يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : ( الدال على الخير كفاعله ).


العودة   ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM > ۩ ◊ ملتقى قبيلـة شمّــــــــر العام ◊ ۩ > ۞ الـشـريـعـة و الـحـيـاة ۞ > المواضيع الخاطئه والتي لا يجوز نشرها
 

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-05-19, 12:10 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية بنت الجزيرة
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
بنت الجزيرة is on a distinguished road

 

 

Post المحــــاســـن في القرآن الكريم


المحاسن في القران



التحية الأحسن

﴿النساء: ٨٦﴾ { وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا }

والعمل الأحسن في قوله تعالى

﴿الكهف: ٧﴾ { إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا }

والأسلوب الأحسن

﴿فصلت: ٣٤﴾ {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ }

والقول الأحسن

﴿فصلت: ٣٣﴾ { وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّـهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ }

والدين الأحسن

{ وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّـهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّـهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا }

﴿النساء: ١٢٥﴾

كما جاء الجمال وصفاً للأخلاق كالصبر الجميل

﴿المعارج: ٥﴾ { فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا }

والصفح الجميل

﴿الحجر: ٨٥﴾ { فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ }

والسراح الجميل

﴿الأحزاب: ٤٩﴾ { فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا }

والهجر الجميل



{ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا }﴿المزمل: ١٠﴾

«مرّ عيسى (عليه السلام) مع حوارييه على كلب ميت أنتنت جيفته ، فقال الحـواريون : ما أنتن جيفة هذا الكلب ! فقال عيسى (عليه السلام) : ما أشدّ بياض أسنانه» . لقد التفتوا إلى (القبح) والتفت عيسى (عليه السلام) إلى (الجمال)

وفي المثل

والبقرة السوداء تدرّ حليباً أبيض الدجاجة السوداء تضع بيضاً أبيض

وقديماً قيل

ومن يـك ذا فم مرٍّ يجد مرّاً به الماء الزلالا

وقال آخر

عينُ الرضا عن كلّ عيب كليلة وعينُ السخط تبدي المساوي

ألا يحدث أحياناً أن نخلع الجمال على ما نحبّ ونرضى ، ونخلع القبح

على ما نكره ونغضب ؟ وهذه النظرة الإسقاطية لا تمثّل الجمال ولا تمثّل

القبح ، فالجميل يبقى جميلاً حتّى وإن لم يرق لنا ، والقبيح يبقى قبيحاً

حتّى وإن راق لنا

لنبحث إذاً عن الوجه الآخر للجمال ، فهو الجمال الحقيقي المعوّل عليه ، وهو الذي يجلب من السرور ما لا يجلبه الجمال الصوري . تأمّلوا معنا قول الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) : [ اطلبوا الخير عند حسان الوجوه ] فإن قضى حاجتك قضاها بوجه طليق ، وإن ردّك ردّك بوجه طليق ، فربّ حسن الوجه دميمه عند طلب الحاجة ، وربّ دميم الوجه حسنه عند طلب الحاجة»

ألم تصادفكم في الحياة أمثال هذه الوجوه الحسنة الشكل القبيحة الفعل ، أو الدميمة في الشكل الحسنة في الفعل ؟ ولكن هذا لا يمنع ولا ينافي من أن يكون الفعل أحياناً مطابقاً للشـكل وزيادة الخير خير وزيادة الجمال جمال .

دمتم بحفظ الرحمن ورعايته


منقول من ايميلي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

قديم 2011-05-19, 02:18 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مراقبه سابقه
 
الصورة الرمزية سمو الأميـره
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 1010
سمو الأميـره has a reputation beyond reputeسمو الأميـره has a reputation beyond reputeسمو الأميـره has a reputation beyond reputeسمو الأميـره has a reputation beyond reputeسمو الأميـره has a reputation beyond reputeسمو الأميـره has a reputation beyond reputeسمو الأميـره has a reputation beyond reputeسمو الأميـره has a reputation beyond repute

 

 

افتراضي رد: المحــــاســـن في القرآن الكريم


طاب منقولج يا بنت الجزيره
الله يجزاج خير على هالموضوع الطيب
بارك الله فيج

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

[CENTER][CENTER]



شكراً لصاحب الكلمات

شكراً ( صالــ!!!!ــح ) على التوقيع

 

   

قديم 2011-05-19, 02:25 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
كاتب وباحث تاريخي بشئون القبيله
 
الصورة الرمزية ابو حارث المدعول
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 1650
ابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant future

 

 

افتراضي رد: المحــــاســـن في القرآن الكريم



بارك الله فيك وجزاك الله كل خير


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حكم هذا الحديث " أطلبوا الخير عند حسان الوجوه"

بسم الله الرحمن الرحيم

الحديث ورد بطرق ألفاظ مختلفة ولكنه لا يصح رفعه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد جاء في كتاب- جامع الأحاديث للإمام السيوطي:ج1 ص 76، 77
ابتغوا الخير عند حِسان الوجوه (ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج ، والدارقطنى فى الأفراد عن أبى هريرة . [ابن أبى شيبة عن عطاء مرسلاً])
حديث أبى هريرة : أخرجه ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج (ص 58 ، رقم 53) ، والدارقطنى فى الأفراد كما فى أطراف ابن طاهر (5/239/5382) . وأخرجه أيضًا : ابن الجوزى فى الموضوعات (2/498 ، رقم 1064) وقال : هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من جميع جهاته .
حديث عطاء المرسل : أخرجه ابن أبى شيبة (5/299 ، رقم 26277) .
وللحديث أطراف أخرى منها : "إذا ابتغيتم المعروف" ، "اطلبوا الحوائج عند حسان الوجوه" ، "اطلبوا الخير عند حسان الوجوه" ، "اطلبوا حوائجكم عند حسان الوجوه" ، "التمسوا الخير عند حسان الوجوه" ، "تسموا بخياركم" .
وورد في كتاب أحاديث مختارة من موضوعات الجوزقاني وابن الجوزي للإمام الذهبي: ج1 ص 134: 143
- حديث اطلبوا الخير عند حسان الوجوه
أورد ابن الجوزي في الموضوعات بطرق منها:1- قبيصة عن الثوري عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس
وطلحة تركه احمد.
( 2 ) ومنها أحمد بن سلمة المدائني -متهم- ثنا منصور بن عمار ثنا أبو حفص الأبار عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس
( 3 ) ويروى عن مصعب بن سلام -ضعيف- عن عباد القرشي -يجهل- عن عمرو بن دينار عن ابن عباس
( 4 ) وجاء عن عصمة بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن ابن عباس
وعصمة كذاب
( 5 ) وهو من مسند عبد ثنا بن هارون ثنا محمد بن عبد الرحمن بن المجبر عن نافع عن ابن عمر
وقد سئل احمد عن هذا الحديث فقال كذب ومحمد قال ابن معين ليس بشيء
( 6 ) ورواه الكديمي -وهو يضع- بإسناد صحيح إلى ابن عمر
( 7 ) وجاء من حديث جابر فيه الغلابي
( 8 ) ووضع علي ابن أبي ذئب عن الزهري عن أنس
( 9 ) ووضع عن الزهري عن ابن المسيب عن عائشة
وجاء به الحكم بن عبد الله وهو متهم
( 10 ) وقال يزيد بن هارون ثنا شيخ من قريش عن ( ق 10 أ ) الزهري عن عروة عن عائشة
( 11 ) ووضعه عبد الرحمن بن إبراهيم القاص بسندين أحدهما العلاء عن أبيه عن أبي هريرة
( 12 ) وهو في تاريخ خ من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي -وهو واه- عن امرأته جبرة بنت محمد بن ثابت بن سباع
عن أبيها عن عائشة وقد قال العقيلي ليس في الباب شيء يثبت،
قلت بعض طرقه ضعيفة وبعضها موضوعة ... ا.هـ (ال
)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

تويتر Alhareth999@

 

   

قديم 2011-05-19, 02:45 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عضو
 
الصورة الرمزية العاقوص
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 187
العاقوص has a spectacular aura aboutالعاقوص has a spectacular aura about

 

 

افتراضي رد: المحــــاســـن في القرآن الكريم


جزاك الله خيرآ وبارك فيك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

قديم 2011-05-20, 01:17 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية ريــانــه
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ريــانــه is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: المحــــاســـن في القرآن الكريم


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حارث المدعول مشاهدة المشاركة

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حكم هذا الحديث " أطلبوا الخير عند حسان الوجوه"

بسم الله الرحمن الرحيم

الحديث ورد بطرق ألفاظ مختلفة ولكنه لا يصح رفعه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد جاء في كتاب- جامع الأحاديث للإمام السيوطي:ج1 ص 76، 77
ابتغوا الخير عند حِسان الوجوه (ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج ، والدارقطنى فى الأفراد عن أبى هريرة . [ابن أبى شيبة عن عطاء مرسلاً])
حديث أبى هريرة : أخرجه ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج (ص 58 ، رقم 53) ، والدارقطنى فى الأفراد كما فى أطراف ابن طاهر (5/239/5382) . وأخرجه أيضًا : ابن الجوزى فى الموضوعات (2/498 ، رقم 1064) وقال : هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من جميع جهاته .
حديث عطاء المرسل : أخرجه ابن أبى شيبة (5/299 ، رقم 26277) .
وللحديث أطراف أخرى منها : "إذا ابتغيتم المعروف" ، "اطلبوا الحوائج عند حسان الوجوه" ، "اطلبوا الخير عند حسان الوجوه" ، "اطلبوا حوائجكم عند حسان الوجوه" ، "التمسوا الخير عند حسان الوجوه" ، "تسموا بخياركم" .
وورد في كتاب أحاديث مختارة من موضوعات الجوزقاني وابن الجوزي للإمام الذهبي: ج1 ص 134: 143
- حديث اطلبوا الخير عند حسان الوجوه
أورد ابن الجوزي في الموضوعات بطرق منها:1- قبيصة عن الثوري عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس
وطلحة تركه احمد.
( 2 ) ومنها أحمد بن سلمة المدائني -متهم- ثنا منصور بن عمار ثنا أبو حفص الأبار عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس
( 3 ) ويروى عن مصعب بن سلام -ضعيف- عن عباد القرشي -يجهل- عن عمرو بن دينار عن ابن عباس
( 4 ) وجاء عن عصمة بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن ابن عباس
وعصمة كذاب
( 5 ) وهو من مسند عبد ثنا بن هارون ثنا محمد بن عبد الرحمن بن المجبر عن نافع عن ابن عمر
وقد سئل احمد عن هذا الحديث فقال كذب ومحمد قال ابن معين ليس بشيء
( 6 ) ورواه الكديمي -وهو يضع- بإسناد صحيح إلى ابن عمر
( 7 ) وجاء من حديث جابر فيه الغلابي
( 8 ) ووضع علي ابن أبي ذئب عن الزهري عن أنس
( 9 ) ووضع عن الزهري عن ابن المسيب عن عائشة
وجاء به الحكم بن عبد الله وهو متهم
( 10 ) وقال يزيد بن هارون ثنا شيخ من قريش عن ( ق 10 أ ) الزهري عن عروة عن عائشة
( 11 ) ووضعه عبد الرحمن بن إبراهيم القاص بسندين أحدهما العلاء عن أبيه عن أبي هريرة
( 12 ) وهو في تاريخ خ من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي -وهو واه- عن امرأته جبرة بنت محمد بن ثابت بن سباع
عن أبيها عن عائشة وقد قال العقيلي ليس في الباب شيء يثبت،
قلت بعض طرقه ضعيفة وبعضها موضوعة ... ا.هـ (ال
)
بارك الله فيك اخي الفاضل
يغلق الموضوع ويبقى للاستفاده ولـِ يكون الجميع على بينه
من عدم صحة رفع هذا الحديث " أطلبوا الخير عند حسان الوجوه"
عن الرسول صلى الله عليه وسلم ..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

موضوع مغلق


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd allshmr
جميع الحقوق محفوظة لموقع قبيلة شمر الرسمي * منتديات الطنايا * ولتفعيل اشتراكك اخي العضو عليك بأرسال رسالة نـصية للرقم / 0545554555 موضحا ً الأسم الذي اشتركت به بالمنتدى وفي أقل من 6 ساعات ان شاء الله سوف يتم تفعيل اشتراكك لتتمكن من المشاركة معنا تحياتنا لك وشكرا لأختيارك منتديات الطنايا .... إدارة الموقع