يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : ( الدال على الخير كفاعله ).


العودة   ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM > ۩ ◊ الملتقى الخاص بقبيلة شمّر ◊ ۩ > ۞ مـنـتـدى الـصـنـاديـد ۞
 

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-04-14, 06:15 AM   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية أبو فهد الهمزاني
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
أبو فهد الهمزاني is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: مار تاريخ شمر ماسفته السوافي !!


الأخ الفاضل أبو نواف


السلام عليكم و رحمة الله


كان لي تساؤل عن بحر نظم قصيدتك حفظك الله


شكرا لك



--------------
أبو فهد الهمزاني

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

قديم 2012-04-14, 09:34 AM   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
باحث تاريخي ومؤرخ وشاعر يكتب عن الحقيقه الصريحه . ( الصريح )
 
الصورة الرمزية نهار بن هيشان الوبير
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 645
نهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to all

 

 

افتراضي رد: مار تاريخ شمر ماسفته السوافي !!


الاخ العزيز
الافرد التويمي
الف شكر لك على المرور والتعليق الطيب
وماعليك زود يالنشمي
لك احترامي وتقديري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

انا ليا مني تناولت موضوع=أعطيه من قو الدلايل مناعه
نهار يجلى الليل والنور متبوع=وشمس الحقيقه كود يسطع شعاعه

 

   

قديم 2012-04-14, 10:30 AM   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
باحث تاريخي ومؤرخ وشاعر يكتب عن الحقيقه الصريحه . ( الصريح )
 
الصورة الرمزية نهار بن هيشان الوبير
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 645
نهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to all

 

 

افتراضي رد: مار تاريخ شمر ماسفته السوافي !!


الاخ ابو عبدالله حياك الله
اقتباس
من الذي يطالب باقصاء اي تاريخ شمري بغض النظر عن فاعله أن كان زوبعيا او عبديا او اسلميا ؟؟

* تعليق
اخي ابو عبدالله

انا لم اقصي اي تاريخ شمري او غير شمري تاريخ فرد او عائلة او فخذ او قبيلة ،
والدليل اني ذكرت افخاذ عبدة الثلاث ، زوبع وعبدة والاسلم !
ولكن كما تعرف أن التاريخ احداث ووقائع وتختلف احداث عن احداث فلابد أن يكون كل تاريخ او حدث له خصوصيته واهميته مكانيأ وعمليأ ؟

اقتباس
هل تاريخ شمر الذي لم يصنع تحت قيادة الرشيد كان ورقيأ ومزيف ؟؟؟

* تعليق
اولا

انا لم اقول ذلك قط ؟؟؟
لاعن شمر او عن القبايل الاخرى !
قلت أن شمر في مكوناتهم الثلاث عبدة وزوبع والاسلم بقيادة الرشيد صنعوا تاريخ شمر ذهبي ،

وقلت لك اذا فيه فخذ رابع من شمر غير عبدة وزوبع والاسلم ماذكرته اذكره لي ؟؟
فلم تذكر لي هذه الفخذ الرابع ؟

ثانيأ
انا عنوان موضوعي ( تاريخ شمر ماسفته السوافي ) قلت شمر؟ وهذا معناه اني ادافع عن تاريخ شمر عمومأ والدليل اني ذكرت كل افخاهم !

ثم أن الناس تختلف في المقامات و في المكانة والتاريخ ؟

فمقام وتاريخ شيخ القبيلة مهما كان فيه من مزايا حميدة لايقارن مع تاريخ ومكانت الحاكم والدولة ؟
وشيخ الفخذ مهما كان فيه من مزايا حميدة ايضأ لايقارن مع تاريخ ومكانت شيخ القبيلة الاكبر؟ وهكذا الناس درجات حتى في الجنة والنار ؟؟؟

اقتباس
وكل مجموعة ترحل وتنزل مع رئيسها الخاص وفي وقت الحاجة يجتمعون على بيت المشيخة العليا ؟؟

* تعليق
في هذه الحالة مافيه مشكلة نعم يصير ،
ولكن انا اقصد الذي لايرحلون ولاينزلون مع بيت المشيخة العليا لافي وقت الرخاء ولا في وقت الحاجة وهم في ديرة وهو في ديرة ، ففي هذه الحالة كيف يكون شيخ عليهم ؟ وبيت مشيخه عليا لهم ؟؟!

اقتباس
اذا عينه الحاكم وقدر عليها وربعه قابلينه فما الضير في ذلك ؟؟

* تعليق
الضير بابو عبدالله هو الاتي؟

1 اذا عينه الحاكم يصبح موظف عند الحاكم ومطيع لامره بكل صغيرة وكبيرة لآن مصير شيخته في يد الحاكم ؟ ولكن اذا هو فرض شيخته او اختاروه ربعه يكون اكثر حرية وستقلالية في الراي والتصرف بل حتى الجرأة ،،
يعني اضرب لك مثلا مثل الفرق بين الوزير المعين من قبل الحاكم او السلطة ، تجده خايف من يعزل من الوزارة او يغضب عليه الحاكم ويوبخه ،، وبين النائب في البرلمان المنتخب من قبل الشعب تجده اكثر حرية وجرأة بل احيان في بعض الدول يحاسب الحاكم نفسه ؟؟
لآنه منتخب من قبل الشعب ولايستطيع الحاكم أن يقول له شيء الا حسب القانون فقط ؟؟

2 تعين شيوخ القبايل من قبل الحكومة سواء في الزمان الماضي او الحاضر يتم بدون اخذ راي القبيلة ؟؟ ولهذا تجد هناك حالة شبه انفصام وتنافر بين شيخ القبيلة وافراد قبيلته ؟؟؟
لآن احيان القبيلة تبي شخص محدد وقد يكون من نفس بيت المشيخة ولكن الحكومة تبي شخص اخر وقد يكون ايضأ من نفس بيت المشيخة ؟؟
وهذا هو الحاصل الان مع الاسف :

شكرأ لك عل اسلوبك المميز والعقلاني جدأ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

انا ليا مني تناولت موضوع=أعطيه من قو الدلايل مناعه
نهار يجلى الليل والنور متبوع=وشمس الحقيقه كود يسطع شعاعه

 

   

قديم 2012-04-14, 11:02 AM   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
باحث تاريخي ومؤرخ وشاعر يكتب عن الحقيقه الصريحه . ( الصريح )
 
الصورة الرمزية نهار بن هيشان الوبير
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 645
نهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to all

 

 

افتراضي رد: مار تاريخ شمر ماسفته السوافي !!


اقتباس
ابو نواف كان لي تساؤل عن بحر قصيدتك ؟؟

* تعليق
الاخ العزيز
ابو فهد الهمزاني
اولا
حياك الله واشكرك على تساؤلك و صراحتك ، تعجبني جدأ :

ثانيأ
انت كان تساؤلك على الخاص عن وزن القصيدة وليس عن البحر ؟؟
وانا قلت لك اطرح التساؤل في العام ،، قصدي حتى يستفيد القراء من تساؤلاتك لانها وجيهه
ومافيها شيء وانا تراني احب النقد البناء مهما كان قويأ بشرط أن يكون في صلب الموضوع : والهدف منه التصحيح وليس التجريح ،

ثالثأ
قصيدتي بالنسبة لي نعم موزونه ولكن انها على طرق ولحن معين من طرق والحان المحاورة ، ورغم اني لست شاعر محاورة الا اني احب نوعأ معين من الحانها ؟
ثم ان لحن المحاورة يتسم في الندية والتحدي وتجي ابياتها ذات حدة ولكن انها مهذبه ومنضبطة جدأ ،

رابعأ
نحن يالشيبان ننتمي الى مدرسة قديمة نوعأ ما ،ومرحلة معينة وثقافة معينه ايضأ ،،
بعكس بعض الشباب الذين ينتمون الى مدرسة الحداثة ولهم ثقافة ومفردات خاصة قد لانعرفها نحن يالشيبان ولانجيد الطرق عليها ؟؟

ثم ان بعض الشباب نفس الشيء لايعرفون بعض الطرق على الحان المدرسة القديمة ومفرداتها ايضأ ، فالشاعر اسير بيئته ويتاثر بها في اسلوبه وطرقه ،

وليس بالضروري أن الجيل الحالي افضل شعرأ من الجيل القديم ؟؟
او العكس أن القديم افضل من الجيل الجديد ؟؟

ولكن كما يقال كلن في اختصاصه حسب مدرسته وبيئته وتوجهه ايضأ ؟
فمثلا تجد هاوي التاريخ يجيد الشعر في التاريخ . اكثر من غيره ؟
وهاوي الغزل يجيد شعر الغزل اكثر من غيره ؟ وهكذا ،،
وهذا لايعني انه لايتسطيع يقول شعرأ في مجال اخر ؟ ولكن رغبته وميوله يغلب على شعره ::

شكرأ لك وتقبل تحياتي الحارة

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

انا ليا مني تناولت موضوع=أعطيه من قو الدلايل مناعه
نهار يجلى الليل والنور متبوع=وشمس الحقيقه كود يسطع شعاعه

 

   

قديم 2012-04-14, 11:36 AM   رقم المشاركة : 25

 

 

افتراضي رد: مار تاريخ شمر ماسفته السوافي !!


اقتباس

الاخ الغالي
ابو غلا الزوبعي
كم كنت سعيد في مرورك المميز والف شكر لك على هذه المجارأة الرائعة جدأ
والتي تفوق قصيدتي في المعنى والتوسع والتي لاشك اثرت الموضوع تاريخيأ
بارك الله فيك ،

تعليق
حياك الله يالطيب الصريح

وحنا مانقدر انتأخر على موضوعك بالرد
لكونك غالي وعزيز
ولكون مواضيعك ايضا مميزه وتعجبني من حيث طرحها واسلوبها
وبخصوص القصيده لا اعتقد ان قصيدتي فاقت قصيدتك يالطيب؟

وابي ايضا امزح ؟؟؟
وبما اني قرأت ردك على ابو فهد الهمزاني
ابي اقول لك ياشايبنا
انه قصيدتك فيها نوع وكلمات حديثه لايجيدونها الشيبان
واعتقد ان القديم في قصيدتي
ولهذا انا الشايب وانت الشباب
هههههههههههههه
بارك الله فيك وفي ماتقول
يابن هيشان

اقتباس
كفو قول وفعل ويكفي ذبحكم نجيمان الانجليزي ،


تعليق

ماعليك زود يالطيب والمفخره مفخرت شمر جميع دون استثناء



اقتباس
توزيع عادل للرث التاريخي ،
بس سنعس هم الضياغم؟ الا اذا كان من باب وزن البيت فقط فهذا جايز ،
لك احترامي وتقديري

تعليق

شكرا وهذا الهدف انشاء الله
وبخصوص سنعسن والضياغم
اكيد هو من باب الوزن
ومجبر عليها

تقبل تحياتي واحترامي
وانقل سلامي الى شاعرنا الجميل
ناصر الوبير الشمري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

الشمري حـر وطبـوعـه طبوع الحرار

واذا قعد حـر ، عـمـر الشمري ما قعد

نـدارة الـوصـف مـن ربك لشمر شعار

من هو سمع بالقبايل غير شمر زهد
؟

 

   

قديم 2012-04-14, 11:42 AM   رقم المشاركة : 26

 

 

افتراضي رد: مار تاريخ شمر ماسفته السوافي !!



اقتباس

الاخ الكريم ابو غلا الزوبعي

اود ان ابدي اعجابي بمجاراتك لقصيدة اخونا الصريح
فقصيدتك تدل على انك شاعر متمكن وشمري يحب شمر بكل فروعها ويحرص على تماسكها

لك مني كل الشكر والاحترام والاعجاب حفظكم الله وجزاكم خير

تعليق

لاهنت يالطيب يابن الكرام
وهذا اسعدني واعجابك شرفني وافرحني
وانت ماعليك زود
وانشاء الله المحبه باقيه والموده باقيه
ما حيينا


واياك وشكرا لتعليقك

تحياتي يابو عبد الله الشمري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

الشمري حـر وطبـوعـه طبوع الحرار

واذا قعد حـر ، عـمـر الشمري ما قعد

نـدارة الـوصـف مـن ربك لشمر شعار

من هو سمع بالقبايل غير شمر زهد
؟

 

   

قديم 2012-04-15, 12:56 AM   رقم المشاركة : 27

 

 

افتراضي رد: مار تاريخ شمر ماسفته السوافي !!


[ لقد كان عدي بن حاتم، إنطلاقاً من قيمه الذاتية والسياسية وقيم مجتمعه الذي يعيش فيه ويحكمه، يعتبر إتفاقه مع النبي محمد، أمراً لازم التنفيذ في كل الأحوال سواء في حياة النبي محمد أو بعد موته، وعلى هذا الأساس، فإنه حالما نشبت حروب الردّة، التي وقعت بعد وفاة النبي محمد، عندما ثارت معظم قبائل ومدن الجزيرة العربية ضد الإسلام رافضين دفع الزكاة للمدينة، سارع عدي إلى جمع طيء وأعلمهم أنهم سيشاركون إلى جانب المدينة ضد المرتدين في اليمامة وقبائل أسد، وكانت قبيلة طيء القبيلة الوحيدة التي يُشار لها بأنها ( لم ترتدّ عن الإسلام) بعد وفاة النبي، والحقيقة أن قيمة الوفاء بالعهد، وكذلك المصلحة السياسية، كانت سببا رئيسياً في إنضمام طيء إلى قوات الصحابة في حرب المرتدين. وعُرف عدي بن حاتم بعد حروب الردة في الوسط الإسلامي، كأحد الزعماء السياسيين في الدولة الإسلامية الناشئة.




تاريخ شمر من عصر طي موجود========وامجاد شمر بالجزيرة لها ظي

يلي تقول المجد في وقت محدود=========مهما تحاول منت حاصل على شي

مع الصحابة يذكر عدي مأكود =========في غزوة الردة ترا القايد عدي

وشمرصنع مجده هلا الطيب والجود====== جربا(ن) جادو والزمن كايد(ن)سي

سباع(ن)تجيب سباع ونمور وفهود======الكل منهم بالقاء صاطي(ن) عي

تاريخهم يدرس ولااحتاج لشهود =======مثل الجدي ماغاب ولاغيره شي

هداج تيما دايم(ن)جمه أيزود ========شط الفرات الي على طول يجري

قاموبها الجربا(ن) نطاحة الكود========عيال المحمد فعلهم باقي(ن) حي

شيخان شمر فعلهم صدق ماكود========شيوخ الشيوخ اللي لشمر كما الفي

طيب وكرم ماتوهه اليوم مولود=========مع العرب وحتا العجم فيه تدري

في نجد سادوا يوم حاوي ومردود=======حصن لشمر يوم الاكوان يذري

شيوخ الكرم بهم الكرم زايد(ن) زود======تفخر بهم شمر وتفخر بهم طي

وشمر لهم معهم مواثيق وعهود======== ماتنكر المعروف فيها الوفا حي

شمر لها الجربا(ن) شيخا(ن)وسيود=======الكل باللي قلت فاهم ويدرّي

شمر على الاضداد قاسي(ن) وحيود=======اجلو بهيج(ن) باأول الوقت من طي

وشمر هلا الطولات شبا(ن)وجدود========تاريخهم نور(ن) ولا عاد يطفي


الاخ الصريح دأمن كتاباتك تحاول ان شمر تحالف ليست قبيله واحده وبهاذا

الامر تظلم نفسك ولا شمر مايفرقها كتابت نت شمر قبيله واحده وشيوخه

الجربان عامه والشيخه وفا واحترام من القبيله وليس اجبار لأحد اوأكراه

ولكن احترام الجربان لانهم في وقتن عصيب قامو بمهمات لاجل رفع كيان شمر

وخذت مكانه بل جزيره العربيه شمر غصب ماهوعطا وفرضت وجودها وسبب

بعد الله هو الجربان ذادو وضحو بأرواحهم وأموالهم جزاهم الله عنا كل خير والان
تجي تقول انت شمر ما له شيخ ياخي شمر تحترم الجربان وين ماحلو
لان شمر وفيه وتحترم شيوخه مهما حصل من ضروف وهاذا الي ميز شمر عن

بعض القبايل يصريح خذها مني ان شمر قبيله وحد ه وشيخ مشايخها


هم الجربان والدول تعترف بذالك دول الخليج عند ما كان تعين غازي الجربا


رئيسن موقتن للعراق قالت هلكلا م والدول العربيه المجاوره مسمعت حسك معارض


انذاك واشكرك وارجوك ان تقول مثل ماقالو شمر شيخنا الجربا

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

قديم 2012-04-15, 03:06 AM   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية ارشيف الحقائق
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ارشيف الحقائق is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: مار تاريخ شمر ماسفته السوافي !!


اقتباس:
نعرف الحق حنا في بنود الشريعه 00 ماسرقنا الغني والا ضلمنا الضعــافي
صح لسانك ابو نواف
والتاريخ واضح ومحفوظ في صدور الرجال الي مثلك وشرواك

السوافي مهما سفت يجي من يزيله.....والصح واضح ودرب الصح ماينعافي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

قديم 2012-04-15, 05:47 AM   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية فيصل دخيل العفريتي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
فيصل دخيل العفريتي is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: مار تاريخ شمر ماسفته السوافي !!


لك يبو نواف

http://www.allshmr.com/vb/showthread.php?t=69758

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

قديم 2012-04-15, 12:38 PM   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
باحث تاريخي ومؤرخ وشاعر يكتب عن الحقيقه الصريحه . ( الصريح )
 
الصورة الرمزية نهار بن هيشان الوبير
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 645
نهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to all

 

 

افتراضي رد: مار تاريخ شمر ماسفته السوافي !!


الاخ العزيز
اسير المجد
اولا
اشكرك جدأ على هذه القصيدة الرائعة والعصماء وهذا من حقك ،
وسوف ارد عليك بقصيدة كما سوف ياتي ، ليس من باب المضادة او الخصومة وانما من باب الاعجاب والاحترام لشخصك وشاعريتك ، وصراحتك وشجاعتك الادبية ،


ثانيأ
بالنسبة لتاريخ طي مع الردة هذا له كلام أخر ولايعنيني لامن قريب ولا من بعيد ، وسبق وان ذكر احد الاشخاص موقف طي من ذلك وتم حذفه ؟؟؟

ثالثأ
انت تناقض نفسك بنفسك ؟؟؟!!
1 شيوخك الجربان والف نعم بهم ولكن هم انفسهم تبروا من طي في كتبهم ومقالاتهم ؟
ويقولون انهم من الاشراف فماذا انت فاعل ؟

2 شايع الامسح في قصيدته المشهورة يقول انه ابن عم الشريف ابن هاشم ؟؟!
اذن قبل تعاتبوني عاتبوا انفسكم وشيوخكم ؟
والا فانتم تضحكون على انفسكم قبل تضحكون على الاخرين ؟؟؟

3 انت تقول في قصيدتك مايلي ؟

(شمر على الاضداد قاسين وحيود 00اجلوا بهيج بأول الوقت من طي ؟؟!!)

وهذا اعتراف صريح وشهادة على صحة كلامي أن بهيج من طي وأن شمر طردوه من الجبل؟
بينما انت تقول انك من طي وتدافع عن تاريخ طي وفي نفس الوقت تفاخر انك طردت شيخ طي وحاكم جبل طي بهيج ؟ فكيف يصير هذا بارك الله فيك ؟؟؟

* ردأ على قصيدتك *

اسير فكــــرك بالتواريخ محـــدود 00 تتبع هواء نفسك وينتابك الغي

وهرجك على ماقيل منفي ومردود 00 من قبلنا حــلالكم لي مــع طي ؟

ويوم أن جينا صارت سهود ومهود00 واللي قعد بالشمس يقعد في الفي

وحمود قــال اجبالنا الحمر والسود00 عيه على الطباخ يومه نوا السيء

ومن راد صيد الناس يصير مصيود 00 مار انتبه من صيد صدام وقصي

حنـا غنيين فــي الــــزاد والجـــــود 00 ماهــمنا حــاتم ولاهـــمنا عــدي

تاريخنا شامخ على شمخة الطود 00 وبحر العرب اكبر من البئر والري

وحنا نهار الحرب سم ٍ على كبود 00 ماهــمنا عنتر ولاهـــمنا الــــعي

اهــل العيا حنا ولافيه مجحــــود 00 ونعــالج العـــدوان بالطب والكي

وانتم بعد حصلتوا النعم والفـــود 00 تاريخـــكم ماهـــو قليل ٍ ولا شوي

أن طعتني خلك معي واترك الزود 00 أن صرت لي خي انا اصير لك خي ؟

واللي منصب من بريمر ومطرود 00 قضابه الحاجة وعـــــود بلا شيء؟

والفرق واضح بين سيد ومسيود 00 هــذاك له زي ٍ وهــــذاك له زي

وهداج بئرٍ له مواريد وحدود 00 وحنا بحرماينقصه حوض ودلي

تاريخنا معروف للناس مشهــود 00 تاريخنا يــاوي تــاريخ يـــاوي

وعدونا يسعى على قلبه الدود 00 حتى ولــــو يمشي كنه ماهو حي

تقبل تحياتي واحترامي ايها الشاعر الجزل


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

انا ليا مني تناولت موضوع=أعطيه من قو الدلايل مناعه
نهار يجلى الليل والنور متبوع=وشمس الحقيقه كود يسطع شعاعه

 

   

موضوع مغلق


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd allshmr
جميع الحقوق محفوظة لموقع قبيلة شمر الرسمي * منتديات الطنايا * ولتفعيل اشتراكك اخي العضو عليك بأرسال رسالة نـصية للرقم / 0545554555 موضحا ً الأسم الذي اشتركت به بالمنتدى وفي أقل من 6 ساعات ان شاء الله سوف يتم تفعيل اشتراكك لتتمكن من المشاركة معنا تحياتنا لك وشكرا لأختيارك منتديات الطنايا .... إدارة الموقع