ويالبيض يامخضبات الخمس= شوماً لبرجس وبن هادي

[CENTER]

توضيح القصه والقصيده لاهلها الحقيقين التي سمعنها عنه االكثير
من رواها لقبايل ثانيه وانرجو من عموم الروات عدم التزييف والكذب وسرقت القصص والقصايد ونسبها لغير اهلها ومن لديه معارضه ياتي ويقبال لدي شيوخ شمر
ونقنعه بالحق ولاسو ف نقدم فيه بلا غللجهات الرسميه ويلجم لسانه عن الهذر والكذب ويكون عبرة لغيره

المعركه جرت علي بنا الزميل من شمر مع احدا القبايل في عرق النفود
بقايادة الشيخ الفارس برجس العردان الزميلي الشمري
وانتصرو فيها الزميل وكان ابرزمن ظهر في تلك المعركه
الشيخ برحس العردان الشمري
وساير ابن هادي الشمروخي الزميلي الشمري وهو من جماعتي الخاصين
ومن غير قصور في الباقين فهم مكملين لبعضهم
حيث قال الشاعر بن العم
كليب فراج الثنيان الزميلي الشمري

يوماً جرى لنضا قبل أمس= بهسيلةالعرق من غادي
الخيل تحمس علينا حمس= والجيش لرمي ينقادي
ويالبيض يامخضبات الخمس= شوماً لبرجس وبن هادي
لعيون من حكيه به رمس= بنت الحسب بنت الاجوادي

وهذ الي اعرف من القصيده
وعتقد قيل قصايد كثير بهالمعركه ولكن لاعرفها
وسلامتكم

[/quote]
رد الشعر بهلول الشمري;
أخوي أبو طلال اسمح لي بتوضيح بعض المعلومات والتعليق على هذا الموضوع لأهميته 00الله يعافيك على هذا النقل المبدع وهذا جهد منك وحرص لحفظ السوالف والقصيد لأهله الحقيقين حيث كثير مانسمع نسب القصيده لغير أهلها من بعض الروات أنا مأتهم بنسب الشيء لغير أهله تعمد لكن من الروات اللي يروون القصه ولا أفة القصص والقصيد إلا رواته وفي هذه المعركة قيل فيها قصيد كثير من ضمن ماقيل قال/ خلف بن دعيثير الزميلي

[poem=font="simplified arabic,7,green,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

الهجن هجن من القطعان = هجن بنا جاي عجلاتي
وأشكي لك الحال يالعيبان = ماتشوف ضرب (00000)
قطيان لا يابعد كوبان = ذبّاح هجناً مغيراتي
ونعم بطاري وأبن عردان = يثنون قفو(خلف) الردياتي
مسيهيج ياحامي الشردان = وعيسى يحوّل بالا قفاتي
يابنت شومي عن الشردان = ياجوك بحكي الفراغاتي

لعيبان / هو لعيبان الزميلي الشمري0
قطيان/ هو قطيان بن فلقان الزميلي الشمري0
طاري/ هو طاري بن مطر الزميلي الشمري0
مسيهيج/ هو مسيهيج بن ثنيان الزميلي الشمري0
عيسى / هو عيسى بن سالم الزميلي الشمري0

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الله لايهينك على التوضيح اخي طلاع

والف نعم بعيال الازمل

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حارث المدعول

الله لايهينك على التوضيح اخي طلاع

والف نعم بعيال الازمل

الف هلابك يالغالي
والله يابو الحارث ماقلتها قصدي نفخربها مع العلم يحق لي أفخربها
لكن سمعنا وشفنا للاسسف كثير من الروات ينسبونها لغير اهلها
كلن منهم ينسبها لقبيلته يعني سرقه لايخاف لله ولايخجل على نفسه من الكذب
وسبق وان قامو كبارا شيبان قبيلتنا وقدمو شكوى للجهات الرسميه ضد من حرفها
واعدلة لاكن لاحيا ت لمن تنادي طلع هالنت وهالروات البعض جاهل والبعض كاذب حشاكم
الف هلابك يالعزوه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

رد جمال الزميلي الشمري
يابعد حيي يالأزمل عيال الأزمل اللعن ابو الفقر

ونعم والف الف نعم باللي ذكرتهم يالعزوه الله يرحمهم الميت والحي

والقصه معروفه لدى الزميل وشمر عامه

وصح لسان ابن ثنيان


ويعطيك الف عافيه ياعزوتي مشكور على ذكر القصه لاعدمناك يالغالي

جمال الزميالي الشمري
الف هلابك عزاً اقعس عيال الزمل اهل الدبوس والحق المنكوس
مثل يضرب بهم في قبيلة شمر لمن يجهله يالعزوه
تسلم ويسلمن منطوقك الصادق لكن غثونها هالجاهلين والكاذبين بتحريفها
الف هلابك يالغالي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

شكرا موضوع وتوضيح مميز

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

رحمهم الله واسكنهم فسيح جناته

شئ جميل يدعي للفخر

مشكور اخوي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

شاعرنا طلاع الزميلي الشمري

ويالبيض يامخضبات الخمس= شوماً لبرجس وبن هادي

أنعم بمن ذكرت - فرسان في الميدان

أفذاذ أكفاء أقمار في جبين الدهر

ولا تهون أخوي طلاع

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

شاعرنا الفاضل

بارك الله فيك لما قمت به من جهد

واشكرك على التوضيح يا عميد الشعر

لاهنت يا بعدي

احترامي لشخصك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الأستــاذ شاعرنا طلاع الزميلي الشمري .. الله يمسييييك بالخير والحاضرين ..

لايهمـــونك أبــد .. يقولون العرب .. حبــل الكذب قصيـــر .....

وهذي القصيـــــــــدة شهــودهــا منهــا وفيهـــا ...

رحمة الله عليهــم أجمعيـــــن ... الماضي يرسمه الشعر ويثبتــه ...

الف شكر على احظار هذه الرائعة .. شعرا .. وفعــلا .. وتاريخــا للأجداد مجيـــدا

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

مسيهيج يا حامي الشردان

هو مسيهيج بن عواد بن كويس من الثنيان خال الشايب الله يرحمهم اثنينهم ، مسيهيج هو واخوانه 7 يالحقت الزميل حولوا دونهم ليما يفكونهم عيال الصهبا (الكويس) فرسان الثنيان