كفى ياشعراء شمر ..

دعوه من محب مخلص لشمر وابناء شمر وشعراؤها بان يكتفوا بالقصائد التي
قيلت ردا على ابن زويبن الحربي هذا المقرود الذي اساء لقبيلة شمر من تلقاء
نفسه
وشمر قبيله غنيه عن التعريف ولايؤثر عليها ابدا كلام سفيه ناقص مثل ابن زويبن
ورجالات حرب الطيبين اللي مهم ابن زويبن الشحاذ المتسول لهم حق علينا ان نكتفي
بالقصائد التي قيلت وان نغلق الموضوع وندفنه خاصة سب قبيلة حرب اما ابن زويبن
ارجو ان يسب هو بنفسه وترك حرب وشأنها لان ابن زويبن مايمثل حرب
قد يقول قائل ابن زويبن سب قبيلة شمر لذلك حنا نبي نسب حرب .. اقول
اولا السب ليس من صفة الكرام
ثانيا القصائد التي قيلت تكفي .. وتطويق الموضوع افضل من توسيعه وشمر ليس من
عادتهم السب لان السب صفة اللئام وشمر بعيدين عن اللؤم
وصدقوني مافعله وماقاله ابن زويبن لايرضي رجال حرب الطيبين
اما ان جاءت قصائد اخرى من ابن زويبن او غيره فيها سب جديد فاعتبروا دعوتي هذه
لاغيه ( والدعوه هذه للطرفين شمر وحرب ) لانه مايجوز كلب ذاهب مثل ابن زويبن
يسئ الى علاقة قبائل نجد العزيزه
اعتقد ابن زويبن موجه من قبل اعداء الوطن لاثارة البلبله والتململ بين القبائل في نجد
لضرب التلاحم الوطني والاجتماعي
لذلك اقترح على الدوله تجريم كل من يعمل بالفعل والقول ضد التكاتف والتلاحم والترابط في
الوطن ومجتمعه وهذا ماهدف اليه ابن زويبن ومن دفع له لاثارة الفتن داخل المجتمع السعودي
عاشت القياده .. عاش الوطن .. عاش الشعب السعودي حاضرة وباديه
والخيبة انشاء الله لزراع الفتنه والشقاق

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

جزاكـ الله خير و بيض الله وجهكـ ،،

ومثل ما قال الشاعر عبد الحكيم بن شابور ابن عشوان في قصيدة له حيث يقول


والحق من قبل القلم و العناوين = نجرم الثريا للمتيه دلايل
ساس الجبل ما ضرة مخامش ايدين = الغيم و ارعوده وبرق مخايل

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اولا جزاك الله خير
السب لغة المفلس والظلم حرمه الله على نفسه
والشاعر يقول الناس تدري بالجدايد والاسمال
والثاني يقول اطعن وغيرك يحكي
والثالث يقول كثر الحكي مايودعك شيخ
ومايصح الا الصحيح
حرب حنا وياهم جيران واخوان

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

أولا : بيض الله وجهك على هذه النصيحه العقلانيه

ثانيا : إنه من سوء حظه أن يتطاول هو أو غيره على قبليه قد أنعم الله عليها بمحبة القاصي والداني ...

وأنا أجزم أن كثيرا من أبناء قبيلته يدافعون عن شمر بما هي أهل له من السمعة والمكانه ولله الحمد...ناهيك عن القبائل الأخرى
وإنشاء الله أنها تخضع تحت قوله تعالى ( إن الله يدافع عن اللذين آمنوا)

ثالثا: سبق لي أن رددت على شخص تطاول على قامة شمر الشامخه في قصيده لي منها:

شمر وإليا ذكر الشرف قيل شمر
من قبل ذاك العلج يعرف جنابه

أصلن كريمن قد نشا ثم سمر
في صفحة التاريخ عز ومهابه


إلى أن قلت:

شمر كما أفرست أعلى لمعمر
فيما خلق ربي اجباله واهضابه

ماهزها ريح الكذوب المثرثر
شامخ على صوت الرعد والسحابه

وتقبل تقديري وإحترامي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

بداية أنا مع رأي الأخ العزيز حر الشمال وأن نكتفي بما قيل من شعر ملجم للشاعر ابن زويبن الحربي وغيره ممن يتطاولون على شمر .

أنا على يقين أن بعض القصائد التي قيلت رداً عليه كــ قصيدة الشاعر القليبي وغيرها على سبيل المثال لا الحصر تكفي لتلجم هذا الشاعر المغرور المتهور وتوقفه عند حدّه ولا أعتقد أنه سيعود وإن عاد للرد عليهم من باب التحدى فسيكون الرد هذه المرة قاسي جداً ليس من باب إلجامه بل هدم بيته كما فعل الشاعر جرير مع الراعي النميري وهدم بيته وبيت قومه بني نمير حينما رحلوا عن ديارهم بسبب قصيدة جرير في الشاعر وقومه!!


على فكرة الشاعر جرير كان صدره شمالي وباله طويل جداً ولم يستعجل في هجاء الراعي النميري مباشرة بل أرسل له محاولاً ثنيه وتحذيره من التدخل والدخول بينه وبين الشاعر الفرزدق وأن يكون على الحياد ولكن الراعي أستمر في الوقوف إلى جانب الفرزدق وهجاء جرير بعدة قصائد لم تؤثر في مكانة جرير بين قومه كونه من نسب رفيع وشريف وحينها جاء رد جرير بقصيدة واحدة قاصمة وملجمه هدمت بيته !!

الله المستعان .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور ناصر الشمري

أولا : بيض الله وجهك على هذه النصيحه العقلانيه

ثانيا : إنه من سوء حظه أن يتطاول هو أو غيره على قبليه قد أنعم الله عليها بمحبة القاصي والداني ...

وأنا أجزم أن كثيرا من أبناء قبيلته يدافعون عن شمر بما هي أهل له من السمعة والمكانه ولله الحمد...ناهيك عن القبائل الأخرى
وإنشاء الله أنها تخضع تحت قوله تعالى ( إن الله يدافع عن اللذين آمنوا)

ثالثا: سبق لي أن رددت على شخص تطاول على قامة شمر الشامخه في قصيده لي منها:

شمر وإليا ذكر الشرف قيل شمر
من قبل ذاك العلج يعرف جنابه

أصلن كريمن قد نشا ثم سمر
في صفحة التاريخ عز ومهابه


إلى أن قلت:

شمر كما أفرست أعلى لمعمر
فيما خلق ربي اجباله واهضابه

ماهزها ريح الكذوب المثرثر
شامخ على صوت الرعد والسحابه

وتقبل تقديري وإحترامي

الأخ العزيز منصور ناصر الشمري ..
أنت كريم وحنا نستاهل نبي كامل القصيدة المكتوبة في توقيعك كلها لنقرأها سواء هنا أو في قسم آخر من موقع شمر .
خاصة وأنها قصيدة فخر ولاتسيء لإحد

القصيدة اللي مطلعها:

خريصي أنا من رووس شمر هل الصيت ...... ربعي طنايا عن جميع الدنايا

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الله يجزاك بكل خير يابعد حيي على النصيحه الثمينه وبيض الله وجهك وهذي من شيم الطيبين اللي شرواك يابعدي

وابن زويبن مايمثل الا نفسه

وقبيلة حرب عزيزه وغاليه علينا ونعم والله بالاجواد الطيبين


وكما قال العزوه ساير العمودي ..

والحمد لله عند الاصحـاب مرغـوب
لي سيرةٍ عطرة ليامـن حكـوا بـه


واعلم تراني من هل المجد منجـوب
حنـا خلقنـا للمخـا لـف عقوبـه


حنا هـل الـردات والفعـل مكتـوب
في صفحة التاريخ للـي قـروا بـه


شمر ليامن صـار للحـرب لاهـوب
كم عايل (ن) من فعلنا قـال توبـه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطلق الثنيان

بداية أنا مع رأي الأخ العزيز حر الشمال وأن نكتفي بما قيل من شعر ملجم للشاعر ابن زويبن الحربي وغيره ممن يتطاولون على شمر .

أنا على يقين أن بعض القصائد التي قيلت رداً عليه كــ قصيدة الشاعر القليبي وغيرها على سبيل المثال لا الحصر تكفي لتلجم هذا الشاعر المغرور المتهور وتوقفه عند حدّه ولا أعتقد أنه سيعود وإن عاد للرد عليهم من باب التحدى فسيكون الرد هذه المرة قاسي جداً ليس من باب إلجامه بل هدم بيته كما فعل الشاعر جرير مع الراعي النميري وهدم بيته وبيت قومه بني نمير حينما رحلوا عن ديارهم بسبب قصيدة جرير في الشاعر وقومه!!


على فكرة الشاعر جرير كان صدره شمالي وباله طويل جداً ولم يستعجل في هجاء الراعي النميري مباشرة بل أرسل له محاولاً ثنيه وتحذيره من التدخل والدخول بينه وبين الشاعر الفرزدق وأن يكون على الحياد ولكن الراعي أستمر في الوقوف إلى جانب الفرزدق وهجاء جرير بعدة قصائد لم تؤثر في مكانة جرير بين قومه كونه من نسب رفيع وشريف وحينها جاء رد جرير بقصيدة واحدة قاصمة وملجمه هدمت بيته !!

الله المستعان .




الأخ العزيز منصور ناصر الشمري ..
أنت كريم وحنا نستاهل نبي كامل القصيدة المكتوبة في توقيعك كلها لنقرأها سواء هنا أو في قسم آخر من موقع شمر .
خاصة وأنها قصيدة فخر ولاتسيء لإحد

القصيدة اللي مطلعها:

خريصي أنا من رووس شمر هل الصيت ...... ربعي طنايا عن جميع الدنايا

تامر أمر أخي العزيز/ مطلق الثنيان

وقصيدتي التي وضعتها توقيعا لي ، هي كما هي في التوقيع عددها سبع أبيات فقط ، ومناسبتها ، أنني كنت في زياره لأحد الأصدقاء من قبيلة عتيبه ، وكان لديه ضيف شاعر ، ورفض أن يعرف جميع المدعوين على بعض قائلا : جميعكم شعراء ، وكل واحد يعرف بنفسه ولو حتى بنوته بسيطه ، وفرض لنا وقت قصير جدا ، لهذا قلت في نهاية القصيده

وتاريخ شمر مايسطر نواويت
حتى المعاجم صفحة في نبانا

وقد وضعت القصيده وقصتها سابقا في قسم ((القصائد الشعبيه))

شاكرا لك أخي العزيز / مطلق الثنيان ، لطفك وكريم خلقك

وتقبل خالص تقديري وإحترامي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور ناصر الشمري

تامر أمر أخي العزيز/ مطلق الثنيان

وقصيدتي التي وضعتها توقيعا لي ، هي كما هي في التوقيع عددها سبع أبيات فقط ، ومناسبتها ، أنني كنت في زياره لأحد الأصدقاء من قبيلة عتيبه ، وكان لديه ضيف شاعر ، ورفض أن يعرف جميع المدعوين على بعض قائلا : جميعكم شعراء ، وكل واحد يعرف بنفسه ولو حتى بنوته بسيطه ، وفرض لنا وقت قصير جدا ، لهذا قلت في نهاية القصيده

وتاريخ شمر مايسطر نواويت
حتى المعاجم صفحة في نبانا

وقد وضعت القصيده وقصتها سابقا في قسم ((القصائد الشعبيه))

شاكرا لك أخي العزيز / مطلق الثنيان ، لطفك وكريم خلقك

وتقبل خالص تقديري وإحترامي

صدقت حينما قلت مرتجلاً:

وتاريخ شمر مايسطر نواويت
حتى المعاجم صفحة في نبانا

الأبيات الشعرية المرتجلة كهذه الأبيات أعلاه لايجيدها الا الشعراء الكبار أمثالك يامنصور ناصر الشمري فشكراً جزيلاً لك .

مع أجمل تحية .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

احسنت يجب ان نكتفي بما ورد ..وان عاد فنحن نعرف كيف نؤدبه ونقطع لسانه خصوصاً ان الوصول الى عنوان هذا الصعلوكـ ليس بالامر الصعب , وشكراً .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الافرد التويمي مشاركتك لا استطيع قراءتها من خلال جهازي ولا اعلم السبب
ومهو بس هذه المشاركه . جميع مشاركاتك ومواضيعك لا تظهر واضحه عندي
عموما اشكرك جزيل الشكر على تفاعلك مع الموضوع ... تحياتي








.