبــل بـفـزعـات
نـفـخـر بمـثـلـه شـمــري مـــن طـرفـنــا=اهــل الطنـايـا مـروضـيـن العـصـيٌـات
وهــذي شـهـادة حــق فيـهـا اعترفـنـا=مـثـلـك يبوفـيـصـل يـطــول البـعـيـدات
المراقب
ابو ناصر المحــرج


صحيح سكبه وذرب بكل حالاتك = فيك المزايا كثيره ومكرم ابيتك
ماتنثني بحزت الوقفات وقفاتك = لي الفخر يالصفوقي يوم خاويتك
في سيرة اهل الوفاقريت صفحاتك = صفحات طيب وشهامه لاتنخيتك
ابراهيم لامن ذكرتك شفت نخواتك = فيها تحزمت والصنديد سميتك
فيك الصطر والمراجل ترهب اعداتك = للمنتخي باللوازم قلت له جيتك
من صرت تمشي على الطولات خطواتك = فيك الفخر يفتخر لاجابو لصيتك
ماجيت اجامل وهذي كلها بذاتك = ومهما كتبت القوافي صعب وفيتك
كلمات الاخ هاشم المبرد

اهــــلا هـــــلا بـاالــلــي لـفــانــا ســمـــوه=عد المطر واهل اليمن والسمااوه
تـرحـيـبـة الــلــي مـاصـفــى يـــــوم جـــــوه=الا بــشــوفــك صـاحـبــتــه الــصــفـــااوه
سـكــبــه ولـلـسـكـبـه مــعـــزه وخـــــوه=مــاتــنــقــطــع الابـــــوقــــــت الـــــتــــــلاوه
انـــــــــــا خـــــويــــــك بــاالـــطـــنـــا والــــــمــــــروه=يـــــوم(ن) ولـــد الـــلاش يـنــخــا حـــلاوه
والا انـت طيـبـك شامـخـن فــي عـلـوه=مـــاجــــاك طــيــبـــك بــنــتـــداب وعــــــــلاوه
المراقب نـاايــف

أنت سكبة حتى في لبس الكلام=يـــا رفـيــع الـقــدر وْوْرد غصـونـهـا
يــــا هــــلا تـرحـيـبـةٍ قــبـــل الــســـلام=يـــــا هـــــلا بــالـــي خـــــذا مـكـنـونـهـا
بشّـرن عـنـك عـسـى حـالـك تـمـام=والــطــنــايــا لابــــتــــي وش لـــونـــهـــا
أنت مثل الماء من بعـد الصيـام=لــلــطــنــايــا غـــرســـكــــم تــســقــونــهــا
نشـدتـك هــاذي تـراهـا لــي وســـام=والــرســـالـــه عــــــــارفٍ مـظــمــونــهــا
حاكم ال علي

قال الذي لبدع المثايل يشوقي=لاصار بالطيب تزاحم اجزاله
قامت توارد كنها ورد نوقي=تارد لعد من منابع ازلاله
الاسلمي بالطيب كفه سبوقي=يمناه عالجزله تسابق شماله
ياحي والله فزعتك يالصفوقي=يافرحة المضيوم يوم انتخاله
ابراهيم كفه من تجيب الحقوقي=حيثه حشيم من الرجال الشكاله
يالله ياللي للسحايب تسوقي=ياالواحد الديان يااذا الجلاله
ياعالم بالخلق وفيهم رفوقي=ترفع مقام اللي يصيد الجماله
دنيا عساها لبوفيصل تروقي =يطول عمره وبالمسره احواله
ظاهر العامـر الجباري

يا الذيب ابوفيصل بوضعي نصيتك = يالاسلمي ياطيب الساس والصيت
وين الصفوقي يوم قلت ونخيتك = إبراهيم يعرف موقفه لاتعنيت
ولو ما أنت طيب يالوفي مالفيتك = في حسم وضعٍ عاجلٍ ما توانيت
وضعٍ من اسبابه نصيتك البيتك = سهلٍ على شرواك لاقلت وابديت
موقف فخر بأسمك اليامن طريتك = بحضور قومٍ تفتخربك الياطريت
بقيلٍ يتوج طيب فعلك وصيتك = يا طيبٍ عن واجبك ماتراخيت
الشاعر هزاع بن زيدان العنزي
صاحب قناة الملتقى الفضائيه
رئيس مجلس هيئة الاداره

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2012-10-15, 04:49 PM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية السكبه
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 2067
السكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud of

 

 

افتراضي رد: ملحمة الشاعر مبارك طنا مبيريك التبيناوي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـــــاايـــف مشاهدة المشاركة


صح لسان التبيناوي على هذه الملحمه والتاريخ
والله يعطيك العافية ياابوفيصل ويرحم الله والديك
على هذا النقل وعساك على القوة لاهنت ..



نــاايـــف

ربي يسلمك ويعافيك اخي الفاضل

وحفيد مبيريك لابد وان يكون لديه اطلاع ومعلومه

لاعدمتك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

......

كـم شخـص قابلنـا وشـخـصٍ عرفـنـا=ناسٍ تجي وتروح من وقت قد فات
احـــدٍ الـــى شـفـنــاه عــنــه انـصـرفـنـا=ثقيـل فــي مجلـسـه خـالـي الـمـروٌات
واحـــــدٍ فـرحــنــا بــــــه وزوٌد شــرفــنــا=فـعـلــه يـنـومـسـنـا وفــيـــه الـحـمـيــات
وإن شـانــت الأيــــام فـيـهــا إنـجـرفـنـا=لــه مـوقـفِ يجـلـي هـمـومٍ وحـسـرات
شروى الصفوقي بحر منـه اغترفٌنـا=مثـل الجبـل شامـخ بفزعـة ووقـفـات
كــم مــن ثـكـالـى دمـوعـهـن مـاذرفـنـا=مــن يـومــه ابـراهـيـم اقـبــل بـفـزعـات
نـفـخـر بمـثـلـه شـمــري مـــن طـرفـنــا=اهــل الطنـايـا مـروضـيـن العـصـيٌـات
وهــذي شـهـادة حــق فيـهـا اعترفـنـا=مـثـلـك يبوفـيـصـل يـطــول البـعـيـدات
المراقب
ابو ناصر المحــرج


صحيح سكبه وذرب بكل حالاتك = فيك المزايا كثيره ومكرم ابيتك
ماتنثني بحزت الوقفات وقفاتك = لي الفخر يالصفوقي يوم خاويتك
في سيرة اهل الوفاقريت صفحاتك = صفحات طيب وشهامه لاتنخيتك
ابراهيم لامن ذكرتك شفت نخواتك = فيها تحزمت والصنديد سميتك
فيك الصطر والمراجل ترهب اعداتك = للمنتخي باللوازم قلت له جيتك
من صرت تمشي على الطولات خطواتك = فيك الفخر يفتخر لاجابو لصيتك
ماجيت اجامل وهذي كلها بذاتك = ومهما كتبت القوافي صعب وفيتك
كلمات الاخ هاشم المبرد

اهــــلا هـــــلا بـاالــلــي لـفــانــا ســمـــوه=عد المطر واهل اليمن والسمااوه
تـرحـيـبـة الــلــي مـاصـفــى يـــــوم جـــــوه=الا بــشــوفــك صـاحـبــتــه الــصــفـــااوه
سـكــبــه ولـلـسـكـبـه مــعـــزه وخـــــوه=مــاتــنــقــطــع الابـــــوقــــــت الـــــتــــــلاوه
انـــــــــــا خـــــويــــــك بــاالـــطـــنـــا والــــــمــــــروه=يـــــوم(ن) ولـــد الـــلاش يـنــخــا حـــلاوه
والا انـت طيـبـك شامـخـن فــي عـلـوه=مـــاجــــاك طــيــبـــك بــنــتـــداب وعــــــــلاوه
المراقب نـاايــف

أنت سكبة حتى في لبس الكلام=يـــا رفـيــع الـقــدر وْوْرد غصـونـهـا
يــــا هــــلا تـرحـيـبـةٍ قــبـــل الــســـلام=يـــــا هـــــلا بــالـــي خـــــذا مـكـنـونـهـا
بشّـرن عـنـك عـسـى حـالـك تـمـام=والــطــنــايــا لابــــتــــي وش لـــونـــهـــا
أنت مثل الماء من بعـد الصيـام=لــلــطــنــايــا غـــرســـكــــم تــســقــونــهــا
نشـدتـك هــاذي تـراهـا لــي وســـام=والــرســـالـــه عــــــــارفٍ مـظــمــونــهــا
حاكم ال علي

قال الذي لبدع المثايل يشوقي=لاصار بالطيب تزاحم اجزاله
قامت توارد كنها ورد نوقي=تارد لعد من منابع ازلاله
الاسلمي بالطيب كفه سبوقي=يمناه عالجزله تسابق شماله
ياحي والله فزعتك يالصفوقي=يافرحة المضيوم يوم انتخاله
ابراهيم كفه من تجيب الحقوقي=حيثه حشيم من الرجال الشكاله
يالله ياللي للسحايب تسوقي=ياالواحد الديان يااذا الجلاله
ياعالم بالخلق وفيهم رفوقي=ترفع مقام اللي يصيد الجماله
دنيا عساها لبوفيصل تروقي =يطول عمره وبالمسره احواله
ظاهر العامـر الجباري

يا الذيب ابوفيصل بوضعي نصيتك = يالاسلمي ياطيب الساس والصيت
وين الصفوقي يوم قلت ونخيتك = إبراهيم يعرف موقفه لاتعنيت
ولو ما أنت طيب يالوفي مالفيتك = في حسم وضعٍ عاجلٍ ما توانيت
وضعٍ من اسبابه نصيتك البيتك = سهلٍ على شرواك لاقلت وابديت
موقف فخر بأسمك اليامن طريتك = بحضور قومٍ تفتخربك الياطريت
بقيلٍ يتوج طيب فعلك وصيتك = يا طيبٍ عن واجبك ماتراخيت
الشاعر هزاع بن زيدان العنزي
صاحب قناة الملتقى الفضائيه
رئيس مجلس هيئة الاداره

 

   

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd allshmr
جميع الحقوق محفوظة لموقع قبيلة شمر الرسمي * منتديات الطنايا * ولتفعيل اشتراكك اخي العضو عليك بأرسال رسالة نـصية للرقم / 0509909099 موضحا ً الأسم الذي اشتركت به بالمنتدى وفي أقل من 6 ساعات ان شاء الله سوف يتم تفعيل اشتراكك لتتمكن من المشاركة معنا تحياتنا لك وشكرا لأختيارك منتديات الطنايا .... إدارة الموقع