بقلم وشعر: نهار بن هيشان الشمري( الصريح )
التاريخ كما العملة فيها عمله حقيقية وفيها عمله مزيفة ، والفارق بينهما هو الخيط الذهبي الذي يفرق العملة الحقيقية من المزيفه ،
وهناك من الناس من يصنع تاريخأ وأمجادأ كأ الجبال ولكن انها اجبال من ورق ، واحيان تكون من الورق الخفيف جدأ،
فهذه الجبال المزيفة ليست بحاجة الى عواصف ورياح ٍ عاتية حتى تهزها بل يكفيها مجرد شيئأ من هبوب النسيم الخفيف فسوف يجعلها تتطاير واحدة تلو الاخرى ،
ولكن في المقابل هناك من التاريخ والمجد الطبيعي مايشبه الجبال العالية الشامخة الراسية الصماء ، والتي لاتستطيع تهزها الرياح مهما كانت قوية وعاتية ولاتؤثر عليها عوامل الطبيعة
المتكرره لانها من الثوابت الثابته والماكثه في الارض،
ولهذا اصبح تاريخ شمر، عصيأ على التحريف والتهميش مهما حاولوا اعداء هذا التاريخ سواء من افراد او شعراء او مؤرخين او قبايل او غيرهم كبيرأ كان ام صغيرأ ،
هذا هو حال تاريخ شمر العام والذهبي في مكوناته وركايزه الثلاثة ، العبدية ، والزوبعية ، والاسلمية ، تحت قيادة ال رشيد الذهبية ، في حقبةٍ زمنية ،
كل ذلك بسبب قواعد هذا التاريخ الصلبة والراسخة في الارض والممتدة عبر التاريخ والازمنة
والمتمددة جغرافيأ على الجهات الاربع ، في ثوابتها ومسمياتها والتي تحاكي الناس والمؤرخين قبل أن يحاكونها هم !! وتشرح لهم وتجيب على اسئلتهم قبل أن يسالونها !!!
وعلى ضوء ذلك اقول معلقأ شعرأ على ذلك فاقول مايلي ؟
السوافي تغير لون بعـض الطبيعـه00 مــار تاريخ شمر ماسفته السوافـــي
القـواعد قوية والسواقـــف رفيعـه 00 لو يطول الدهر ماصاب جسمه جفافي
قالها قبلنا زيــزوم شمر وديــعـه 00 الجبل مايهـــزه كـــل ناعـــل وحافي (1)
وياغزينا على العربان قفت سريعه 00 وأن مشينا يصيب الارض كل ارتجافي
وأن دري خصمنا ضاقة عليه الوسيعه 00 وأن جرحناه ماتبريه كل المشافي
جنةٍ للصــديق وريفها مع ربيعـــــه 00 وللعــدو نار ماتقدر عليها المطـــــافي
وعارفين المصادر والموارد جميعه 00 وصاحي الفكر ماهو مثل من كان غافي
مجدنا لو عطـــونا بالــذهب مانبيعه 00 ومجدهم عندهم في الهناء والعـــوافي
نعرف الحق حنا في بنود الشريعه 00 ماسرقنا الغني والا ضلمنا الضعــافي
شكرأ لكم
ــ
(1) اقصد بيت الامير عبدالله ال رشيد( نرسي كما ترسي عوالي جباله0 ماتنهزع من وطي حافي ونعال )