يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : ( الدال على الخير كفاعله ).


العودة   ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM > ۩ ◊ الملتقى الخاص بقبيلة شمّر ◊ ۩ > ۞ مـنـتـدى الـصـنـاديـد ۞
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-03-04, 11:44 PM   رقم المشاركة : 1

 

 

افتراضي واقعة شمر وبني خالد سنة 1103 هجريه


جاء في كتاب نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس لمؤلفه العلامه العباس بن علي بن نور الدين الحسيني الموسوي المتوفي بحدود سنة 1180 واقعه بين بني خالد وشمر , وذلك في ايراده لترجمة صالح بن محمد بن حسين بن عثمان الخالدي ووصفه بأنه عقيد بني خالد , حيث قال مفصلا في الجزء الثاني من كتابه ص 282 :

غزا شمرا" سنة الف ومائه وثلاث , فنهب اموالهم ,وقتل رجالهم, ثم انهم انذروه بعد ذلك , فلم يلتفت الى قولهم , فأجتمعوا بقبائلهم وغاروا على بني خالد واستولوا على جمعهم ,ففر صالح بنفسه واسروا اخاه عبدالعزيز فطلبوا فداءه ثلاثين فرسا" بسروج مذهبة , وثلاثين فرسا" بسروج غير مذهبة ,وثلاثين عبدا" وثلاثين جارية , والف وخمسمائة ناقة , وعشرة آلاف احمر ذهبا" , وحملين فضة وعشرة آلاف شاة ومائة بندقية ومائة وسبعا وثلاثين درعا ومن البر والارز مقدار نصف المذكور. وهذا وكان قد قيل لعبدالعزيز المذكور انك لو دخلت على احدنا مستجيرا" لخلصك من كل هذا , فقال : لا اسم قومي بالعار , والبسهم الشنار فيقال علي انه دخل خوفا من القتل او من عطاء المال . ثم ان بني عمه وقبيلته اجتمعوا وادوا عنه جميع ذلك واطلقوه...انتهى الاقتباس.



مع التقدير

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

يكفيني من قلبك وطن .. لو الزمن ما راق لي..!

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2015-03-05, 01:50 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية نايف الصنيدح
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 61
نايف الصنيدح will become famous soon enough

 

 

افتراضي رد: واقعة شمر وبني خالد سنة 1103 هجريه


بارك الله فيك اخوي ابو جعفر على هالنبذه النادرة
وهل من الممكن تنزيل صورة من الصفحة المشار اليها
وايضا صورة لغﻻف الكتاب
ﻻن هذا النص مهم جدا وعلى ضوءه سيصبح نقاش...
....

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

قال تعالى { أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ(26 ) [إبراهيم:24-26]




.................................................. ...................
تويتر :
نايف الصنيدح naiif140@

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2015-03-05, 02:25 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
][ عضو نشيط ][
 
الصورة الرمزية أبو جعفر المنصور
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 362
أبو جعفر المنصور is just really niceأبو جعفر المنصور is just really niceأبو جعفر المنصور is just really niceأبو جعفر المنصور is just really nice

 

 

افتراضي رد: واقعة شمر وبني خالد سنة 1103 هجريه


مرحبا اخي ابو ريان ..حياك الله


هذا الغلاف :


وهذا النص:



اتمنى تكون الصور واضحه لأن دخولي الآن من الجوال

نلاحظ ان خسائر بني خالد كانت فادحه جدا


هناك نص ابحث عنه من مصدر برتغالي ذكر استنجاد اهل الحجاز بشمر سنة 912 هج على اثر الاجتياح البرتغالي جزيرة العرب عبر البحر الاحمر
وهو نص ثمين للغايه ان وفقت بهذا البحث

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

يكفيني من قلبك وطن .. لو الزمن ما راق لي..!

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2015-03-05, 09:47 AM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية السكبه
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 2067
السكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud of

 

 

افتراضي رد: واقعة شمر وبني خالد سنة 1103 هجريه


ابو جعفر المنصور

احسنت بهذا الايراد والاستشهاد

والله يوفقك فيما تبحث عنه

لاعدمتك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

......

كـم شخـص قابلنـا وشـخـصٍ عرفـنـا=ناسٍ تجي وتروح من وقت قد فات
احـــدٍ الـــى شـفـنــاه عــنــه انـصـرفـنـا=ثقيـل فــي مجلـسـه خـالـي الـمـروٌات
واحـــــدٍ فـرحــنــا بــــــه وزوٌد شــرفــنــا=فـعـلــه يـنـومـسـنـا وفــيـــه الـحـمـيــات
وإن شـانــت الأيــــام فـيـهــا إنـجـرفـنـا=لــه مـوقـفِ يجـلـي هـمـومٍ وحـسـرات
شروى الصفوقي بحر منـه اغترفٌنـا=مثـل الجبـل شامـخ بفزعـة ووقـفـات
كــم مــن ثـكـالـى دمـوعـهـن مـاذرفـنـا=مــن يـومــه ابـراهـيـم اقـبــل بـفـزعـات
نـفـخـر بمـثـلـه شـمــري مـــن طـرفـنــا=اهــل الطنـايـا مـروضـيـن العـصـيٌـات
وهــذي شـهـادة حــق فيـهـا اعترفـنـا=مـثـلـك يبوفـيـصـل يـطــول البـعـيـدات
المراقب
ابو ناصر المحــرج


صحيح سكبه وذرب بكل حالاتك = فيك المزايا كثيره ومكرم ابيتك
ماتنثني بحزت الوقفات وقفاتك = لي الفخر يالصفوقي يوم خاويتك
في سيرة اهل الوفاقريت صفحاتك = صفحات طيب وشهامه لاتنخيتك
ابراهيم لامن ذكرتك شفت نخواتك = فيها تحزمت والصنديد سميتك
فيك الصطر والمراجل ترهب اعداتك = للمنتخي باللوازم قلت له جيتك
من صرت تمشي على الطولات خطواتك = فيك الفخر يفتخر لاجابو لصيتك
ماجيت اجامل وهذي كلها بذاتك = ومهما كتبت القوافي صعب وفيتك
كلمات الاخ هاشم المبرد

اهــــلا هـــــلا بـاالــلــي لـفــانــا ســمـــوه=عد المطر واهل اليمن والسمااوه
تـرحـيـبـة الــلــي مـاصـفــى يـــــوم جـــــوه=الا بــشــوفــك صـاحـبــتــه الــصــفـــااوه
سـكــبــه ولـلـسـكـبـه مــعـــزه وخـــــوه=مــاتــنــقــطــع الابـــــوقــــــت الـــــتــــــلاوه
انـــــــــــا خـــــويــــــك بــاالـــطـــنـــا والــــــمــــــروه=يـــــوم(ن) ولـــد الـــلاش يـنــخــا حـــلاوه
والا انـت طيـبـك شامـخـن فــي عـلـوه=مـــاجــــاك طــيــبـــك بــنــتـــداب وعــــــــلاوه
المراقب نـاايــف

أنت سكبة حتى في لبس الكلام=يـــا رفـيــع الـقــدر وْوْرد غصـونـهـا
يــــا هــــلا تـرحـيـبـةٍ قــبـــل الــســـلام=يـــــا هـــــلا بــالـــي خـــــذا مـكـنـونـهـا
بشّـرن عـنـك عـسـى حـالـك تـمـام=والــطــنــايــا لابــــتــــي وش لـــونـــهـــا
أنت مثل الماء من بعـد الصيـام=لــلــطــنــايــا غـــرســـكــــم تــســقــونــهــا
نشـدتـك هــاذي تـراهـا لــي وســـام=والــرســـالـــه عــــــــارفٍ مـظــمــونــهــا
حاكم ال علي

قال الذي لبدع المثايل يشوقي=لاصار بالطيب تزاحم اجزاله
قامت توارد كنها ورد نوقي=تارد لعد من منابع ازلاله
الاسلمي بالطيب كفه سبوقي=يمناه عالجزله تسابق شماله
ياحي والله فزعتك يالصفوقي=يافرحة المضيوم يوم انتخاله
ابراهيم كفه من تجيب الحقوقي=حيثه حشيم من الرجال الشكاله
يالله ياللي للسحايب تسوقي=ياالواحد الديان يااذا الجلاله
ياعالم بالخلق وفيهم رفوقي=ترفع مقام اللي يصيد الجماله
دنيا عساها لبوفيصل تروقي =يطول عمره وبالمسره احواله
ظاهر العامـر الجباري

يا الذيب ابوفيصل بوضعي نصيتك = يالاسلمي ياطيب الساس والصيت
وين الصفوقي يوم قلت ونخيتك = إبراهيم يعرف موقفه لاتعنيت
ولو ما أنت طيب يالوفي مالفيتك = في حسم وضعٍ عاجلٍ ما توانيت
وضعٍ من اسبابه نصيتك البيتك = سهلٍ على شرواك لاقلت وابديت
موقف فخر بأسمك اليامن طريتك = بحضور قومٍ تفتخربك الياطريت
بقيلٍ يتوج طيب فعلك وصيتك = يا طيبٍ عن واجبك ماتراخيت
الشاعر هزاع بن زيدان العنزي
صاحب قناة الملتقى الفضائيه
رئيس مجلس هيئة الاداره

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2015-03-05, 10:34 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية ابو غلا الزوبعي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 18
ابو غلا الزوبعي is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: واقعة شمر وبني خالد سنة 1103 هجريه


عفيه عفيه عفيه ابو جعفر عفيه الذيب

ماقصرت والله وموضوع جدا مهم واتمنى انك تجد نص كريستنس فون هافن البرتغالي وكما اتمنى ان تكرس جهود جميع كتاب شمر في البحث بكتب الرحالات فانها مهمه وشكرا جزيلا لك في مجهودك الجبار

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

الشمري حـر وطبـوعـه طبوع الحرار

واذا قعد حـر ، عـمـر الشمري ما قعد

نـدارة الـوصـف مـن ربك لشمر شعار

من هو سمع بالقبايل غير شمر زهد
؟

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2015-03-05, 12:52 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
باحث تاريخي ومؤرخ وشاعر يكتب عن الحقيقه الصريحه . ( الصريح )
 
الصورة الرمزية نهار بن هيشان الوبير
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 645
نهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to all

 

 

افتراضي رد: واقعة شمر وبني خالد سنة 1103 هجريه


الأخ العزيز

أبو جعفر

أولا
هذه القصة لم اسمع بها عند شمر لا في الكتب ولا في الاشعار،

ثانيا
تاريخها يزامن تاريخ بن عريعر وابن عريعر هو الذي يغزوا على القبائل ببني خالد وغيرهم من سكان الاحساء والشرقية في ذلك الوقت ،

ثالثا
بني خالد كانوا بعيد عن ديار شمر ولم نسمع ان جرت معركة بينهم وبين شمر باستثناء غزوات بن عريعر ؟

رابعا
المؤرخ لم يذكر مكان المعركة؟؟ هل هي في نجد او في سوريا او العراق ؟

خامسا

انا بحثت عنها في منتدى بني خالد ووجدتها كما ذكرتها انت منسوبه للكتاب المذكور،
ولكن اغلب القراء ان لم يكن كلهم قالوا لم نسمع بها ولا في صاحبها ( العقيد) ؟؟

بل ان احد القراء واسمه يتيم بني خالد ،
قال بالحرف الواحد مايلي ؟
وانا من ابنا صالح الحسين المحمد العثمان المسعود الربيعة المشاري العبد الحميد واذا كنت تقصد ان جدي ؟ صالح هو موضوع البحث فانا لا اتفق معك ابدا لانه كان يقطن بلاد الشام مابين حمص وحماه وكان من ابنا ء عامة بني خالد وليس له بطولات تذكر وكان انسان عادي وفقير 00لخ انتهى!

سادسا
يقول المؤلف ؟
انه اخذ شمر ونهب أموالهم وقتل رجالهم وانهم انذروه ؟؟؟!!
والسؤال ؟
ذا نهب اموالهم وقتل رجالهم من الذي ينذره ؟؟؟!!
واذا كان يقصد انه قتل قسم من شمر وان الأقسام الأخرى هي التي انذرته ؟
هذا أيضا مايصير !
لان الانذار يكون قبل ان ينهب حلالهم ويقتل رجالهم ؟

اما بعدما قتل رجالهم ونهب أموالهم فالمطلوب الثار وليس الإنذار ؟
وهو مافعلوه شمر انهم انتقموا منه ؟ وهذا يناقض كلامه انهم انذروه ؟؟

سابعا
المطالب الذي قال ان شمر طلبوها على هذا الخالدي وهي ،

30 فرسا مسرجه بالذهب !!
وعشرة الاف شاة ؟
و100 بندقية !
و37 درعا !

مطالب غير منطقية ؟ وغير سايدة بين القبائل في حروبها الا في الحقوق الخاصة بين الافراد او عوائل في قضايا خاصة ؟
وخاصة عشرة الاف شاة ؟
لان الناس لايمكن ان يطلبون بدل قتل رجالهم غنم ؟ لو قال انها عشرة الاف ناقة كان اصوب ؟؟ رغم ان هذا رغم خيالي غير قابل للتطبيق في ذلك الوقت وذلك لقلة الحلال عند الناس ،
وفي النهاية نقول الله اعلم ولكن كل المؤشرات والدلائل توحي بعد صدق القصة بالشكل الذي ذكره المؤلف ؟

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

انا ليا مني تناولت موضوع=أعطيه من قو الدلايل مناعه
نهار يجلى الليل والنور متبوع=وشمس الحقيقه كود يسطع شعاعه

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2015-03-05, 02:01 PM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
][ عضو نشيط ][
 
الصورة الرمزية أبو جعفر المنصور
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 362
أبو جعفر المنصور is just really niceأبو جعفر المنصور is just really niceأبو جعفر المنصور is just really niceأبو جعفر المنصور is just really nice

 

 

افتراضي رد: واقعة شمر وبني خالد سنة 1103 هجريه


الاخ الفاضل / السكبه

شاكر لك متابعتك والله يديم عليكم الصحه والعافيه.


الاخ الفاضل / أبو غلا الزوبعي

ومن قال يتعافى , والفضل لله ثم لك عندما اتيت بخبر النص البرتغالي , واشكرك على توجيه الدعوه للأعضاء بالبحث وان وفقنا بالبحث فمن الله ثم منك ...مع اطيب تحيه


والدنا المحترم / الصريح


اشكر لك حضورك ومتابعتك

اقتباس:
أولا
هذه القصة لم اسمع بها عند شمر لا في الكتب ولا في الاشعار،
كثير من تاريخنا لم نسمع به !!! والحمدلله انكم لم تسمعوا به !! والا طاله التشويه والحوادث خصوصا الوقائع الحربيه ليس لها حصر . ونحن لا نسمع الا بالذي هو مشتهر منها

وتأكد انني اطلعت ع الموضوع للبحث عن ترجمة العقيد الذي غزا شمر ووصفه الحاج الموسوي أنه عقيد بني خالد . فوجدت انهم يضعفون هذه الروايه واخرين لم يجزموا واحدهم وصف أحد أجداده بوصف لا يليق عندما قال بأنه :

وليس له - يقصد جده المذكور - بطولات تذكر وكان انسان عادي وفقير :)

!!!!!!!!!!!!!!!!!!


عموما انا ردي عليك انت يالصريح وعلى من ينكرون هذه الروايه لجهلهم بعقيد الغزو الخالدي او عدم سماعهم له . اقول لنفترض ان صالح بن عثمان الخالدي الذي ذكره المؤرخ والنسابه الموسوي مجهول أو كان رجل فقير وماله بطولات كما يقول احد احفاده :)

أقول رغم هذا كله الغزوه كانت على بني خالد كافه ولم تكن على رجل واحد فقير وعادي منهم .


اقتباس:
والسؤال ؟
ذا نهب اموالهم وقتل رجالهم من الذي ينذره ؟؟؟!!
واذا كان يقصد انه قتل قسم من شمر وان الأقسام الأخرى هي التي انذرته ؟
هذا أيضا مايصير !
لان الانذار يكون قبل ان ينهب حلالهم ويقتل رجالهم ؟
اعذر السيد الموسوي لانه يجهل بعض الاعراف السائده وربما وهو ما ارجحه بقوه يقصد انهم وعدوه بالثأر والانتقام , ومايدل على صدق هذا , انه المؤرخ ذكر انالانذار كان بعد ما اوقع في شمر لهذا المراد هو الوعد بالثأر والانتقام.


عموما الحادثه مذكوره بالكتآب آنف الذكر ولو كانت الحادثه غير مهمه او هامشيه فلما يأتي المؤرخ والنسابه الموسوي بالرجل ويذكر اسمه ويزيد عليه ويصفه أنه عقيد بني خالد ويذكر تفاصيل الغزوه في ترجمته . اليست هذه بحاجه للتفكير والتروي ؟!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

يكفيني من قلبك وطن .. لو الزمن ما راق لي..!

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2015-03-05, 02:39 PM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
باحث تاريخي ومؤرخ وشاعر يكتب عن الحقيقه الصريحه . ( الصريح )
 
الصورة الرمزية نهار بن هيشان الوبير
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 645
نهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to all

 

 

افتراضي رد: واقعة شمر وبني خالد سنة 1103 هجريه


أبو جعفر

صدقني لو هذه القصة فيها فخر لشمر كان انا اول من ايدها ؟؟؟
لكن الصريح يعرف الغث من السمين ويعرف الأشياء المدسوسة ضد شمر ومكانتهم ؟؟
كما سياتي شرحه ؟ وانا مالومك لانك شباب وتجهل بعض الأمور واكثر الشباب ياخذون الأمور في ظاهرها بدون يدققون ويعرفون مابين السطور ؟ ا

اقتباس

أقول رغم هذا كله الغزوة كانت على بني خالد كافة ولم تكن على رجل واحد ؟؟؟؟!!

* تعليق

أولا
هذه صارت بالعكس ؟ حسب كلامك ان شمر هم الغزاة على بني خالد ؟؟!!

واذا خانك التعبير وتقصد ان بني خالد كافة غزة على شمر مع هذا العقيد المجهول ؟
فاقول لك لو هذا صحيح كان حتى أطفال شمر يدرون فيها فضلا عن رجالهم وشيبانهم !!

فبني خالد لم تغزي كلها حتى مع بن عريعر؟؟

ثانيا
حفيد الخالدي الذي نفى القصة انسان صريح والا له الفخر ان جده غزاء شمر واخذ أموالهم وقتل رجالهم بغض النظر عن الانتقام ؟؟

اقتباس

الحمد لله انكم لم تسمعوا به والا طاله التشويه ؟؟؟!!

* تعليق
ولكن هذه القصة هي التشويه براسه ؟؟!!
الم يقول ان شمر طلبوا عشرة الاف شاة ؟؟!!
والقبائل القوية والعزيزة ماتطلب بدال قتل رجالها غنم ؟؟؟؟ تطلب اما ابل او خيل ؟؟
ودفع الغنم بدل الرجل أصلا عيب عند القبائل ؟؟؟
وهذا مايجهله المؤلف او من ينقل عنه ؟؟


اقتباس
اعذر السيد الموسوي لانه يجهل بعض الأعراف السايدة ؟؟


* تعليق
أولا
مادام انه يجهل الأعراف لايحق له التحدث بها !

ثانيا
السيد الموسوي مايتكلم عن اعراف ؟يتكلم عن احداث ؟؟

ثالثا
المؤلف لم يشاهد المعركة لكن اكيد ينقل عن راوي؟ والراوي الله اعلم هل رجل ثقه ام مزور ام جاهل ام له قصد الله اعلم ؟
ويمكن ان فيه قصة صغيرة لكن انها ليست بهذا الشكل وهذه المطالب ؟
ولكن الراوي او المؤلف كبرها وضخمها بعلم او بغير علم ،
والاهم في القصة انه لم يذكر موقع المعركة ؟ ومعركة بهذا الحجم الذي تقول انت بنفسك ان بني خالد كلها حضرتها كيف يكون مجهول موقعها ؟؟!!!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

انا ليا مني تناولت موضوع=أعطيه من قو الدلايل مناعه
نهار يجلى الليل والنور متبوع=وشمس الحقيقه كود يسطع شعاعه

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2015-03-05, 05:56 PM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
][ عضو نشيط ][
 
الصورة الرمزية أبو جعفر المنصور
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 362
أبو جعفر المنصور is just really niceأبو جعفر المنصور is just really niceأبو جعفر المنصور is just really niceأبو جعفر المنصور is just really nice

 

 

افتراضي رد: واقعة شمر وبني خالد سنة 1103 هجريه



حياك ابو نواف من جديد ...

اقتباس:
لكن الصريح يعرف الغث من السمين ويعرف الأشياء المدسوسة ضد شمر ومكانتهم ؟؟
اليس الصريح من نسب قبيله تعدادها يزيد عن اربعة ملايين الى شمر نجران وشمر الغساني فقط لتشابه الاسماء عليه وقام بالتصفيق لها وترويجها ؟!!

اليس الصريح هو من جلب نص مزور ونشره هنا يذكر ان شمر مجهولة نسب وغير معروفه وهذا كله من اجل الأنتصار لرأيه حتى النصوص المدسوسه والمزوره والمكذوبه صفق لها ؟!!


لهذا اقول انتم اتركوا الغث والسمين وشمر بألف خير !!!!!!!!!!!!!!!!!


اقتباس:
وانا مالومك لانك شباب وتجهل بعض الأمور واكثر الشباب ياخذون الأمور في ظاهرها بدون يدققون ويعرفون مابين السطور ؟ ا
لو كنت تعلم يالصريح ان الأمل الجديد هو مع هؤلاء الشباب الذين سينيرون تاريخ شمر ويكتبونه ويوثقونه بالادله والمصادر وهم فخورين . ومن حمد الله وفضله ان قبيلة شمر تزخر بباحثين شباب كثر قادمين للساحه بقوه . لربما كان بأيديهم ومقدورهم عزل التعصب والعنصريات التي زرعها جيل الشياب مثل نهار الوبير وسعيد الهمزاني وحمد العطوني وابن علي وانور الصايحي وغيرهم من الجيل الذي حاس وشرّق وغرّب بتاريخ القبيله حسب هواه.
قل لي ماذا استفاد ابناء شمر من ابو حاضر الهمزاني ؟! ومن العطوني ومن الحيمري وعبدالواحد المفضل واخرين ماذا استفاد ابناء شمر منهم ؟!! الا التعصب والعنصريه واللعب بتاريخ شمر .


الشباب يابو نواف هم من يدققون وحريصين على نقل الحقائق كما هي ويكتبون بلا هوى وعنصريه مقيته اذكر بيتين لشاعرها عندما قال :


ﺍﻋﻴﺶ ﻓﻲ ﺟﻴﻠﻲ ﻭﺍﺳﺎﺑﻖ ﻣﻴﺔ ﺟﻴﻞ
=ﻭﺍﺭﺟﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺿﻲ ﺟﺪﻭﺩﻱ ﻭﺍﺣﺎﻣﻲ
ﺍﻧﺎ ﺣﻔﻴﺪ ﺍﻟﻄﻴﺒﻴﻦ ﺍﻟﺤﻼ‌ﺣﻴﻞ
=ﻫﻞ ﺍﻟﺴﻴﻮﻑ ﺍﻟﻠﻲ ﺗﻘﺺ ﺍﻟﻌﻈﺎﻣﻲ.

اقتباس:
هذه صارت بالعكس ؟ حسب كلامك ان شمر هم الغزاة على بني خالد ؟؟!!
هذا ليس كلامي , هذا كلام المؤرخ الموسوي عندما قال :

فأجتمعوا - شمّر - بقبائلهم وغاروا على بني خالد واستولوا على جمعهم...انتهى


اقتباس:
حفيد الخالدي الذي نفى القصة انسان صريح والا له الفخر ان جده غزاء شمر واخذ أموالهم وقتل رجالهم بغض النظر عن الانتقام ؟؟
لا أعتقد لأن جده فر من المواجهه وهرب تاركاً اخيه ..

اقتباس:
والقبائل القوية والعزيزة ماتطلب بدال قتل رجالها غنم ؟؟؟؟ تطلب اما ابل او خيل ؟؟
ودفع الغنم بدل الرجل أصلا عيب عند القبائل ؟؟؟
المؤرخ يجيب عليك :

فطلبوا فداءه ثلاثين فرسا" بسروج مذهبة , وثلاثين فرسا" بسروج غير مذهبة ,وثلاثين عبدا" وثلاثين جارية , والف وخمسمائة ناقة ..انتهى

1500 ناقه
ثلاثين خيل مذهبه
ثلاثين فرس ليست مذهبه
ثلاثين عبد
ثلاثين جاريه

كل هذا لم تراهـ ؟!!!!!!!!!!!!!



اقتباس:
السيد الموسوي مايتكلم عن اعراف ؟يتكلم عن احداث ؟؟
نعم يتكلم عن احداث ولكن يجهل اعراف الباديه وهذا ماقلته عندما قال انهم انذروه وهو يعني انهم توعدوا بالانتقام وهذا مايفهم من سياق النص وهو مارجحته ...فلا تعارض بين القولين


اقتباس:
المؤلف لم يشاهد المعركة لكن اكيد ينقل عن راوي؟ والراوي الله اعلم هل رجل ثقه ام مزور ام جاهل ام له قصد الله اعلم ؟
ويمكن ان فيه قصة صغيرة لكن انها ليست بهذا الشكل وهذه المطالب ؟
ولكن الراوي او المؤلف كبرها وضخمها بعلم او بغير علم ،
والاهم في القصة انه لم يذكر موقع المعركة ؟ ومعركة بهذا الحجم الذي تقول انت بنفسك ان بني خالد كلها حضرتها كيف يكون مجهول موقعها ؟؟!!!
اولا : المؤرخ قريب لزمن الحادثه ويعتبر مصدر قوي
ثانيا : الترجمه لم تؤخذ من شمر حتى نشكك بمصداقيتها
ثالثاً : الترجمه من طرف خالدي او مصدر اخر لأن الترجمه جاءت للخالدي وليست لشمر


وهذه ادله تقوي المصدر ...

والله أعلم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

يكفيني من قلبك وطن .. لو الزمن ما راق لي..!

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2015-03-05, 07:03 PM   رقم المشاركة : 10

 

 

افتراضي رد: واقعة شمر وبني خالد سنة 1103 هجريه


المقصود بالهمزاني

هو الباحث / ابراهيم سعيد الهمزاني

ومع الشكر

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

يكفيني من قلبك وطن .. لو الزمن ما راق لي..!

 

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd allshmr
جميع الحقوق محفوظة لموقع قبيلة شمر الرسمي * منتديات الطنايا * ولتفعيل اشتراكك اخي العضو عليك بأرسال رسالة نـصية للرقم / 0545554555 موضحا ً الأسم الذي اشتركت به بالمنتدى وفي أقل من 6 ساعات ان شاء الله سوف يتم تفعيل اشتراكك لتتمكن من المشاركة معنا تحياتنا لك وشكرا لأختيارك منتديات الطنايا .... إدارة الموقع