اخواني اعضاء منتدى الصناديد العزيز (نصيحة)

وفقك الله يا ابا شنب

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

والله يابو شنب وانت ماحلفتن ومالك علي يمين اني اليوم هاذا وانا بالسيارة وحداني والطريق طويل قمت افكر بالمنتديات والفائده الي نجنيها مقابل جلوسنا بالساعات مقابل النت والمواضيع هي المواضيع ماغير مضيعه للوقت وسب وشتم بين القبايل من جهه وبين ابناء القبيله بتعدد افخاذها من جهه اخرى ولم يسلم من الملامه لا المادح ولا القادح.
والمشكله ان المواضيع قاعده تتكرر من وقت لآخر وبنفس الطريقه بالحوار والنتيجه هي نفسها مافيه تغيير وكل فتره يسجل اعضاء جدد يفتحون نفس المواضيع.
قلت في نفسي اقوم باعداد موضوع عن هالمشكله وانزله بالمنتدى لكن وين انزله.؟
ان نزلته بالملتقى الخاص بقبيلة شمّر يجي واحد يقول لي يابوصقري تراك نزلت موضوعك بالمكان غير المناسب لان هذا الملتقى خاص بقبيلة شمر مثل الصناديد والسناعيس وباقي منتديات الملتقى ـ الحقيقة ما اذكرهن كود ارجع مرتن ثانيه ـ
وهاذه المنتديات لها مواضيع تخص الاحداث التي مرة على قبيلة شمر وفرسان القبيله ورجالها واقسام القبيلة وعشائرها وشيوخها ، واذا عندك موضوع آخر لا يخص تراث القبيلة وموروثها فنزله في منتدى مجلس الطنايا وناقشه هناك.

الاخ ابوشنب

معروف عن العرب على مر العصور حبهم للقصص والقصايد القديمه وكذلك حبهم وشغفهم في البحث عن الانساب وتاريخ الامم والممالك القديمه وحضارتها.

مشكور اخوي على الطرح

ودمت بخالص الود

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اقتباس
اسئل وتجـــدني مع الجـمع اهـــدري ÷÷÷ مثل الجمل ولا خطــات الحصاني

اركض على الرصاص واعطيه صدري ÷÷÷ يالولش(ن) وزعج(ن) الغواني

ابو شنب لـــو شفت فعـله وتدري ÷÷÷ مــاكــان همك بالعـــرب مـــودماني

ابو شنب يطمي كما فوح قـــدري ÷÷÷ يادنق المنزوع خطــوى الهــــــداني

نهار بالمقـــال ضيقت صـــدري ÷÷÷ تنخــا ولام (ن) عركت(ن) به نباني !!!

* تعليق
الله الله الله يابو شنب !!
ماهذا الابداع وماهذا الشعر الناري الذي يشبه ازيز الرصاص في قلب المعركة0
لقد عبرت بالفعل عن شعور اصحاب الاشناب الحقيقي المعروف عنهم 0
ويبدو اني وقعت في قبضة شنب عملاق حقاً،
ولكن هذا لايمنع من محاولة الكفاح ليس من أجل النصر ، ولكن من اجل أن انجو بنفسي ،
حتى لايفترسني السبع، يعني هوش ساقة مثل هوش العوارض امام خيل بن رشيد ،،
اسمع ايها السبع ابو شنب

انا احسبك عصفور في وسط سدري 000 طبعك لطيف ودائمأ مسلمــاني

لـكـــن كشفناكـــم كــــما قيل بـــدري 000 ثاريك سبع ٍ في حصاة قحطـاني

يفـداك من وجهه مع الناس ودري 000 يالرائع الممتاز عذب المعـــاني

مـــافيك لاخيـانة ولافـيك غـــدري 000 مـــواقفــك فيها وضــــوح وبياني

ومــن قبل مــاكنا نعـــم فيك ندري 000 لــكن بعـــــد ردك علــومك اسماني

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الحقيقة مقالك هذا مخالف ومتناقض مع مبادي اصحاب الاشناب المعروفة؟؟!
لآن اصحاب الاشناب دائمأ يحبون الشر والحرب والضرب والظلم !!

تسلم يابعد رآسي على هالدرر..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

حفيدة كريم سبلا
الف شكر لكي على المداخلة العذبه والكلام الطيب في حقي
لكي احترامي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة كريم سبلا

تسلم يابعد رآسي على هالدرر..

حفيدة كريم سبلا ماهذا التدخل .. اذا كان تشبهين دلال ابن وتيد فلا باس

في معركت الخنيسي كان دلال الوتيت تساند المقاتلين وهي من يروس بنات ربعها يحملن قرب الماء ويضمدن الجرحاء ويشجعنهم على مواصلت القتال ويزودنهم بالرصاص الجبخان وكانت دلال من يرفع من معنويات المقاتلين وهممهم بصوتها العالي وعند الشروع بالهجوم ارتدت الخيل على اعقابها لما صلاها الصالي من الرصاص الكثيف ولاكن دلال لم تكن غايبه لقد نختهم بنخوتهم المشهوره (غوج ما يموت عبد دون يومه) وبعد ذالك لولشت باعالي صوتها
العذب المملوح الجميل وقد حذفت بالملثم جانبا فاشرق نور وجهها كالقمر يتلألأ هنا نسيو شمطان الاحاء ولاوليد انفسهم وباعو اعمارهم بثمن بخس وارتدو على خنادق المدافعين حتى دستها حوافر خيلهم تحت وابل من الرصاص فحققو مع شمر النصر المبين وهذهي قصت دلال بنت بن وتيد

ابو شنب ..تحياتي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اعتقد ان حفظ الماضي لا يتعارض مع مناقشة الحاضر والمستقبل
ولو كان ما تقول صحيحا لما عرف ابن كثير ولما عرف البداية والنهاية
ولما عرفنا تاريخ ابن الاثير والطبري وغيرهم

اين انت من (( احفظوا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم)))
اليست معرفة النسب تكمن في سرد التاريخ والعودة اليه

الم يسرد العزيز الحكيم على نبينا في كتابه الكريم من احداث الامم السابقة


اين انت من قول الفاروق رضي الله عنه(( احفظوا انساب العرب فان العرق دساس))

ذكر الماضي والتاريخ الناصع البعيد عن التجريح وانتقاص الغير من الامور المحمودة
اخي العزيز

تقبل مروري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اعتقد ان حفظ الماضي لا يتعارض مع مناقشة الحاضر والمستقبل
ولو كان ما تقول صحيحا لما عرف ابن كثير ولما عرف البداية والنهاية
ولما عرفنا تاريخ ابن الاثير والطبري وغيرهم


ابو الهقايص
والله نحن لا نعرف ابو كثير وابو مطير وابو جرير وابو طبير مع احترامري لمداخلتك
لانعرف اللا السيف والمنسف والراي السديد و الرمح السنين هاذا ما قامت عليه قبيلتنا التي سرعان ما تحولت الى دوله تخشاها الدول وانا اخوك وفي المعارك نقول
يماحلا ونقيل مات .....جروه يم المقبره
خلك على مبداك وانا اخوك مبدا صناديد شمر وهو اصل ومنبع العز والشهامه
اشكرك على حسن اصقاك ولك مني تحيه وتقدير بالغ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

يطالب بانهاء الافتخار بالاباء والاجداد

وفي موضوع اخر يتحذى وياخذ من القاب خلق الله

هههههه

سبحان من يغير ولا يتغير

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ابو شنب
مشكور